Sunan Kali Jaga , Raden Said

<div style="text-align: center;"><b><img alt="SunanKalijaga" height="400" src="http://kisahkayahikmah.files.wordpress.com/2009/07/sunankalijaga.jpg?w=144&h=300" title="SunanKalijaga" width="192" /></b></div><div style="text-align: justify;"><b> <br /> 1. ASAL USUL.</b> </div><div style="text-align: justify;">Sudah banyak orang tahu bahwa Sunan Kalijaga itu aslinya bernama Raden Said.</div><div style="text-align: justify;">Putra Adipati Tuban yaitu Tumenggung Wilatikta. Tumenggung Wilatikta seringkali disebut Raden Sahur, walau dia termasuk keturunan Ranggalawe yang beragama Hindu tapi Raden Sahur sendiri sudah masuk agama Islam.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Sejak kecil Raden Said sudah diperkenalkan kepada agama Islam oleh guru agama Kadipaten Tuban.Tetapi karena melihat keadaan sekitar atau lingkungan yang kontradiksi dengan kehidupan rakyat jelata maka jiwa Raden Said berontak. Gelora jiwa muda Raden said seakan meledak-ledak manakala melihat praktek oknum pejabat Kadipaten Tuban di saat menarik pajak pada penduduk atau rakyat jelata.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Rakyat yang pada waktu itu sudah sangat menderita dikarenakan adanya musim kemarau panjang, semakin sengsara, mereka harus membayar pajak yang kadangkala tidak sesuai dengan ketentuan yang ada. Bahkan jauh dari kemampuan mereka. Seringkali jatah mereka untuk persediaan menghadapi musim panen berikutnya sudah disita para penarik pajak. Raden Said yang mengetahui hal itu pernah mengajukan pertanyaan yang mengganjal di hatinya. Suatu hari dia menghadap ayahandanya.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">“Rama Adipati, rakyat tahun ini sudah semakin sengsara karena panen banyak yang gagal,” kata Raden Said. “Mengapa pundak mereka masih harus dibebani dengan pajak yang mencekik leher mereka. Apakah hati nurani Rama tidak merasa kasihan atas penderitaan mereka ?”</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Adipati Wilatikta menatap tajam kea rah putranya. Sesaat kemudian dia menghela nafas panjang dan kemudian mengeluarkan suara, “Said anakku ….. saat ini pemerintah pusat Majapahit sedang membutuhkan dana yang sangat besar untuk melangsungkan roda pemerintahan. Aku ini hanyalah seorang bawahan sang Prabu, apa dayaku menolak tugas yang dibebankan kepadaku. Bukan hanya Kadipaten Tuban yang diwajibkan membayar upeti lebih banyak dari tahun-tahun yang lalu. Kadipaten lainnya juga mendapat tugas serupa.”</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">“Tapi …… mengapa harus rakyat yang jadi korban.” Sahut Raden Said. Tapi Raden Said tak meneruskan ucapannya. Dilihatnya saat itu wajah ayahnya berubah menjadi merah padam pertanda hatinya sedang tersinggung atau naik pitam. Baru kali ini Raden Said membuat ayahnya marah. Hal yang selama hiduptak pernah dilakukannya.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Raden Said tahu diri. Sambil bersungut-sungut dia merunduk dan mengundurkan diri dari hadapan ayahnya yang sedang marah.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Ya, Raden Said tak perlu melanjutkan pertanyaan. Sebab dia sudah dapat menjawabnya sendiri. Majapahit sedang membutuhkan dana besar karena negeri itu sering menghadapi kekacauan, baik memadamkan pemberontakan maupun terjadinya perang saudara.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Walau Raden Said putra seorang bangsawan dia lebih menyukai kehidupan yang bebas, yang tidak terikat oleh adapt istiadat kebangsawanan. Dia gemar bergaul dengan rakyat jelata atau dengan segala lapisan masyarakat, dari yang paling bawah hingga yang paling atas. Justru karena pergaulannya yang supel itulah dia banyak mengetahui selukbeluk kehidupan rakyat Tuban. Niat untuk mengurangi penderitaan rakyat sudah disampaikan kepada ayahnya. Tapi agaknya ayahnya tak bisa berbuat banyak. Dia cukup memahaminya pula posisi ayahnya sebagai adipati bawahan Majapahit. Tapi niat itu tak pernah padam.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Jika malam-malam sebelumnya dia sering berada di dalam kamarnya sembari mengumandangkan ayat-ayat suci Al-Qur’an, maka sekarang dia keluar rumah.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Di saat penjaga gudang Kadipaten tertidur lelap, Raden Said mengambil sebagian hasil bumi yang ditarik dari rakyat untuk disetorkan ke Majapahit. Bahan makan itu dibagi-bagikan kepada rakyat yang sangat membutuhkannya.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Tentu saja rakyat yang tak tahu apa-apa itu menjadi kaget bercampur girang menerima rezeki yang tak diduga-duga. Walau mereka tak pernah tahu siapa gerangan yang memberikan rezeki itu, sebabnya Raden Said melakukannya di malam hari secara sembunyi-sembunyi.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Bukan hanya rakyat yang terkejut atas rezeki yang seakan turun dari langit itu. Penjaga gudang Kadipaten juga merasa kaget, hatinya kebat-kebit, soalnya makin hari barangbarang yang hendak disetorkan ke pusat kerajaan Majapahit itu makin berkurang.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Ia ingin mengetahui siapakah pencuri barang hasil bumi di dalam gudang itu. Suatu malam ia sengaja sengaja mengintip dari kejauhan, dari balik sebuah rumah, tak jauh dari gudang Kadipaten.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Dugaannya benar, ada seseorang membuka pintu gudang, hampir tak berkedip penjaga gudang itu memperhatikan, pencuri itu.Dia hampir tak percaya, pencuri itu adalah Raden Said, putra junjungannya sendiri.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Untuk melaporkannya sendiri kepada Adipati Wilatikta ia tak berani. Kuatir dianggap membuat fitnah. Maka penjaga gudang itu hanya minta dua orang saksi dari sang Adipati untuk memergoki pencuri yang mengambil hasil bumi rakyat yang tersimpan di gudang.</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Raden Said tak pernah menyangka bahwa malam itu perbuatannya bakal ketahuan.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Ketika ia hendak keluar dari gudang sambil membawa bahan-bahan makanan, tiga orang prajurid Kadipaten menangkapnya beserta barang bukti yang dibawanya. Raden Said dibawa kehadapan ayahnya.</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">“Sungguh memalukan sekali perbuatanmu itu !” hardik Adipati Wilatikta. “Kurang apakah aku ini, benarkah aku tak menjamin kehidupanmu di istana Kadipaten ini ?</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Apakah aku pernah melarangnya untuk makan sekenyang-kenyangnya di Istana ini ?</div><div style="text-align: justify;">Atau aku tidak pernah memberimu pakaian ? Mengapa kau lakukan perbuatan tecela itu ?”</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Raden Said tidak mengeluarkan suara. Biarlah, bisik hatinya. Biarlah orang tak pernah tahu untuk apa barang-barang yang tersimpan di gudang Kadipaten itu kuambil. Biarlah ayahku tak pernah tahu kepada siapa barang-barang itu kuberikan. Adipati Wilatikta semakin marah melihat sikap anaknya itu. Raden Said tidak menjawabnya untuk apakah dia mencuri barang-barang hasil bumi yang hendak disetorkan ke Majapahit itu.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Tapi untuk itu Raden Said harus mendapat hukuman, karena kejahatan mencuri itu baru pertama kali dilakukannya maka dia hanya mendapat hukuman cambuk dua ratus kali pada tangannya. Kemudian disekap selama beberapa hari, tak boleh keluar rumah.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Jerakah Raden Said atas hukuman yang sudah diterimanya ? Sesudah keluar dari hukuman dia benar-benar keluar dari lingkungan istana. Tak pernah pulang sehingga membuat cemas ibu dan adiknya. Apa yang dilakukan Raden Said selanjutnya ?</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Dia mengenakan topeng khusus, berpakaian serba hitam dan kemudian merampok harta orang-orang kaya di kabupaten Tuban. Terutama orang kaya yang pelit dan para pejabat Kadipaten yang curang. Harta hasil rampokan itupun diberikannya kepada fakir miskin dan orang-orang yang menderita lainnya. Tapi ketika perbuatannya ini mencapai titik jenuh ada saja orang yang bermaksud mencelakakannya.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Ada seorang pemimpin perampok sejati yang mengetahui aksi Raden Said menjarah harta pejabat kaya, kemudian pemimpin rampok itu mengenakan pakaian serupa dengan pakaian Raden Said, bahkan juga mengenakan topeng seperti topeng Raden Said juga.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Pada suatu malam, Raden Said yang baru saja menyelesaikan shalat Isyá mendengar jerit tangis para penduduk desa yang kampungnya sedang dijarah perampok.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Dia segera mendatangi tempat kejadian itu. Begitu mengetahui kedatangan Raden Said, kawanan perampok itu segera berhamburan melarikan diri. Tinggal pemimpin mereka yang sedang asyik memperkosa seorang gadis cantik. Raden Said mendobrak pintu rumah si gadis yang sedang diperkosa. Di dalam sebuah kamar dia melihat seseorang berpakaian seperti dirinya, juga mengenakan topeng serupa sedang berusaha mengenakan pakaiannya kembali. Rupanya dia sudah selesai memperkosa gadis itu.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Raden Said berusaha menangkap perampok itu. Namun pemimpin rampok itu berhasil melarikan diri. Mendadak terdengar suara kentongan di pukul bertalu-talu, penduduk dari kampung lain berdatangan ke tempat itu.Pada saat itulah si gadis yang baru diperkosa perampok tadi menghamburkan diri dan menangkap erat-erat tangan Raden Said. Raden Said pun jadi panik dan kebingungan.Para pemuda dari kampung lain menerobos masuk dengan senjata terhunus. Raden Said ditangkap dan dibawa ke rumah kepala desa.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Kepala desa yang merasa penasaran mencoba membuka topeng di wajah Raden Said. Begitu mengetahui siapa orang dibalik topeng itu sang kepala desa jadi terbungkam. Sama sekali tak disangkanya bahwa perampok itu adalah putra junjungannya sendiri yaitu Raden Said. Gegerlah masyarakat pada saat itu. Raden Said dianggap perampok dan pemerkosa. Si gadis yang diperkosa adalah bukti kuat dan saksi hidup atas kejadian itu.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Sang kepala desa masih berusaha menutup aib junjungannya. Diam-diam ia membawa Raden Said ke istana Kadipaten Tuban tanpa diketahui orang banyak. Tentu saja sang Adipati menjadi murka. Sang Adipati yang selama ini selalu merasa sayang dan selalu membela anaknya kali ini juga naik pitam. Raden Said diusir dari wilayah Kadipaten Tuban.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">“Pergi dari Kadipaten Tuban ini !” kau telah mencoreng nama baik keluargamu sendiri ! pergi ! jangan kembali sebelum kau dapat menggetarkan dinding-dinding istana Kadipaten Tuban ini dengan ayat-ayat Al-Qur’an yang sering kau baca di malam hari !”</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Sang Adipati Wilatikta juga sangat terpukul atas kejadian itu. Raden Said yang diharapkan dapat menggantikan kedudukannya selaku Adipati Tuban ternyata telah menutup kemungkinan ke arah itu. Sirna sudah segala harapan sang adipati. Hanya ada satu orang yang tak dapat mempercayai perbuatan Raden Said, yaitu Dewi Rasawulan, adik Raden said. Raden Said itu berjiwa bersih luhur dan sangat tidak mungkin melakukan perbuatan keji. Hati siapa yang takkan hancur mengalami peristiwa seperti ini. Raden Said bermaksud menolong fakir miskin dan penduduk yang menderita tapi akibatnya justru dia sendiri yang harus menelan derita. Diusir dari Kadipaten Tuban.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Orang tua mana yang tak terpukul batinnya mengetahui anak dambaan hati tiba-tiba berbuat jahat dan menghancurkan nama dan masa depannya sendiri. Tapi itulah peristiwa yang memang harus dialami oleh Raden Said. Seandainya tidak ada fitnah seperti itu, barangkali Raden Said tidak bakal menjadi seorang ulama besar, seorang Wali yang dikagumi oleh seluruh penduduk Tanah Jawa. Raden Said betul-betul meninggalkan Kadipaten Tuban.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Dewi Rasawulan yang sangat menyayangi kakaknya itu merasa kasihan, tanpa sepengetahuan ayah dan ibunya dia meninggalkan istana Kadipaten Tuban untuk mencari Raden Said untuk diajak pulang. Tentu saja sang ayah dan ibu kelabakan mengetahui hal ini. Segera saja diperintahkan puluhan prajurit Tuban untuk mencari Dewi Rasawulan tak pernah ditemukan oleh mereka.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Di dalam Babad Tanah Jawa dikisahkan bahwa Dewi Rasawulan pada akhirnya telah ditemukan oleh Empu Supa, seorang Tumenggung Majapahit yang menjadi murid Sunan Kalijaga. Dewi Rasawulan kemudian dijodohkan dengan Empu Supa. Dan kembali ke Tuban bersama-sama dengan diantar Sunan Kalijaga yang tak lain adalah Raden Said sendiri.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><b>2. MASA PENGGEMBLENGAN DIRI.</b></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Kemanakah Raden Said sesudah diusir dari Kadipaten Tuban ? Ternyata ia mengembara tanpa tujuan pasti. Pada akhirnya dia menetap di hutan Jatiwangi. Selama bertahun-tahun dia menjadi perampok budiman. Mengapa disebut perampok budiman ?</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Karena hasil rampokannya itu tak pernah dimakannya. Seperti dulu, selalu diberikan kepada fakir miskin. Yang dirampoknya hanya para hartawan atau orang kaya yang kikir, tidak menyantuni rakyat jelata, dan tidak mau membayar zakat. Di hutan Jatiwangi dia membuang nama aslinya. Orang menyebutnya sebagai Brandal Lokajaya.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Pada suatu hari, ada seorang berjubah putih lewat di hutan Jatiwangi. Dari jauh Brandal Lokajaya sudah mengincarnya. Orang itu membawa sebatang tongkat yang gagangnya berkilauan.</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">“Pasti gagang tongkat itu terbuat dari emas,” bisik Brandal Lokajaya dalam hati.</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Terus diawasinya orang tua berjubah putih itu. Setelah dekat dia hadang langkahnya sembari berkata, “Orang tua, apa kau pakai tongkat ? Tampaknya kau tidak buta, sepasang matamu masih awas dan kau juga masih kelihatan tegar, kuat berjalan tanpa tongkat !”</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Lelaki berjubah putih itu tersenyum, wajahnya ramah, dengan suara lembut dia berkata, “Anak muda ………. Perjalanan hidup manusia itu tidak menentu, kadang berada di tempat terang, kadang berada di tempat gelap, dengan tongkat ini aku tidak akan tersesat bila berjalan dalam kegelapan.”</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">“Tapi ………. saat ini hari masih siang, tanpa tongkat saya kira kau tidak akan tersesat berjalan di hutan ini.” Sahut Raden Said. Kembali lelaki berjubah putih itu tersenyum arif, “anak muda ………. Perjalanan hidup manusia itu tidak menentu, kadang berada di tempat terang, kadang berada di tempat gelap, dengan tongkat ini aku tidak akan tersesat bila berjalan dalam kegelapan.”</div><div style="text-align: justify;">“Tetapi ………. saat ini hari masih siang, tanpa tongkat saya kira kau tidak akan tersesat berjalan di hutan ini.” Sahut Radeb Said. Kembali lelaki berjubah putih itu tersenyum arif, “Anak muda tongkat adalah pegangan, orang hidup haruslah mempunyai pegangan supaya tidak tersesat dalam menempuh perjalanan hidupnya.”</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Agaknya jawab-jawab yang mengandung filosofi itu tak menggugah hati Raden Said. Dia mendengar dan mengakui kebenarannya tapi perhatiannya terlanjur tertumpah kepada gagang tongkat lelaki berjubah putih itu. Tanpa banyak bicara lagi direbutnya tongkat itu dari tangan lelaki berjubah putih. Karena tongkat itu dicabut dengan paksa maka orang berjubah putih itu jatuh tersungkur.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Dengan susah payah orang itu bangun, sepasang matanya mengeluarkan air walau tak ada suara tangis dari mulutnya. Raden Said pada saat itu sedang mengamat-amati gagang tongkat yang dipegangnya. Ternyata tongkat itu bukan terbuat dari emas, hanya gagangnya saja terbuat dari kuningan sehingga berkilauan tertimpa cahaya matahari, seperti emas. Raden Said heran melihat orang itu menangis. Segera diulurkannya kembali tongkat itu, “Jangan menangis, ini tongkatmu kukembalikan.”</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">“Bukan tongkat ini yang kutangisi,” Ujar lelaki itu sembari memperlihatkan beberapa batang rumput di telapak tangannya. “Lihatlah ! Aku telah berbuat dosa, berbuat kesiasiaan. Rumput ini tercabut ketika aku aku jatuh tersungkur tadi.”</div><div style="text-align: justify;">“Hanya beberapa lembar rumput. Kau merasa berdosa ?” Tanya Raden Said heran.</div><div style="text-align: justify;">“Ya, memang berdosa ! Karena kau mencabutnya tanpa suatu keperluan. Andaikata guna makanan ternak itu tidak mengapa. Tapi untuk suatu kesia-siaan benar-benar suatu dosa !” Jawab lelaki itu.</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Hati Raden Said agak tergetar atas jawaban yang mengandung nilai iman itu.</div><div style="text-align: justify;">“Anak muda sesungguhnya apa yang kau cari di hutan ini ?”</div><div style="text-align: justify;">“Saya mengintai harta ?”</div><div style="text-align: justify;">“Untuk apa ?”</div><div style="text-align: justify;">“Saya berikan kepada fakir miskin dan penduduk yang menderita.”</div><div style="text-align: justify;">“Hemm, sungguh mulia hatimu, sayang …… caramu mendapatkannya yang keliru.”</div><div style="text-align: justify;">“Orang tua ………. apa maksudmu ?”</div><div style="text-align: justify;">“Boleh aku bertanya anak muda ?”</div><div style="text-align: justify;">“Silahkan ………. “</div><div style="text-align: justify;">“Jika kau mencuci pakaianmu yang kotor dengan air kencing, apakah tindakanmu itu benar ?”</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">“Sungguh perbuatan bodoh,” sahut Raden Said. “Hanya manambah kotor dan bau pakaian itu saja.”</div><div style="text-align: justify;">Lelaki itu tersenyum, “Demikian pula amal yang kau lakukan. Kau bersedekah dengan barang yang di dapat secara haram, merampok atau mencuri, itu sama halnya mencuci pakaian dengan air kencing.”</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Raden Said tercekat.</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Lelaki itu melanjutkan ucapannya, “Allah itu adalah zat yang baik, hanya menerima amal dari barang yang baik atau halal.”Raden Said makin tercengang mendengar keterangan itu. Rasa malu mulai menghujam tubuh hatinya. Betapa keliru perbuatannya selama ini. Di pandangnya sekali lagi wajah lelaki berjubah putih itu. Agung dan berwibawa namun mencerminkan pribadi yang welas asih. Dia mulai suka dan tertarik pada lelaki berjubah putih itu.</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">“Banyak hal yang terkait dalam usaha mengentas kemiskinan dan penderitaan rakyat pada saat ini. Kau tidak bisa merubahnya hanya dengan memberi para penduduk miskin bantuan makan dan uang. Kau harus memperingatkan para penguasa yang zalim agar mau merubah caranya memerintah yang sewenang-wenang, kau juga harus dapat membimbing rakyat agar dapat meningkatkan taraf kehidupannya !”</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Raden Said semakin terpana, ucapan seperti itulah yang didambakannya selama ini.</div><div style="text-align: justify;">“Kalau kau tak mau kerja keras, dan hanya ingin beramal dengan cara yang mudah maka ambillah itu. Itu barang halal. Ambillah sesukamu !”</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Berkata demikian lelaki itu menunjuk pada sebatang pohon aren. Seketika pohon itu berubah menjadi emas seluruhnya. Sepasang mata Raden Said terbelalak. Dia adalah seorang pemuda sakti, banyak ragam pengalaman yang telah dikecapnya. Berbagai ilmu yang aneh-aneh telah dipelajarinya. Dia mengira orang itu mempergunakan ilmu sihir, kalau benar orang itu mengeluarkan ilmu sihir ia pasti dapat mengatasinya.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Tapi, setelah ia mengerahkan ilmunya, pohon aren itu tetap berubah menjadi emas. Berarti orang itu tidak mempergunakan sihir</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Raden Said terpukau di tempatnya berdiri. Dia mencoba memanjat pohon aren itu. Benar-benar berubah menjadi emas seluruhnya.Ia ingin mengambil buah aren yang telah berubah menjadi emas berkilauan itu. Mendadak buah aren itu rontok, berjatuhan mengenai kepala Raden Said. Pemuda itu terjerembab ke tanah. Roboh dan pingsan.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Ketika ia sadar, buah aren yang rontok itu telah berubah lagi menjadi hijau seperti arenaren lainnya. Raden Said bangkit berdiri, mencari orang berjubah putih tadi. Tapi yang dicarinya sudah tak ada di tempat.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">“Pasti dia seorang sakti yang berilmu tinggi. Menilik caranya berpakaian tentulah dari golongan para ulama atau mungkin salah seorang dari Waliullah, aku harus menyusulnya, aku akan berguru kepadanya,” demikian pikir Raden Said.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Raden Said mengejar orang itu. Segenap kemampuan dikerahkannya untuk berlari cepat, akhirnya dia dapat melihat bayangan orang itu dari kejauhan. Seperti santai saja orang itu melangkahkan kakinya, tapi Raden Said tak pernah bisa menyusulnya. Jatuh bangun, terseok-seok dan berlari lagi, demikianlah, setelah tenaganya terkuras habis dia baru sampai di belakang lelaki berjubah putih itu.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Lelaki berjubah putih itu berhenti, bukan karena kehadiran Raden Said melainkan di depannya terbentang sungai yang cukup lebar.Tak ada jembatan, dan sungai itu tampaknya dalam, dengan apa dia harus menyeberang.</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">“Tunggu ………. “ ucap Raden Said ketika melihat orang tua itu hendak melangkahkan kakinya lagi.</div><div style="text-align: justify;">“Sudilah Tuan menerima saya sebagai murid …… “ Pintanya.</div><div style="text-align: justify;">“Menjadi muridku ?” Tanya orang itu sembari menoleh. “Mau belajar apa ?”</div><div style="text-align: justify;">“Apa saja, asal Tuan menerima saya sebagai murid ……“</div><div style="text-align: justify;">“Berat, berat sekali anak muda, bersediakah kau menerima syarat-syaratnya ?”</div><div style="text-align: justify;">“Saya bersedia …… “</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Lelaki itu kemudian menancapkan tongkatnya di tepi sungai. Raden Said diperintahkan menungguinya. Tak boleh beranjak dari tempat itu sebelum lelaki itu kembali menemuinya.</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Raden Said bersedia menerima syarat ujian itu. Selanjutnya lelaki itu menyeberangi sungai. Sepasang mata Raden Said terbelalak heran, lelaki itu berjalan di atas air bagaikan berjalan didaratan saja. Kakinya tidak basah terkena air.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Setelah lelaki itu hilang dari pandangan Raden Said, pemuda itu duduk bersila, dia berdo’a kepada Tuhan supaya ditidurkan seperti para pemuda di goa Kahfi ratusan tahun silam. Do’anya dikabulkan. Raden Said tertidur dalam samadinya selama tiga tahun. Akar dan rerumputan telah membalut dan hampir menutupi sebagian besar anggota tubuhnya.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Setelah tiga tahun lelaki berjubah putih itu datang menemui Raden Said. Tapi Raden Said tak bisa dibangunkan. Barulah setelah mengumandangkan adzan, pemuda itu membuka sepasang matanya. Tubuh Raden Said dibersihkan, diberi pakaian baru yang bersih. Kemudian dibawa ke Tuban.Mengapa ke Tuban ? Karena lelaki berjubah putih itu adalah Sunan Bonang. Raden Said kemudian diberi pelajaran agama sesuai dengan tingkatnya, yaitu tingkat para Waliullah. Di kemudian hari Raden Said terkenal sebagai Sunan Kalijaga. Kalijaga artinya orang yang menjaga sungai.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Ada yang mengartikan Sunan Kalijaga adalah penjaga aliran kepercayaan yang hidup pada masa itu. Dijaga maksudnya supaya tidak membahayakan ummat, melainkan diarahkan kepada ajaran Islam yang benar. Ada juga yang mengartikan legenda pertemuan Raden Said dengan Sunan Bonang hanya sekedar simbol saja. Kemanapun Sunan Bonang pergi selalu membawa tongkat atau pegangan hidup, itu artinya Sunan Bonang selalu membawa agama, membawa iman sebagai penunjuk jalan kehidupan.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Raden Said kemudian disuruh menunggui tongkat atau agama di tepi sungai. Itu artinya Raden Said diperintah untuk terjun ke dalam kancah masyarakat Jawa yang banyak mempunyai aliran kepercayaan dan masih berpegang pada agama lama yaitu Hindu dan Budha.</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Sunan Bonang mampu berjalan di atas air sungai tanpa ambles ke dalam sungai.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Bahkan sedikitpun ia tidak terkena percikan air sungai. Itu artinya Sunan Bonang dapat bergaul dengan dengan masyarakat yang berbeda agama tanpa kehilangan identitas agama yang dianut oleh Sunan Bonang sendiri yaitu Islam.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Raden Said sewaktu bertapa ditepi tubuhnya tidak sampai hanyut ke aliran sungai, hanya daun, akar dan rerumputan yang menutupi sebagian besar anggota tubuhnya. Itu artinya Raden Said bergaul dengan masyarakat Jawa, adat istiadat masyarakat di pakai sebagai alat dakwah, dan diarahkan kepada ajaran Islam yang bersih, namun usaha itu tampaknya sedikit mengotori tubuh Raden Said dan setelah tiga tahun Sunan Bonang membersihkannya dengan ajaran-ajaran Islam tingkat tinggi sehingga Raden Said masuk kegolongan para Wali. Dan pengetahuan agamanya benar-benar telah cukup untuk dipergunakan menyebarkan agama Islam.</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Demikian sehingga tafsiran dari kisah legenda pertemuan Raden Said dengan Sunan Bonang.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><b>3. KERINDUAN SEORANG IBU.</b></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Setelah bertahun-tahun ditinggalkan kedua anaknya, permaisuri Adipati Wilatikta seperti kehilangan gairah hidup. Terlebih setelah usaha Adipati Tuban menangkap para perampok yang mengacau Kadipaten Tuban membuahkan hasil. Hati ibu Raden Said seketika berguncang. Kebetulan saat ditangkap oleh para prajurit Tuban, perampok itu mengenakan pakaian dan topeng yang dikenakan Raden Said. Rahasia yang selama ini tertutup rapat terbongkarlah sudah. Dari pengakuan perampok itu tahulah Adipati Tuban bahwa Raden Said tidak bersalah.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Ibu Raden Said menangis sejadi-jadinya. Dia benar-benar telah menyesal mengusir anak yang sangat disayanginya itu. Sang ibu tak pernah tahu bahwa anak yang didambakannya itu bertahun-tahun kemudian sudah kembali ke Tuban. Hanya saja tidak langsung ke Istana Kadipaten Tuban, melainkan ketempat tinggal Sunan Bonang. Untuk mengobati kerinduan sang ibu. Tidak jarang Raden Said mengerahkan ilmunya yang tinggi. Yaitu membaca Qur’an dari jarak jauh lalu suaranya dikirim ke istana Tuban.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Suara Raden Said yang merdu itu benar-benar menggetarkan dinding-dinding istana Kadipaten. Bahkan mengguncangkan isi hati Adipati Tuban dan istrinya. Tapi Raden Said, masih belum menampakkan diri. Banyak tugas yang masih dikerjakannya. Di antaranya menemukan adiknya kembali. Pada akhirnya, dia kembali bersama adiknya yaitu Dewi Rasawulan. Tak terkirakan betapa bahagianya Adipati Tuban dan istrinya menerima kedatangan putra-putri yang sangat dicintainya itu.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Raden Said tidak bersedia menggantikan kedudukan Adipati Tuban. Dia lebih suka menjalani kehidupan yang dipilihnya sendiri. Walau sedikit kecewa Adipati Tuban agak terhibur, sebab suami Dewi Rasawulan juga bukan orang sembarangan. Empu Supa adalah seorang Tumenggung Majapahit yang terkenal. Cucu yang lahir dari keturunan Empu. Akhirnya kedudukan Adipati Tuban diberikan kepada cucunya sendiri yaitu putra Dewi Rasawulan dan Empu Supa.</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Raden Said meneruskan pengembaraannya. Berdakwah atau menyebarkan agama Islam di Jawa tengah hingga ke Jawa Barat. Dalam usia lanjut beliau memilih Kadilangu sebagai tempat tinggal nya yang terakhir. Hingga sekarang beliau dimakamkan di Kadilangu, Demak.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><b>4. JASA SUNAN KALIJAGA.</b></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Jasa Sunan Kalijaga sangat sukar dihitung karena banyaknya. Beliau dikenal sebagai Mubaligh, ahli seni, budayawan, ahli filsafat, sebagai Dalang Wayang Kulit dan sebagainya. Untul lebih detailnya para pembaca dipersilahkan membaca literatur berjudul Sunan Kalijaga yang ditulis oleh saudara Umar Hayim, diterbitkan oleh Menara Kudus.</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Di dalam buku tersebut diuraikan dengan lengkap jasa dan karya Sunan Kalijaga.</div><div style="text-align: justify;">Di dalam buku ini kami nukilkan sebagian kecil dari karya dan jasa Sunan Kalijaga.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">A. SEBAGAI MUBALIGH.</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Beliau dikenal sebagai ulama besar, seorang Wali yang memiliki karisma tersendiri diantara Wali-Wali lainnya. Dan paling terkenal di kalangan atas maupun dari kalangan bawah. Hal itu disebabkan Sunan Kalijaga suka berkeliling dalam berdakwah, sehingga beliau juga dikenal sebagai Syekh Malaya yaitu mubaligh yang menyiarkan agama Islam sambil mengembara. Sementara Wali lainnya mendirikan pesantren atau pedepokan untuk mengajar murid-muridnya.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Caranya berdakwah sangat luwes, rakyat Jawa yang pada waktu itu masih banyak menganut kepercayaan lama tidak ditentang adat istiadatnya. Beliau dekati rakyat yang masih awam itu dengan cara halus, bahkan dalam berpakaian beliau tidak memakai jubah sehingga rakyat tidak merasa angker dan mau menerima kedatangannya dengan senang hati.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Pakaian yang dikenakan sehari-hari adalah pakaian adat Jawa yang di disain dan disempurnakan sendiri secara Islami. Adat istiadat rakyat, yang dalam pandangan Kaum Putihan dianggap bid’ah tidal langsung ditentang olehnya selaku Pemimpin Kaum Abangan. Pendiriannya adalah rakyat dibuat senang dulu, direbut simpatinya sehingga mau menerima agama Islam, mau mendekat pada para Wali. Sesudah itu barulah mereka diberi pengertian Islam yang sesungguhnya dan dianjurkan membuang adat yang bertentangan dengan agama Islam.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Kesenian rakyat baik yang berupa gamelan, gencing dan tembang-tembang dan wayang dimanfaatkan sebesar-besarnya sebagai alat dakwah. Dan ini ternyata membawa keberhasilan yang gemilang, hampir seluruh rakyat Jawa pada waktu itu dapat menerima ajakan Sunan Kalijaga untuk mengenal agama Islam.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">B. SUNAN KALIJAGA SEBAGAI AHLI BUDAYA.</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Gelar tersebut tidak berlebihan karena beliaulah yang pertama kali menciptakan seni pakaian, seni suara, seni ukir, seni gamelan, wayang kulit, bedug di mesjid, Gerebeg Maulud, seni Tata Kota dan lain-lain.</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">a. Seni Pakaian :</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Beliau yang pertama kali menciptakan baju taqwa. Baju taqwa ini pada akhirnya disempurnaka oleh Sultan Agung dengan dester nyamping dan keris serta rangkaian lainnya. Baju ini masih banyak di pakai oleh masyarakat Jawa, setidaknya pada upacara pengantin.</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">b. Seni Suara :</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Sunan Kalijagalah yang pertama kali menciptakan tembang Dandang Gula dan Dandang Gula Semarangan.</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">c. Seni Ukir :</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Beliau pencipta seni ukir bermotif dedaunan, bentuk gayor atau alat menggantungkan gamelan dan bentuk ornamentik lainnya yang sekarang dianggap seni ukir Nasional.</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Sebelum era Sunan Kalijaga kebanyakan seni ukir bermotifkan manusia dan binatang.</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">d. Bedug atau Jidor di Mesjid :</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Beliaulah yang pertama kali mempunyai ide menciptakan Bedug di masjid, yaitu memerintahkan muridnya yang bernama Sunan Bajat untuk membuat Bedug di masjid Semarang guna memanggil orang untuk pergi mengerjakan shalat jama’ah.</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">e. Gerebeg Maulud :</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Ini adalah acara ritual yang diprakarsai Sunan Kalijaga, asalnya adalah tabliqh atau mengajian akbar yang diselenggarakan para wali di Masjid Demak untuk memperingati Maulud Nabi.</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">f. Gong Sekaten :</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Adalah gong ciptaan Sunan Kalijaga yang nama aslinya adalah Gong Syahadatain yaitu dua kalimah Syahadat. Bila gong itu dipukul akan berbunyi bermakna :di sana di situ, mumpung masih hidup, berkumpullah untuk masuk agama Islam.</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">g. Pencipta Wayang Kulit :</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Pada jaman sebelum Sunan Kalijaga, wayang bentuknya adalah sebagai berikut;</div><div style="text-align: justify;">Adegan demi adegan wayang tersebut digambar pada sebuah kertas dengan gambar ujud manusia.Dan ini diharamkan oleh Sunan Giri. Karena diharamkan oleh Sunan Giri, Suna Kalijaga membuat kreasi baru, bentuk wayang dirubah sedemikian rupa, dan digambar atau di ukir pada sebuah kulit kambing, satu lukisan adalah satu wayang, sedang di jaman sebelumnya satu lukisan adalah satu adegan. Gambar yang ditampilkan oleh Sunan Kalijaga tidak bisa disebut gambar manusia, mirip karikatur bercita rasa tinggi. Diseluruh dunia hanya di Jawa inilah ada bentuk wayang seperti yang kita lihat sekarang.Itulah ciptaan Sunan Kalijaga.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">h. Sebagai Dalang :</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Bukan hanya pencipta wayang saja, Sunan Kalijaga juga pandai mendalang. Sesudah peresmian Masjid Demak dengan shalat Jum’ah, beliaulah yang mendalang bagi pagelaran wayang kulit yang diperuntukkan menghibur dan berdakwah kepada rakyat.</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Lakon yang dibawakan seringkali ciptaannya sendiri, seperti ; Jimat Kalimasada, Dewi Ruci, Petruk Jadi Raja, Wahyu Widayat dan lain-lain.</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Dalang dari kata “dalla” artinya menunjukkan jalan yang benar.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">i. Ahli Tata Kota :</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Baik di Jawa maupun Madura seni bangunan Tata Kota yang dimiliki biasanya selalu sama.Sebab Jawa dan Madura mayoritas penduduknya adalah Islam. Para penguasanya kebanyakan meniru cara Sunan Kalijaga dalam membangun Tata Kota.</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Tehnik bangunan Kabupaten atau Kota Praja biasanya terdiridari :</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">1. Istana atau Kabupaten</div><div style="text-align: justify;">2. Alun-alun</div><div style="text-align: justify;">3. Satu atau dua pohon beringin</div><div style="text-align: justify;">4. Masjid</div><div style="text-align: justify;">Letaknya juga sangat teratur, bukan sembarangan.Alun-alun ;berasal dari kata “Allaun” artinya banyak macam atau warna. Diucapkan dua kali “Allaun-allaun” yang maksudnya menunjukkan tempat bersama ratanya segenap rakyat dan penguasa di pusatkota. </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Waringin : dari kata “Waraa’in artinya orang yang sangat berhati-hati. Orang-orang yang berkumpul di alun-alun itu sangat hati-hati memelihara dirinya dan menjaga segala hukum atau undang-undang, baik undang-undang negara atau undang-undang agama yang dilambangkan dengan dua pohon beringin yaitu Al-Qur’an dan hadits Nabi. Alun-alun biasanya berbentuk segi empat hal ini dimaksudkan agar dalam menjalankan ibadah seseorang itu harus berpedoman lengkap yaitu syariat, hadiqat dan tariqat dan ma’rifat. Jadi tidak dibenarkan hanya mempercayai yang hakikat saja tanpa mengamalkan syariat agama Islam.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Untuk itu disediakan Masjid sebagai pusat kegiatan ibadah.</div><div style="text-align: justify;">Letak istana atau kantor kabupaten : letak istana atau pendapat kabupaten biasanya berhadapan dengan alun-alun dan pohon beringin. Letak istana atau kabupaten itu biasanya menghadap ke laut dan membelakangi gunung. Ini artinya para penguasa harus menjauhi kesombongan, sedang menghadap ke laut artinya penguasa itu hendaknya berhati pemurah dan pemaaf seperti luasnya laut. Sedang alun-alun dan pohon beringin yang berhadapan dengan istana atau kabupaten artinya penguasa harus selalu mengawasi jalannya undang-undang dan rakyatnya. (dongeng kak rico)</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><img alt="" height="1" src="https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3762840199954661704-8089803807201396805?l=www.eryevolutions.co.cc" width="1" /></div><div style="text-align: justify;"><a href="http://wisbenbae.blogspot.com/2005/05/forum-wisbenbae.html">Kirim Artikel anda yg lebih menarik di sini !</a></div>

Sunan Kali Jaga , Raden Said

1. ASAL USUL. Sudah banyak orang tahu bahwa Sunan Kalijaga itu aslinya bernama Raden Said. Putra Adipati Tuban yaitu Tumenggung Wilatikta...

Read more »

Sunan Kudus , Raden Jakfar Sodiq

<div style="text-align: center;"><a href="http://www.eryevolutions.co.cc/2011/04/sunan-kudus-raden-jakfar-sodiq.html"></a><img alt="" height="400" src="http://kisahkayahikmah.files.wordpress.com/2010/01/sunankudus.jpg?w=170&h=214" title="SunanKudus" width="317" /></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">MESKI namanya Sunan Kudus, ia bukanlah asli Kudus. Dia datang dari Jipang Panolan (ada yang mengatakan disebelah utara Blora), berjarak 25 kilometer ke arah barat kota Kudus, Jawa Tengah. Di sanalah ia dilahirkan, dan diberi nama Ja’far Shodiq. Ia adalah anak dari hasil perkawinan Sunan Undung atau Sunan Ngudung (Raden Usman Haji) dengan Syarifah, cucu Sunan Ampel. Semasa jayanya, Sultan Undung terkenal sebagai panglima perang yang tangguh. </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Sampai suatu waktu, Sunan Undung tewas dalam peperangan antara Demak dan Majapahit. Setelah itu, Ja’far Shodiq menggantikan posisi ayahnya. Tugas utamanya ialah menaklukkan wilayah Kerajaan Majapahit untuk memperluas kekuasaan Demak. Kenyataannya, Ja’far Shodiq terbukti hebat di medan perang, tak kalah dengan kepiawaian ayahnya.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Ja’far Shodiq berhasil mengembangkan wilayah Kerajaan Demak, ke timur mencapai Madura, dan ke arah barat hingga Cirebon. Sukses ini kemudian memunculkan berbagai cerita kesaktian Ja’far Shodiq. Misalnya, sebelum perang, Ja’far Shodiq diberi badong –semacam rompi– oleh Sunan Gunung Jati. Badong itu dibawa berkeliling arena perang.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Dari badong sakti itu kemudian keluarlah jutaan tikus, yang juga ternyata sakti. Kalau dipukul, tikus itu bukannya mati, malah makin mengamuk sejadi-jadinya. Pasukan Majapahit ketakutan lari tunggang langgang. Dia juga punya sebuah peti, yang bisa mengeluarkan jutaan tawon. Banyak prajurit Majapahit yang tewas disengat tawon.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Yang pasti, pemimpin pasukan Majapahit, Adipati Terung, menyerah kepada pasukan Ja’far Shodiq. Usai perang, Ja’far Shodiq menikahi putri Adipati Terung, yang kemudian menghasilkan delapan anak. Selama hidupnya, Ja’far Shodiq sendiri juga punya istri lain, antara lain putri Sunan Bonang, yang menghasilkan satu anak.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Sukses mengalahkan Majapahit membuat posisi Ja’far Shodiq makin kokoh. Dia mendapat tugas lanjutan untuk mengalahkan Adipati Handayaningrat, yang berniat makar terhadap Kerajaan Demak. Adipati Handayaningrat merupakan gelar yang disandang Kebo Kenanga, penguasa daerah Pengging –wilayah Boyolali– dan sekitarnya.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Kebo Kenanga berniat mendirikan negara sendiri bersama Ki Ageng Tingkir. Pasangan ini merupakan pengikut Syekh Siti Jenar, seorang guru yang mengajarkan hidup model sufi. Kebo Kenanga dan Tingkir digambarkan sebagai saudara seperjuangan, yang saling menyayangi bagaikan saudara kandung.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Tanda-tanda pembangkangan Kebo Kenanga makin kentara ketika ia menolak menghadap Raja Demak, Adipati Bintara, atau yang lebih dikenal dengan sebutan Raden Patah. Surat panggilan yang dibuat Raden Patah ditelantarkan hingga tiga tahun oleh Kebo Kenanga. Maka, Raden Patah memutuskan untuk mematahkan pembangkangan Kebo Kenanga itu.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Raden Patah memerintahkan Ja’far Shodiq ”meredam” Kebo Kenanga. Dalam sebuah pertarungan, Kebo Kenanga tewas. Namun, kehebatan Ja’far Shodiq sebagai panglima perang lama-kelamaan surut. Bahkan, menjelang kepindahannya ke Kudus, Ja’far Shodiq tidak lagi menjadi panglima perang, melainkan menjadi penghulu masjid di Demak.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Terdapat beberapa versi tentang kepergian Ja’far Shodiq dari Demak. Ada kemungkinan, Ja’far Shodiq berselisih paham dengan Raja Demak. Kemungkinan lain, Ja’far Shodiq berselisih paham dengan Sunan Kalijaga. Dalam Serat Kandha disebutkan, Ja’far Shodiq memiliki murid, Pangeran Prawata. Belakangan, Pangeran Prawata justru mengakui Sunan Kalijaga sebagai guru baru.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Bagi Ja’far Shodiq, Pangeran Prawata durhaka karena mengakui dua guru sekaligus. Ketika Pangeran Prawata menjadi Raja Demak, Ja’far Shodiq berniat membunuhnya, melalui tangan Arya Penangsang, yang tiada lain dari pada adik kandung Prawata. Agaknya, Arya Penangsang tidak tega, maka dia pun menyuruh orang lain lagi, yang bernama Rangkud.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Pangeran Prawata akhirnya tewas bersama istrinya, setelah ditikam Rangkud. Jenazah Prawata bersandar ke badan istrinya, karena keduanya tertembus pedang. Rangkud juga mati. Sebab, tanpa diduga, sebelum mengembuskan napas penghabisan, Prawata sempat melempar keris Kiai Bethok ke tubuh Rangkud.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Versi lain menyebutkan, Ja’far Shodiq meninggalkan Demak karena alasan pribadi semata. Ia ingin hidup merdeka dan membaktikan seluruh hidupnya untuk kepentingan agama Islam. Belum jelas kapan persisnya Ja’far Shodiq tiba di Kudus. H.J. De Graaf dan T.H. Pigeaud dalam bukunya, Kerajaan Islam Pertama di Jawa, mencoba mengumpulkan beberapa catatan tentang aktivitas Ja’far Shodiq di sana.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Kedua peneliti itu menyatakan, ketika Ja’far Shodiq menginjakkan kaki di Kudus, kota itu masih bernama Tajug. Menurut penuturan warga setempat, yang mula-mula mengembangkan kota Tajug adalah Kiai Telingsing. Ada yang menyebut, Telingsing merupakan panggilan sederhana kepada The Ling Sing, orang Cina beragama Islam.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Cerita ini menunjukkan bahwa kota itu sudah berkembang sebelum kedatangan Ja’far Shodiq. Beberapa cerita tutur mempercayai bahwa Ja’far Shodiq merupakan penghulu Demak yang menyingkir dari kerajaan. Di Tajug, Ja’far Shodiq mula-mula hidup di tengah-tengah jamaah dalam kelompok kecil. Ada yang menafsirkan, jamaah Ja’far Shodiq itu merupakan para santri yang dibawanya dari Demak.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Mereka sekaligus para tentara yang ikut bersama-sama Ja’far Shodiq memerangi Majapahit. Versi lain menyebutkan, para pengikutnya itu merupakan warga setempat yang dipekerjakan Ja’far Shodiq untuk menggarap tanah ladang. Ini bisa ditafsirkan bahwa Ja’far Shodiq mula-mula hidup dari penghasilan menggarap lahan pertanian.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Setelah jamaahnya makin banyak, Ja’far Shodiq kemudian membangun masjid sebagai tempat ibadah dan pusat penyebaran agama. Tempat ibadah yang diyakini dibangun oleh Ja’far Shodiq adalah Masjid Menara Kudus, yang kini masih berdiri. Nama Ja’far Shodiq tercatat dalam inskripsi masjid tersebut.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Menurut catatan di situ, masjid ini didirikan pada 956 Hijriah, sama dengan 1549 Masehi. Dalam inskripsi terdapat kalimat berbahasa Arab yang artinya, ”… Telah mendirikan masjid Aqsa ini di negeri Quds…” Sangat jelas bahwa Ja’far Shodiq menamakan masjid itu dengan sebutan Aqsa, setara dengan Masjidil Aqsa di Yerusalem.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Kota Tajug juga mendapat nama baru, yakni Quds, yang kemudian berubah menjadi Kudus. Pada akhirnya, Ja’far Shodiq sendiri lebih terkenal dengan sebutan Sunan Kudus. Dalam menyebarkan agamanya, Sunan Kudus mengikuti gaya Sunan Kalijaga, yakni menggunakan model ”tutwuri handayani”. Artinya, Sunan Kudus tidak melakukan perlawanan frontal, melainkan mengarahkan masyarakat sedikit demi sedikit.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Ketika itu, masyarakat Kudus masih didominasi penganut Hindu. Maka, Sunan Kudus pun berusaha memadukan kebiasaan mereka ke dalam syariat Islam secara halus. Misalnya, Sunan Kudus justru menyembelih kerbau, bukan sapi, pada saat hari raya Idul Qurban. Itu merupakan bagian dari penghormatan Sunan Kudus kepada para pengikut Hindu.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Cara yang simpatik itu membuat para penganut agama lain bersedia mendengarkan ceramah agama Islam dari Sunan Kudus. Surat Al-Baqarah, yang dalam bahasa Arab artinya sapi, sering dibacakan Sunan Kudus untuk lebih memikat pendengar. Pembangunan Masjid Kudus sendiri tidak meninggalkan unsur arsitektur Hindu. Bentuk menaranya tetap menyisakan arsitektur gaya Hindu.</div><div style="text-align: justify;">Diantara bekas peninggalan beliau adalah Masjid Raya di-Kudus, yang kemudian dikenal dengan sebutan Masjid Menara Kudus. Oleh karena di halaman masjid tersebut terdapat sebuah menara kuno yang indah. Mengenai asal-usulnya nama Kudus menurut dongeng (legenda) yang hidup dikalangan masyarakat setempat ialah, bahwa dahulu Sunan Kudus pernah pergi naik haji sambil menuntut ilmu di tanah Arab, kemudian beliau juga mengajar di sana. Pada suatu masa, di tanah arab konon berjangkit suatu wabah penyakit yang membahayakan, penyakit itu menjadi reda berkat jasa Sunan Kudus. Oleh karena itu, seorang amir disana berkenan untuk memberikan suatu hadiah kepada beliau. Akan tetapi beliau menolak, hanya kenang-kenangan sebuah batu yang beliau minta. Batu tersebut katanya berasal dari kota Baitul Makdis, atau Jeruzalem, maka sebagai peringatan kepada kota dimana Ja’far Sodiq hidup serta bertempat tinggal, kemudian diberikan nama Kudus.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Bahkan menara yang terdapat di depan masjid itupun juga menjadi terkenal dengan sebutan Menara Kudus. Mengenai nama Kudus atau Al Kudus ini di dalam buku Encyclopedia Islam antara lain disebutkan : <i>“Al kuds the usual arabic nama for Jeruzalem in later times, the olders writers call it commonly bait al makdis ( according to some : mukaddas ), with really meant the temple (of solomon), a translation of the hebrew bethamikdath, but it because applied to the whole town.”</i></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Kebiasaan unik lain Sunan Kudus dalam berdakwah adalah acara bedug dandang, berupa kegiatan menunggu datangnya bulan Ramadhan. Untuk mengundang para jamaah ke masjid, Sunan Kudus menabuh beduk bertalu-talu. Setelah jamaah berkumpul di masjid, Sunan Kudus mengumumkan kapan persisnya hari pertama puasa.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Sekarang ini, acara dandangan masih berlangsung, tapi sudah jauh dari aslinya. Menjelang Ramadhan, banyak orang datang ke areal masjid. Tetapi, mereka bukan hendak mendengarkan pengumuman awal puasa, hanya untuk membeli berbagai juadah yang dijajakan para pedagang musiman.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Beliau wafat dan dimakamkan di sebelah barat Masjid Jami Kudus. Jika orang memandang Menara Masjid Kudus yang lain sangat aneh dan artistik tersebut pasti akan segera teringat pada pendirinya yaitu Sunan Kudus.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><b>Legenda Kota Kudus</b></div><div style="text-align: justify;">Nama Sunan Kudus di kalangan masyarakat setempat, dimitoskan sebagai seorang tokoh yang terkenal dengan seribu satu tentang kesaktianya, Sunan Kudus dikatanya sebagai wali yang sakti, yang dapat diperbuat sesuatu di luar kesanggupan otak dan tenaga manusia biasa.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Dalam dongeng yang masih hidup di kalangan masyarakat, antara lain dikatakan, bahwa pada zaman dahulu pernah Sunan Kudus pergi haji serta bermukim disana. Kemudian beliau menderita penyakit kudis ( bhs. Jawa : gudigen ), sehingga oleh kawan – kawan beliau, Sunan Kudus dihina. Entah kenapa timbullah malapetaka yang menimpa negeri Arab dengan berjangkitnya wabah penyakit. Segala daya upaya telah dilakukan untuk mengatasi bahaya tersebut, namun kiranya usaha itu sia – sia belaka. Akhirnya di mintalah bantuan beliau untuk memberikan jasa – jasa baiknya. Bahaya itupun karena kesaktian beliau menjadi reda kembali. Atas jasa beliau, Amir dari negeri Arab itupun berkenan memberi hadiah kepada beliau sebagai pembalasan jasa. Akan tetapi Sunan Kudus menolak pemberian hadiah berupa apapun juga. Dan beliau hanya meminta sebuah batu sebagai kenang – kenangan yang akan dipakai sebagai peringatan bagi pendirian masjid di Kudus.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Jauh sebelum masjid kuno itu didirikan beliau konon kabarnya masjid yang terletak di desa Nganguk di Kudus itu adalah masjid Sunan Kudus yang pertama kali. Dalam dongeng di ceritakan, bahwa jauh sebelum Sunan Kudus memegang tampuk pimpinan di Kudus, telah ada seorang tokoh terkemuka disana ialah Kyai Telingsing. karena beliau sudah lanjut usia maka ia ingin mencari penggantinya. Pada suatu hari Kyai Telingsing berdiri sambil menengok ke kanan dan ke kiri seperti ada yang dicarinya (bhs. Jawa : ingak – inguk), tiba – tiba Sunan Kudus pun muncul dari arah selatan, dan masjidpun segera dibinanya di dalam waktu yang amat singkat, malahan ada yang mengatakan bahwa masjid itu tiba – tiba muncul denga sendirinya (bhs. Jawa : Majid tiban), berhubungan dengan itu desa tersebut kemudian di beri nama : Nganguk, sedangkan masjidnya dinamakan Masjid Nganguk Wali.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Lebih jauh dalam dongeng itupun disebutkan, bahwa baik Menara Kudus maupun lawang kembar, masing – masing di bawa oleh beliau dengan di bungkus sapu tangandari tanah Arab, sedangkan lawang kembar, katanya di pindahkan beliau dari Majapahit.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><b>Legenda daerah Jember</b></div><div style="text-align: justify;">Sekali peristiwa, datang seorang tamu bernama Ki Ageng Kedu yang hendak menghadap Sunan Kudus. tamu tersebut mengendarai sebuah tampah. sesampainya di Kudus Ki Ageng Kedu tidak lah langsung menghadap Sunan Kudus, melainkan memamerkan kesaktianya dengan mengendarai tampah serta berputar – putar diangkasa. Seketika dilihatnya oleh Sunan Kudus, maka beliau murka sambil mengatakan, bahwa tamu Ki Ageng Kedu ini menyombongkan kesaktianya. Sesudah di sabda oleh beliau, berkat kesaktian Sunan Kudus, tampah yang ditumpangi Ki Ageng Kedu itupun meluncur ke bawah hingga jatuh ke tanah yang becek (bhs. Jawa : ngecember), sehingga tempat tersebut kemudian dinamakan Jember</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Selain itu di dalam dongeng di sebutkan bahwa pada suatu hari Sunan Kudus memakan ikan lele, kemudian setelah tinggal tulang dan kepalanya, dibuanglah oleh Sunan Kudus ke dalam sebuah sumur, maka ikan yang tinggal tulang dan kepala itupun hidup kembali.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Di dalam “Babad Tanah Jawi” serta kepustakaan Jawa lainya dikatakan, bahwa nama kecil Sunan Kudus ialah Raden Undung, beliau pernah memimpin tentara Demak melawan Majapahit. Selanjutnya juga di sebutkan bahwa Sunan Kudus lah yang membunuh Syekh Siti Jenar dan Kebo Kenanga, karena keduanya mengajarkan ilmu yang di pandang sangat membahayakan masyarakat yang baru saja memeluk agama Islam.</div><div style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: x-small;"><br /> (dongengkakrico.com) </span></i></div><div style="text-align: justify;"><img alt="" height="1" src="https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3762840199954661704-1103547360902857034?l=www.eryevolutions.co.cc" width="1" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><a href="http://wisbenbae.blogspot.com/2005/05/forum-wisbenbae.html">Kirim Artikel anda yg lebih menarik di sini !</a></span></div>

Sunan Kudus , Raden Jakfar Sodiq

MESKI namanya Sunan Kudus, ia bukanlah asli Kudus. Dia datang dari Jipang Panolan (ada yang mengatakan disebelah utara Blora), berjarak 2...

Read more »

Mengenal lebih jauh Wiro Sableng

<a href="http://feriandyundercover.blogspot.com/2011/04/fakta-tentang-pendekar-wiro-sableng.html"></a><br /> <div style="text-align: justify;"><div style="text-align: center;"><img alt="http://haxims.blogspot.com" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNmBc5m5LMlcgHYXhxqfgIAV2mpKGljIoQlZJ2p3o5bEZUdtQiKd4E_t7lKHzM9yFUyEQjhLrN-YUAJ-BFvxlEsBPKxFAPpzayMiw5bFrXcpOfPivzCjGxlD3XDwGqKhxSXMBcBQ/s400/wiro-sableng.jpg" /><br /> <br /> </div>Bagi banyak penggemar, Wiro sableng tentu adalah seorang tokoh yang sangat dikagumi, apalagi dulu pada masa-jaya-jayanya (sekitar pertengahan 90-an), Tapi kini sudah jarang yang mengenal tokoh ini bahkan nge-fans kepadanya, terlebih lagi setelah sang penulis novel Wiro Sableng, yaitu bapak Bastian Tito meninggal dunia pada tahun 2006 lalu. Bastian Tito meninggal sebelum sempat menyelesaikan seri wiro sableng. Jadi jangan heran jika banyak orang yang tak tahu siapa itu wiro sableng.<br /> <br /> Nah, Sebagai salah satu dari sekian banyak penggemar berat Wiro Sableng, di sini saya akan mencoba mengemukakan fakta-fakta unik menyangkut si Pendekar 212 itu.<br /> <br /> 1. Wiro sableng mempunyai nama Asli Wiro Sasono, Nama Ibunya Suci, dan nama ayahnya raden Romo Weleng.<br /> <br /> 2. Guru utama Wiro sableng adalah Eyang Sinto Geni, alias Eyang Sinto gendeng, alias Sinto gilan, seorang nenek tua yang mempunyai kepandaian silat tinggi dan sangat disegani oleh tokoh-tokoh silat baik golongan hitam maupun golongan putih.<br /> <br /> 3. Wiro sableng mempunyai sebuah senjata pamungkas berbentuk Kapak berkepala dua bertuliskan angka 212 ang ujung mulutnya berbentuk seperti kepala naga dan terbuat dari logam dan gading. Kapak ini sangat sakti, ujung mulutnya bisa menembakkan jarum beracun. Tebasannya terlihat seperti sinar putih dan mengeluarkan bunyi seperti dengungan ratusan tawon. Kapak ini bernama Kapak naga geni 212.<br /> <br /> 4. Selain senjata utama di atas, Wiro sableng juga mempunyai 2 senjata lain, yaitu Batu hitam dan bintang 212, keduanya mempunyai ukiran angka 212 sama seperti kapak naga 212.<br /> <br /> 5. Jurus yang paling mematikan dari seorang Wiro sableng yaitu Jurus pukulan matahari, Jurus dahsyat yang diajarkan oleh gurunya Eyang Sinto gendeng. Jurus ini berupa pukulan Sinar tangan yang mengandung suhu yang teramat panas.<br /> <br /> 6. Jurus yang paling sering digunakan oleh Wiro sableng selama berpetualang adalah Jurus Kunyuk melempar buah.<br /> <br /> 7. Sampai sejauh ini, Wiro pernah mengungkapkan perasaan cintanya secara langsung hanya kepada 2 orang gadis saja, yaitu Bunga dan Bidadari Angin Timur. Setelah mengungkapkan kata-kata sayang dan cinta kepada Bunga, hanya kepada Bidadari Angin Timur lah Wiro kembali mengungkapkan perasaan hatinya. Itu pun karena ada alasan kuat kenapa Wiro pada akhirnya tak bisa bersatu dengan Bunga. Saat Wiro mengungkapkan perasaan hatinya kepada Bidadari Angin Timur pun terpaut perbedaan waktu cukup jauh dengan saat dimana Wiro menyatakan cintanya kepada Bunga.<br /> <br /> 8. Dalam petualanganya, Wiro sableng tak melulu berada di tanah Jawa atau Indonesia, namun juga pernah sampai ke China dan Jepang.<br /> <br /> 9. Dalam serial Wiro sableng, Tokoh Wiro pernah diperankan oleh 3 aktor berbeda, yaitu Tony Hidayat, ken-ken, dan Abhi Cancer. Namun dari ketiga itu, hanay Ken-ken yang mendapat apresiasi paling besar sebagai pemeran wiro sableng.<br /> <br /> 10. Lawan Terberat Wiro sableng menurut banyak penggemar adalah pangeran Matahari, tapi menurut saya pribadi, lawan terberat adalah Nyai Kalajengking merah, Dimana dalam Episode munculnya sinto gendeng. Wiro hampir mati jika saja tak diselamatkan oleh gurunnya Sinto Gendeng saat bertarung dengan kalajengking Merah.<br /> <br /> <div style="text-align: right;"><span style="font-size: 78%;">Sumber : kaskus.us</span></div></div><div><img alt="" height="1" src="https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4936308758302265820-7358629437635386656?l=feriandyundercover.blogspot.com" width="1" /></div><span style="font-size: x-large;"><a href="http://wisbenbae.blogspot.com/2005/05/forum-wisbenbae.html">Kirim Artikel anda yg lebih menarik di sini !</a></span>

Mengenal lebih jauh Wiro Sableng

Bagi banyak penggemar, Wiro sableng tentu adalah seorang tokoh yang sangat dikagumi, apalagi dulu pada masa-jaya-jayanya (sekitar per...

Read more »

Senapan Termahal di Dunia

<br /> <div style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"> <img border="0" height="406" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3bLnQWSG9b_iZzmqKQS_zxE25EQtO4VOBwkckTzhjvlvNf-IwEUVP8WxYY2nEDFKaBDaW4wQEOqjxU6bgLMNog4Xet2nLtgdqW9X41tkIc38eA-RTGa9kJ-_N6QgerkGgJlYYTA/s640/ddfbd73a9b065a99e5eccd71a5018ad0.jpg" width="640" /> <img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQg_6S6gUxfV4zbvRMIzLPZneJb5EZh4ifXBX0BSJL7diy6dm-dt6tsjLeUzj0c0KsC5KDceEuzdM8VbADeE1Ul8S6QSq7jSu5FXYfxztcm4Xgyn-mTzJFFFS1TS6xqBqgxoP7gA/s320/VO-Viking-Odin-rifle-2-thumb-550x550.jpg" /> <img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjs-oSFNrPPxIcfztXefVYNDVI5uNDT1lcwrd6VQTaTXppb6Dny5rthE9dBy0xFRY5AJ4XQ9X_Q5-j6n7IrKx3OoRMO6GIJLOcdcYeFbQUsJU-yOs6iSfvU8rirjWp1o3866ANAag/s400/471f3d02082cb8e56363ed62dd0eb88a.jpg" /></div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: x-large;">Perusahaan Swedia VO Vapen, yang khusus memproduksi senjata ekslusif, telah memproduksi senapan berburu paling mewah yg terbuat semuanya dari tangan. Semua produk dibikin sangat terbatas,tahun ini aja hanya beberapa biji dibikin. Mau tahu harganya ? 820,000 dollar alias 7,13 Milyar rupiah ! Harga yang bikin cenat-cenut....</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <img height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqErtf5F20tu66AW_CcXPoylYiugUbfBT2s55APSd-3760ASNkb0CYxt8qeZ0OqCVqpWjE3tU3MPv3XU9UKUH6MrFNA_VCWjP6Z5OsqdpYciXfFbkPosyA22i-YkSqMfB4P5Oezg/s640/most_expensive_shotgun_08.jpg" width="480" /></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <img height="497" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWXKE1__y-Q9Qcwu_EOsEGS94Kkb7KDjJB-E4EK0b2bjFmRkvJI16RmxmhXbrtF2hpK7tXESsYunyUC9jXsAM0QnVdzVax7rBr0dLcCV0bk8DfVy_aF1X96-YQnETnUHE2b2nGhQ/s640/VO+Vapen.jpg" width="640" /></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhv8aazi3eRVBT-dCYUzL2UDuFEXM5XMJoZjJARvzFbC5UdC7D6NPvUJK-7tjkxojmfbIzAk_MQL8bAB2TwZqoNqO6d8Ht8KPjir89KZSkue-AkXnGZFuCKtbR8oP0WkREveJP3/s640/vo_vapen_falcon_edition_most_expensive_rifle_world9.jpg" width="552" /> </div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <img border="0" height="540" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3iYHpB_CY_NAAzyB26wAMjlca-G2MhXn6VFTLo9UTHAYsXjZe9PSaQ5siV5wEcN_tjpADoqSUif96xEUHiS_baxH-_PfnxYo2bCcj797cTK_E3A1Ljzi83HE5EKyeLAPlRmizYg/s640/1299137581_Build2.png" width="640" /></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <img border="0" height="416" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCgBkiKIbtss0d7AciUGrAE4tlnN85zLO50C97SWHETTSN4bWoMmyGFMOXsBosy5OH4cBGTcg2QrikKEHDSMzKwAJNsmV1-4QBBOUVJVH26mibNwHcxkrpMh58XYGsMeAyELO7/s640/vo_vapen_falcon_edition_most_expensive_rifle_world1.jpg" width="640" /> </div> <div style="text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_1ydlrONztRE_qC66Ch5nm-ZJMxs95COzBIa7fbhhex0OcP4GkG7ebZwca16CSLE61kWxgr1MFsrbbUcqLJO153U5t0HsUqKmDv3QxraX1hZo7ku3i9TS3m6uUhJiQ3Ovbwas/s1600/claw.jpg"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_1ydlrONztRE_qC66Ch5nm-ZJMxs95COzBIa7fbhhex0OcP4GkG7ebZwca16CSLE61kWxgr1MFsrbbUcqLJO153U5t0HsUqKmDv3QxraX1hZo7ku3i9TS3m6uUhJiQ3Ovbwas/s640/claw.jpg" width="640" /></a></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgW45asWoTYrw8op8oTJT4YA5_SEvxi4_MdAT0_Fc0D3GK6v8C_82Y84ysiEnqRLNaOALmLdRIbsNQeeduH22XACZc3lSPOD5jluJKd6UblsYoFUgjbgl7ILj4Idtl-K-uaMuxg/s640/vo_vapen_falcon_edition_most_expensive_rifle_world3.jpg" width="640" /> </div> <div style="text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQar-q6sOwgulBwCYqxFZAW3iHkfv4hQ5Jh2mTxxc4Ne3mMIkkpKnXvhYVsjG8TuEQf6Yc_yLzwp-yZN5WTaYMlOZSNmbapjIeMvXSQodMNnPIQ2buRgWPKXcerS5JBKAoS8NlgA/s1600/1299151551_Falk1.png"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQar-q6sOwgulBwCYqxFZAW3iHkfv4hQ5Jh2mTxxc4Ne3mMIkkpKnXvhYVsjG8TuEQf6Yc_yLzwp-yZN5WTaYMlOZSNmbapjIeMvXSQodMNnPIQ2buRgWPKXcerS5JBKAoS8NlgA/s640/1299151551_Falk1.png" width="512" /></a></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <img border="0" height="504" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlmP0WH8X9Rn24HFSqA_QpnQxSXgayFGjlzps29CRqzYooI6f7crjR6bKYeRPHPoRhGfY_OGV0aCatL7asNrnX_0P2acS8CogERC_3zGhsjhyphenhyphenaaTdC4EzHi2BNLDXz2ATz-y4f/s640/vo_vapen_falcon_edition_most_expensive_rifle_world5.jpg" width="640" /> <img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhy4oBhS8mrO4Dvk2cxRh3dVrIJDRHz3H7o3Eo7-DbtAcgsrddxOcP3n2vlcsk4gAY2ktRhG3KorqL6W3U3tN5c1itVQb8qxcpjkDYj1cww_9oe54Emxp7NwFhOTz6K0vQXCfmU8A/s640/1299151577_Falk4.png" width="500" /> <img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKiy0T3ho0Z5Bn2h1URiWkUAXxlUnIDfVp1NK4UvBA9AZam1kr1qM3xvUC0EI5JJfny5zt_XihI9mVmTgTH1HzErvawFHGW_qYHrwuKOc9X23ZVQhD9pnFYILB7c-itNBPiBCRtQ/s640/rc2.png" width="494" /></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <img border="0" height="540" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwO9EdNP0SLfI4ZXNrFp-eiF_AkLgrZb176jHU3to_DQj5OXO3B_nPGvhWipdcHsCqderslbhW1B5UDc_uj2i3sb0uhBNTqjcOL9E7eLeAG0Jkt5WIBQeTGCoKxyRgC9TOG53zgw/s640/rc1.png" width="640" /> </div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <img border="0" height="433" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgH_E-LGL0kNsC7WhPL2TYZXZucG9NLRUZUXtFYByN9rrjUPF1IGAnfdXIoIEQtmH0UBTwFkTQRAmRiFhOtP6En4dK1M5ilwY-QO13EoyLdIwdDrqDiWXdP4yDDP11aWI2j6jSsHg/s640/Viking-Edition-One-of-One-Rifle.png" width="640" /></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <img border="0" height="294" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9XoVq0AKLkDHL69an0bTbjZYIASJuWJzVF_V-3-DUQwx6JMBxXkxHJHvO4MWOrwh8pBSBvSUn5pLqZRSNwfQBIG3SaDpPjyd8_yaBHlRaMCRW4FOaINuvzmluIZR3VtGSCwZ91A/s640/hw_cont.m52p14g14.jpg" width="640" /></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <a href="http://wisbenbae.blogspot.com/2005/05/forum-wisbenbae.html">Kirim Artikel anda yg lebih menarik di sini !</a></div>

Senapan Termahal di Dunia

Perusahaan Swedia VO Vapen, yang khusus memproduksi senjata ekslusif, telah memproduksi senapan berburu paling mewah yg terbuat semua...

Read more »

Ctrus, Bola Transparan Pertama di Dunia

<div style="text-align: center;"><a href="http://www.forumbebas.com/thread-162022.html"></a></div><div style="text-align: center;"><img alt="[Image: ctrus.jpg]" border="0" src="http://www.beritaunik.net/wp-content/uploads/2011/04/ctrus.jpg" /></div><div style="text-align: center;"><br /> </div><div style="text-align: center;"><img alt="[Image: 10-0216-ctrus-web-1-550x347.jpg]" border="0" src="http://www.fubiz.net/wp-content/uploads/2010/02/10-0216-ctrus-web-1-550x347.jpg" /></div><div style="text-align: center;"><br /> </div><div style="text-align: center;"><img alt="[Image: ctrus-football_03_tTLQy_22976.jpg]" border="0" src="http://www.instablogsimages.com/images/2010/02/22/ctrus-football_03_tTLQy_22976.jpg" /></div><div style="text-align: center;"><br /> </div><div style="text-align: center;"><img alt="[Image: ctrus-football_04_KUb9H_22976.jpg]" border="0" src="http://www.instablogsimages.com/images/2010/02/22/ctrus-football_04_KUb9H_22976.jpg" /></div><div style="text-align: center;"><br /> </div><div style="text-align: center;"><img alt="[Image: ctrus-football_05_S6YCc_22976.jpg]" border="0" src="http://www.instablogsimages.com/images/2010/02/22/ctrus-football_05_S6YCc_22976.jpg" /></div><div style="text-align: center;"><br /> </div><div style="text-align: center;"><img alt="[Image: ctrus-football_06_UV9gS_22976.jpg]" border="0" src="http://www.instablogsimages.com/images/2010/02/22/ctrus-football_06_UV9gS_22976.jpg" /></div><div style="text-align: center;"><br /> </div><div style="text-align: center;"><img alt="[Image: ctrus-football_07_U64MY_22976.jpg]" border="0" src="http://www.instablogsimages.com/images/2010/02/22/ctrus-football_07_U64MY_22976.jpg" /></div><div style="text-align: center;"><br /> </div><div style="text-align: center;"><img alt="[Image: ctrus-football_08_vbcsU_22976.jpg]" border="0" src="http://www.instablogsimages.com/images/2010/02/22/ctrus-football_08_vbcsU_22976.jpg" /></div><div style="text-align: center;"><br /> </div><div style="text-align: center;"><img alt="[Image: ctrus-football_09_736up_22976.jpg]" border="0" src="http://www.instablogsimages.com/images/2010/02/22/ctrus-football_09_736up_22976.jpg" /></div><div style="text-align: center;"><br /> </div><div style="text-align: center;"><img alt="[Image: ctrus-football_10_VWvFa_22976.jpg]" border="0" src="http://www.instablogsimages.com/images/2010/02/22/ctrus-football_10_VWvFa_22976.jpg" /></div><div style="text-align: center;"><br /> </div><div style="text-align: center;"><img alt="[Image: ctrus-football_11_N65Mn_22976.jpg]" border="0" src="http://www.instablogsimages.com/images/2010/02/22/ctrus-football_11_N65Mn_22976.jpg" /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: x-large;"><a href="http://wisbenbae.blogspot.com/2005/05/forum-wisbenbae.html">Lihat Bola yg lebih menarik di sini !</a></span></div>

Ctrus, Bola Transparan Pertama di Dunia

Lihat Bola yg lebih menarik di sini !

Read more »

Keruwetan di Balik Misi Yuri gagarin

<div style="text-align: justify;"><a href="http://www.taukahkamu.com/2011/04/inilah-fakta-dan-beberapa-hal-memilukan.html"></a>Di luar arti historisnya dalam membuka era baru penjelajahan umat manusia ke luar angkasa, misi perdana Yuri Gagarin, 50 tahun silam, pada dasarnya tetap saja sebuah misi politik. Misi itu menjadi bagian tak terpisahkan dari perang ideologi pada era Perang Dingin.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: center;"><img alt="http://stat.k.kidsklik.com/data/photo/2011/04/12/0843367620X310.jpg" height="200" src="http://stat.k.kidsklik.com/data/photo/2011/04/12/0843367620X310.jpg" width="400" /></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Untuk menunjukkan bahwa ideologi komunis menang satu langkah di depan seterunya, ideologi kapitalis, keberhasilan misi tersebut perlu ditampilkan dalam wajah yang terbaik. Tak boleh ada cela sedikit pun dalam setiap detailnya.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Namun, pada kenyataannya, banyak kesalahan dan kecerobohan, yang bahkan berisiko fatal, dalam misi itu. Selama setengah abad, berbagai kesalahan itu dirahasiakan atau ditutup-tutupi dengan kebohongan.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Ilmuwan roket veteran Uni Soviet, Boris Chertok (99), mengatakan kepada kantor berita Interfax, Jumat pekan lalu, paling tidak ada 11 kesalahan dan kondisi abnormal terjadi selama 108 menit misi penerbangan Gagarin ke orbit pada 12 April 1961.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">'Jika waktu itu kami sudah memperhitungkan keandalan kapal (luar angkasa Vostok) menurut standar modern, kami tak akan berani mengirimkan manusia ke angkasa,' tutur Chertok, yang merupakan rekan kerja Sergei Korolev, desainer legendaris pesawat Vostok.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Salah satu masalah yang muncul adalah berat Gagarin setelah memakai baju kosmonotnya ternyata 14 kilogram lebih berat dari batas yang diizinkan.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Untuk meringankan bobot, para pelaksana program ini bukannya menunda misi dan menerapkan diet ketat agar berat badan Gagarin turun, melainkan memilih memotong beberapa kabel di dalam pesawat. Alhasil, beberapa kabel yang mengaktifkan pembacaan sensor tekanan udara dan temperatur pun ikut terpotong tak sengaja.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Selain itu, roket peluncur pun membawa Vostok ke orbit yang salah, melenceng beberapa kilometer dari target awal. Akibatnya, jarak maksimum dan minimum wahana tersebut dari Bumi selama mengorbit berbeda dengan perhitungan awal.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Perbedaan ini bisa berakibat fatal. Sebab, apabila mesin Vostok terkena gangguan dan Gagarin harus mendaratkan kembali pesawatnya menggunakan teknik pengereman atmosfer, dia baru bisa mendarat sebulan kemudian, tidak seminggu seperti perhitungan semula. Padahal, Gagarin hanya membawa cadangan makanan untuk 10 hari.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Kebohongan terungkap</span></div><div style="text-align: justify;">Berbagai kecerobohan yang berbahaya juga baru terungkap setelah catatan rekaman pembicaraan Gagarin dengan menara kontrol sebelum peluncuran dibuka untuk umum oleh Pemerintah Rusia, pekan lalu.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Dalam catatan rahasia tersebut terungkap bahwa pada detik-detik menjelang peluncuran, Gagarin masih diminta mengikat salah satu peralatan di dalam kapsul Vostok menggunakan pita perekat.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">'Kami lupa merekatkan barang itu,' demikian pihak menara kontrol berkata.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Beberapa saat kemudian, ia disuruh memperbaiki posisi pintu masuk pesawat karena salah satu lampu di panel kendali utama tidak mau menyala.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Penerbangan manusia pertama ke orbit itu dilakukan setelah dua penerbangan percobaan menggunakan awak binatang pada akhir 1950-an gagal total. Dua binatang tersebut, salah satunya anjing bernama Laika, mati hanya beberapa jam setelah peluncuran karena kepanasan.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Hanya sebulan sebelum penerbangan Gagarin, tim berhasil mengorbitkan dua pesawat Vostok yang telah dimodifikasi dalam keadaan tanpa awak.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">'Dewan perancang (pesawat) dan komisi negara memutuskan penerbangan berawak manusia bisa dilakukan setelah hanya dua keberhasilan penerbangan pesawat tak berawak,' tutur Chertok dalam sebuah pertemuan di perusahaan pembuat pesawat luar angkasa Rusia, Energia.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Wartawan Rusia, Anton Perfushin, dalam bukunya berjudul 108 Minutes That Changed the World juga mengungkapkan kebohongan pemerintah Uni Soviet waktu itu, yang menyatakan seluruh misi berjalan sempurna seperti direncanakan.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Padahal, tulis Pervushin dalam buku yang dibahas di harian The Daily Telegraph, 30 Maret lalu, para ilmuwan salah menghitung titik pendaratan kembali Gagarin. Akibatnya, tak seorang pun ada untuk menyambut saat dia mendarat sekitar 250 kilometer dari titik yang diperhitungkan.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Pihak Soviet juga berbohong saat mengatakan Gagarin mendarat di dalam kapsul pendaratnya. Padahal, Gagarin mendarat terpisah menggunakan parasut, yang juga hampir gagal saat parasut cadangannya tiba-tiba ikut mengembang. 'Tak seorang pun boleh menyebut insiden itu saat konferensi pers,' kenang Chertok.</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><i><br /> </i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><i><a href="http://sains.kompas.com/read/2011/04/14/15131478/Banyak.Rahasia.di.Balik.Misi.Gagarin">source</a></i></span></div><div style="text-align: justify;"><img alt="" height="1" src="https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1406854363967953615-5722353995923920337?l=www.taukahkamu.com" width="1" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><a href="http://wisbenbae.blogspot.com/2005/05/forum-wisbenbae.html">Kirim Artikel anda yg lebih menarik di sini !</a></span></div>

Keruwetan di Balik Misi Yuri gagarin

Di luar arti historisnya dalam membuka era baru penjelajahan umat manusia ke luar angkasa, misi perdana Yuri Gagarin, 50 tahun silam, pada d...

Read more »

Melukis Menggunakan Mikroba

<a href="http://www.hariansobek.com/2011/04/wow-kreatifitas-ilmuwan-seni-melukis.html"></a>Pada teknik membuat biakan mikroba (jamur dan bakteri), media yang umum digunakan adalah medium agar-agar padat yang ditempatkan pada cawan petri.<br /> <br /> Bergantung pada spesies mikroba yang hendak dibiakkan, pada medium agar-agar tersebut biasa dicampur dengan gula sebagai sumber karbon bagi pertumbuhan mikroba, atau sumber makanan lain misalnya kasein.<br /> <br /> Untuk menumbuhkan mikroba pada medium agar tersebut, sampel mikroba cukup dioleskan pada permukaan medium agar dalam kondisi aseptic.<br /> <br /> Koloni bakteri yang tumbuh bisa dilihat menggunakan mata telanjang, berupa lendir yang formasinya terbentuk sesuai dengan arah olesan.<br /> <br /> Koloni bakteri berupa lendir ini memiliki bentuk, tingkat kekeruhan, dan warna yang khas untuk setiap spesies. Begitu pula dengan jamur. Koloni jamur yang tumbuh menampakkan hifa (tubuh jamur) yang halus seperti kapas dan berwarna-warni.<br /> <br /> Nah, di bawah ini adalah foto-foto biakan mikroba yang dibuat oleh para mikrobiolog. Dengan keahliannya, mereka membiakkan berbagai spesies mikroba dalam satu medium. Ketika koloni mikroba tumbuh beberapa hari kemudian, yang tampak adalah suatu bentuk gambar-gambar cantik nan unik<br /> <br /> <br /> <div style="text-align: center;"><img border="0" src="https://lh6.googleusercontent.com/_U_weQZvqcC8/TZxX_zey1mI/AAAAAAAAAJk/3VfIHvsX4Pc/s400/C0053342-Rod_of_Asclepius%2C_microbial_art-SPL.jpg" /></div><div style="color: #666666; text-align: center;"><span style="font-size: x-small;">Cawan petri yang ditumbuhi jamur </span></div><div style="color: #666666; text-align: center;"><span style="font-size: x-small;">Scopulariopsis brevicaulis, Candida sake and Cladosporium herbarum.</span></div><br /> Jamur dibiakkan sedemikian rupa sehinggg membentuk gambar ‘tongkat Asclepius’ (logo kedokteran). Ini merupakan sebuah simbol dari mitologi Yunani kuno, yang diasosiasikan dengan pengobatan dan penyembuhan.<br /> <br /> <div style="text-align: center;"><img border="0" src="https://lh4.googleusercontent.com/_U_weQZvqcC8/TZxSaKZ75yI/AAAAAAAAAIo/J2XEOf_0pFE/s400/C0053343-Rose%2C_microbial_art-SPL.jpg" /> </div><div style="color: #666666; text-align: center;"><span style="font-size: x-small;">Jamur Cladosporium herbarum and Rhodotorula sp. (merah). </span></div><div style="color: #666666; text-align: center;"><span style="font-size: x-small;">Jamur dikultur sedemikian rupa membentuk gambar bunga mawar.<br /> </span><br /> <br /> </div><br /> <div style="text-align: center;"><img border="0" src="https://lh5.googleusercontent.com/_U_weQZvqcC8/TZxSfa9neXI/AAAAAAAAAI0/rC-X712BkCI/s400/C0053401-Elephants%2C_microbial_art-SPL.jpg" /></div><div style="color: #666666; text-align: center;"><span style="font-size: x-small;">Gajah.<br /> Jamur Aureobasidium pullulans and Rhodotorula sp. (bagian hitam).</span><br /> <br /> <br /> <br /> <img src="https://lh4.googleusercontent.com/_U_weQZvqcC8/TZxScOADJyI/AAAAAAAAAIs/uhdBmnDOMVI/s400/C0053400-Signature%2C_microbial_art-SPL.jpg" /><br /> <span style="font-size: x-small;">Tanda tangan.<br /> Bakteri Bacillus sp. </span><br /> <br /> <br /> <br /> <img src="https://lh6.googleusercontent.com/_U_weQZvqcC8/TZxSrYkQbqI/AAAAAAAAAJA/SLlJ33etYO4/s400/C0053406-HMS_Beagle%2C_microbial_art-SPL.jpg" /><br /> <span style="font-size: x-small;">HMS Beagle (kapal layar yang digunakan oleh Charles Darwin - tokoh evolusi.<br /> Bakteri Escherichia coli (E. coli). </span><br /> <br /> <br /> <br /> <img src="https://lh4.googleusercontent.com/_U_weQZvqcC8/TZxSxhW93jI/AAAAAAAAAJQ/bJ5kx0XO5fA/s400/C0053407-Archaeopteryx%2C_microbial_art-SPL.jpg" /><br /> <span style="font-size: x-small;">Archaeopteryx (burung purba peralihan dari reptil ke aves).<br /> Bakteri Escherichia coli (E. coli).<br /> <br /> <br /> <br /> </span><br /> <img src="https://lh4.googleusercontent.com/_U_weQZvqcC8/TZxSdijxNNI/AAAAAAAAAIw/uhHNTRrfr1s/s400/C0053344-Love%2C_microbial_art-SPL.jpg" /><br /> <span style="font-size: x-small;">Cinta.<br /> Jamur Aureobasidium pullulans and Rhodotorula sp. (warna merah). </span><br /> <br /> <br /> <br /> <img src="https://lh4.googleusercontent.com/_U_weQZvqcC8/TZxSkZ6CJ5I/AAAAAAAAAI8/B9Y7U6aqJVQ/s400/C0053403-Comedy_mask%2C_microbial_art-SPL.jpg" /><br /> <span style="font-size: x-small;">Topeng komedi (Comedy mask).<br /> Jamur Fusarium sp. </span><br /> <br /> <br /> <br /> <img height="640" src="https://lh5.googleusercontent.com/_U_weQZvqcC8/TZxSxNJgOzI/AAAAAAAAAJM/LRl8Tf7puR4/s640/C0053408-Bioluminescent_microbial_art-SPL.jpg" width="427" /><br /> <span style="font-size: x-small;">Bioluminescent.<br /> Banyak cawan petri kultur bioluminescent bakteri<br /> yang diatur sedemikian rupa menampakkan struktur molekul DNA. </span><br /> <br /> <br /> <br /> <img src="https://lh6.googleusercontent.com/_U_weQZvqcC8/TZxSkBRpP8I/AAAAAAAAAI4/Ta1mBwTRMOA/s400/C0053402-Tragedy_mask%2C_microbial_art-SPL.jpg" /><br /> <span style="font-size: x-small;">Topeng tragedi (Tragedy mask).<br /> Bakteri Staphylococcus aureus. </span><br /> <br /> <br /> <br /> <img src="https://lh4.googleusercontent.com/_U_weQZvqcC8/TZxStCtnoWI/AAAAAAAAAJI/WwesaUwPp68/s400/C0053405-Skull%2C_microbial_art-SPL.jpg" /><br /> <span style="font-size: x-small;">Tengkorak.<br /> Bakteri Escherichia coli. </span><br /> <br /> <br /> <br /> <img src="https://lh5.googleusercontent.com/_U_weQZvqcC8/TZxSstY2o3I/AAAAAAAAAJE/5VsoWjzqMe8/s400/C0053404-Primates%2C_microbial_art-SPL.jpg" /><br /> <span style="font-size: x-small;">Evolusi primata.<br /> Bakteri Escherichia coli.</span></div><br /> <span style="font-size: x-small;"><i>Sumber :</i></span><br /> <span style="font-size: x-small;"><i><a href="http://biologimediacentre.com/seni-melukis-menggunakan-mikroba/">biologimediacentre.com</a></i></span><br /> <div><img alt="" height="1" src="https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2809717878202983167-5903978431623877943?l=www.hariansobek.com" width="1" /></div><span style="font-size: x-large;"><a href="http://wisbenbae.blogspot.com/2005/05/forum-wisbenbae.html">Kirim Artikel anda yg lebih menarik di sini !</a></span>

Melukis Menggunakan Mikroba

Pada teknik membuat biakan mikroba (jamur dan bakteri), media yang umum digunakan adalah medium agar-agar padat yang ditempatkan pada cawan...

Read more »

Males bayar pajek ? bencong dateng...

<div style="text-align: justify;"> <a href="http://aneh92.blogspot.com/2011/04/waduh-waria-ditugaskan-tagih-pajak.html"></a><span style="font-family: verdana; font-size: 100%;"></span></div> <div style="text-align: justify;"> <div style="font-family: verdana; text-align: center;"> <span style="font-size: 100%;"></span> </div> <br /> <div style="text-align: center;"> <img height="292" src="http://speakforchange.org/wp-content/uploads/2011/04/ts_taxx390.jpg" width="400" /></div> <span style="font-family: verdana; font-size: 100%;"> <span style="font-family: verdana; font-size: 100%;"><br /></span> Terlambat membayar pajak mungkin Anda akan mendapat surat peringatan. Namun di Karachi, kota terbesar di Pakistan, Anda akan bertemu dengan penagih pajak transgender.<br /> <br /> Sebagai langkah Pemerintah Pakistan untuk mengatasi meningkatnya penghindaran pajak, petugas pajak di Karachi memanfaatkan Riffee, seorang transgender, dan rekan-rekannya sebagai penagih pajak. Riffee dan rekannya akan mendatangi rumah atau tempat usaha penunggak pajak, tujuannya untuk mempermalukan para penunggak pajak hingga akhirnya mau membayar.<br /> <br /> Riffee dan dua rekannya, Sana dan Kohan, secara fisik adalah laki-laki, namun mereka lebih suka dipanggil dan berpakaian seperti wanita. Tugas mereka cukup sederhana, setiap pagi mereka ke tempat kerja dan mengambil daftar penunggak pajak. Satu per satu mereka mendatangi rumah atau kantor penunggak pajak.<br /> <br /> Lalu menggoda dan membuat keributan agar orang yang mereka datangi mau membayar pajak.<br /> <br /> Namun demikian, belum jelas apakah taktik tersebut cukup efektif, tapi para petugas pajak bersikeras kalau tidak efektif mereka tidak akan mungkin melakukannya.<br /> <br /> “Kehadiran mereka bisa membuat malu penunggak pajak,” ujar inspektur pajak Hussein Bhatti seperti dikutip <i>CNN,</i> Jumat (15/4/2011).<br /> <br /> Di negara dimana banyak yang mengatakan pengadilan lemah dan polisi bisa disuap, Riffee dan teman-temannya bisa menjadi upaya terakhir, meskipun tidak biasa.<br /> <br /> </span></div> <div style="font-style: italic; text-align: justify;"> <img alt="" height="1" src="https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7376126977424152097-3172782640965196221?l=aneh92.blogspot.com" width="1" /></div> <div style="text-align: justify;"> <a href="http://wisbenbae.blogspot.com/2005/05/forum-wisbenbae.html" style="font-size: xx-large;">Kirim Bencong anda yg lebih menarik di sini !</a></div>

Males bayar pajek ? bencong dateng...

Terlambat membayar pajak mungkin Anda akan mendapat surat peringatan. Namun di Karachi, kota terbesar di Pakistan, Anda akan b...

Read more »