wisbenbae

I Saw Your Sex Tape...

Unknown 0 Entertainment, Humor 7:26 PM

I Saw Your Sex Tape...

I saw your sex tape..

The Real Assistant Branch Manager

Unknown 0 Humor 7:00 AM

The Real Assistant Branch Manager

I am

<div dir="ltr">
</div>
<div style="text-align: center;">
<img height="426" src="http://wanmus.com/wp-content/uploads/2008/11/ayam3.jpg" width="640" /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>Ayam di Pasar itu Haram?</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Assalamu'alaikum Wr. Wb,</div>
<div style="text-align: justify;">
Saya punya pertanyaan yang butuh jawaban tuntas dari orang seperti pak Ustadz, yang saya anggap lebih banyak mengerti hukum syariah.</div>
<div style="text-align: justify;">
Bagaimana cara kita meyakini bahwa daging yang dijual orang benar-benar disembelih dengan menyebut basmallah. Kalau ternyata tidak membaca basmallah, apakah kita telah makan makanan yang haram?</div>
<div style="text-align: justify;">
Adakah pendapat yang membolehkan kita menyembelih tanpa baca basmalah? Dan apa dalilnya?</div>
<div style="text-align: justify;">
Syukran.</div>
<div style="text-align: justify;">
Wassalamu'alikum Wr. Wb</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Pak Ahmad <asd*fab@gmail.com></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>Jawab:</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Wa alaikumus salam wa rahmatullah</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Bismillah was shalatu was salamu 'ala Rasulillah, amma ba'du, </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pertama, kita perlu memahami satu kaidah baku dalam masalah sembelihan,</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
'Bahwa hukum asal daging dan sembelihan adalah haram.'</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Imam as-Sa'di mengatakan,</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
اللحوم الأصل فيها التحريم حتى يتيقن الحل ، ولهذا إذا اجتمع في الذبيحة سببان : مبيح ومحرم ، غلب التحريم</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Hukum asal daging adalah haram, sampai kita yakin halal. Karena itu, ketika ada binatang yang mati tidak jelas sebabnya, bisa mati karena sebab mubah atau sebab haram, maka dipilih mati dengan sebab haram (tidak boleh dikonsumsi). (Risalah al-Qawaid al-Fiqhiyah, hlm. 29).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Diantara dalil yang menunjukkan kaidah ini adalah hadis dari Adi bin Hatim Radhiyallahu 'anhu, sahabat yang diajari Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam tentang buruan yang halal dan haram,</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
إِذَا أَرسَلتَ كَلبَكَ وَسَمَّيتَ فَأَمسَكَ وَقَتَلَ فَكُل ، وَإِن أَكَلَ فَلَا تَأكُلْ فَإِنَّمَا أَمسَكَ عَلَى نَفسِهِ ، وَإِذَا خَالَطَ كِلَابًا لَم يُذكَرِ اسمُ اللَّهِ عَلَيهَا فَأَمسَكنَ وَقَتَلنَ فَلَا تَأكُلْ ، فَإِنَّكَ لَا تَدرِي أَيُّهَا قَتَلَ ، وَإِن رَمَيتَ الصَّيدَ فَوَجَدتَهُ بَعدَ يَومٍ أَو يَومَينِ لَيسَ بِهِ إِلَّا أَثَرُ سَهمِكَ فَكُل ، وَإِن وَقَعَ فِي المَاءِ فَلَا تَأكُلْ</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"Jika ketika kamu melepas anjing pemburu, kamu membaca Basmillah, lalu dia berhasil menangkap dan mematikan buruannya, silahkan kamu makan. Dan jika anjingmu menangkap buruan itu lalu dia makan sebagian, jangan kamu makan. Karena berarti dia menangkap untuk dirinya sendiri. Jika turut bergabung anjing lain yang ketika berburu tidak dibacakan nama Allah, lalu mereka berhasil menangkapnya dan membunuh buruannya, jangan kau makan. Karena kamu tidak tahu, anjing mana yang membunuh binatang buruan itu. Jika kamu memanah binatang, kemudian kamu baru menemukannya setelah sehari atau dua hari, dan tidak ada bekas luka selain panahmu, silahkan makan. Jika kamu memanah dan jatuh ke air, jangan kamu makan." (HR. Ahmad 18753 & Bukhari 5484).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Anda bisa perhatikan dalam hadis di atas, Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam melarang Adi bin Hatim untuk memakan binatang buruan yang meragukan. Dalam hadis di atas, Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam menyebutkan 3 hal yang meragukan ketika berburu,</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Anjing buruan makan sebagian hewan yg diburu. Ini menjadi haram, karena berarti dia berburu untuk dimakan sendiri dan bukan untuk tuannya.Jika ada anjing liar yang turut memburu binatang buruan itu, kemudian mereka bisa menangkap buruan itu. Ini menjadi haram, karena tidak jelas mana yang membunuh hewan buruan itu. Di sana ada kemungkinan, anjing liar itu yg membunuhnya. Padahal dia lepas tanpa basmalah.Ketika hewan yang dipanah jatuh ke air, lalu mati. Ini menjadi haram. Karena kita tidak tahu, apakah dia mati disebabkan luka panah atau mati karena tenggelam. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ibnul Qoyim menjelaskan,</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
لما كان الأصل في الذبائح التحريم ، وشك هل وجد الشرط المبيح أم لا ، بقي الصيد على أصله في التحريم</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Mengingat hukum asal dalam sembelihan adalah haram, dan diragukan apakah memenuhi syarat sembelihan yang benar ataukah tidak, maka binatang buruan kembali kepada hukum asalnya, yaitu haram. (I'lamul Muwaqqi'in, 1/340).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kedua, apa acuan untuk memahami bahwa daging ini halal?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Apakah harus sampai taraf yakin? Ataukah cukup dengan dugaan kuat dan indikator lahiriyah saja?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sebagai ilustrasi,</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ketika kita mendapatkan sekerat daging ayam untuk dimakan. Ada 2 pertanyaan di sana:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Apakah kita harus yakin 100% bahwa daging ini dari ayam yang disembelih secara syar'i?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ataukah cukup dengan melihat indikator lahiriyah sehingga kita memiliki dugaan kuat ini halal?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Jika jawabannya: harus yakin 100%, maka kita tidak boleh mengkonsumsi daging ayam itu, sampai kita tahu siapa yang menyembelih, kemudian kita kepadanya, bagaimana cara dia menyembelih. Sehingga kita bisa yakin, ini daging disembelih secara syar'i.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kita akan simak beberapa dalil terkait masalah ini, sehingga kita bisa lihat, apakah harus sampai derajat yakin atau cukup melihat indikator lahir.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pertama, hadis dari A'isyah Radhiyallahu 'anha,</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
أَنَّ قَوْمًا قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ قَوْمًا يَأْتُونَنَا بِاللَّحْمِ لاَ نَدْرِى أَذَكَرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ أَمْ لاَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ – صلى الله عليه وسلم – "سَمُّوا اللَّهَ عَلَيْهِ وَكُلُوهُ " قَالَتْ وَكَانُوا حَدِيثِى عَهْدٍ بِالْكُفْرِ</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"Ada beberapa orang yang bertanya, "Ya Rasulullah, ada orang yang memberikan daging kepada kami. Sementara kami tidak tahu, apakah ketika dia menyembelih membaca basmalah ataukah tidak?"</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kemudian Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam menjawab, "Baca basmalah dan silahkan makan."</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kata A'isyah: "Mereka baru saja masuk islam." (HR. Bukhari 2057)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Perintah untuk membaca basmalah pada hadis di atas adalah membaca basmalah ketika makan. Bukan membaca basmalah dalam rangka menghalalkan daging itu. Tentu bacaan basmalah setelah hewan disembelih, tidak memberi pengaruh apapun.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dalam hadis ini, acuan halal haram sembelihan yang diajarkan Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam bagi konsumen adalah dengan melihat agama yang menyembelih. Selama dia muslim, sembelihannya halal. Dan kita tidak diperintahkan untuk inspeksi serta menanyakan bagaimana cara dia menyembelih.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Di situlah arti penting dari catatan yang diberikan A'isyah di akhir hadis: "Mereka baru saja masuk islam."</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sahabat ini menanyakan apakah daging ini halal atau haram, karena yang menyembelih baru masuk islam. Yang bisa jadi, karena kebiasaan lamanya, dia akan menyembelih dengan menyebut nama berhala mereka. Namun dugaan ini tidak berlaku, dan dianggap sebagai kemungkinan lemah. Karena acuannya dikembalikan kepada agama yang menyembelih. Dan sembelihan setiap muslim dianggap sah.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Al-Hafidz Ibnu Hajar menjelaskan,</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
ويستفاد منه أن كل ما يوجد في أسواق المسلمين محمول على الصحة ، وكذا ما ذبحه أعراب المسلمين ؛ لأن الغالب أنهم عرفوا التسمية ، وبهذا الأخير جزم ابن عبد البر فقال : فيه أن ما ذبحه المسلم يؤكل ويحمل على أنه سمَّى ؛ لأن المسلم لا يظن به في كل شيء إلا الخير ، حتى يتبين خلاف ذلك</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Disimpulkan dari hadis ini, bahwa daging yang beredar di pasar kaum muslimin dipahami sebagai daging yang sah (sembelihannya). Demikian pula hewan yang disembelih kaum muslimin baduwi pedalaman. Karena umumnya, mereka paham tentang tasmiyah (membaca basmalah ketika menyembelih). Keterangan ini yang ditegaskan Ibnu Abdil Bar. Beliau menyatakan, bahwa apa yang disembelih kaum muslimin boleh langsung dimakan dan diyakini dia membaca basmalah ketika menyembelih. Karena tidak boleh memberikan persangkaan kepada seorang muslim kecuali yang baik. Sampai kita mendapatkan bukti sebaliknya. (Fathul Bari, 9/635).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Bahkan Ibnul Qoyim menyebutkan bahwa ulama sepakat, boleh jual beli daging tanpa harus bertanya-tanya tentang jaminan kehalalannya. Beliau mengatakan,</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
وأجمعوا على جواز شراء اللحمان والأطعمة والثياب وغيرها من غير سؤال عن أسباب حلها … بل هو اكتفاء بقبول قول الذابح والبائع … حتى لو كان الذابح والبائع يهوديا أو نصرانيا أو فاجرا اكتفينا بقوله في ذلك ولم نسأله عن أسباب الحل</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ulama sepakat bolehnya membeli daging, makanan, pakaian, atau yang lainnya, tanpa harus mempertanyakan jaminan kehalalannya. Bahkan cukup dengan menerima keterangan penyembelih dan penjual. Sekalipun yang menyembelih beragama yahudi, nasrani, atau orang fasik, kita hanya cukup berdasarkan keterangan darinya. dan tidak perlu mempertanyakan jaminan kehalalannya. (I'lam al-Muwaqqi'in, 2/255).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ketiga, khusus bagi anda yang pernah menyaksikan langsung cara penyembelihan yang tidak syar'i atau anda memiliki bukti yang sangat jelas bahwa penyembelihannya tidak syar'i, maka anda tidak boleh mengkonsumsinya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Beberapa laporan yang sampai kepada kami ada tempat pemotongan ayam yang sama sekali tidak membaca basmalah ketika menyembelih. Ada juga yang melihat, ada pemotong yang menyembelih puluhan ayam sambil bernyanyi, mengikuti irama lagu yang ada di radio.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ada juga yang melihat dia memotong ayam dengan hanya ditusuk menggunakan sujen (tusuk sate), sehingga tenggorokan dan uratnya tidak putus.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Atau pemotong hanya melukai sedikit bagian leher kemudian ayam langsung dilempar ke air mendidih. Sehingga bisa dipastikan dia mati karena digodog.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Semua ini bukti bahwa ayam ini mati tanpa disembelih secara syar'i, dan statusnnya bangkai.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dan jika kita mendapatkan bukti itu, jangan disentuh karena itu bangkai.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sebaliknya, bagi anda yang tidak mendapatkan bukti itu, maka halal bagi anda untuk mengkonsumsi daging ayam tersebut.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Allahu a'lam</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>Dijawab oleh Ustadz Ammi Nur Baits (Dewan Pembina Konsultasisyariah.com)</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>

Beli ayam di pasar itu haram?

Ayam di Pasar itu Haram? Assalamu'alaikum Wr. Wb, Saya punya pertanyaan yang butuh jawaban tuntas dari orang seperti pak Us...

Zombie, komandan Islam pendiri Daulah Islamiyah Brazil!

Unknown 0 History, Tombo Ati 5:00 AM

<div dir="ltr">
</div>
<div style="text-align: center;">
<img height="480" src="http://paksharez.com/wp-content/uploads/2012/09/brazil_protests_about_anti_islam_film_N2.jpg" width="640" /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pernahkah Anda mendengar istilah “ZOMBIE” ? Apa yang terlintas di benak Anda ketika mendengar nama tersebut ? Bukankah yang beredar saat ini, Zombie adalah salah satu makhluk kulit hitam nan kurus yang berlumuran darah dan gemar menggigit manusia serta merusak tanaman, bukan?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Namun Anda akan terkejut bila mengetahui sejarah penyebutan ZOMBIE yang sudah ada abad 15 Masehi di Brazil.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Anda akan lebih terkejut lagi ternyata istilah “ZOMBIE” ini adalah nama seorang komandan islam yang gagah nan pemberani, yang telah berjasa menghidupkan agama islam di Brazil. Bahkan secara bertahap ia dan para ulama’ setempat berhasil mendirikan sebuah Daulah Islamiyah di Brazil.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Berikut sejarah “ZOMBIE” yang kami ambilkan dari tulisan Jihad al-Turbanli berjudul Miatu min Udzoma’ Ummah al-Islam Ghoiru Majro at-Tarikh.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sebelum kami paparkan kisah komandan islam yang agung ini (dijuluki sebagai zombie), yang berhasil mendirikan Negara Islam di Brazil, maka kami akan sedikit ceritakan sejarah singkat yang berkaitan dengan ‘munculnya’ Zombie ini.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Setelah bangsa kulit putih eropa yang beragama Nasrani memasuki Amerika utara dan selatan, orang-orang eropa itu membagi tanah yang baru mereka duduki itu menjadi daua bagian operasi.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Amerika utara yang dikuasai oleh orang-orang Inggris dan Perancis dan wilayah Selatan yang diduduki oleh Portugis dan Spanyol. Ada perbedaan mencolok tentang bagaimana dua pihak eropa itu menjajah benua amerika.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Orang-orang eropa dari Negara Perancis dan Inggris berusaha menguasai amerika utara dan menduduki tanahnya, dengan slogan “Orang Hindia yang baik adalah orang Hindia yang Mati” adapun orang-orang spanyol dan inggris tidak menduduki tanah mereka secara langsung, namun mereka memiliki slogan di amerika selatan “bunuh kemudian rampas hartanya dan pergi”.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Maka dewasa ini kita dapati perbedaan besar terkait keadaan ekonomi amerika dan kanada (Amerika Utara) bila dibandingkan dengan kondisi ekonomi Negara-negara di amerika selatan yang cenderung miskin. Adapun amerika utara maka kami tidak akan membahas tentang kisahnya karena tidak berhubungan dengan judul ini (pahlawan Zombie). Adapun amerika selatan maka kami telah membagi penjajahan antara portugis dan spanyol berikut ini.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Imperialis portugis mengambil bagian di Brazil yang luas dan kaya sementara Spanyol mengurusi beberapa Negara lainnya. Orang portugis benar-benar menjajah bangsa brazil dengan kekejaman yang nyata. Mereka membunuhi penduduk asli brazil agar dapat menguasai kekayaan mereka. Mereka mengeruk tambang emas dan memindahkannya ke Portugal melalui tangan para penduduk Brazil (kerja paksa).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tak hanya di Brazil saja, mereka juga mencampuradukkan penduduk asli Brazil dengan kulit hitam Afrika dengan cara menjajah wilayah umat Islam di Afrika barat. Mereka memiliki misi memasukkan orang-orang Afrika yang dikenal keras dalam bekerja, ke Negara Brazil untuk mengeruk kekayaan Amerika Selatan demi kepentingan penjajah. Secara bertahap mereka membawa orang Islam Afrika melalu kapal-kapal mereka ke wilayah Brazil. Hingga banyak dari mereka yang dijadikan budak pada awal tahun 1538 Masehi. Dan tidak sampai 40 tahun lamanya sudah 14 ribu orang islam Afrika dipindahkan ke Brazil sedangkan jumlah penduduk saat itu tidak lebih dari 57 ribu.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dan pada tahun berikutnya, orang-orang portugis terus menambah jumlah kulit hitam ke brazil, yaitu dari orang-orang Angola yang mencapai 642 ribu muslim negro (kulit hitam), mereka datangkan penduduk besar islam afrika bagian barat itu secara bertahap dan besar-besaran. Dan ini dikuatkan dengan beberapa dokumen-dokumen yang masih ada di museum Brazil. Bahwa kebanyakan yang datang dari Afrika ke Brazil adalah keturunan orang-orang islam yang dapat membaca alquran. Namun kemudian penjajah mulai memasukkan paham agama nasrani kepada mereka hingga ada sedikit perlawanan dari orang-orang yang lemah ini, namun orang-orang portugis itu terus menekan dan memaksakan agama nasrani kepada mereka dengan ancaman pembunuhan dan penyiksaan.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
Maka ketika orang-orang salib mengira agama islam telah meredup dan mati di brazil selamanya, keluarlah dari penindasan itu seorang pahlawan islam yang agung yang bernama Zombie. Ia berhasil menyalakan api semangat kepada pemuda islam yang tersisa di Brazil. Maka komandan ini bergerak beserta ulama’ yang ada untuk menyeru orang-orang Brazil kepada ajaran islam hingga mereka memahami agama yang mulia ini.</blockquote>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Mereka juga mengajari bacaan al-quran serta syariat islam yang sangat toleran dan terpuji. Dan seiring bertambahnya waktu jumlah mereka semakin bertambah. Maka ketika azzam mereka telah tertata dengan kuat, komandan Zombie mengumumkan pembentukan “Negara islam Brazil” pada tahun 1643 M. ia mengumumkan dalam peraturannya yang pertama, bahwa kebebasan adalah asas dari hukum yang ditegakkan di wilayahnya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Mengetahui perkembangan yang luar biasa dari islam, pihak Portugis melancarkan peperangan kepada Negara kecil yang tengah berkembang di benua Amerika tersebut. Namun -dengan izin Allah- Zombie dan umat Islam pada peperangan pertama berhasil mengalahkan penjajah hingga berkembang luaslah wilayah mereka. Bahkan Zombie juga dapat menakhlukkan 20 daerah di wilayah Negara bagian Bahi di Brazil. Dan terus berlangsunglah Negara islam brazil ini hingga lebih dari 50 tahun lamanya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Perjuangan kaum muslimin kulit hitam melawan imperialis terus berlangsung hingga kekaisaran Portugis yang berada menancapkan pengaruhnya untuk memadamkan perkembangan islam yang semakin membesar. Maka kemudian dikirimlah angkatan laut kekaisaran lain untuk membantu Portugis untuk menghancurkan benih-benih revolusi islam pada tahun 1695 M. Hingga berguguranlah mereka satu persatu dan imperialis semakin membentangkan kekuasaan mereka.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Masihkah kita umat islam mau mengira bahwa ZOMBIE adalah makhluk menakutkan, buruk dan jahat ?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Penjajah Barat mencoba menyebarkan image zombie karena kekhawatiran mereka akan munculnya sosok seperti Zombie dalam Benua Amerika Selatan.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Orang-orang dipaksa takut dengan gambaran sang Zombie yang digambarkan sebagai makhluk perusak, kurus dan buruk.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Padahal yang terjadi Imperialis ingin kembali menggunduli pohon pohon keislaman yang telah tumbuh subur di dunia ini, sebagaimana mereka menggunduli pertumbuhan islam di Brazil saat itu. (Lasdipo.co/www.voa-khilafah.com)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<center>
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="320" src="https://www.youtube.com/embed/KJN6k_vsB3Q" width="540"></iframe>
</center>

Zombie, komandan Islam pendiri Daulah Islamiyah Brazil!

Pernahkah Anda mendengar istilah “ZOMBIE” ? Apa yang terlintas di benak Anda ketika mendengar nama tersebut ? Bukankah yang beredar s...

The internet has probably ruined you

Unknown 0 Humor 4:00 AM

The internet has probably ruined you

If You didn't get "Luck Be In The Air Tonight" The internet has probably ruined you

Menu sehat kagem Adi Yuswa...

Unknown 0 Health, Jawa, Kuliner 3:00 AM

<div dir="ltr">
</div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<img src="http://uiupdate.ui.ac.id/sites/default/files/field/image/Orang%20tua.jpg" /></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Istilah kanggo ngarani "adi yuswa", ana kang kanthi aran Manusia Usia Lanjut (manula), Lanjut Usia (lansia) Warga Usia Lanjut (wulan), Golongan Lanjut Umur (glamur), Usia Lanjut (usila). Menawa ing negara Inggris kaloka kanthi aran utawa istilah Warga Negara Senior. Organisasi Kesehatan Dunia (WHO) mantha adi yuswa dadi 4 klompok, yaiku: Umur pertengahan (middle age) 45 -59 taun, Lanjut usia (elderly) 60 -74 taun, lanjut usia tua (old) 75 – 90 tauun lan tuwa banget (very old) luwih saka 90 taun.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dene Prayitno jroning Aryo (2002) mojar, saben uwong kang ana  sambung-rapete karo adi yuswa yaiku: uwong kang umur 56 taun mendhuwur, ora duwe pametu lan ora kuwagang golek nafkah kanggo padinan. Saparinah (1983) duwe panemu, menawa ing umur 55 nganti 65 taun mujudake brok umur tataran praenisium. Ing tataran iki tembene ngalami sawernane penurunan daya tahan tubuh/kasarasan lan sawernane tekanan psikologis. Kanthi mengkono bakal tuwuh owah-owahan ing panguripane.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Semono uga batasan lanjut usia kang tinulis ing Undang-Undang No.4 tahun 1965 babagan menehi bantuan penghidupan wong jompo, diandharake: sing duwe hak oleh bantuwan yaiku: dheweke sing umur 56 taun mendhuwur. Kanthi mengkono ing undhang-undhang kasebut njlentrehake menawa adi yuswa kuwi sing umur 56 taun mendhuwur. Senajan ngono, isih dumadi pambeda anggone netepake watesan umur sawenehe uwong anggone ngebrokake minangka brok adi yuswa. Ing panaliten, sing dienggo pathokan adi yuswa umur 56 taun.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
Adi yuswa, mbutuhake kawigaten gizi kang sehat. Awit, ing mangsa adi yuswa kabutuhane gizi ana owah-owahan drastis yen katandhing karo rikala ing mangsa diwasa. Kejaba kuwi merga anane owah-owahan fungsi fisiologis-e awak, uga sistem metabolik-e. Temahane ngaribawani utawa mempengaruhi sawernane perkara, kalebu kabutuhane gizi, murih oleh gizi kang murakabi.</blockquote>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Protein, kudu oleh kawigaten kang mirunggan, tumrap adi yuswa. Nalika umur mudha, total kekuwatane otot kuwawa tekan 30 nganti 35 persen, saka bobote awake. Malah tumrap kang seneng olahraga, bisa kuwawa nganti 45 persen. Gunggung mau nalika pawongan mau mlebu ing mangsa adi yuswa, mudhun nganti kurang saka 27 persen. Iki jalaran anane owah-owahan wigati (signifikan)) dalan metabolisme lan keperluwane awak ing babagan protein.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kanggone pawongan diwasa, sing umure kurang saka 50 taun, padatan kabutuhane protein mung 0,8gr/kg bobote awak. Banget diprayogakake sumber protein kanggo adi yuswa, sing kapilih saka sumber protein kang nduweni kuwalitas dhuwur. Sing apik antara liya saka: iwak, daging sing diolah kanthi becik. Ngupakara utawa ngolah protein-protein sing wis katulis mau sing becik kanthi dikukus utawa digodhog.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pawadane, nalika panganan mau digodhog apadene dikukus, komplek protein bakal pecah dadi sederhana, satemah nggampangake/ngenthengake makaryane sistem pencernaan, mligine pawongan adi yuswa. Kosok baline menawa panganan mau digoreng utawa dibakar, protein mau angel digiling (cerna), satemah ngebot-boti pakaryane sistem pencernaan.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dene piguna utawa fungsi-ne protein ngono akeh banget, nanging sing baku yaiku: kanggo ngganti utawa regenerasi sel. Awit, ing mangsa adi yuswa, sel-sel mau cerak banget karo sing diarani rusak. Mula pigunane protein kuwi kanggo ngganti sel-sel sing rusak. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Karbohidrat. Panaliten mrayogakake/nganjurake: 130gr sabendinane. Adi yuswa sing umure luwih saka 70 taun, becike ora nginum soft drink, gula, panganan kang ngemu pemanis lan pengawet. Sing dianjurake, mangsa adi yuswa oleh karbohidrat 45 nganti 60 persen saka kabeh gunggunge energi. Sing apik yakuwi karbohidrat komplek, kayata sayuran (kangkung, brokoli, lobak hijau, terong , kentang, wortel). Woh-wohan (jeruk, pir, anggur). Polong (kacang abang, kacang ireng, dhele).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Saliyane sing wis katur ing ndhuwur, dipilihake uga panganan kang berindeks glikemik cendhek. Kaya ta: beras abang, gandum, roti putih, gethuk, lan woh-wohan sing akeh serat. Pangerten glikemik, yaiku ukuran lakune (kecepatan) panganan dikonsumsi dadi gula darah.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Panganan kang nduweni indeks glikemik cendhek, njalari krasa warege dadi awet suwe. Bab iki becik tumrap adi yuswa. Karbohidrat minangka sumber energi utama tumrap awak kanggo lakune fungsi-fungsi dhasar organ tubuh/raga, lan kanggone aktivitas fisik.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Lemak. Ana sing mojar menawa umur tuwa ora dadak mangan panganan kang berlemak. Kamangka ing umur kasebut ora ana prekara kanggo nggiling gajih sing dikonsumsi. Lemak/gajih uga dibutuhake adi yuswa. Contone, kanggo menehi energi jangka panjang, rasa wareg kang suwe, rerewang aktivasi hormon-hormon, ngayomi sel-sel awak, ngangkut vitamin larut lemak menyang sakojure awak, lan njaga suhune awak.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Lemak, kinaran mbebayani manawa adi yuswa kasebut nduweni faktor risiko kang bisa nyebabake tuwuhe sawernane lelara. Upamane ing mangsa adi yuswa ning obesitas (perkara lemak) sentral utawa obesitas abot, ana riwayat aterosklerosis, utawa lara jantung, lan sapiturute.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Rekomendasi kabutuhan lemak antarane 25 persen saka gunggung kabutuhan energi, njur ngonsumsi lemak ora luwih saka 10 persen sarta total kolesterol kurang saka 200 mg, sabendinane. Sumber gajih/lemak upamane: santen, daging babi, susu akeh lemak, lenga klapa. Dene jeroan, uteg kewan, endhog, mentega lan liya-liyane kuwi sumbere kolestrol.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pendhidhikan gizi kanggo para adi yuswa, brok pensiunan dheweke sing ngupakara adi yuswa mujudake sawenehing perkara kang wigati kanggo nyisihi dumadine salah nutrisi kang bisa nuwuhake bab-bab kang ora nyenengake. Perkara gizi sing diadhepi para adi yuswa kang cedhak yaiku: menawa dumadi mlorode aktifitas fisiologis awak-e. Kejaba kuwi kahanan kasarasan kang ora padha, nuwuhake kangelan anggone netepake standar kabutuhan zat gizi adi yuswa.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Solusine: kudu nggatekake tatanan nyukupi gizi makro (karbohidrat, lemak, dan protein). Ora keri babagan kabutuhan serat, vitamin, lan mineral-mineral utama (kalsium, magnesium, fosfor, zink, lan sapiturute) kudu kacukupan. Utamane zink, mineral iki bisa nyepetake warase adi yuswa. (saka maneka sumber).  (Mbah Met)<br />
<br /></div>
<center>
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="320" src="https://www.youtube.com/embed/CCwJ0RCuwKY" width="540"></iframe></center>
<br />

Menu sehat kagem Adi Yuswa...

Istilah kanggo ngarani "adi yuswa", ana kang kanthi aran Manusia Usia Lanjut (manula), Lanjut Usia (lansia) Warga Usia ...

Jepang, orangnya demen bersepeda !

Unknown 0 Health, Hobbies, Lifestyle, Sports, Travelling 2:00 AM

<div dir="ltr">
</div>
<div style="text-align: center;">
<img height="399" src="http://i.telegraph.co.uk/multimedia/archive/02244/bike-japan_2244791b.jpg" width="640" /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tokyo - Ada pemandangan menarik kala traveler melancong ke Jepang. Meski merupakan negara maju yang transportasinya canggih, ternyata orang-orang Jepang masih banyak yang naik sepeda. Apa alasannya?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pemandangan seperti itu, mencuri rasa penasaran saya kala sedang menjelajahi Jepang dari Fukuoka sampai ke Tokyo atas undangan Japan National Tourism Organization (JNTO) dan Cathay pacific, bersama rombongan media dari Jakarta beberapa waktu lalu. Saya kemudian bertanya kepada Tatsuo Yoshino, pemandu asli orang Jepang.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
"Kami naik sepeda karena tiga hal. Pertama jarak yang ditempuh lebih dekat, lalu hemat biaya serta energi dan ingin hidup sehat," ujarnya singkat dan padat saat bus sedang melaju di Tokyo.</blockquote>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sejak berada di kota kecil Hakata sampai di kota besar Tokyo, memang banyak masyarakat Jepang yang naik sepeda. Bukan hanya anak muda saja, tetapi ibu-ibu sampai karyawan yang memakai jas juga mengayuh roda dua tersebut.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"Pemerintah juga menyediakan lahan parkir khusus untuk sepeda. Untuk jalurnya, ada jalus khusus di jalan dan sepeda juga bisa naik ke pedestarian. Namun di beberapa tempat, ada pedestarian yang dilarang bagi pesepeda," kata Yoshino panjang lebar.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Saya sedikit terheran, bagaimana mungkin naik sepeda di pedestarian. Bukankah banyak pejalan kaki juga yang berjalan di pedestarian. Memang sih, pedestarian di kota-kota Jepang ukurannya luas. Tapi ternyata, jarang sekali ada pesepeda yang menabrak pejalan kaki.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Seperti pengamatan saya, para pesepeda akan mengalah kepada pejalan kaki saat di pedestarian. Mereka akan minggir terlebih dulu jika di depannya ada pejalan kaki. Yang menarik, mereka tidak akan memencet bel sepeda atau berteriak 'minggir'. Tetap saja, raja di jalanan adalah para pejalan kaki.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kemudian, hampir di tiap pedestarian saya melihat banyak sepeda yang terparkir. Baik itu di depan rumah makan atau di depan toko swalayan, sepeda-sepeda terpakir dengan rapi.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Untuk tipe sepedanya sendiri, tergantung pemakainya. Anak muda, biasanya suka naik sepeda yang tampilannya sporty. Namun kebanyakan, para pesepeda di Jepang memakai tambahan keranjang di bagian depannya untuk menaruh barang. Harga sepeda di sana, berkisar dari 40 ribu Yen atau setara Rp 4,2 juta.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Suatu hal yang unik, di kala Jepang yang merupakan negara dengan teknologi canggih dan termasuk dalam daftar negara maju, tapi masyarakatnya justru masih memilih sepeda untuk transportasi. Di samping fasilitas seperti pedestarian yang lebar, mereka sadar kalau naik sepeda bisa irit ongkos dan buat badan jadi lebih sehat. Harus dicontoh! </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<img height="432" src="http://images.detik.com/content/2015/06/09/1520/085144_sep2.jpg" width="640" /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<img height="480" src="http://images.detik.com/content/2015/06/09/1520/085157_sep3.jpg" width="640" /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<img height="480" src="http://images.detik.com/content/2015/06/09/1520/085211_sep4.jpg" width="640" /></div>

Jepang, orangnya demen bersepeda !

Tokyo - Ada pemandangan menarik kala traveler melancong ke Jepang. Meski merupakan negara maju yang transportasinya canggih, ternyata...

Di Eropa kencing doang 25.000, mau ?

Unknown 0 Travelling 1:00 AM

<div dir="ltr">
</div>
<div style="text-align: center;">
<img src="http://toilet-guru.com/pictures/statue-045-007-tn.jpg" /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Brussels - Urusan buang air kecil di kota macam Jakarta memang tidak gratis lagi, paling tidak Anda harus menyiapkan uang Rp 1.000-2.000 untuk toilet umum. Namun beberapa negara Eropa, Anda harus merogoh kocek lebih dalam.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Beberapa pengelola toilet umum di benua biru tersebut mengenakan tarif toilet umum 50 sen hingga 1 Euro atau sekitar Rp 7.500-15.000/orang untuk sekali masuk. Inilah pengalaman detikTravel di berbagai kota Eropa. Misalnya di stasiun utama Berlin, Jerman yaitu Berlin Hauptbahnhof seorang yang akan masuk ke toilet harus bayar 1 Euro.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
Pengunjung hanya tinggal memasukkan koin 1 Euro ke alat khusus, setelah itu akan keluar voucher bertuliskan 0,5 Euro lengkap dengan barcode. Voucher ini bisa digunakan sebagai potongan atau diskon bagi yang akan belanja di foodcourt di kawasan stasion. Namun bagi Anda yang tak membelanjakan voucher itu, artinya harus rela membayar Rp 15.000 untuk sekali buang air kecil.</blockquote>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Masih di Jerman, konsep serupa juga diterapkan di toilet umum yang berlokasi di depan Balai Kota atau Rathaus Hamburg, Jerman. Di sini pengunjung hanya harus membayar 50 sen Euro untuk sekali masuk ke toilet.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sementara itu, di Stasiun Midi, Brussels, Belgia, toilet juga dikenakan bayaran setengah Euro alias 50 sen. Mau masuk ke toilet anda dihadang pintu otomatis yang hanya bisa terbuka bila koin 50 sen dimasukkan.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Lantas bagaimana dengan yang tidak memiliki koin 50 sen? Tepat di samping pintu masuk, ada tempat menukar koin secara otomatis. Jadi bila anda memasukkan koin 1 Euro, dengan otomatis akan keluar 2 koin 50 sen.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Banyak orang yang belum mengetahui soal hal ini. Sehingga masih ada yang bingung-bingung dan bertanya satu sama lain.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Memang bila dirupiahkan, berarti harga satu kali masuk toilet ini mencapai sekitar Rp 7.500. Namun begitulah kehidupan di Eropa, dengan tingkat kesejahteraan yang berbeda, nilai itu dinilai murah.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pengalaman yang sama terjadi di sebuah mal yang berdekatan dengan Lapangan Merah, di Kota Moskow, Rusia, pengunjung harus bayar 100 rubbel lembaran setara US$ 2 untuk sekali masuk. Wow, mahal banget! Berbeda dengan Jerman dan Belgia, pengunjung membayar langsung secara tunai ke petugas, tanpa alat khusus.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Bagaimana menurut Anda, Rp 7.500-26 ribu sekali pipis. Mahal kah?</div>

Di Eropa kencing doang 25.000, mau ?

Brussels - Urusan buang air kecil di kota macam Jakarta memang tidak gratis lagi, paling tidak Anda harus menyiapkan uang Rp 1.000-2....

Survive di bantai teroris kristen, malah jadi mualaf !

Unknown 0 Tombo Ati 12:30 AM

<span style="font-size: large;"></span><br />
<div style="text-align: center;">
<img height="360" src="http://gfx.nrk.no//B-XFBcTUXOPeIOk6g6qkIgHofOv4DNDWh78Dyjfvfltg" width="640" /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Selamat dari peristiwa pembantaian tanggal 22 Juli 2011 di pulau Utoya telah menjadi titik balik kehidupan bagi Morten Abrahamsen Ibrahim. Pria asal Hamar, Norwegia yang sekarang berusia 23 tahun ini memutuskan untuk masuk Islam.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ia telah melalui masa sulit di pulau, ketika seorang pria bersenjata, Anders Behring Breivik, menewaskan 69 orang pemuda di kamp musim panas yang diadakan oleh Partai Buruh.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"Saya mendapatkan banyak perlawanan, juga secara terbuka, dari orang-orang yang berpikir saya rentan dipaksa untuk berpindah agama," kata Abrahamsen, dilansir dariOnislam.net pada Selasa (9/6).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
Sekarang sudah hampir empat tahun sejak pembantaian itu, Abrahamsen sudah menjadi muslim dan berkembang bersama agama nabi Muhammad SAW. Ia menyatakan keislamannya pada perwakilan Islam Net, sebuah organisasi Islam di Oslo, Norwegia. "Saya telah menemukan rasa tenang yang saya cari," ucapnya.</blockquote>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Breivik adalah seorang penjahat yang digambarkan oleh polisi sebagai sayap kanan fundamentalis Kristen. Dia  menewaskan sedikitnya 76 orang dalam serangan ganda di gedung pemerintah dan kamp pelatihan pemuda di Oslo pada bulan Juli 2011.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Breivik mengaku serangannya adalah misi untuk menyelamatkan Kerajaan Kristen Eropa dari ajaran Islam. Dalam manifesto yang ia posting online sebelum serangan, Breivik juga menulis bahwa ia menargetkan 'pengkhianat' yang berhaluan kiri, seperti yang mereka duga pada Abrahamsem.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Menjelaskan kesalahpahaman tentang Islam, Abrahamsen berpendapat bahwa saat ini umat Islam tidak bisa menuntut pemberlakuan hukum syariah. Ia mencatat jika hukum syariah sendiri sering tidak diberlakukan sebagaimana mestinya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Abrahamsen adalah satu dari sekian banyak gelombang anak muda Norwegia yang memutuskan untuk masuk Islam akhir-akhir ini. Anak-anak muda Norwegia itu berpendapat, Islam mampu memberikan tujuan hidup dan pedoman atau aturan yang selama ini hilang di tengah-tengah masyarakat. [yy/republika]</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="http://www.stumbleupon.com/stumbler/Wisbenbae">Sumber</a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="https://groups.google.com/forum/embed/?place=forum/wisbenbae&showsearch=true&showpopout=true&showtabs=false&parenturl=http%3A%2F%2Fwisbenbae.blogspot.com%2Fp%2Fforum.html#!tags/wisbenbae/politics"><span style="font-size: large;">lanjutin di sini !</span></a></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="https://twitter.com/wisbenbae">Follow @wisbenbae</a></div>
<center>
<span style="font-size: large;"><a href="https://twitter.com/wisbenbae"></a></span></center>

Survive di bantai teroris kristen, malah jadi mualaf !

Selamat dari peristiwa pembantaian tanggal 22 Juli 2011 di pulau Utoya telah menjadi titik balik kehidupan bagi Morten Abrahamsen Ibra...

Daily table, supermarket tak ambil untung ...

Unknown 0 Amazing, Bisnis 12:00 AM

<div dir="ltr">
</div>
<div style="text-align: center;">
<img height="256" src="https://thisisbravetalk.files.wordpress.com/2014/01/2.jpg" width="640" /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Layaknya supermarket umum, keuntungan atau laba menjadi tujuan utamanya. Tapi hal ini tak terjadi di supermarket ini. Tempat ini malah menjual bahan makanannya dengan harga yang sangat murah, dan tidak mencari untung sedikit pun.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
Daily Table adalah gerai supermarket atas prakarsa Doug Rauch. Pria ini tadinya menjabat sebagai presiden di Trader's Joe, sebuah toko grosir berbagai bahan makanan asal Amerika Serikat. Dalam gerai ini, sebuah sayuran kaleng dijual seharga 1 USD atau sekitar 13.500 rupiah dan selusin telur dijual seharga 99 sen atau sekitar 13.200 rupiah saja.</blockquote>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Toko ini memang ditujukan sebagai toko bahan makanan kelas menengah ke bawah di Boston, tepatnya di Dorchester. Beberapa orang yang datang pun sempat dibuat heran karena harga yang begitu murah ini. Namun, kenapa harga di tempat ini bisa begitu murah?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Salah satu alasannya adalah banyak dari produknya merupakan hasil-hasil donasi dari para pemasok dan agen penjual bahan makanan. Mereka mendonasikannya dengan alasan produk tersebut tidak dijual atau mereka telah mencapai surplus. Ada juga makanan yang memang telah rusak atau layu di beberapa bagian. Selain itu, produk-produk disini sudah mendekati tanggal kedaluwarsa dan banyak supermarket yang memilih untuk membuangnya. Namun, Doug memilih untuk menampungya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Toko sekelas Trader's Joe memang belum menyumbangkan produknya ke tempat ini, namun Doug sudah berencana untuk mengajak Trader's Joe suatu hari nanti. Usaha pria ini tak sia-sia. Sejak membuka supermarket ini di tahun 2013, respon masyarakat sangat positif. Ia bahkan membuat restoran kecil dengan bahan-bahan makanan yang berasal dari supermarket tersebut. Menu yang ditawarkan pun menu-menu sehat dengan bahan utama sayuran seperti kale.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kabar baiknya adalah, Doug ingin melebarkan usahanya di ke seantero Amerika. Ia sudah merencanakan hal ini dari jauh-jauh hari. Ia juga ingin menanamkan pemikiran pada banyak orang untuk tidak membuang-buang makanan yang sebenarnya masih layak untuk dimakan.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Mendengar rencana ini, banyak orang ikut senang dan mendukung pelaksanaannya. Salah satunya adalah Manuel Goncalves. “Saya sangat merasa nyaman dengan makanan ini. Saya hanya menghabiskan 30 USD (sekitar 400.000 rupiah) dalam sekali belanja. Dengan sekali belanja, saya bahan makanan ini bisa bertahan untuk seminggu ke depan!” katanya menjelaskan.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Daily Table setiap harinya menerima banyak pengunjung. Mereka percaya makanan enak dan sehat bukan hanya berasal dari makanan yang mahal. Anda bisa melihat profil supermarket ini lewat dailytable.org.</div>