wisbenbae: Jawa

Makame Waita Puyengan.

<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: center;">
<div dir="ltr" style="text-align: center;">
<img height="398" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQ6p1q_TLXv3wfDr4JNfLLCI35EHNtU2XtmzfpDfFRMwH3YlFheZs6UMbP58y4S-FhzE7VhI2kq06VJo176Hxnv2oC-SAh1M2AfAcKohUDP8rrkroBI69yIRd5v4677Di7nKrd/s640/3.jpg" width="640" /></div>
<div style="text-align: start;">
</div>
<div dir="ltr" style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: start;">
</div>
<div dir="ltr" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-large;">Miturut Serat <a href="http://wisbenbae.blogspot.com/search?q=damarwulan" target="_blank">Damarwulan</a>, ana paraga kang asring disebut yaiku Waita lan Puyengan. Waita lan Puyengan iku garwa selire MenakJingga. Jalaran kepencut marang baguse Damarwulan, Waita lan Puyengan gelem  mbiyantu Damarwulan nyolong gada Wesi Kuning kang dadi andel-andele Minakjingga. Sawise andel-andele <a href="http://wisbenbae.blogspot.com/search?q=ilang" target="_blank">ilang</a>, Menakjingga bisa diperjaya dening Damarwulan.</span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: start;">
</div>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
Manut kapitayane masyarakat ing dhukuh Kedhaton, desa Sentanareja kecamatan Trawulan, ing kono ana makame Waita Puyengan. Ing papan kono uga misuwur karan "Sumur Upas". Miturut ahli sejarah P.J. Veth papan ing kono mau diarani "Kuburan Srengenge". Saliyane kuburane Waita Puyengan ing kono diyakini uga ana kuburane Dewi Murni lan Dewi Pandhansari. </blockquote>
<div style="text-align: start;">
</div>
<div dir="ltr" style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: start;">
</div>
<div dir="ltr" style="text-align: justify;">
Balung manungsa kang dipercaya balunge Waita, Puyengan, Dewi Murni lan Pandhansari saiki disimpen ana kompleks Sumur Upas (candhi Kedhaton) ing dhukuh Kedhaton, desa Sentanareja, kecamatan Trawulan, kabupaten Majakerta.</div>
<div dir="ltr" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: start;">
</div>
<div dir="ltr" style="text-align: justify;">
Pethikan saka serat Damarwulan kang asring kanggo gerongan ing gendhing  kang nyritakake nalika Damarwulan pamit marang Dewi Anjasmara. Tembange Asmaradana.</div>
<div dir="ltr" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: start;">
</div>
<div dir="ltr" style="text-align: start;">
</div>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
<i>Anjasmara ari mami,<br />masmirah kulaka warta,<br />dasihmu  tan wurung layon,<br />aneng kitha Prabalingga,<br />prang tandhing lan Urubisma,<br />karia mukti wong ayu,<br />pun <a href="http://wisbenbae.blogspot.com/search?q=kakang" target="_blank">kakang </a>pamit palastra.</i></blockquote>
<br />
<br />
<a href="http://wisbenbae.blogspot.com/search?q=waita%20puyengan" target="_blank">Sumber</a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: x-large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="http://wisbenbae.blogspot.com/p/forum.html"><span style="font-size: x-large;">lanjutin di sini !</span></a></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="https://twitter.com/wisbenbae"><span style="font-size: x-large;">Follow @wisbenbae</span></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="https://tees.co.id/topi-trucker-ini-topi-350546?model=topi-trucker&utm_source=widget&utm_medium=referral&utm_campaign=product&utm_content=ini-topi"><span style="font-size: x-large;">Mau Topi ini ? Klik ajah !</span></a><br />
<br />
<a href="https://tees.co.id/topi-trucker-ini-topi-350546?model=topi-trucker&utm_source=widget&utm_medium=referral&utm_campaign=product&utm_content=ini-topi"><img alt="Ini topi" src="https://tees.co.id/go/generate/preview/image?product_id=350546&color_id=47&model=topi-trucker&side=front&size=All%20Size" /></a></div>
</div>

Makame Waita Puyengan.

Miturut Serat Damarwulan , ana paraga kang asring disebut yaiku Waita lan Puyengan. Waita lan Puyengan iku garwa selire MenakJi...

WENGI

Unknown 0 Jawa 5:34 PM

<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: center;">
<br />
<blockquote class="tr_bq">
<span style="font-size: x-large;">wengi<br /> </span><span style="font-size: x-large;">gumedere sepi ngumbara tanpa tepi</span><span style="font-size: x-large;">lelayar ngrasuk ulekane sonya ruri</span><span style="font-size: x-large;">geyongane <a href="http://wisbenbae.blogspot.com/search?q=ati">ati </a>kang kayungyun<br /> </span><span style="font-size: x-large;">ngupadi gisiking kayun</span><span style="font-size: x-large;">pepalang bebondhotane eri samun</span><span style="font-size: x-large;">menyang endi paraning jangka</span><span style="font-size: x-large;">katriwal jangkah kang muspra</span><span style="font-size: x-large;">kabuncang ing dhangkane ngayawara</span><span style="font-size: x-large;">tanpa guna</span><span style="font-size: x-large;"><br /></span><span style="font-size: x-large;">wengi</span><span style="font-size: x-large;">ana lintang weh pepadhang</span><span style="font-size: x-large;">kumelip ing awang-awang</span><span style="font-size: x-large;">sanajanta mung kaya wujude upil gowang,</span><span style="font-size: x-large;">dadi tuduh ati kang lagi kapang</span><span style="font-size: x-large;"><br /></span><span style="font-size: x-large;">wengi</span><span style="font-size: x-large;">ana ngendi labuhing ati</span><span style="font-size: x-large;">paraning nyawiji</span><span style="font-size: x-large;"><a href="http://wisbenbae.blogspot.com/search?q=gusti">Gusti</a>.</span></blockquote>
<img height="410" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNYkDJhvkzZW5wN8HBZSIeb0V7KZMSt32f7LdBGSYdhHbULMGcaU3jjtMzxqSfp7W4F34Mx7zWxDlciwXsF_rX4XAUDEb2ft6VWQPEizZpFtNXhPXYFKFkKzEcX6YiPv8o471t/s640/asal+usul+kuntilanak.JPG" width="640" /><br />
<br />
<i>surabaya 09062016</i><br />
<a href="http://wisbenbae.blogspot.com/search?q=wengi">Sumber</a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: x-large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="http://wisbenbae.blogspot.com/p/forum.html"><span style="font-size: x-large;">lanjutin di sini !</span></a></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="https://twitter.com/wisbenbae"><span style="font-size: x-large;">Follow @wisbenbae</span></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="https://tees.co.id/topi-trucker-ini-topi-350546?model=topi-trucker&utm_source=widget&utm_medium=referral&utm_campaign=product&utm_content=ini-topi"><span style="font-size: x-large;">Mau Topi ini ? Klik ajah !</span></a><br />
<br />
<a href="https://tees.co.id/topi-trucker-ini-topi-350546?model=topi-trucker&utm_source=widget&utm_medium=referral&utm_campaign=product&utm_content=ini-topi"><img alt="Ini topi" src="https://tees.co.id/go/generate/preview/image?product_id=350546&color_id=47&model=topi-trucker&side=front&size=All%20Size" /></a></div>
</div>

WENGI

wengi gumedere sepi ngumbara tanpa tepi lelayar ngrasuk ulekane sonya ruri geyongane ati kang kayungyun ngupadi gisiking kayun pepalan...

KAWRUH TEMBUNG ENTAR

Unknown 0 Jawa 3:50 PM

<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"></span><img height="596" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqveL88enewvtcFNaq1x5cK3XmvQAwxqIcZTkdqx3UGS0e630dY_KlHJ6sKJPNrIk_aKSf-wcI6BKbjdzBO2SczDZkrYH-6YCskhcHvCUGF0zCGf0R2KoWZq6tUnEGCrHm2ya1jA/s640/Kumpulan+Pantun+Jawa+Lucu+Banget.jpg" width="640" /></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-large;">Entar ing basa Kawi tegese bablas tumrap sesurupan, mangkat, lunga. Ing basa Jawa anyar tegese yaiku dudu tegese kang baku, utawa silihan tumrape tetembungan (Poerwadarminta, 115). Ing basa Indonesia diarani makna kias.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Tuladha:</span></div>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
Sikil ateges perangane awak kang kanggo nyangga awak lan kanggo mlaku. Sikil jaran, sikil pitik nduweni teges lugu utawa sawantahe (makna lugas), nanging yen sikil gunung, sikil meja nduweni teges entar utawa ora sawantahe (makna kias)</blockquote>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Landhep ateges kahanan gampang kanggo ngiris kang ditrapake kanggo gegaman.Ladinge landhep  nduweni teges wantah, nanging yen landhep pikire nduweni teges entar.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Tuladha liyane:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
Abang kupinge            = nesu. Ngabangake kuping = agawe nesu.</div>
<div style="text-align: justify;">
Abang-abang lambe (pr*) = mung lelamisan.</div>
<div style="text-align: justify;">
Abang raine                 = mbrabak, nandhang wirang (isin).</div>
<div style="text-align: justify;">
Adol ayu                     = mamerake ayune supaya disenengi.</div>
<div style="text-align: justify;">
Adol bagus                  = mamerake baguse supaya disenengi.</div>
<div style="text-align: justify;">
Adol gawe                  = ngatonake (mamerake ) pegaweyane supaya diarani sregep</div>
<div style="text-align: justify;">
Adol kringet                = buruh, nyambut gawe ngalap opah.</div>
<div style="text-align: justify;">
Adol gendhung           = kumingsun, umuk.</div>
<div style="text-align: justify;">
Adol umuk , adol sengung = seneng sesongaran.</div>
<div style="text-align: justify;">
Adol gadhe , adol sendhe = nggadhekake palemahane lsp.</div>
<div style="text-align: justify;">
Adol swara                  = ngapus-apusi.</div>
<div style="text-align: justify;">
Adol kuwanen                        = mamerake kekendelane.</div>
<div style="text-align: justify;">
Kulak warta adol prungon (pr*) = ngrungok-ngrungokake pawarta.</div>
<div style="text-align: justify;">
Adus getih                  = tatune nemen banget getihe dleweran ing awake.</div>
<div style="text-align: justify;">
Adus kringet               = kangelan, rekasa banget.</div>
<div style="text-align: justify;">
Adus luh                     = nemen anggone nangis</div>
<div style="text-align: justify;">
Akeh sandhungane     = akeh alangane.</div>
<div style="text-align: justify;">
Ala kandhutane           = ala wateke</div>
<div style="text-align: justify;">
Ala tembunge              = tembunge kasar / saru.</div>
<div style="text-align: justify;">
Alus tembunge            = rembuge kepenak dirungokake.</div>
<div style="text-align: justify;">
Amba jangkahe           = bisa ikhtiyar mrana-mrana</div>
<div style="text-align: justify;">
Apus krama                 = apus sarana alus.</div>
<div style="text-align: justify;">
Asor budine                = ala bebudene</div>
<div style="text-align: justify;">
Asor yudane                = kalah perange.</div>
<div style="text-align: justify;">
Ati dhondhong           = atine ala</div>
<div style="text-align: justify;">
Atine metu wulune     = atine ala.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
(m) balang liring          = mbalang ulat (ngingetake, mleroki). Liring (kw*) = kedheping panyawang sakeplasan. Diliring = diingetake sakeplasan. Lirik (kn*) = obahing mata mandeng nisih. Nglirik = mandeng nisih.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Bau suku                     = abdi / batur. Tembung bau suku tegese bebau saka ing padesan kang nggarap sawah palungguh, lsp. Pegaweyan bau suku tegese pegaweyan gugur gunung.</div>
<div style="text-align: justify;">
Bau tengen                  = wong kang dipercaya.</div>
<div style="text-align: justify;">
Bening atine                = atine seneng</div>
<div style="text-align: justify;">
Bening ulate                = ora mrengut.</div>
<div style="text-align: justify;">
(m) bukak wadi           = ngandhakake wadine.</div>
<div style="text-align: justify;">
(m) buwang dhuwit    = ngeceh-eceh dhuwit.</div>
<div style="text-align: justify;">
(m) buwang layang     = kirim layang.</div>
<div style="text-align: justify;">
(m) buwang sangkal    = mbuwang apes, mbuwang cilaka. Sengkala = cilaka, kacilakan. Sangkal = garan pethel. Sangkala (kw*) = rante. Pasangkalan (kw*) = panggonan paukuman. Sinangkala (kw*) = dikunjara, dirante, disiksa.</div>
<div style="text-align: justify;">
(m) buwang tilas (pr*) = nylamur nindakake apa-apa  supaya aja konangan pialane</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Cagak lek                    = apa-apa kang kanggo srana supaya betah melek.</div>
<div style="text-align: justify;">
Cagak urip                   = sarananing ngaurip (pangan).</div>
<div style="text-align: justify;">
Nyagak talang             = kaya cagaking talang yaiku jagongan linggih ana ngisor talang papane wong sing kinurmatan.</div>
<div style="text-align: justify;">
Nyagak alu (pr*)         = wong sing diendel nanging ora mitayani.</div>
<div style="text-align: justify;">
Cangkem gatel            = seneng ngrasani utawa memisuh.</div>
<div style="text-align: justify;">
Kakehan cangkem       = kakehan gunem, tansah gumremeng.</div>
<div style="text-align: justify;">
Cendhak umure           = gelis mati. Kosok baline dawa umure = suwe anggone urip.</div>
<div style="text-align: justify;">
Cepak jodhone            = enggal oleh jodho.</div>
<div style="text-align: justify;">
Cepak rejekine            = gampang oleh rejeki.</div>
<div style="text-align: justify;">
Cilik atine                    = jirih, tansah kuwatir.</div>
<div style="text-align: justify;">
Wong cilik                   = wong kang ora kedunungan pangkat, rakyat.</div>
<div style="text-align: justify;">
Cupet budine              = ora bisa nggayuh kang luhur-luhur.</div>
<div style="text-align: justify;">
Cupet lelakone            = lelakone sigeg.</div>
<div style="text-align: justify;">
Cupet nalare                = ora bisa mikir dawa.</div>
<div style="text-align: justify;">
Cupet pangandel         = ora percaya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Wis metu gawene        = wis bisa tetulung makarya.</div>
<div style="text-align: justify;">
Andum gawe              = mbage kuwajiban sing bakal ditindakake.</div>
<div style="text-align: justify;">
Dadi gawe                   = njalari kepeksa nindakake apa-apa, nusahake.</div>
<div style="text-align: justify;">
Bisa oleh gawe            = kelakon sing disedya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dawa tangane             = climut, dhemen colong jupuk.</div>
<div style="text-align: justify;">
Dipikir dawa               = dipikir kanthi wawasan kang rowa.</div>
<div style="text-align: justify;">
Ketiga dawa                = ketigane suwe.</div>
<div style="text-align: justify;">
Prekarane kedawa -dawa ula  = prekarane ora uwis-uwis.</div>
<div style="text-align: justify;">
(n) dhedher kautaman = nandur kabecikan.</div>
<div style="text-align: justify;">
Dhuwur gegayuhane   = gegayuhane luhur.</div>
<div style="text-align: justify;">
Dhuwur pangkate       = dadi wong luhur, nduweni panguwasa.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Empuk rembuge          = rembuge kepenak dirungokake.  Diempuk = diglembuk. Diempuki = ditanduki sarana tembung manis.</div>
<div style="text-align: justify;">
Entheng sanggane       = ora ngrekasa kang dadi kuwajibane</div>
<div style="text-align: justify;">
Entheng baune                        = seneng tetulung lan gampang disambati.</div>
<div style="text-align: justify;">
Entheng tangane         = cengkiling, dhemen mara tangan. Supaya dibedakake karoringan tangan ing basa Indonesia kang tegese dhemen tetulung.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
(n) gadho ati, mangan ati = gawe susahe ati. Nggadho = mangan lawuh iwak tanpa sega.</div>
<div style="text-align: justify;">
Gantung kepuh           = terus dienggo wae ora tau salin tumrap sandhangan. Kepuh = 1. peprincene lapak (abah-abahe jaran kang dianggo palinggihane wong sing nunggang) kang mbedhol, 2. Wiron tekukane dodo ting bangkekan (geger).</div>
<div style="text-align: justify;">
(ng) gantung untu       = selak kepingin memangan.</div>
<div style="text-align: justify;">
(ng) gantung laku        = isih ana ing sajroning tampa ayahan.</div>
<div style="text-align: justify;">
(ng) gantung kawin (nikah)     = wis dikepyakake nanging durung ningkahan.</div>
<div style="text-align: justify;">
(ng) gantung boja        = wis dinikahake nanging durung dikepyakake kanthi karamean.</div>
<div style="text-align: justify;">
Gedhe atine                 = bombong, mongkog, manteb.</div>
<div style="text-align: justify;">
Gedhe endhase           = sombong, umuk.</div>
<div style="text-align: justify;">
Gedhe danane                         = akeh danane.</div>
<div style="text-align: justify;">
Gedhe tirakate                        = anggone tirakat mempeng.</div>
<div style="text-align: justify;">
Gedhe walate              = malati banget.</div>
<div style="text-align: justify;">
Dina gedhe                  = dina kang dimulyakake, riyaya.</div>
<div style="text-align: justify;">
Priyayi gedhe              = priyayi luhur, wong pangkat.</div>
<div style="text-align: justify;">
Gedhe omonge            = umuk.</div>
<div style="text-align: justify;">
Gedhe tekade              = kenceng tekade, ora gampang nglokro.</div>
<div style="text-align: justify;">
(ng) gedhekake puluk = nengenake memangan, kurang prihatine.</div>
<div style="text-align: justify;">
Gilig rembuge, gilig pikire = wis mateng, wis dadi.</div>
<div style="text-align: justify;">
Gilig tekade                = kenceng tekade, ora bakal mundur.</div>
<div style="text-align: justify;">
(ng) gilut kawruh        = ngangsu kawruh, golek ngelmu. Nggilut = mamah kalawan suwe. Jamu gilutan = jamu sing diglintiri banjur diuntal.</div>
<div style="text-align: justify;">
Golek slamet               = murih supaya slamet.</div>
<div style="text-align: justify;">
Golek urip                   = murih supaya tetep urip.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Idu geni                       = apa sing dikandhakake mesti kelakon utawa digugu.</div>
<div style="text-align: justify;">
Mati ilate                     = ora bisa ngrasakake.</div>
<div style="text-align: justify;">
Dawa ilate                   = seneng golek alem.</div>
<div style="text-align: justify;">
Ilang klilipe                 = ilang mungsuhe.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Jembar atine, jembar segarane = welasan, sugih pangapura.</div>
<div style="text-align: justify;">
Jembar dhadhane        = sabar.</div>
<div style="text-align: justify;">
Jembar polatane          = akeh kawruhe, akeh kupiyane. Kupiya  = conto, tuladha, lelakon kang wus dialami dianggo tuladha.</div>
<div style="text-align: justify;">
Jembara kubure           = pamuji marang wong mati supaya oleh suwarga.</div>
<div style="text-align: justify;">
Jembar kawruhe          = akeh ngelmune sarta nyukupi.</div>
<div style="text-align: justify;">
Jero kawruhe               = akeh ngelmune lan ahli ing babagan ngelmu iku.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kadalu warsa              = kasep, lungse. Dalu = wis mateng banget tumrap woh-wohan.</div>
<div style="text-align: justify;">
Kandel kulite              = digdaya, sekti, ora tedhas gegaman.</div>
<div style="text-align: justify;">
Kandel kupinge           = ora rumangsan, ora duwe isin.</div>
<div style="text-align: justify;">
Kaku atine                   = ora gampang diluk, ora gampang dituturi.</div>
<div style="text-align: justify;">
Kasar tembunge          = tembunge ora kepenak dirungokake, saru.</div>
<div style="text-align: justify;">
Katon dhadhane         = wani adu arep.</div>
<div style="text-align: justify;">
Kagugah atine             = thukul krentege atine.</div>
<div style="text-align: justify;">
Kembang lambe          = dadi guneme wong akeh.</div>
<div style="text-align: justify;">
Kembange wong urip  = lelakon werna-werna, bungah lan susah nalika wong isih urip.</div>
<div style="text-align: justify;">
Kelepetan ala              = katut melu ala.</div>
<div style="text-align: justify;">
Kakehan tangan          = kakehan wong sing nyandhak.</div>
<div style="text-align: justify;">
Kena tinenga-tenga     = kena disambati. Tenga (tumenga), nenga = 1 nyawang mandhuwur; 2 ngarep arep pitulungane wong sing luwih kuwasa.</div>
<div style="text-align: justify;">
Kenceng karepe          = karepe kudu kaleksanan.</div>
<div style="text-align: justify;">
Kenceng tekade, gedhe tekade = manteb tekade.</div>
<div style="text-align: justify;">
Kuwat drajat               = bisa dadi wong gedhe / luhur.</div>
<div style="text-align: justify;">
Kuwat isin                   = betah isin, ora duwe isin.</div>
<div style="text-align: justify;">
Kuwat mangan            = tadhahe pangan akeh.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Lambe tipis                 = criwis.</div>
<div style="text-align: justify;">
Landhep pikirane        = pinter banget.</div>
<div style="text-align: justify;">
Lara ati                        = serik atine.</div>
<div style="text-align: justify;">
Lara owah                   = edan, gendheng.</div>
<div style="text-align: justify;">
Larang pangan                        = paceklik.</div>
<div style="text-align: justify;">
Larang banyu              = ora ana banyu, ketiga dawa.</div>
<div style="text-align: justify;">
Lobok atine                 = sabar. Lobok = logro, ora seret tumrap ali-ali, lsp.</div>
<div style="text-align: justify;">
Luhur budine              = apik bebudene.</div>
<div style="text-align: justify;">
Luhur drajate              = wong gedhe, wong pangkat, wong kang nduweni panguwasa.</div>
<div style="text-align: justify;">
Lurus lakune               = jujur.</div>
<div style="text-align: justify;">
Lunyu ilate                  = guneme ora kena dipercaya.</div>
<div style="text-align: justify;">
Lumah tangan                         = ora melu cawe-cawe.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Manis eseme                = eseme ngresepake ati.</div>
<div style="text-align: justify;">
Manis rembuge            = rembuge nyenengake ati.</div>
<div style="text-align: justify;">
Mata dhuwitan            = petung banget bab dhuwit.</div>
<div style="text-align: justify;">
Mati sandhang pangane = cupet dalane golek sandhang pangan.</div>
<div style="text-align: justify;">
Mateng kawruhe         = mumpuni banget.</div>
<div style="text-align: justify;">
Mati raga                     = prihatin.</div>
<div style="text-align: justify;">
Medhot tengah dalan  = ora nerusake laku.</div>
<div style="text-align: justify;">
Metani luput                = nggoleki salahe wong</div>
<div style="text-align: justify;">
Meres kringet, ngepuh kringet = nyambut gawe mempeng.</div>
<div style="text-align: justify;">
Meres pikir                  = mikir kanthi nemen</div>
<div style="text-align: justify;">
Mogel ilate                  = kepingin memangan kang sarwa enak.</div>
<div style="text-align: justify;">
Murang tata                 = ora duwe duga, kurang ajar.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Nandur kabecikan       = gawe kabecikan.</div>
<div style="text-align: justify;">
Ngangsu kawruh         = golek ngelmu.</div>
<div style="text-align: justify;">
Ngatonake siyunge     = ngatonake panguwasane.</div>
<div style="text-align: justify;">
Ngatonake dhadhane  = nuduhake panguwasane.</div>
<div style="text-align: justify;">
Ngekep dhengkul        = ora nyambut gawe.</div>
<div style="text-align: justify;">
Ngendhaleni hawa nepsu = nyegah kekarepan ala.</div>
<div style="text-align: justify;">
Ngemut dirji                = ora oleh apa-apa.</div>
<div style="text-align: justify;">
Nyolok mata               = cetha wela-wela.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Oleh ati                       = disenengi.</div>
<div style="text-align: justify;">
Oleh gawe                   = kasil, kaleksanan.</div>
<div style="text-align: justify;">
Oleh wirang                = kisinan.</div>
<div style="text-align: justify;">
Ora duwe ati, entek atine = kuwatir banget.</div>
<div style="text-align: justify;">
Ora duwe udel                        = ora ngerti tata krama, kurang ajar.</div>
<div style="text-align: justify;">
Ora melek aksara         = ora ngerti aksara, buta huruf.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Padhang hawa             = 1 lair ing alam donya; 2 kahanan ing sajabane omah.</div>
<div style="text-align: justify;">
Padhang pikire            = lega, seneng.</div>
<div style="text-align: justify;">
Padhang ulate             = sumeh.</div>
<div style="text-align: justify;">
Pait getire urip             = bungah susahe wong urip.</div>
<div style="text-align: justify;">
Pait lelakone                = lelakone ngrekasa.</div>
<div style="text-align: justify;">
Panas atine                  = nesu.</div>
<div style="text-align: justify;">
Pecah pamore              = wis ngancik diwasa.</div>
<div style="text-align: justify;">
Pedhes rembuge          = guneme nglarakake ati, gawe serik.</div>
<div style="text-align: justify;">
Perih atine                   = susah banget.</div>
<div style="text-align: justify;">
Peteng atine                = susah atine.</div>
<div style="text-align: justify;">
Pingget atine               = lara atine, serik.</div>
<div style="text-align: justify;">
Puput yuswa               = mati.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Rai gedheg, rai tembok, rai jeblog = ora duwe isin.</div>
<div style="text-align: justify;">
Njaga praja                  = njaga ajining dhiri (menjaga kehormatan)</div>
<div style="text-align: justify;">
Runtuh welase                        = thukul welase.</div>
<div style="text-align: justify;">
Rupak jagade              = kelangan pasaban.</div>
<div style="text-align: justify;">
Sepi ing pamrih           = ora nduweni pamrih</div>
<div style="text-align: justify;">
Seret rejekine              = angel golek rejeki.</div>
<div style="text-align: justify;">
Sesak dhadhane          = mangkel atine, kudu muring-muring.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tadhah udan               = 1. Sawah kang banyune ora saka oncoran mung saka banyu udan; 2. Lirangan gedhang kang dhuwur dhewe.</div>
<div style="text-align: justify;">
Tatu atine, pingget atine = lara atine.</div>
<div style="text-align: justify;">
Tanpa tilas                   = entek babar pisan.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Udan tangis                 = akeh wong nangis.</div>
<div style="text-align: justify;">
Peteng ulate                = nesu.</div>
<div style="text-align: justify;">
Ulat manis                   = sumeh.</div>
<div style="text-align: justify;">
Utang lara                   = nate nggawe larane wong liya.</div>
<div style="text-align: justify;">
Utang nyawa, utang pati = nate mateni wong liya.</div>
<div style="text-align: justify;">
Utang wiring               = nate nggawe wiranging wong.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Walang ati                   = kuwatir.</div>
<div style="text-align: justify;">
Wani silit wedi rai (pr*) = ora wani adhep-adhepan.</div>
<div style="text-align: justify;">
Weteng kadut, Weteng karet =  dremba / akeh mangane. Kadut = bangsane bagor.</div>
<div style="text-align: justify;">
Wedi getih                  = jirih.</div>
<div style="text-align: justify;">
Wedi kangelan            = ora gelem ngrekasa / kangelan.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Katrangan :</div>
<div style="text-align: justify;">
Kn* = karma lan utawa ngoko</div>
<div style="text-align: justify;">
Kw* = kawi.</div>
<div style="text-align: justify;">
Pr* = paribasan</div>
<div style="text-align: center;">
<a href="http://wisbenbae.blogspot.com/search?q=Jawa">Sumber</a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="http://wisbenbae.blogspot.com/p/forum.html">lanjutin di sini !</a></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="https://twitter.com/wisbenbae">Follow @wisbenbae</a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://tees.co.id/go/generate/preview/image?product_id=349401&color_id=1&model=kaos-pria&side=front&size=M" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://tees.co.id/go/generate/preview/image?product_id=349401&color_id=1&model=kaos-pria&side=front&size=M" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="https://tees.co.id/go/generate/preview/image?product_id=349401&color_id=1&model=kaos-pria&side=front&size=M"><span style="font-size: x-large;">Mau KAOS di ATAS ? Klik ajah !</span></a></div>

KAWRUH TEMBUNG ENTAR

Entar ing basa Kawi tegese bablas tumrap sesurupan, mangkat, lunga. Ing basa Jawa anyar tegese yaiku dudu tegese kang baku, utawa s...

Ora Ngapak ora Penak !

Unknown 1 Jawa, Lifestyle 9:30 PM

<span style="font-size: large;"></span><br />
<div style="text-align: center;">
<img height="360" src="http://mojok.co/wp-content/uploads/2016/02/wallpaper_ngapak.png" width="640" /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-large;">Kaum ‘Ngapak’ Sedunia, Bersatulah!</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-large;">Bagi kami orang ‘Ngapak’, ditertawakan sih cuek saja. Sebab sejak sebelum lahir, kami sudah ditanamkan sebuah prinsip hidup yang luar biasa: <i>ora ngapak ora kepenak.</i></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
Apa yang pertama kali terlintas dalam benak masyarakat Indonesia–di Jawa pada umumya–ketika mendengar kata ‘Ngapak’?</blockquote>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
‘Ngapak’ adalah sebutan untuk dialek yang dianut oleh orang Banyumasan, seperti di Kebumen, Purbalingga, Cilacap, Banjarnegara, sebagian wilayah Wonosobo, Tegal, Brebes, Pemalang, Pekalongan, sebagian kecil daerah Jawa Barat yang berbatasan langsung dengan Jawa Tengah. dan tentu saja di Banyumas. Dialek ‘Ngapak’ cenderung terdengar medhok, dan karenanya kerap mengundang gelak tawa orang yang mendengarnya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Saya sendiri sering bertanya-tanya, mengapa kalau ada orang Jawa non ‘Ngapak’ sering tertawa atau bahkan sinis ketika kami orang ‘Ngapak’ tengah berkomunikasi? Padahal tidak ada niatan sedikit pun dari kami untuk melucu, melawak, atau sok melucu dan sok melawak. Nanti kami malah disangka merebut lahan rezeki para pelawak yang tenar sekarang macam Juergen Klopp pula, kan malah menimbulkan masalah.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tentu saja hal tersebut dirasa cenderung tidak adil bagi kami. Mengapa jika orang Jogja, Solo dan sekitarnya, atau arek-arek Jawa Timur berbicara, kalian tidak tertawa? Kami pun juga tidak, karena kami tahu tidak ada yang perlu ditertawakan. Mereka juga sedang tidak melawak. Namun ketikainyong berbicara dengan bahasa ‘Ngapak’ kami yang ekspresif dan penuh semangat itu, justru mereka yang mendadak tertawa, seolah-olah kami hadir untuk menghibur mereka. Bedebah.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tapi, yah, bagi kami orang ‘Ngapak’, ditertawakan begitu sih cuek saja. Sebab sejak sebelum lahir, kami sudah ditanamkan sebuah prinsip hidup yang luar biasa: ora ngapak ora kepenak.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kami memang tak pernah punya masalah jika ditertawakan. Akan tetapi, bukannya tidak ada momen yang membuat kami jadi salah tingkah. Salah satunya adalah ketika kami berkenalan dengan orang non ‘Ngapak’, kemudian orang tersebut meminta kami untuk berbicara dalam dialek asli. Walah, rasanya aneh, wagu. Niatnya ingin bercakap-cakap, jadinya malah tampak seperti alien yang tersedak subwoofer. Diguyu maning.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Satu “mitos” lain yang beredar di masyarakat tentang ‘Ngapak’ adalah: jika ada perempuan cantik yang berbicara dalam dialek ‘Ngapak’, niscaya kecantikannya akan meluntur.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Halooowww, kecantikan seorang perempuan tentu saja tidak dapat diukur lewat dialek yang digunakan. Coba lihat Kartika Putri. Cantik, putih, seksi, dan makin bikin greget justru ketika berbahasa ‘Ngapak’. Ada lagi Vicky Shu. Doi kurang ‘Ngapak’ apa coba? Buktine ayune ora luntur. Terus itu Dian Sastro, Nadya Hutagalung, Maria Selena, Natalie Portman, dan Monica Bellucci. Kalian pikir mereka kalau bicara pakai bahasa apa? Ya bukan ‘Ngapak’, sih.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Btw, para pembaca Wisbenbae yang terhormat mungkin pernah melihat acara Stand Up ComedyIndonesia melalui televisi atau Youtube dengan memanfaatkan wi-fi gratisan. Nah, beberapa bulan lalu ada satu nama yang mencuat, namanya Wira Nagara. Pasti tahu ‘kan Wira Nagara? Ya kalau enggak tahu juga enggak masalah, sih.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Lewat salah satu materi lawakannya, entah disadari atau tidak, Wira sejatinya telah memperluas khazanah wawasan per-‘Ngapakan’, lho. Dengan dialek ‘Ngapak’ yang sengaja dibuat lebay tiap tampil, Wira sempat menyebut cara berbicara orang ‘Ngapak’ itu agak mirip dengan orang Jepang. Saya sendiri sih sebagai orang ‘Ngapak’ tulen tidak merasa seperti itu. Tapi namanya dia sedang melawak, dan barangkali dianggap lucu, saya tak masalah.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sudah, ya. Pesan saya kepada warga ‘Ngapak’ di seluruh alam semesta, kita sebagai warga ‘Ngapak’ jangan pernah mengubah dialek asli kita. Tanamkan terus prinsip hidup itu terus menerus, kalau perlu tularkan kepada orang lain, bahwa ora ngapak ora kepenak. Seperti lagu Bang Iwan Fals: “Biar mereka tertawa, orang ‘Ngapak’ tinggal makan kuaci.” Kaum ‘Ngapak’ sedunia, bersatulah!</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sementara bagi mereka yang sering tertawa atau mengejek kami bangsa ‘Ngapak’, saya ingin bertanya:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pernah enggak sih kalian membayangkan bagaimana Jenderal Sudirman–yang notabene berasal dari Purbalingga–mengomandoi pasukanya dengan bahasa ‘Ngapak’? Atau penyanyi legendaris Indonesia, Ebiet G. Ade–yang kelahiran Banjarnegara itu–menyanyi dengan logat ‘Ngapak’ khas Banjarnegara?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Sudah, tertawa saja sebelum tertawa itu dilarang.</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<img src="http://mojok.co/wp-content/uploads/2016/02/1600981_648169511964768_5556040251438913176_n-150x150.jpg" /></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: xx-small;">Oleh <a href="http://mojok.co/author/arienal-aji-prasetyo/">Arienal Aji Prasetyo</a></span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<center>
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="320" src="https://www.youtube.com/embed/MU2Ia4LT778" width="540"></iframe>
</center>
<div style="text-align: center;">
<a href="https://delicious.com/wisbenbae#tags">Sumber</a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: x-large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="http://wisbenbae.blogspot.com/p/forum.html"><span style="font-size: x-large;">lanjutin di sini !</span></a></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="https://twitter.com/wisbenbae"><span style="font-size: x-large;">Follow @wisbenbae</span></a></div>
<center>
<span style="font-size: large;"><a href="https://twitter.com/wisbenbae"></a></span></center>

Ora Ngapak ora Penak !

Kaum ‘Ngapak’ Sedunia, Bersatulah! Bagi kami orang ‘Ngapak’, ditertawakan sih cuek saja. Sebab sejak sebelum lahir, kami sudah dit...

Maneka Kapitayan Jawa Marang Lelembut

Unknown 0 Jawa, Mistis 5:53 PM

<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"></span><img height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhL5j8wPKp5ec-lWKzVjfQzrjAGAM8OW17EBpMwBJRTQ3_CWft2zWAZF64w9nJOqwpG09Ma81CyQ1CKDh4tFrzr1hjtxetL7AKwuRxC15XwciKXMXo9_a7aj-GKjPwUwGaj5MRnOQ/s640/lukisan+kaca+djadoel+antik+petruk+berpayung+b.jpg" width="502" /></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<i>Lukisan kaca nggambarake Petruk mikat wanita</i></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-large;">“Aji Jaran Guyang” Kanggo Mikat Wanita</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sawise wong Jawa tepung marang agama Hindhu lan Budha sarta sesambungan karo agama Islam, bab kapitayan marang bangsa alus uga tansaya bawera. Kajaba jeneng lelembut saka Jawa Asli (dhanyang, sing mbaureksa, lll) lan saka agama Hindhu (dewa-dewi, lsp), ing jlentrehan jeneng-jeneng lelembut sabanjure uga muncul jeneng-jeneng anyar kayata malaekat (watak becik), jin (ana becik, ana ala), Jin islam (becik), Jin Kafir(ala), ijajil (jahat, jahil), setan iblis (lelembut duraka), lll.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ing perkembangan sabanjure, terkadang dumadi sinkretisme lan akulturasi antarane kapercayan Jawa asli, Hindhu, lan Islam, senajan bab kasebut asring ora pati dirasakake lan mung dianggep barang lumrah bae. Kayata “gambar bulus” kang ana ing tembok mihrab (papan pangimaman) ing Mesjid Demak, sing mertandhani mendah kuwate pengaruh agama Hindhu (sekte Waisnawa) kang nggambarake Dewa Wisnu ngejawantah ing marcapada kanthi wujud bulus (kurma) ngupadi tirta amerta.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Manut katrangane sing njaga Mesjid Demak, gambar bulus kasebut merlambangake sengkalan memet taun 1491 Saka. “Bulus” ngemu tegese “mlebu kanthi alus” (mlebu mesjid kanthi subasita sing becik). Dene crita “Syeh Belabelu lan Syeh Damiaking” kang padha tetandhingan nindakake Salat Jum’at neng Mekah, sejatine uga mujudake owah-owahan saka crita “Bubuksah lan Gagangaking” kaya sing kapetha ing candhi Panataran, Jawa Timur.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-large;">Aji Jaran Guyang</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Conto liyane, kayata japa-mantra sing dibukak lan ditutup mawa pandonga kanthi basa Arab (Islam) sarta dibarengi ngobong menyan (Jawa). Kayata saweneh japa-mantra kanggo nulak teluh (tenung, santhet), sing unine: “Sallallahu ngalaihi wasalam, ana gambar, ana gambar upas, manut lakuning angin, manut lakuning banyu, manut lakuning godhong, hes ja mrene retune, Allah huma, iya aku Allah iya Hu’Allah.”</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
Naskah “pengasihan” sing sumimpen ing Museum Sanabudaya Yogyakarta uga ngemot japamantra “Aji Jaran Guyang”, sing (jare) bisa dimupangatake kanggo nelukake/mikat wanita. Unine mangkene: “Bismillahirohman nirohim, sun wateg ajiku Si Jarang Guyang, dakguyang ana tengah latar, patupatku lawe wenang, cemethiku sada lanang, sunsabetke lemah bengkah, gunung gugur, watu gempur, segara asat, alun gedhe sirep, sun sabetke si Anu, pet sida edan, ora edan sida buyeng, ora buyeng sida gendheng, ora gendheng sida ngengleng, ora mari-mari yen ora aku kang nambani, lailahailallah Muhammad Rasulullah Sallallahualaihiwassalam.”</blockquote>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kajaba iku, sadurunge taun 1965 (ing Pulo Lombok) tau mencungul anane golongan agama “Islam Wektu Telu”, saliyane golongan “Islam Wektu Lima”. Bab iki, uga diteksir merga antuk pangaribawa saka agama Hindhu. Golongan “Islam Wektu Telu” mung nglakoni salat kaping telus sajroning setaun (apa sesasi?). Sing cetha golongan iki nyimpang karo golongan agama “Islam Wektu Lima” (umum) sing nglakoni salat sedina kaping lima. Mbokmenawa golongan “Islam Wektu Telu” iki kaprabawan saka agama Hindhu sing tepung marag Trisandhyawrata (Tri=3, sandhya= wektu, wrata= sembahyang). Yaiku “Sembahyang sedina kaping telu”, esuk, awan, sore.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-large;">Crita Dumadine Setan</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: x-large;"><br /></span></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<img height="640" src="https://zulkifli19.files.wordpress.com/2012/08/sundel-bolong.jpg" width="480" /></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<i>Puntianak utawa Sundelbolong</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Udakara wiwit taun 1850 M ingga jaman saiki, kapitayane wong Jawa marang lelembut terkadang campur bawur dadi siji. Maksude, lelembut saka kapitayan asli wong Jawa banjur digathukake karo lelembut saka kabudayan agama Hindhu lan Islam. Kayata crita ngenani dumadine “setan” sing bebere mangkene:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Nalika Dewa Brahma nyipta dewa-dewa lan raseksa liyane, ing antarane dewa lan raseksa tansah padha padudon. Pungkasane Dewa Brahma duka, para dewa kang mahanani padudon utawa madeg kraman dipapanake ing sisih wetan, lan dijenengi setan. Jalaran gunggunge manungsa ing donya saya tambah akeh, sabanjure setan dipindhah manggon ing perangan langit, lan ora bisa disawang manungsa. Dewa Brahma nuli netepake wektu lan dina mirunggan, kapan para setan iku metu lan mudhun ing bumi kanggo golek mangsa (nggodha manungsa). Mula banjur ana ‘ilmu petungan” minangka gegebengan kanggo ngendhani/nulak saka panggodhane setan kasebut.”</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Saka crita kasebut bisa dijupuk dudutan, yen golongan setan (arane lelembut manut agama Islam) dicampur karo Dewa Brahma (arane dewa ing agama Hindhu). Malah arane lelembut, dhemit, lan golongan bangsa alus liyane (sing becik apa sing ala) yen dititeni uga mujudake campuran antarane unsur kapitayan Asli, Hindhu, lan Islam.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-large;">Lelembut ing Tanah Jawa</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<img height="426" src="http://mblusuk.com/gambar/2012/guasiluman02.jpg" width="640" /></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: x-small;">Tilas Pesanggrahan Guwa Siluman</span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dene arane lelembut ing Tanah Jawa manut panjingglenge HA van Hien (“De Javaansche Geestenwereld”, Bandung, 1906), yaiku: Ama (arane lelembut wujud ama tanduran, kayata ana walangsangit, ama lembing, ama abang. Tanduran pari bakal mati yen ketrajang ama iki). Cinunuk (wujud buta, manggon ing alas), Dhanyang(golongan lelembut becik sing diurmati manungsa). Dhengen(wujud asep, nyebabake wong lara weteng, beri-beri lan lara panas). Majusi (lelembut sing seneng angslup ing awake manungsa, sarta merbawani marang watak ala).Menthek (wujud bocah cilik wuda, umur 4-5 taun, seneng ngganggu tanduran pari).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Poto (wujud pedhut kang tansah mundhak gedhe, manggon ing rawa, ngganggu sato iwen, gawe kapitunane kadang tani). Sawan (lelembut sing nggangu bocah cilik lan mahanani lelara). Gendruwo (wujud kewan apa manungsa sing nggegirisi. Nggodha uwong kanthi cara mbalangi omah nganggo watu, ndhodhogi lawang, mindah wong turu, lsp). Wewe (wujud wadon tuwa, kuru, dhuwur, payudhara ngglembreh. Seneng nyulik/nggondhol bocah, dikempit, diseleh, ing papan sepi, kayata kuburan, ndhuwur wit).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Puntianak (Kuntilanak, Sundhelbolong), wujud wadon ayu, rambut kangsrah lemah, ora duwe pawadonan, lan bolongan awak tembus tekan buri. Bontotan (Pocong), lelembut sing nganggo sandhangane wong mati (mori, kain kafan),Banaspati wujud buta, sikile ing dhuwur lan mlakune mawa tangan, cangkeme mangap jembar sarta ngetokake geni. Medi (Setan Usus), wujud usus nglewer.Jrangkong, wujud asu kuru ules ireng, sirahe putih, gawe lelara.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kemamang (wujud geni bunder, gawe lelara). Antu Dharat (wujud pak kaji sing ndhelik ing mburi wit, gawe kaget lan lelara). Antu Laut (wujud geni bunder kang menclok ing layar kapal). Antu Alas (wujud asep, metu wayah wengi ing tengah alas). Antu Omah (wujud asep ing jero omah, banjur owah dadi uwong. Sing diweruhi banjur abuh wetenge). Belis (Iblis), lelembut sing manggon ing sawah/kebon, seneng ngganggu manungsa sing nalika wayah jam 6 sore lunga menyang sawah). Blau (Setan Bisu), nyebabake lara kolera.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Lampor (Setan Akasa), wujud kaya manungsa, duwe suwiwi, sirah sapi. Lakune dibarengi suwara kemrosak lan mahanani banjir, lesus, lan bebendu liyane. Pangusire kanthi nabuh kenthong titir. Laha ( Wujud kewan sikil papat, sirah manuk, senenge ngganggu sato iwen). Blorong (Wujud wanita ayu, dhadha semog, awak ula. Mapan ing rawa, tlaga. Bisa aweh pesugihan, nanging wong sing golek pesugihan, yen mati dadi bature). Thuyul (Setan Gundhul). Wujud bocah cilik umur 5 taun, seneng nyolong dhuwit diwenehake marang wong sing ngingu/momong. Wong sing ngingu pendhak sore nyawisake kacangijo, dene sing wadon terkadhang kudu gelem nyusoni. Sato (wujud kewan sikil papat, senenge angslup ing weteng kewan, temah lara abuh). Geblug (Sambang Gebluk), seneng ngganggu sato iwen lan rajakaya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Keblek (Keblak), wujud setan cebol, tangan cilik, weteng gedhe nggenteyong, bisa mabur karo keplok-keplok. Baung (Setan alas wujud manungsa sirah asu. Sing diweruhi nandhang lara). Anja-anja (lelembut sing seneng ngisep getihe wong sing lagi turu. Yen ana wong mati awak kebak burik-burik biru, dianggep mati marga disesep getihe dening Anja-anja). Angga-Inggi (wujud buta rambut krembyah. Bisa ngilang lan ngayomi manungsa saka bebaya). Bermana-Bermani (lelembut salah kedaden saka wong bebojoan lanang-wadon, mati dadi jin kafir lan setan. Banget bebayani/diwedeni, seneng memba-memba dadi wong lanang/wadon, banjur ngajak turu bareng).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Bajang Anggrik (wujud sagrombolan bocah cilik manggon ing tengah alas, nggiri godha wong liwat kanthi tansah ndhisiki laku. Ora gawe lara kajaba mung gawe wedi). Kanun (wujud grombolan buta sing mabur ing akasa, pendhak dina mangan 40 ingga 55 setan. Ora ngganggu manungsa, malah yen ana wong mlaku liwat papan sepi, bisa diceluk supaya mangan setan sing adhang-adhang ing tengah dalan). Drubiksa (wujud buta sing manggon ing omahe uwong. Ana sing becik lan sing ala, yen nesu mbantingi barang-barang ing jero omah). Wilwa (wujud setan sing ngumbara ing antariksa, ules putih. Mudhun ing dharatan lamun bakal njabut nyawane manungsa). <i><span style="font-size: x-small;">(Ana Candhake)</span></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<center>
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="320" src="https://www.youtube.com/embed/b3S8Q8hv4-s" width="540"></iframe>
</center>
<center>
<span style="font-size: large;">

<a href="https://delicious.com/wisbenbae#tags">Sumber</a></span></center>
<center>
<br /></center>
<center>
<span style="font-size: large;"><a href="https://groups.google.com/forum/embed/?place=forum/wisbenbae&showsearch=true&showpopout=true&showtabs=false&parenturl=http%3A%2F%2Fwisbenbae.blogspot.com%2Fp%2Fforum.html#!tags/wisbenbae/politics">lanjutin di sini !</a><br />
<a class="twitter-follow-button" data-show-count="true" data-size="large" href="https://twitter.com/wisbenbae">Follow @wisbenbae</a>
<script>!function(d,s,id){var js,fjs=d.getElementsByTagName(s)[0];if(!d.getElementById(id)){js=d.createElement(s);js.id=id;js.src="//platform.twitter.com/widgets.js";fjs.parentNode.insertBefore(js,fjs);}}(document,"script","twitter-wjs");</script>
<br />
</span></center>

Maneka Kapitayan Jawa Marang Lelembut

Lukisan kaca nggambarake Petruk mikat wanita “Aji Jaran Guyang” Kanggo Mikat Wanita Sawise wong Jawa tepung marang agama Hind...

Jagong lairan anakke Peri Setyowati lan Sukodok

Unknown 0 Jawa, Mistis 5:23 PM

<center>
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="320" src="https://www.youtube.com/embed/i6ECYZ9U8yc" width="540"></iframe>
</center>
<br /><span style="font-size: large;"></span>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: x-small;">Mbah Kodok</span></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dina Setu lan Minggu (6-7 Juni) kepungkur alas begal lan alas dares kang dumunung ana ing rong kecamatan yaiku kecamatan Widodaren lan kecamatan Kedunggalar Ngawi dumadakan dadi rame jalaran dadi papan tujuan atusan pawongan kang pengin nyekseni prastawa langka. Ramene papan kasebut ora uwal saka anane seni kejadiankanthi judul Dhanyang Setyowati Sukodok mbangun omah. Saliyane kuwi ing dina kasebut uga dianakake slametan sarta syukurane mbah kodok sing taun kepungkur wis gawe gegere kutha Ngawi jalaran piyambake nindakake kawin klawan peri kanthi direjakake kaya lumrahe kawinane bangsa manungsa klawan manungsa.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
Ing adicara kang ditindakake ana satengahe alas kuwi uga diramekake kanthi maneka kesenian sarta dirawuhi saka maneka kalangan. Ana sing saka rakyat biyasa, seniman, lan ana uga pejabat sing rawuh ana ing adicara kasebut. Kaya sing wis dikabarake sadurunge rikala Senin tanggal (1/6) kepungkur anake mbah Kodok klawan peri Setyowati lair dhampit. Lumantar kabar kasebut disebutake yen proses laire anak pasangan manungsa lan peri iku beda yen dibandhingake klawan laire anak manungsa umume. Anake mbah Kodok iku lair kanthi bebarengan jalaran lelorone lair kanthi bebarengan liwat bolongan irunge ibune.</blockquote>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: x-small;">Saka kiwa mbah Kodok, Bramantyo, lan Ki Rangga</span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Senajan aku ora bisa weruh kaya ngapa wujude sisihanku nanging aku bisa ngrasakake nalika dikancani dening dheweke. Saliyane iku aku uga ngerti kapan laire anakku. Ing dina Senin kepungkur kaya ana sing mbisiki kupingku lan ngandhakake yen anakku wis lair kembar dhampit lan aku supaya nyepaki jeneng kanggo anakku kasebut,” ujare mbah Kodok.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pinuju anake lair iku mbah Kodok ngrasa kaya mambu wangi mlathi lan wangine kembang kenanga. Saliyane kuwi sadurunge anake lair mbah Kodok ngaku dijaluki tulung dening sisihane sing saka bangsa peri yaiku Setyowati kanggo mbangunake omahe ing Sendhang Margo kang wis rusak. Mula kanggo nyembadani apa kang dadi penjaluke sisihane kuwi lan bebarengan karo sepasarane anak kembare sing kembar dhampit iku mau banjur ing dina Setu lan Minggu kuwi dianakake syukuran sarta slametan.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<i>Wayangan</i></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Syukuran sarta slametane mbah Kodok iki dhewe ditindakake kanthi wujud seni kejadian kanthi judul Dhanyang Setyowati Sukodok Membangun Rumah lan dipandhegani dening Bramantyo Prijosusilo. Priya sing mandhegani acarane mbah Kodok iki uga sing biyen mandhegani kawine mbah Kodok sing rabi klawan peri Setyawati. Ngenani lumakune adicara slametan iki miturut Bram uga ora beda adoh saka umume slametan klairan anake manungsa.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Mung wae sing mbedakake yaiku ing adicara iki pawongan sing jagong bayi menawa ora nduweni kaluwihan tartamtu ora bisa ndulu kaya ngapa wujude anake mbah Kodok lan peri Setyowati. Saliyane iku ing perangan liya adicara slametan lan syukuran kang katindakake ing dina kasebut uga kanggo mbangun maneh Sendhang Margo lan Sendhang Ngiyom sarta nanduri maneh alas begal lan alas dares kang rusak jalaran dijarah dening pawongan kang ora nduweni tanggung jawab nalika jaman reformasi biyen.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: x-small;">Pencak silat uga ana ing slametane mbah Kodok</span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Ing jaman biyen kawasan kene iki mujudake salah sawijining primadona wisata kang ana ing Ngawi. Sendhang Margo kuwi wis dikenal wiwit jaman Walanda. Malah ing jaman pendhudhukan Walanda sendhang kuwi wis dirombak dadi kolam renang sing ajeg diparani para penggedhe Walanda. Nanging amarga ana owah-owahaning jaman suwe-suwe sendhang sing maune moncer iku wekasane kelem jenenge lan dadi rusak. Mula saka kuwi kanthi anane sambate Setyowati kanggo dibangunake omahe, mbah Kodok, aku, lan kanca-kanca kanthi dibantu dening masyarakat bakal nguripake sendhang iku maneh lan ndadekake alas sing ana sacedhake sendhang dadi kawasan penyangga air. Saengga mbesuke warga sing dumunung ana ing papan kene ora bakal kangelan golek banyu senajan ta mangsa ketiga dawa,” ujare Bramantyo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: x-small;">Kesenian kontemporer uga melu ngramekake</span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ngenani anggone nanduri maneh alas kang ana ing sacedhake sendhang Margo iki, lan sing tembe mburine bakal dadi kawasan penyangga air, miturut Bram uga minangka salah sawijining cara kanggo ngenalake ngilmu Jawa kuno menyang masyarakat. Ngelmu Jawa Kuna sing wis dilalekake dening rata-rata wong Jawa iku mau yaiku ngelmu kebun-rimbautawa kang sering sinebut agro-forestry. Ngelmu Jawa kuna iki ing negara manca miturut Bram lagi diteliti lan dicakake dening sawetara negara. Anane panaliten tumrap ngelmu iki. Jalaran saka ngelmu iki manungsa bisa njupuk paedah saka alam tanpa ngrusak alam.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Intine saka ngelmu iki yaiku nanduri laladan alas kanthi amba minimal 3 hektar nganggo sawetara cacah tanduran kang migunani. Ngelmu iki sejatine wis ana wiwit jaman biyen, nanging keri-keri iki wis ditinggalake. Ngenani kaya ngapa wujude ngelmu iki saora-orane bisa didulu saka anane maneka tanduran kang ana ing dhaerah sing kapetung desa. Kanthi anane maneka tanduran ana ing desa kuwi saliyane bisa njaga keseimbangan alam manungsa uga bisa njupuk nilai ekonomise saka anggone ngecakake ngelmu kasebut,” tambahe Bram.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: x-small;">Maneka kesenian kang ngramekake adicara slametane mbah kodok</span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ing perangan liya mbah Kodok nalika ditakoni dening PS ngaku wis menehi jeneng kanggo anake. Joko Samudra kanggo anake lanang lan Sri Parwati kanggo anake sing wadon. Ngenani jeneng sing apik iku mbah Kodok nduweni pangajap kang luhur tumrap anake ing tembe mburi mbesuk.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Anakku sing lanang iku tak wenehi jeneng Joko Samudra supaya ing dina mbesuke dheweke nduweni ati sing jembar kaya samudra. Saliyane iku amarga dheweke iku lanang mugia mbesuk dheweke bisa njejegake bebener kanthi kekuwatan kaya dene samudra. Siji maneh sing dakpuji yaiku mugia ing mbesuk anakku lanang kuwi bisa nduweni sipat kaya samudra sing bisa menehi pitulungan marag sapa wae. Dene kanggo anakku sing wadon jeneng Sri sing jenenge kuwi nduweni maksud bisaa anakku wadon kuwi dadi bocah sing nduweni budi apik kayadene Dewi Sri lan jeneng Parwati iku uga minangka pangajapku amrih anakku kuwi bisa nduweni sipat luhur kayadene sipate dewi Parwati,” ujare mbah Kodok.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: x-small;">Cungkup kanggo mapanake anake mbah Kodok</span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ngenani slametan lan syukuran kang dianakake ana ing rong alas, rong, sendhang, lan rong kecamatan kang katindakake ing alam nyata lan alam peri iku mung langkah awal kanggo nyembadani apa kang dadi penjaluke Setyowati, sisihane mbah kodok. Lan langkah awal iki dhewe bisa kadulu saka anane pembangunan maneh rong sendhang sing sasuwene iki wis rusak lan kalalekake. Saka anane pembangunan maneh rong sendhang iki uga nyenengake masyarakat sakupeng. Amarga saka anane pembangunan rong sendhang kuwi bisa dadi papan wisata alternatif tumrap masyarakat kono.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pak Anom salah sawijining warga sekitar ngaku seneng banget marang apa kang ditindakake dening mbah Kodok lan mitrane kang dibantu dening para pemudha desa kono. Rasa senenge Pak Anom iki ora bisa disingitake jalaran sendhang Margo sing ing jaman bangsa Walanda kuwi saiki bisa digunakake kanggo adus kungkum maneh. kamangka ing taun-taun sarampunge reformasi sendhang kuwi mung dijarake lan katutup dening eri. Sendhang sing wis didadekake kolam iku uga kober ora ana banyune jalaran salah sawijining temboke jebol. Kanthi apa kang ditindakake mbah Kodok mbangun sendhang iku maneh, sendhang bisa urip maneh lan kena dimanfaatake.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: x-small;">Sendhang Ngiyom omahe Setyowati</span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Nyawang Sendhang Margo iki wektu iki rasane aku kaya mbalik ing jaman cilikanku biyen. Pas isih cilik biyen aku kerep ciblon lan adus ana ing sendhang kasebut. aku ngucapake matur nuwun banget marang kabeh pihak sing wis nduweni kawigaten kanggo ngrumat alam lan tinggalan sejarah. Perlu dijelasake sendhang kuwi wis dikenal wiwit jaman Walanda. Iku dibuktekake saka anane bangunan kolam ing papan kasebut. Lan menawa kolam lan alas iki bisa karumat kanthi becik ing tembe mburine papan kene bisa didadekake papan wisata sejarah sarta kanggo penelitian,” ujare pria sing ngaku salah sawijining dhalang wayang kulit ana ing Ngawi kasebut.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ing adicara slametane sarta syukurane mbah Kodok iku uga diramekake kanthi maneka jinis kesenenian. Kesenian kang ditampilake ora mung seni tradhisional wae nanging uga seni kontemporer. Saliyane ditanggapake wayang, reyogan, ana maneka tarian, lan akeh kesenian-kesenian liyane. Ora mung cukup iku wae, sajroning adicara slametan iku mau uga ana penampilan utawa atraksi saka sawetara perguruan silat. Saliyane kuwi uga ana maneh atraksi kang narik kawigaten ing adicara kasebut.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Atraksi sing narik kawigaten iku mau yaiku atraksi nggawe keris kang ditindakake dening salah sawijining empu keris saka Solo. Mbah Daliman utawa sing nduweni jeneng asli Mng. Ag. Daliman Puspo Budoyo ngaku menawa keris sing digawe ing dina kasebut menawa wis dadi bakal diserahake menyang pamarentah desa. Anggone menehi keris menyang pamrentah desa iki ora uwal saka mongkoge mbah Daliman tumrap lelabuhane masyarakat desa mligine para nom-nomane kanggo nyengkuyung lumakune adicara slametan sarta syukurane mbah Kodok. Senajan ora dibayar nom-noman ing desa kuwi gelem makarya awan lan wengi mung saderma kepengin acara sing lagi sepisan dianakake ana ing desane kasebut bisa sukses.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Keris sing dakgawe iki wujude yaiku keris lurus kanthi dhapur kebo lajer lan pamor wos wutah. Bahan keris dhewe wis daksanggarake ing candhi sukuh supaya oleh sawab energi kang becik. Lan anggonku nggawe keris sing yen wis dadi bakal dakpasrahake menyang warga desa iki minangka panyuwunanku menyang sing gawe urip supaya warga kang dumunung ana ing desa iki bisaa urip kanthi tentrem, cukup sandhang pangane, lan ora kekurangan sithik-sithika,” pungkase mbah Daliman. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="https://delicious.com/wisbenbae#tags">Sumber</a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: x-large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="https://groups.google.com/forum/embed/?place=forum/wisbenbae&showsearch=true&showpopout=true&showtabs=false&parenturl=http%3A%2F%2Fwisbenbae.blogspot.com%2Fp%2Fforum.html#!tags/wisbenbae/politics"><span style="font-size: x-large;">lanjutin di sini !</span></a></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="https://twitter.com/wisbenbae"><span style="font-size: x-large;">Follow @wisbenbae</span></a></div>
<center>
<span style="font-size: large;"><a href="https://twitter.com/wisbenbae"></a></span></center>

Jagong lairan anakke Peri Setyowati lan Sukodok

Mbah Kodok Dina Setu lan Minggu (6-7 Juni) kepungkur alas begal lan alas dares kang dumunung ana ing rong kecamatan yaiku kecamatan...

Herr ulangan meneh...

Unknown 0 Jawa 6:00 PM

<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Mardiman gedheg-gedheg. Ngadhepi guru siji iki pancen jengkel-jengkel nganyelke lan ngguyokake. Ora kenyana babar blas yen bubar ulangan umum ana remidi kanggo dheweke lan murid-murid sing bijine sak ngisore KKM. Apa maneh Mardiman rumangsa bisa nggarap ulangan bahasa Indonesia, dadi atine rumangsa ayem. Nanging kocapa, rong ndina sakwise ulangan, lha kok ana papan pating tempel pengumuman remidi kang ramene kaya iklan. Atusan murid padha rebutan maca. Ana sing lunjak-lunjak saking senenge, ana uga sing susah merga kudu mbaleni ulangan.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Kowe kok susah apa katut remidi Man?” pitakone Anton kanca kelas XI TP. ”Iya Ton, sak kelas wong papat!” semaure setengah mangkel.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Ana kancane, sinau Man, ben ora remidi,” pituture Anton.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Pak Buwah ki pancen aneh, remidi kok dicampur karo kelas liya. Akhire aku lak ya ketemu karo Sinta… Gengsiku anjlog ta Ton.”</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Lho, lak malah isa mulih bareng, boncengan, pacaran sisan!”</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Ngawur… aku wis dielikake Pak Buwah, merga wis konangan nalika ana bangjo Pedurungan. Esuke aku disidang karo guru BP. Dikandhani akeh-akeh. Ora entuk pacaran yen durung kerja. Jare mesakke Ibuku sing mung dodolan jamu ana pasar. Tak pikir ya bener, nanging kok ndadak remidi bareng. Lisan sisan. Pitakone mesti analitis. Isin aku yen ora bisa njawab,” semaure megap-megap.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Wah, mikirmu kudu positif. Niyate Pak Buwah apik. Ya wis, ditampa kanthi omber ati Mas,” Diman mung bisa isin nalika Sinta ujug-ujug ngampiri. Wanodya sing nduweni pipi dhekik mau mung mesam-mesem. Sak wise adhep-adhepan karo Diman dheweke ngomong:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Aku sesuk remidi. Mula aku arep bali, arep sinau, balik kapan Mas?”</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Saiki ya ora apa-apa, nanging metu dalan liya. Aku isin yen ketemu Pak Buwah maneh. Sapa ngerti malah dikon gawe kalimat majemuk nganggo tema boncenganapa pacaran, isin!” rasa khawatire mbledhos.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
***</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
ESUKE Pak Buwah nggiring bocah cacahe telung puluh telu. Kabeh saka korban remidi sepuluh kelas. Bocah-bocah mau ditakoni mbaka siji. Yen ora bisa njawab, pitakonan banjur diwenehke bocah liyane. Kaya acara cerdas cermat. Dadi yen ora gelem sinau ya mung ndomblong, isin.</blockquote>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Saiki gilirane Diman karo Sinta lungguh kursi ngarepku!”</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Jejer Pak?” Diman kaget. Mangkono uga murid-murid liyane.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Apa tak jejerke sing liya, ben cemburu?” Pak Buwah nggodha. Kahanan kelas dadi gergeran. Murid-murid sing maune susah dadi kalipur.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Nggih Pak, kula sanggup, kula sanggup!” tanpa rasa risi bocah-bocah rebutan ngomong.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Kowe ngrungokne wae. Penggemare Sinta akeh ta?” godhane Pak Buwah.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Bocah loro klecam-klecem maju. Pak Buwah aweh limang pertanyaan sing rada angel. Bejane Diman karo Sinta, kampiun njawab. Malah entuk respon saka kanca-kancane. Kabeh padha keplok mirip gayane supporter.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Wah! Remidi kok dadi seneng, gayeng kaya nonton bal-balan!” komentare Pak Buwah. ”Leres ta Pak, saking senenge. Saged njawab bareng. Pikantuk sedasa ta Pak?” Aji aweh dhagelan. Kabeh padha nunggu semaure Pak Buwah.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Ora mung sepuluh, nanging satus. Welingku aja ngarep-arep rapotmu banjur satus! Lak nasibmu minangka peserta remidi uga dadi bahan pertimbangan.”</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Sampun rampung Pak?” ujug-ujug Sinta ngendeli takon.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Ya uwis, selamat! Maksudku ora selamat pacaran… Nanging selamat olehmu aweh jawaban kanthi titis,” pituture Pak Buwah. “Eling emakmu, salam kanggo bapakmu!” kandhane Pak Buwah.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Lho, napa kenal kalih bapak, Pak?” Diman ngeyel.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Ya takon bapakmu dhewe. Elek-elek ngene aku ya mulang perguruan tinggi swasta. Bapakmu lak kuliah maneh ta Man?”</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Mripate Diman mung mlongo. Mbayangke bapakne sing mung tukang kebon guru SD nanging tetep semangat kuliah merga kepengin dadi sarjana pendidikan.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Nggih Pak, sadhar Pak, matur nuwun Pak,” wangsulane rada gagap.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Sinau saka bapakmu, bapakmu ora tau remidi… Mosok kowe kalah he he,” pamungkase pak Buwah ndadekake sing krungu padha mesem. <i>(Budi Wahyono)</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><br /></i></div>
<center>
<span style="font-size: large;">

<a href="https://delicious.com/wisbenbae#tags">Sumber</a></span></center>
<center>
<span style="font-size: large;"><br /><a href="https://groups.google.com/forum/embed/?place=forum/wisbenbae&showsearch=true&showpopout=true&showtabs=false&parenturl=http%3A%2F%2Fwisbenbae.blogspot.com%2Fp%2Fforum.html#!tags/wisbenbae/politics">lanjutin di sini !</a><br />
<a class="twitter-follow-button" data-show-count="true" data-size="large" href="https://twitter.com/wisbenbae">Follow @wisbenbae</a>
<script>!function(d,s,id){var js,fjs=d.getElementsByTagName(s)[0];if(!d.getElementById(id)){js=d.createElement(s);js.id=id;js.src="//platform.twitter.com/widgets.js";fjs.parentNode.insertBefore(js,fjs);}}(document,"script","twitter-wjs");</script>
<br />
</span></center>

Herr ulangan meneh...

Mardiman gedheg-gedheg. Ngadhepi guru siji iki pancen jengkel-jengkel nganyelke lan ngguyokake. Ora kenyana babar blas yen buba...

Kepala Sekolah Koclok...

Unknown 0 Humor, Jawa 7:00 PM

<div dir="ltr">
</div>
<div style="text-align: center;">
<img height="400" src="http://pbs.twimg.com/media/Bul4ZekCAAE5nNE.png:large" width="400" /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sing arep dakcritakake iki sawijining bapak kepala sekolah ing sekolahan kang wis kondhang sa Indonesia. Ing kutha ngendi lan kapan kedadeane ora perlu dakcritakake. Sing jelas ing Indonesia. Panjenengane sawijining priyayi kang asmane daksebutake wae pak Arjo Gembor (jeneng singlon) isih timur, ulet, bregas, kreatif , lan nduweni semangat kang makantar-kantar kanggo majokake pendidikan Indonesia , paling ora ing sekolahan kang dipimpin dening panjenengane. Perlu uga dikawuningani panjenengane nduweni gelar Drs ing ngarepe asmane lan MM ing burine. Saupame  ditulis, tulisane dadi Drs Arjo Gembor, MM.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Adat kalumrahan kang lumaku ing sekolahane panjenengane yaiku limalas menit  sadurunge miwiti kegiatan sekolah mesthi panjenengane maringi briefing marang kanca guru-guru. Sejene kanggo meruhi sapa kang kasep utawa ora rawuh, ing kalodhangan iku dianggo maringi amanat. Bab-bab kang perlu diparingake yaiku kabar-kabar saka Depdikbud kang sipate dines utawa maringi program-program kang perlu dilakoni utawa program kang perlu digayuh dening sekolahan iku.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pak Arjo Gembor tansah wanti-wanti supaya para guru nyambut gawe temen lan  kudu profesional. Guru iku kudu tansah nglayani murid, ora kaya guru ing jaman kuna kang kereng lan diwedeni muride. Guru kudu tansah cedhak karo muride kaya-kaya guru iku dadi mitrane murid-muride. Guru ora kena "membully" (merundung, BI) muride. Pokoke, guru lora kena tumindak kang nalisir saka teori pendidikan modern. Ing sajroning maringi amanat pak Arjo Gembor kadhang kala migunakake tembung-tembung kang keras, kenceng , kasar, kang nglarani atine para guru. Lan ora sungkan-sungkan panjenengane maringi ultimatum utawa ancaman.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
Saliyane dadi kepala sekolah pak Arjo Gembor isih ngasta kelas, kanggo nyukupi syarat administrasi supaya panjenengane bisa melu lan entuk sertifikasi. Mata ajar kang diasta yaiku PPKn. Minangka kepala sekolah mesthi wae panjenengane mumpuni mulang lan mesthi wae kompetensine kena dipercaya.</blockquote>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sawijining dina nalika dianakake ulangan semester, ana sawijining kelas kang diawasi sawijining guru pengawas. Sawise andum kertas ulangan lan lembar jawaban, pak guru, daksebut wae pak Untung (jeneng singlon) banjur lenggah ing kursi pengawas. Swasana kelas tentrem, ora ana sing cemuwit. Nalika wektune nggarap soal wis meh entek, pak Untung banjur tindak ngubengi bocah-bocah. Dheweke kaget lan gumun ndeleng kertas jawabane bocah-bocah isih akeh sing kothong. Pak Untung banjur ngendika ,"Ndang garapen,cah. Wektune wis meh entek iki lho".</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Bocah-bocah nyauri ,"Nggak bisa, pak. Soalnya sulit."</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"Ngapa kok ora bisa ? PPKn iku rak wulangan sing gampang ta ? Sapa sing mulang ?"</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"Pak Arjo Gembor,"wangsulane bocah –bocah.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"Kepala Sekolah ?" pitakone pak Untung.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"Ya, pak."</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dumadakan , ana sawijining bocah kang matur,"Apa, pak. Pak Arjo Gembor sering tidak masuk kelas. Sering kosong. Dan kalau masuk kelas  malah ngajar nyanyi."</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sawise ulangan semesteran rampung mesthi wae kanca guru banjur setor biji. Yen ora enggal setor, diobrak-obrak sanajan wektune setor isih durung sampe. Ing prekara setor-setoran biji ana guru sing dipatah ngobrak-obrak. Panjenengan priksa sapa sing setor paling akhir ? Kepala sekolah. Malah kadhang-kadhang pak Drs Arjo Gembor, MM ora setor biji babar pisan. KOPLAK TENAN, ta ?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
---- </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<center>
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="320" src="https://www.youtube.com/embed/MGkLkSbzMGA" width="540"></iframe>
</center>
<div style="text-align: center;">
<a href="https://delicious.com/wisbenbae#tags">Sumber</a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: x-large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="https://groups.google.com/forum/embed/?place=forum/wisbenbae&showsearch=true&showpopout=true&showtabs=false&parenturl=http%3A%2F%2Fwisbenbae.blogspot.com%2Fp%2Fforum.html#!tags/wisbenbae/politics"><span style="font-size: x-large;">lanjutin di sini !</span></a></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="https://twitter.com/wisbenbae"><span style="font-size: x-large;">Follow @wisbenbae</span></a></div>

Kepala Sekolah Koclok...

Sing arep dakcritakake iki sawijining bapak kepala sekolah ing sekolahan kang wis kondhang sa Indonesia. Ing kutha ngendi lan kapan k...

Raine Pakke diorak-orek !

Unknown 0 Humor, Jawa 8:30 AM

<center>
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="320" src="https://www.youtube.com/embed/Uh7p-KUIUS0" width="540"></iframe>
</center>
<div dir="ltr">
</div>
<div style="text-align: center;">
<b>Dianggep Kanvas</b></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Rd iki sawijining dosen FE universitas mumpuni ing kutha Solo. Bapak 47 taun iki wis kagungan momongan siji, wadon umure watara 3 taunan. Sabtu, nalika nembe libur ngajar, Rd momong putrine sing isih balita iku nang ndalem. Wektu kuwi putrine sing ayu menik menik nembe dolanan macem-macem, nggambar nganggo spidol lan krayon uga boneka bongkar pasang. Rd seneng amarga balitane iku ora rewel, mulane karo nyantai anggone momong nganti Rd ngantuk lan keturon. Dumadakan ana tamu 2 teka. “Assalamualaikum…” cluluke tamu sing tibaknen mahasiswane Rd arep konsultasi bab skripsi. “Walaikum salam…” semaure Rd karo njenggirat tangi gage mbukak lawang ruwang tamu.</div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tamu loro sing mahasiswa iku mau katon ngampet guyu merga nyawang pasuryane Rd, mbuh kena ngapa Rd manggakake mahasiswane lungguh, banjur ngobrol sawetara. Ora let suwe, Mn garwane Rd metu saka njero karo nggawa unjukan. Dumadakan Mn kaget terus ngguyu weruh pasuryane garwane sing pating cloret spidol lan krayon. We lha dalah tibaknen pas keturon mau, putri balita ne nglukis wajahe ayahe, dikira kanvas. Hehehe….Rd banjur klincutan raup menyang mburi sajak kisinan kae, bareng rampung terus nemoni maneh mahasiswane.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Maaf, tadi itu ulah putri kecil saya. Dikiranya wajah bapaknya ini kanvas untuk dicoret-coret” jelas Rd karo wibawa.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Iya Pak, tidak apa-apa, sebetulnya tadi kami mau memberitahu, akan tetapi takut…hehehe” akhire padha ger geran.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>(Andriastika Sukmawati SE-Wonogiri)</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Salah Paham</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Wis sawetara wektu iki aku dedunung ana Jawa Barat, adhikku saka Jateng kepingin dolan nang Bandung. Merga kepingin mlaku-mlaku ana kuta Bandung, adhikku numpak angkot kanthi tak ancer-anceri angkot sing arep di tumpaki.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Bareng wis katog anggone mlaku-mlaku saka masjid Agung adhikku tumuju menyang terminal angkot sing ana kebun Kelapa tak tunggu-tunggu kanthi rasa kuwatir nganti wengi kok durung tekan ngomah, kuwatir yen adhikku kesasar ana ndalan.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kira-kira nganti jam 10 bengi adhikku lagi teka kanthi praupan sing kesel banget. Bareng wis lerem lagi tak takoni kenang apa bali nganti bengi bingung ana dalan apa piye.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
Bubar kuwi adhikku crita. Ora bingung, nanging arep numpak angkot ora sida-sida wae merga bola bali ditawani numpak nang payon, adhikku ora gelem, merga rumangsa mbayar kok dikon numpak nang payon. Bareng padha ditlesih-tlesih wong saomah ngguyu ger-geran merga ngerti yen adhiku mesthi salah tampa.</blockquote>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Karo supir angkot adhikku ditawani nganggo basa Sunda “Jang calik di payun” sing maksude adhikku dikon lungguh nang ngarep jejer supir, merga ora paham basa Sunda adhikku nulak angkot bola bali merga diarani kon lungguh nang payon angkot.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Apa tumon merga ora paham basa Sunda, kon lungguh nang ngarep kok diarani kon lungguh nang payon.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>(Eyang Uti, Bandung)</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Dilarang Merokok</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Putuku nomer loro sing arane Falakh iku bocahe pancen kendel lan kritis banget. Nadyan nembe kelas 1 SD, kaya adate bocah sekolah saiki wis nricis lan pinter maca, jalaran wiwit sekolah TK pancen digladhi maca-nulis kanthi mempeng.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Nalika kulawargaku bubar takziah kapernah simbahne (mbakyune bojoku) saka Randublatung tlatah Kabupaten Blora arep bali menyang Ungaran Semarang, ing sawenehing SPBU ing Tlatah Purwodadi Grobogan mobil sing disopiri mantuku (bapakne Falakh) mandheg, jalaran arep ngisi bensin ngiras ngirus leren lan padha bebuwang ing toilet sing saiki mesthi ana ing saben SPBU.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Aku lan simbahne putri nganthi Falakh tumuju menyang toilet, lha ing ngarep toilet kono ana “petugas kebersihan” nembe ngaso, ndhodhok sinambi klepas-klepus udud.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Eee… ndadak ujug-ujug putuku si Falakh mau marani “petugas kebersihan SPBU” iku, ngadeg nggejejer persis ing ngarepe.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Karo nudingi tulisan gedhe-gedhe warna abang ing iring tembok SPBU, putuku iku nyaruwe bantas, “Mbah, iku ana tulisan “DILARANG MEROKOK” lha ngapa kok wong iki ngrokok neng kene…”</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Mesthi wae aku karo simbahne putri ngguyu kepingkel-pingkel. Dene “petugas kebersihan SPBU” iku sakala ngadeg nyat..karo ngguyu klincutan isin, njur ngelus rambute putuku lan celathu nggleges, “Oh…ya…ya…bener kowe lik, pancen pakdhe sing salah…wis saiki pakdhe arep ngrokok ning mburi wae!”</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Terus klepat wonge “ngumpet” ing mburine toilet nerusake olehe udud. Supaya ora kedawa-dawa angone “ngritik” putuku iku njur tak kanthi mlebu toilet.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>(Simbahne Rouf-Ungaran, Semarang)</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="https://delicious.com/wisbenbae#tags">Sumber</a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="https://groups.google.com/forum/embed/?place=forum/wisbenbae&showsearch=true&showpopout=true&showtabs=false&parenturl=http%3A%2F%2Fwisbenbae.blogspot.com%2Fp%2Fforum.html#!tags/wisbenbae/politics"><span style="font-size: large;">lanjutin di sini !</span></a></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="https://twitter.com/wisbenbae"><span style="font-size: large;">Follow @wisbenbae</span></a></div>

Raine Pakke diorak-orek !

Dianggep Kanvas Rd iki sawijining dosen FE universitas mumpuni ing kutha Solo. Bapak 47 taun iki wis kagungan momongan siji, wad...

Magnet Bisa Tumempel ing Omahe Wawan Saisine

Unknown 0 Jawa, Mistis, Sci/Tec 6:30 AM

<center>
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="320" src="https://www.youtube.com/embed/OI5-zuzViIM" width="540"></iframe>
</center>
<div dir="ltr">
</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Fenomena aneh dumadi ing omahe Setiawan alias Wawan (42), warga Dusun Kembaran RT 01/RW 04, Desa Banyuurip, Kecamatan Banyuurip, Kabupaten Purworejo, Jawa Tengah. Tanpa kenyana-nyana bangunan omahe malih kaya wesi, saengga bisa ditempeli. Wiwit saka jrambahan omah kang durung dikeramik, tembok, prabotan omah kang digawe saliyane saka kayu lan plastik, lan sapiturute. Cowek kang saben dina dienggo gawe masak uga malih kaya wesi. Nganti watu-watu kang sumebar ana ing sakiwa tengene omahe uga bisa kaya wesi. Umume magnet iku rak ya mung nempel ana ing logam kang digawe saka wesi. Anehe ing omahe Wawan apa dene sakiwa tengene omah barang-barang kang kudune magnet ora bisa nempel, ujug-ujug wae bisa ditempeli magnet.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Watu ing pekarangan uga ditempeli magnet</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kontan wae kedadeyan kang nganeh-anehi kuwi mau gawe cingake wong akeh. Kabar mau cepet banget sumebar tekan ngendi-endi, mula jeneng lumrah yen saiki omahe Wawan dadi jujugane wong akeh. Saperlu kepengin mbuktekake dhewe anane kedadeyan aneh kuwi mau. Malah ana kang alok, yen omahe Wawan malih dadi badhar besi, lumrah ing wektu kedadeyanne ngepasi jaman demam watu akik. "Aku dhewe uga gumun kena apa bisa kaya ngono, kaya-kaya ora tinemu nalar. Kang mangka maune ora kaya ngene iki, iki dumadi durung patiya suwe, udakara isih rong mingguan seprene," mangkono pratelane Wawan. "Kebeneran aku uga duwe sawetara koleksi watu akik, anehe kabeh malih dadi badhar besi, wong bisa nempel ing magnet. Kang mangka maune dudu kalebu badhar besi. Aku nduweni panemu yen barang-barang mau bisa nempel ing magnet menawa ana ing omah lan pekaranganku. Sebab barang-barang mau bali ora bisa ditempeli magnet sawise metu saka pekarangan omah," imbuhe.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Tembok omahe Wawan uga bisa ditempeli magnet</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Wong-wong kang teka ing omahe Wawan rata-rata maune ora percaya, merga kedereng saka rasa penasaran, banjur mbuktekake dhewe. Ana kang nggawa magnet dhewe lan ana uga kang mung trima nyilih karo sing kagungan omah. Wong-wong kuwi banjur nyoba nempelake magnet ing perangan tembok, prabotan omah, watu ing pekarangan, lan njrambahan omah. Pranyata temenan bisa temempel. Kang seprene isih dadi tandha pitakonan yaiku kena apa bab mau bisa dumadi. Bab iku nganti seprene isih dadi misteri, durung ana panaliten kang bisa njawab secara ilmiah. Wong mung ngira-ira, ana kang kandha yen ing omahe Wawan ana medhan magnete. Ana uga sing nduwe pinemu, yen omahe Wawan bahan bangunane ngandhut bijih wesi. Utamane ing perangan pasire, ngelingi ora adoh saka omahe ing pesisir kidul akeh tinemu pasir wesi. Ora sethithik uga kang nggathuk-nggathukake karo ndonyaning alam ghaib.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Wawan, ngaku ora ngerti</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Luwih adoh Wawan kandha, anggone mangerteni omah lan pekarangane malih dadi kaya wesi kasebut dingerteni kanthi cara ora sengaja. Wektu kuwi keponakane kang aran Wisnu (27), lagi nyoba ngetes watu akike nganggo magnet. Sebab Wisnu wis sawetara sasi iki nduweni profesi anyar arupa dagang watu akik mligi watu badhar besi. "Ora sengaja magnet kang dienggo ngetes watu-watu asil saka anggone golek ana ing kali mau tiba lan ora sengaja nempel ana ing tembok omah. Ngerti nempel ana tembok, Wisnu kaget lan penasaran. Merga kedereng saka rasa penasaran, dheweke banjur nyoba nempelake magnete kuwi mau ing tembok liyane, ing prabotan omah, njrambahan omah, nganti tekan watu-watu ing sakiwa tengene omah," ujare. "Pranyata magnet mau bisa nempel ana ing ngendi-endi. Aku dhewe rada kaget nalika dikandhani dening ponakanku kuwi mau, aku sepisanan uga semu ora percaya. Nanging sawise mbuktekake dhewe aku lagi percaya. Gumunku  kedadeyan iki kok ora dumadi wiwit biyen, kang mangka aku manggon ing omah iki wis tetaunan," imbuhe.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Omahe Wawan</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
Diakoni dening Wawan, dheweke wiwit mbiyen pancen seneng ngoleksi barang-barang kuna, kaya ta keris, akik, lan maneka rupa barang pusaka. Ora mung mandheg tekan semono wae, nganti omahe wae uga klebu bangunan kuna. Digawe omah modhel limasan lan saperangan gedhe digawe saka kayu. Ragangan kayune asale uga saka kayu bekas, asli kayu gaweyan jaman mbiyen.</blockquote>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Wawan dhewe uga kandha yen terus direridhu dening rasa penasaran. Dheweke uga banjur nyoba dolan menyang omahe tangga teparone kang dununge ora adoh saka omahe. Wawan terus nyoba nempelake magnet ing perangan tembok, njrambahan, nganti tekan prabotan omahe tanggane. Miturut Wawan kang bisa ditempeli magnet yaiku mung perangan tembok. Senadyan bisa nempel ananging ora kuwat kaya nalika nempel ing omahe. Embuh fenomena apa kang wis dumadi, kang cetha iku mau mujudake kedadeyan aneh kang arang ditemoni ana ing liya papan. <i>(Eko Mulyanto)</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="http://www.stumbleupon.com/stumbler/Wisbenbae">Sumber</a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="https://groups.google.com/forum/embed/?place=forum/wisbenbae&showsearch=true&showpopout=true&showtabs=false&parenturl=http%3A%2F%2Fwisbenbae.blogspot.com%2Fp%2Fforum.html#!tags/wisbenbae/politics"><span style="font-size: large;">lanjutin di sini !</span></a></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="https://twitter.com/wisbenbae"><span style="font-size: large;">Follow @wisbenbae</span></a></div>

Magnet Bisa Tumempel ing Omahe Wawan Saisine

Fenomena aneh dumadi ing omahe Setiawan alias Wawan (42), warga Dusun Kembaran RT 01/RW 04, Desa Banyuurip, Kecamatan Banyuurip, ...

Aja gampang N e s u

Unknown 0 Health, Jawa 5:30 AM

<div dir="ltr">
</div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<img height="491" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTSvof4rqaJCX8WhLzjGgK8ayrU7TyA6Xk0vV0WisgYZgaF43k8o1uw0rT-2qDo5IIqsBYkHgDT_BcipkZcvm0M55DyaHezey0ohAbvNBzYW0d3DODhgKeSeTF4hj8hrOTLhpQ/s640/den+Bagus+-+Nesu.jpg" width="640" /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Nesu kuwi, kalebu brok-e emosi. Dene maceme emosi, antara liya: </div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
1.Nesu, </div>
<div style="text-align: justify;">
2.Susah (sedih), </div>
<div style="text-align: justify;">
3.Seneng, </div>
<div style="text-align: justify;">
4.Wedi, </div>
<div style="text-align: justify;">
5.Mangu-mangu (bimbang), </div>
<div style="text-align: justify;">
6.Samar (Cemas). </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Seje emo-si, seje uga wujud prastawane. Upamane, uwong lagi seneng, kahanan iki bakal ngundhakake neurotransmitter kang beda karo nalika susah.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pangerten Neurotransmiter miturut kamus kesehatan, yaiku: salah siji saka kelas zat kimia sing nggawa pesan antar neuron neuron pengirim. Dene sing kinaran neuron kuwi unit kerja dasar saka utek, sel mligi sing dirancang kanggo ngirimake informasi menyang sel saraf, otot, utawa sel kelenjar.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Emosi kang kinaran nesu, kuwi tumama marang pawongan kang normal. Bisa katulis ing kene, neng jagad iki ora ana pawongan sing ora kadunungan emosi "nesu", waton pawongan mau neng kahanan normal. Iki pilahe, kuwi pawongan lanang apa wadon. Nesu, kaprahe tuwuh awit ana pepinginan utawa pangarep-arep, kang ora jumbuh karo kanyatan. Dene jodhone rasa nesu kuwi: rasa seneng utawa susah. Rasa mau minangka genepe pangrasane sawenehe pawongan, kang gawe kahanan urip iki kinaran ora ajeg utawa dinamis.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Neng jagading pengobatan hilostik (panggulawenthah/pendekatan), rasa cemas, wedi utawa nesu kuwi ngaribawani(mempengaruhi) perangan awak tartamtu. Iki mujudake respon awak tumrap bab-bab kang lagi dipikir, dirasa lan ditindakake. Menawa ana pawongan stres utawa nesu, banjur ketaman gangguan jantung, kuwi tegese, emosi mono nduwe koneksi utawa sesambungan langsung tumrap organ awake(tubuh) manungsa.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Wujude rasa nesu kuwi bisa arupa anane owah-owahane bahasa tubuh, kayata: praupan (mimik), tembung-tembung kaucapake, uga sok kawuwuhan obahe awak, tangan lan sikil. Praupan sawenehe pawongan kang nesu ujug-ujug bisa owah, kang maune idhum malih dadi kereng(serem). Mripat kang maune mranani, owah dadi mentheleng abang tajem, uga dikantheni awak gemeter lan kringeten.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
Asil panalitene Dr Neus Herrero saka Universitas Valencia Spanyol/VIVAnews, ndudohake: sanadyan nesu iku nuwuhake efek elek tumrap kahanane fisik, nanging uga nduweni efek sing nguntungake, tumrap kasarasan mental. Awit, rasa nesu mau ora kesuwen diendhem ana ati. Sabanjure, rasa nesu mau njurung tekanan darah menyang perangan utek kang nuwuhake rasa lega, utawa "plong".</blockquote>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Nanging, senadyan ngono asiling panaliten, ngendhaleni nesu kuwi banget ndheseg, utawa kudu enggal ditindakake. Yen basa ngetrene kinaran: "sangat urgen". Rasa nesu kuwi yen diuja, dijarake utawa diumbar, bisa nuwuhake dumadine reridhu kang banget utawa teges, marang kesarasane awak. Turmaneh, nesu iku pakaryan kang ora ana gunane sing mligi. Yen nganti rasa nesu mau tansah diumbar, bisa nuwuhake bab-bab kaya ing ngisor iki:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tekanan Darah Tinggi. Darah tinggi utawa hipertensi kuwi asring tuwuh merga tataran rasa nesune dhuwur. Hipertensi bisa ndadekake lara stroke, gangguan jantung lan gagal gijal. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Awak dadi lembek utawa loyo. Awit, nesu ngono dadi jalarane otot-otot dadi methentheng(tegang), satemah nuwuhake kesele(lembeke) awak. Ana panaliten kang ngandharake, nesu suwene sakmenit, kuwi kesele kaya wong makarya suwene 4 jam. Merga kahanan nesu, mula rasa kesel dadi tuwuh kang njalari metabolisme utawa proses kimiawi kang ana awak dadi mlorod. Kanthi anane metabolisme kang mlorod, dadi jalaran gampange lelara utawa penyakit tumama. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Utek dadi lembek. Nesu, kejaba nuwuhake hipertensi, lembeke awak lan gangguan jantung, bisa uga njalari piguna utawa fungsi uteg dadi lembek drastis utawa banget. Yagene bisa mengkono? Awit, nalika nesu, getih jroning uteg dadi suda, merga luwih akeh mili menyang otot-otot gedhe, satemah getih sing penting kanggo asupan oksigin nyang utek dadi kurang, njalari pawongan sing nesu ora bisa konsentrasi, ora bisa ngontrol solah-bawa, kang bakal ngrugekake awake dhewe uga wong liya. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Gangguan Pencernaan. Nesu bisa uga njalari asam neng lambung dadi mundhak, mula njur ketaman lara weteng. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Depresi. Nalika nesu, awak mrodhuksi hormon kortisol, hormon sing diproduksi dening kelenjar adrenal ngundhakake tekanan darah lan gula darah. Lan imun utawa sistem perlindungan pengaruh saknjabane biologis kang ditindakake dening organ khusus dadi lembek. Mula kahanan iki dadi gampange macem-macem lelara, tumama. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kepetung begja tumrap pawongan kang bisa meper "nesu"-ne. Pawongan kang kaya ngono mau pawongan kang kinaran sabar. Kosok baline, kanggone pawongan sing seneng nguja nesune, bakal gampang ketaman sakehing lelara. <i><span style="font-size: x-small;">(saka maneka sumber).</span></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<center>
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="320" src="https://www.youtube.com/embed/foMCpXkk-Jg" width="540"></iframe>
</center>
<div style="text-align: center;">
<a href="http://www.stumbleupon.com/stumbler/Wisbenbae">Sumber</a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="https://groups.google.com/forum/embed/?place=forum/wisbenbae&showsearch=true&showpopout=true&showtabs=false&parenturl=http%3A%2F%2Fwisbenbae.blogspot.com%2Fp%2Fforum.html#!tags/wisbenbae/politics"><span style="font-size: large;">lanjutin di sini !</span></a></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="https://twitter.com/wisbenbae"><span style="font-size: large;">Follow @wisbenbae</span></a></div>

Aja gampang N e s u

Nesu kuwi, kalebu brok-e emosi. Dene maceme emosi, antara liya: 1.Nesu, 2.Susah (sedih), 3.Seneng, 4.Wedi, 5.Mangu...

Menu sehat kagem Adi Yuswa...

Unknown 0 Health, Jawa, Kuliner 3:00 AM

<div dir="ltr">
</div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<img src="http://uiupdate.ui.ac.id/sites/default/files/field/image/Orang%20tua.jpg" /></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Istilah kanggo ngarani "adi yuswa", ana kang kanthi aran Manusia Usia Lanjut (manula), Lanjut Usia (lansia) Warga Usia Lanjut (wulan), Golongan Lanjut Umur (glamur), Usia Lanjut (usila). Menawa ing negara Inggris kaloka kanthi aran utawa istilah Warga Negara Senior. Organisasi Kesehatan Dunia (WHO) mantha adi yuswa dadi 4 klompok, yaiku: Umur pertengahan (middle age) 45 -59 taun, Lanjut usia (elderly) 60 -74 taun, lanjut usia tua (old) 75 – 90 tauun lan tuwa banget (very old) luwih saka 90 taun.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dene Prayitno jroning Aryo (2002) mojar, saben uwong kang ana  sambung-rapete karo adi yuswa yaiku: uwong kang umur 56 taun mendhuwur, ora duwe pametu lan ora kuwagang golek nafkah kanggo padinan. Saparinah (1983) duwe panemu, menawa ing umur 55 nganti 65 taun mujudake brok umur tataran praenisium. Ing tataran iki tembene ngalami sawernane penurunan daya tahan tubuh/kasarasan lan sawernane tekanan psikologis. Kanthi mengkono bakal tuwuh owah-owahan ing panguripane.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Semono uga batasan lanjut usia kang tinulis ing Undang-Undang No.4 tahun 1965 babagan menehi bantuan penghidupan wong jompo, diandharake: sing duwe hak oleh bantuwan yaiku: dheweke sing umur 56 taun mendhuwur. Kanthi mengkono ing undhang-undhang kasebut njlentrehake menawa adi yuswa kuwi sing umur 56 taun mendhuwur. Senajan ngono, isih dumadi pambeda anggone netepake watesan umur sawenehe uwong anggone ngebrokake minangka brok adi yuswa. Ing panaliten, sing dienggo pathokan adi yuswa umur 56 taun.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
Adi yuswa, mbutuhake kawigaten gizi kang sehat. Awit, ing mangsa adi yuswa kabutuhane gizi ana owah-owahan drastis yen katandhing karo rikala ing mangsa diwasa. Kejaba kuwi merga anane owah-owahan fungsi fisiologis-e awak, uga sistem metabolik-e. Temahane ngaribawani utawa mempengaruhi sawernane perkara, kalebu kabutuhane gizi, murih oleh gizi kang murakabi.</blockquote>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Protein, kudu oleh kawigaten kang mirunggan, tumrap adi yuswa. Nalika umur mudha, total kekuwatane otot kuwawa tekan 30 nganti 35 persen, saka bobote awake. Malah tumrap kang seneng olahraga, bisa kuwawa nganti 45 persen. Gunggung mau nalika pawongan mau mlebu ing mangsa adi yuswa, mudhun nganti kurang saka 27 persen. Iki jalaran anane owah-owahan wigati (signifikan)) dalan metabolisme lan keperluwane awak ing babagan protein.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kanggone pawongan diwasa, sing umure kurang saka 50 taun, padatan kabutuhane protein mung 0,8gr/kg bobote awak. Banget diprayogakake sumber protein kanggo adi yuswa, sing kapilih saka sumber protein kang nduweni kuwalitas dhuwur. Sing apik antara liya saka: iwak, daging sing diolah kanthi becik. Ngupakara utawa ngolah protein-protein sing wis katulis mau sing becik kanthi dikukus utawa digodhog.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pawadane, nalika panganan mau digodhog apadene dikukus, komplek protein bakal pecah dadi sederhana, satemah nggampangake/ngenthengake makaryane sistem pencernaan, mligine pawongan adi yuswa. Kosok baline menawa panganan mau digoreng utawa dibakar, protein mau angel digiling (cerna), satemah ngebot-boti pakaryane sistem pencernaan.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dene piguna utawa fungsi-ne protein ngono akeh banget, nanging sing baku yaiku: kanggo ngganti utawa regenerasi sel. Awit, ing mangsa adi yuswa, sel-sel mau cerak banget karo sing diarani rusak. Mula pigunane protein kuwi kanggo ngganti sel-sel sing rusak. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Karbohidrat. Panaliten mrayogakake/nganjurake: 130gr sabendinane. Adi yuswa sing umure luwih saka 70 taun, becike ora nginum soft drink, gula, panganan kang ngemu pemanis lan pengawet. Sing dianjurake, mangsa adi yuswa oleh karbohidrat 45 nganti 60 persen saka kabeh gunggunge energi. Sing apik yakuwi karbohidrat komplek, kayata sayuran (kangkung, brokoli, lobak hijau, terong , kentang, wortel). Woh-wohan (jeruk, pir, anggur). Polong (kacang abang, kacang ireng, dhele).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Saliyane sing wis katur ing ndhuwur, dipilihake uga panganan kang berindeks glikemik cendhek. Kaya ta: beras abang, gandum, roti putih, gethuk, lan woh-wohan sing akeh serat. Pangerten glikemik, yaiku ukuran lakune (kecepatan) panganan dikonsumsi dadi gula darah.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Panganan kang nduweni indeks glikemik cendhek, njalari krasa warege dadi awet suwe. Bab iki becik tumrap adi yuswa. Karbohidrat minangka sumber energi utama tumrap awak kanggo lakune fungsi-fungsi dhasar organ tubuh/raga, lan kanggone aktivitas fisik.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Lemak. Ana sing mojar menawa umur tuwa ora dadak mangan panganan kang berlemak. Kamangka ing umur kasebut ora ana prekara kanggo nggiling gajih sing dikonsumsi. Lemak/gajih uga dibutuhake adi yuswa. Contone, kanggo menehi energi jangka panjang, rasa wareg kang suwe, rerewang aktivasi hormon-hormon, ngayomi sel-sel awak, ngangkut vitamin larut lemak menyang sakojure awak, lan njaga suhune awak.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Lemak, kinaran mbebayani manawa adi yuswa kasebut nduweni faktor risiko kang bisa nyebabake tuwuhe sawernane lelara. Upamane ing mangsa adi yuswa ning obesitas (perkara lemak) sentral utawa obesitas abot, ana riwayat aterosklerosis, utawa lara jantung, lan sapiturute.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Rekomendasi kabutuhan lemak antarane 25 persen saka gunggung kabutuhan energi, njur ngonsumsi lemak ora luwih saka 10 persen sarta total kolesterol kurang saka 200 mg, sabendinane. Sumber gajih/lemak upamane: santen, daging babi, susu akeh lemak, lenga klapa. Dene jeroan, uteg kewan, endhog, mentega lan liya-liyane kuwi sumbere kolestrol.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pendhidhikan gizi kanggo para adi yuswa, brok pensiunan dheweke sing ngupakara adi yuswa mujudake sawenehing perkara kang wigati kanggo nyisihi dumadine salah nutrisi kang bisa nuwuhake bab-bab kang ora nyenengake. Perkara gizi sing diadhepi para adi yuswa kang cedhak yaiku: menawa dumadi mlorode aktifitas fisiologis awak-e. Kejaba kuwi kahanan kasarasan kang ora padha, nuwuhake kangelan anggone netepake standar kabutuhan zat gizi adi yuswa.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Solusine: kudu nggatekake tatanan nyukupi gizi makro (karbohidrat, lemak, dan protein). Ora keri babagan kabutuhan serat, vitamin, lan mineral-mineral utama (kalsium, magnesium, fosfor, zink, lan sapiturute) kudu kacukupan. Utamane zink, mineral iki bisa nyepetake warase adi yuswa. (saka maneka sumber).  (Mbah Met)<br />
<br /></div>
<center>
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="320" src="https://www.youtube.com/embed/CCwJ0RCuwKY" width="540"></iframe></center>
<br />

Menu sehat kagem Adi Yuswa...

Istilah kanggo ngarani "adi yuswa", ana kang kanthi aran Manusia Usia Lanjut (manula), Lanjut Usia (lansia) Warga Usia ...

wisbenbae