Orang Miskin tetap Wajib Zakat Fitrah Loh – Ukuran Nishab Zakat Fitrah

<span style="font-size: large;"></span><br /> <div style="text-align: center;"> <img height="466" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTps3QyMH-PkDb608yA6UVSIF1zHyt-kZbhcndU1Vh_WNO4D5iGfZ5yBzdEd6JdWblI7-XIhZwUSJE_QbZwlU52PJz_l3-eM67m-KpayGs1AWlJL0kH3UQEOHrU28WMkwlrxzcUA/s640/santunan+zakat1.JPG" width="640" /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: x-large;">Orang Miskin tetap Wajib Zakat Fitrah</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <i>Bismillah was shalatu was salamu ‘ala Rasulillah, wa ba’du,</i></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;"> Dalam zakat mal, di sana ada batasan harta minimal yang dimiliki seseorang, sehingga dia berkewajiban zakat. Batasan itu disebut nishab. Untuk zakat mal, batas nishabnya adalah 20 dinar atau senilai 85 gr emas.</blockquote> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <i>Apakah ini juga berlaku untuk zakat fitrah?</i></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Jawabannya tidak. Karena beda jenis zakat, beda aturan yang berlaku.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Untuk zakat mal, nishabnya 85 gr emas</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Zakat perak, nishabnya 595 gr perak</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Zakat pertanian, nishabnya 5 wasaq ~ 825 kg bahan makanan</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Zakat kambing, nishabnya 40 ekor kambing, dst…</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sehingga nishab zakat fitrah, tidak mengikuti zakat mal atau zakat lainnya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Berapa nishab zakat fitrah?</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Yang saya maksud adalah, berapa ukuran harta minimal yang dimiliki seseorang, sehingga dia tergolong wajib membayar zakat fitrah?</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Abdullah bin Umar radliallahu ‘anhu mengatakan,</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ – صلى الله عليه وسلم – زَكَاةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ عَلَى الْعَبْدِ وَالْحُرِّ ، وَالذَّكَرِ وَالأُنْثَى ، وَالصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، وَأَمَرَ بِهَا أَنْ تُؤَدَّى قَبْلَ خُرُوجِ النَّاسِ إِلَى الصَّلاَةِ</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam mewajibkan zakat fitri, berupa satu sha’ kurma kering atau gandum kering. (kewajiban) ini bagi kaum muslimin, budak maupun orang merdeka, laki-laki maupun wanita, anak kecil maupun orang dewasa. Dan beliau memerintahkan agar ditunaikan sebelum orang-orang berangkat shalat.” (HR. Bukhari 1433 & Muslim 984)</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> 1 sha’ beras kurang lebih 2,75 kg beras.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dalam hadis di atas, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam menjelaskan ukuran makanan yang dikeluarkan untuk zakat fitrah. Apakah ketika dia mampu menunaikan 1 sha’ makanan dia berkewajiban zakat fitrah?</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: x-large;">Ulama berselisih pendapat tentang standar ukuran disebut mampu menunaikan zakat fitrah,</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Pertama, Hanafiyah dan para Ulama Kufah</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Menurut pendapat mereka, ukuran kemampuan orang yang wajib zakat fitri adalah orang yang memiliki sisa dari kebutuhan hidupnya sebanyak satu nishab zakat harta (85 gram emas) atau sesuatu yang senilai dengan 85 gram emas.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dan sebagian hanafiyah berpendapat, bagi yang memiliki harta kurang dari 85 gram emas maka boleh memberikan zakat fitri sebagai shadaqah.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Sanggahan:</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Pendapat ini kurang tepat. Karena ukuran mampu dalam zakat fitri, berbeda dengan ukuran mampu pada zakat harta.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kedua, mayoritas ulama (Malikiyah, Syafi’iyah, dan Hanabilah)</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Mereka memberikan ukuran mampu untuk zakat fitrah, selama dia memiliki sisa makanan untuk dirinya dan keluarganya pada malam hari raya dan besok paginya. Karena dalam islam, orang dalam keadaan semacam ini telah dianggap mampu.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dari Ali bin Abi Thalib radhiyallahu ‘anhu, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> مَنْ سَأَلَ مَسْأَلَةً عَنْ ظَهْرِ غِنًى اسْتَكْثَرَ بِهَا مِنْ رَضْفِ جَهَنَّمَ</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> “Barangsiapa yang meminta sementara dia memiliki sesuatu yang mencukupinya maka dia telah memperbanyak api neraka.”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Para sahabat bertanya, “Wahai Rasulullah, apa ukuran sesuatu yang mencukupinya (sehingga tidak boleh meminta)?”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam menjawab,</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> عَشَاءُ لَيْلَةٍ</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> “Dia memiliki sesuatu yang mengeyangkan selama sehari-semalam.” (HR. Ahmad 1253 dan dishahihkan al-Albani).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Imam Ahmad ditanya, kapankah seseorang itu wajib mengeluarkan zakat fitri?</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Beliau rahimahullah menjawab:</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> إذا كان عنده فضل قوت يوم أطعم</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> “Jika dia memiliki sisa makanan satu hari maka wajib zakat.” (al-Masail Ishaq an-Naisaburi)</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ibn Qudamah mengatakan,</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> ولا تجب إلا بشرطين : أحدهما أن يفضل عن نفقته ونفقة عياله يوم العيد وليلته صاع لأن النفقة أهم فتجب البداءه بها لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ” اِبْدَأ بِنَفسِك وَبِمَن تَعُول</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;"> “Zakat fitri tidak wajib kecuali dengan dua syarat. Salah satunya, dia memiliki sisa makanan untuk dirinya dan keluarganya pada malam dan siang hari raya sebanyak satu sha’. Karena nafkah untuk pribadi itu lebih penting, sehingga wajib untuk didahulukan. Berdasarkan sabda Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam: “Mulai dari dirimu dan orang yang kamu tanggung nafkahnya.” (HR. Turmudzi).”</blockquote> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kemudian Ibn Qudamah memberikan rincian,</div> <div style="text-align: justify;"> Jika tersisa satu sha’ (dari kebutuhan makan sehari-semalam ketika hari raya) maka dia membayarkan satu sha’ tersebut sebagai zakat untuk dirinya.</div> <div style="text-align: justify;"> Jika tersisa lebih dari 1 sha’ (misalnya: 2 sha’) maka satu sha’ untuk zakat dirinya dan satu sha’ berikutnya dibayarkan sebagai zakat untuk orang yang paling berhak untuk didahulukan dalam mendapatkan nafkah (misalnya: istri).</div> <div style="text-align: justify;"> Jika sisanya kurang dari satu sha’, apakah sisa ini bisa dibayarkan sebagai zakat? Dalam hal ini ada dua pendapat:</div> <div style="text-align: justify;"> Wajib ditunaikan sebagai zakat, berdasarkan keumuman sabda Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam: “Jika aku perintahkan sesuatu maka amalkanlah semampu kalian. (HR. Bukhari & Muslim)”</div> <div style="text-align: justify;"> Tidak wajib ditunaikan. Karena belum memenuhi ukuran zakat yang harus ditunaikan (yaitu satu sha’).</div> <div style="text-align: justify;"> Jika terdapat sisa satu sha’ namun dia memiliki hutang, maka manakah yang harus didahulukan? Dalam hal ini ada dua keadaan:</div> <div style="text-align: justify;"> Orang yang memberi hutang meminta agar segera dilunasi maka didahulukan pelunasan hutang dari pada zakat. Karena ini adalah hak anak adam yang sifatnya mendesak.</div> <div style="text-align: justify;"> Orang yang memberi hutang tidak menagih hutangnya maka wajib dibayarkan untuk zakat. Karena kewajiban zakat ini mendesak sementara kewajiban membayar hutang tidak mendesak. Sehingga lebih didahulukan zakat.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <i>(al-Kafi fi Fiqh Hambali, Ibnu Qudamah, 1/412).</i></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Allahu a’lam</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <i><span style="font-size: xx-small;">Dijawab oleh Ustadz Ammi Nur Baits (Dewan Pembina Konsultasisyariah.com)</span></i></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <a href="http://wisbenbae.blogspot.com/search?q=orang%20miskin">Sumber</a></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: x-large;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <a href="http://wisbenbae.blogspot.com/p/forum.html"><span style="font-size: x-large;">lanjutin di sini !</span></a></div> <div style="text-align: center;"> <a href="https://twitter.com/wisbenbae"><span style="font-size: x-large;">Follow @wisbenbae</span></a></div> <center> <span style="font-size: large;"><a href="https://twitter.com/wisbenbae"></a></span></center>

Orang Miskin tetap Wajib Zakat Fitrah Loh – Ukuran Nishab Zakat Fitrah

Orang Miskin tetap Wajib Zakat Fitrah Bismillah was shalatu was salamu ‘ala Rasulillah, wa ba’du, Dalam zakat mal, di sana ada b...

Read more »

Apakah Pajak Bisa Mewakili Zakat?

<span style="font-size: large;"></span><br /> <div style="text-align: center;"> <img height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9wspJRSMnbJEtu6v0KXPkQWKWzKjNqd88og-xlwNBT2QFnnoNMDsKb_b3PihzKqRsqw819B4mNVP1oZRDNytDb6eo_Kxg3nszoghOfb-JjRd7OHt1sltOE2X2dn_OHc254b0HSg/s640/GambarBeritaKoranJakarta20100905233536.jpg" width="544" /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: x-large;">Benarkah Pajak Bisa Mewakili Zakat?</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <i>Saya ada sedikit ganjalan. Jika orang telah bayar pajak, apakah bisa menggantikan kewajiban zakat? Terimakasih</i></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <i><b>Jawab:</b></i></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Bismillah was shalatu was salamu ‘ala Rasulillah, wa ba’du,</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dalam Fatwa Syabakah Islamiyah (no. 2980) disebutkan beberapa perbedaan antara zakat dengan pajak,</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> [1] Zakat diambil dari harta kaum muslimin, yang Allah wajibkan dengan ketentuan tertentu. Sementara pajak diwajibkan oleh negara untuk kesejahteraan masyarakatnya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> [2] Zakat diserahkan kepada 8 golongan penerima zakat. Sementara pajak, sama sekali tidak ada hubungannya dengan 8 golongan penerima zakat.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> [3] Batasan zakat dan waktu mengeluarkannya, telah ditentukan oleh syariat. Seorang muslim tidak boleh mengurangi atau memanipulasi zakat. Sementara pajak, negara yang menetapkan. Mungkin saja, wajib pajak memanipulasi laporan atau membayar dengan nilai kurang.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> [4] Zakat harus diserahkan secara ikhlas, agar terhitung sebagai amal yang sah. Sementara pajak, boleh saja diserahkan dengan terpaksa.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> [5] Aturan zakat berlaku sama untuk muslim sedunia. Sementara pajak berbeda-beda antar-negara, tergantung dari kebijakan pemerintah.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Karena itu, pajak tidak bisa mewakili zakat. Dua hal yang semua ketentuannya berbeda. Sehingga para ulama menegaskan, pajak tidak bisa mewakili zakat.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dalam fatwanya, Lajnah Daimah pernah ditanya tentang pajak, apakah bisa menjadi pengganti zakat?</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Jawaban Lajnah,</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> لا يجوز أن تحتسب الضرائب التي يدفعها أصحاب الأموال على أموالهم من زكاة ما تجب فيه الزكاة منها، بل يجب أن يخرج الزكاة المفروضة ويصرفها في مصارفها الشرعية، التي نص عليها سبحانه وتعالى</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Pajak yang dibayarkan oleh wajib pajak, tidak boleh dihitung sebagai zakat untuk harta yang wajib dizakati. Tetapi zakat itu wajib dia bayarkan zakatnya dan dia bayarkan kepada golongan dalam syariat, yang telah ditegaskan oleh Allah.. (Fatwa Lajnah, no. 6573)</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dalam fatwanya yang lain, Lajnah Daimah menjelaskan,</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> فرض الحكومة الضرائب على شعبها لا يسقط الزكاة عمن ملكوا نصاب الزكاة وحال عليه الحول، فيجب عليهم إخراج الزكاة وتوزيعها في مصارفها الشرعية التي ذكرها الله في قوله</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Beban pajak yang diwajibkan pemerintah kepada rakyatnya, tidaklah menggugurkan kewajiban zakat dari orang yang memiliki harta satu nishab, dan telah mengendap selama satu tahun. Mereka tetap wajib membayar zakat dan menyerahkannya kepada golongan dalam syariat, yang disebutkan oleh Allah dalam firmannya,</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ …</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> “Sesungguhnya zakat-zakat itu, hanyalah untuk orang-orang fakir, orang-orang miskin, pengurus-pengurus zakat, Para mu’allaf yang dibujuk hatinya, …. (QS. At-Taubah: 60). (Fatwa Lajnah, no. 7551)</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Allahu a’lam.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <i><span style="font-size: xx-small;">Dijawab oleh Ustadz Ammi Nur Baits (Dewan Pembina Konsultasisyariah.com)</span></i></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <a href="http://wisbenbae.blogspot.com/search?q=zakat">Sumber</a></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: x-large;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <a href="http://wisbenbae.blogspot.com/p/forum.html"><span style="font-size: x-large;">lanjutin di sini !</span></a></div> <div style="text-align: center;"> <a href="https://twitter.com/wisbenbae"><span style="font-size: x-large;">Follow @wisbenbae</span></a></div> <center> <span style="font-size: large;"><a href="https://twitter.com/wisbenbae"></a></span></center>

Apakah Pajak Bisa Mewakili Zakat?

Benarkah Pajak Bisa Mewakili Zakat? Saya ada sedikit ganjalan. Jika orang telah bayar pajak, apakah bisa menggantikan kewajiban za...

Read more »

Hukum Membayar Zakat Sebelum Haul

<span style="font-size: large;"></span><br /> <div style="text-align: center;"> <img height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJnxgP4pB5TByPHDLwpoJZjhYWe0-mGoBaktttHOnC24Dk7SieTQBh3vSkafJSIkRJuJOluVcqzaSP-vwWJBU_Hogauvps8Yx4MKDEKkeeVm5svtbvCakUWCyIWxbjV4B5FBMj/s640/zakat-1.jpg" width="640" /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: x-large;">Zakat Sebelum <a href="http://wisbenbae.blogspot.com/search?q=zakat">Haul</a></span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Bismillah was shalatu was salamu ‘ala Rasulillah, wa ba’du,</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sebelumnya kita berikan definisi,</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Di bulan Rajab th. 37 H, Paijo memiliki tabungan senilai 45 jt. Uang Paijo sudah satu nishab. Ketika Ramadhan di tahun yang sama, Paijo membayar zakat 2,5% dari tabungannya. Sementara uang itu baru mengendap 2 bulan di tempatnya Paijo.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Apa yang dilakukan Paijo adalah membayar zakat sebelum haul, tapi sudah nishab.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ada 2 hal yang perlu kita bedakan,</div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">[1] Membayar zakat sebelum haul.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">[2] Membayar zakat sebelum <a href="http://wisbenbae.blogspot.com/search?q=nishab">nishab</a>.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sebab wajibnya zakat adalah memiliki harta sebesar satu nishab. Sementara haul adalah syarat wajib zakat.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Membayar zakat sebelum nishab, sama dengan membayar zakat sebelum waktunya, sebagaimana orang yang shalat sebelum masuk waktu.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Karena itulah ulama sepakat tidak boleh membayar zakat sebelum memiliki harta satu nishab.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ibnu Qudamah mengatakan,</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> ولا يجوز تعجيل الزكاة قبل ملك النصاب بغير خلاف علمناه ، ولو ملك بعض نصاب فعجل زكاته أو زكاة نصاب : لم يجُز ؛ لأنه تعجَّل الحكم قبل سببه</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tidak boleh mendahulukan zakat sebelum memiliki harta satu nishab, tanpa ada perbedaan pendapat ulama yang kami tahu. Jika ada orang memiliki harta separuh nisab, lalu dia menyegerahkan zakat, atau dia bayar zakat satu nishab, hukumnya tidak boleh. Karena dia mendahulukan hukum sebelum sebab. (al-Mughni, 2/495)</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dalam Ensiklopedi Fiqh juga dinyatakan,</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> لا خلاف بين الفقهاء في عدم جواز التكفير قبل اليمين ؛ لأنه تقديم الحكم قبل سببه ، كتقديم الزكاة قبل ملك النصاب ، وكتقديم الصلاة قبل دخول وقتها .</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tidak ada perbedaan pendapat di kalangan ulama tentang tidak bolehnya membayar kaffarah sumpah sebelum ada sumpah, karena berarti mendahulukan hukum sebelum ada sebabnya. Seperti mendahulukan zakat sebelum memiliki satu nishab, atau mendahulukan shalat sebelum masuk waktunya. (al-Masusu’ah al-Fiqhiyah, 35/48)</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: x-large;">Bolehkah mendahulukan zakat sebelum haul setelah dia memiliki harta sebanyak satu nishab?</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ada 2 pendapat dalam masalah ini:</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Pendapat Pertama, pendapat Malikiyah dan Zahiriyah.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Mereka melarang membayar zakat sebelum haul. Karena zakat adalah ibadah yang tidak boleh ditunaikan sebelum datang syarat wajibnya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Pendapat Kedua, pendapat jumhur ulama.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Mereka membolehkan membayar zakat sebelum berlalu satu tahun (haul). Karena zakat adalah kewajiban bagi harta, sehingga boleh disegerakan sebagaimana bolehnya menyegerahkan pembayaran utang sebelum jatuh tempo.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dan inilah pendapat yang kuat, dengan alasan,</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Pertama, riwayat bahwa paman Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, yaitu Abbas bin Abdul Muthallib radhiyallahu ‘anhu pernah menyegerahkan pembayaran zakatnya sebelum haul.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ali bin Abi Thalib radhiyallahu ‘anhu bercerita,</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> أَنَّ الْعَبَّاسَ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- عَنْ تَعْجِيلِ صَدَقَتِهِ قَبْلَ أَنْ تَحِلَّ فَرَخَّصَ لَهُ فِى ذَلِكَ</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Abbas pernah bertanya kepada Rasulullullah shallallahu ‘alaihi wa sallam tentang hukum menyegerahkan zakat sebelum haul. Lalu beliau memberikan keringanan akan hal itu. (HR. Turmudzi 680, ad-Darimi 1689 dan dihasankan al-Albani)</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dalam riwayat lain, juga dari Ali radhiyallahu ‘anhu, bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah berpesa kepada Umar radhiyallahu ‘anhu,</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> إِنَّا قَدْ أَخَذْنَا زَكَاةَ الْعَبَّاسِ عَامَ الأَوَّلِ لِلْعَامِ</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Saya telah menarik zakatnya Abbas, tahun kemarin untuk tahun ini. (HR. Turmudzi 681 dan dihasankan al-Albani).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Setelah ad-Darimi menyebutkan hadis di atas, beliau mengatakan,</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> آخُذُ بِهِ وَلاَ أَرَى فِى تَعْجِيلِ الزَّكَاةِ بَأْساً</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Saya mengambil pendapat ini, dan saya berpendapat, boleh menyegerakan zakat. (Sunan ad-Darimi, 5/107)</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kedua, haul dalam zakat adalah syarat wajib zakat. Dan orang boleh saja melakukan ibadah sebelum datang syarat wajib ibadah. Misalnya, diantara syarat wajib shalat adalah baligh. Namun anak tamyiz yang bellum baligh, boleh saja melakukan shalat, meskipun dia belum wajib shalat.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ibnu Rajab menyebutkan dalam kaidah,</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> العبادات كلها سواء كانت بدنية أو مالية أو مركبة منهما لا يجوز تقديمها على سبب وجوبها ويجوز تقديمها بعد سبب الوجوب وقبل الوجوب أو قبل شرط الوجوب</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> “Semua ibadah sama, baik badaniyah, maliyah atau gabungan keduanya, tidak boleh dilakukan sebelum ada sebab wajibnya. Dan boleh dilakukan setelah ada sebab wajibnya dan sebelum adanya kewajiban atau syarat wajibnya. (al-Qawaid al-Fiqhiyah, 1/9).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dalam Syarh al-Mumthi’, Imam Ibnu Utsaimin mengungkapkan dengan redaksi berbeda,</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> تقديم الشيء على سببه ملغى، وعلى شرطه جائز</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Mendahulukan sesuatu sebelum adanya sebab wajibnya, tidak dihitung. Sementara mendahulukan sesuatu sebelum ada syarat wajibnya, boleh. (as-Syarh al-Mumthi’, 6/169).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Allahu a’lam.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <i><span style="font-size: x-small;">Ditulis oleh Ustadz Ammi Nur Baits (Dewan Pembina Konsultasisyariah.com)</span></i></div> <center> <br /></center> <center> <span style="font-size: large;"> <a href="http://wisbenbae.blogspot.com/search?q=zakat">Sumber</a><a href="http://wisbenbae.blogspot.com/p/forum.html">lanjutin di sini !</a><br /> <a class="twitter-follow-button" data-show-count="true" data-size="large" href="https://twitter.com/wisbenbae">Follow @wisbenbae</a> <script>!function(d,s,id){var js,fjs=d.getElementsByTagName(s)[0];if(!d.getElementById(id)){js=d.createElement(s);js.id=id;js.src="//platform.twitter.com/widgets.js";fjs.parentNode.insertBefore(js,fjs);}}(document,"script","twitter-wjs");</script> <br /> </span></center> <br /> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <center> <a alt="Mau kaos ini ?" border="0" gt="" height="200" href="https://tees.co.id/go/generate/preview/image?product_id=349401&color_id=1&model=kaos-pria&side=front&size=M" span="" style="font-size: large;"><span style="font-size: large;">Mau KAOS di bawah ? Klik ajah !</span></a> <a href="https://tees.co.id/kaos-pria-sing-temping-pentikke-349401?model=kaos-pria"> <img height="320" src="https://tees.co.id/go/generate/preview/image?product_id=349401&color_id=1&model=kaos-pria&side=front&size=M" width="320" /></a> </center>

Hukum Membayar Zakat Sebelum Haul

Zakat Sebelum Haul Bismillah was shalatu was salamu ‘ala Rasulillah, wa ba’du, Sebelumnya kita berikan definisi, Di bulan ...

Read more »

Harta Zakat Untuk Kepentingan Sosial?

<div style="text-align: justify;"> <div style="text-align: center;"> <img height="425" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaP-rfuJauKlRxeFZhHx61WrDq3AiU1bFuLj1W28qeSLJOSrPNt-TXfjTq3zmJDFDh-l7fkSiRdyIoiyyPbRSoHDPTNgmJnUkwEyrLlPv6dxOlhi_pdfEY8RlKv9aKLgX23z_K/s640/8-Golongan-Penerima-Zakat.jpg" width="640" /></div> <b><br /></b> <b>Pertanyaan:</b> </div> <div style="text-align: justify;"> Bolehkah menyalurkan zakat untuk pembangunan masjid, sekolah, atau rumah sakit kaum muslimin. Padahal masih ada orang-orang faqir yang membutuhkan?</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>Syaikh Shalih bin Fauzan Al Fauzan -</b><i><b>hafizhahullah</b></i><b>- menjawab :</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tidak boleh menyalurkan zakat untuk kepentingan sosial. Karena Allah <i>Ta’ala</i> telah menyebutkan dan membatasi golongan yang berhak menerima zakat. Allah <i>Ta’ala</i> berfirman:</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "tahoma";">إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> “<i>Sesungguhnya zakat-zakat itu, hanyalah untuk orang-orang fakir, orang-orang miskin, pengurus-pengurus zakat, para muallaf yang dibujuk hatinya, untuk (memerdekakan) budak, orang-orang yang berutang, di jalan Allah dan orang-orang yang sedang dalam perjalanan, sebagai sesuatu ketetapan yang diwajibkan Allah; dan Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana</i>” (QS. At Taubah: 60)</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sehingga tidak diperbolehkan menyalurkan zakat kepada pihak yang di luar 8 golongan ini. Tidak boleh disalurkan untuk pembangunan jembatan, fasilitas publik, sekolah, masjid atau keperluan sosial lainnya. Khusus untuk keperluan-keperluan sosial tersebut, dipenuhi dari sumbangan-sumbangan atau wakaf-wakaf.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sedangkan zakat, penerimanya sudah ditentukan dan dibatasi oleh Allah <i>Ta’ala</i>. Adapun maksud dari firman Allah Ta’ala <span style="font-family: "tahoma";">وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ “</span><i>Di jalan Allah</i>”, maksudnya adalah para <i>mujahidin</i> yang tidak digaji oleh Baitul Maal, sehingga mereka berhak mendapatkan harta zakat. Maksud <span style="font-family: "tahoma";">سَبِيلِ اللَّهِ </span>dalam ayat ini bukanlah seluruh jalan kebaikan. Buktinya, andai arti <span style="font-family: "tahoma";">سَبِيلِ اللَّهِ </span>dalam ayat ini adalah seluruh jalan kebaikan, tentu tidak akan digandengkan dengan 7 golongan penerima zakat yang lain. Sebab, memberi harta kepada 7 golongan penerima zakat yang lain pun termasuk jalan kebaikan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dengan demikian, penyalur zakat wajib menyalurkan zakat kepada golongan penerima zakat yang telah dibatasi tersebut. Orang menyalurkan zakat kepada selain dari 8 golongan tersebut, dianggap belum berzakat.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> (<i>Muntaqa Shalih Fauzan Al Fauzan</i>, jilid 5 fatwa no. 147)</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: x-small;"><i>Penerjemah: <a href="http://kangaswad.wordpress.com/">Yulian Purnama</a></i></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: x-small;"><i></i></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: x-small;"><i>Artikel <a href="http://muslim.or.id/">www.muslim.or.id</a></i></span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kalau artikel diatas bermanfaat, lebih baik anda berlangganan di bawah ini : </div> <form action="http://www.feedblitz.com/feedblitz.exe?BurnUser" method="post"> <label for="email">Enter your email to subscribe:</label> <br /> <input id="email" maxlength="255" name="email" size="26" type="text" /> <br /> <input name="uri" type="hidden" value="http://feeds.feedburner.com/IkatanDokterAnakIndonesia" /> <input type="submit" value="Subscribe me!" /><br /> <div id="poweredByFeedBlitz"> Powered by <a href="http://www.feedblitz.com/">FeedBlitz</a></div> </form>

Harta Zakat Untuk Kepentingan Sosial?

Pertanyaan: Bolehkah menyalurkan zakat untuk pembangunan masjid, sekolah, atau rumah sakit kaum muslimin. Padahal masih ada orang-ora...

Read more »

Zakat Sebaiknya Diantarkan, Bukan Dengan Antre

<div style="text-align: center;"><img src="http://www.rakyatmerdeka.co.id/images/foto/normal/134657-11200509102007b@Ricuh-Zakat-2.jpg" /> </div><div style="text-align: center;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Zakat merupakan salah satu rukun Islam yang wajib dilaksanakan oleh umat islam yang mampu. Zakat biasanya bertujuan untuk membersihkan diri sebelum memasuki hari kemenangan. Zakat yang dilaksanakan pada akhir Ramadhan biasanya berupa beras dan diberikan kepada kaum dhuafa. </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Ada yang berubah dari cara menyaluran zakat fitrah dalam beberapa tahun belakangan ini. Saat ini kerap kita melihat baik secara langsung ataupun melalui layar televisi dimana orang-orang yang memberikan zakatnya dengan cara menyuruh kaum dhuafa mengambil haknya secara antre bahkan sampai saling berebut berebut. Mereka seolah mempertaruhkan nyawa demi memburu zakat. </div><div style="text-align: center;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Pantaskah cara itu? Rasanya tidak, seharusnya zakat diantarkan oleh pemberi zakat ke alamat orang yang berhak menerima dan bukan dengan mengantre. Karena selama ini yang ada jika zakat diambil dan diantre adalah terjadi desak-desakan, saling dorong, bahkan sampai pingsan dan terinjak-injak. Tentu saja ini bukanlah hal yang positif karena menimbulkan kericuhan dan hanya merugikan kaum miskin. Bahkan dengan cara ini terlihat seolah warga miskin ini ”meminta-minta” kepada yang kaya, Padahal hakikat zakat adalah pemberian dari si Kaya kepada si miskin dengan tulus ikhlas. </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Sebenarnya menurut saya akan lebih bijak jika zakat diantar ke orang-orang yang berhak. Namun apabila cara itu tidak memungkinkan karena terlalu banyak zakat yang akan dikeluarkan, maka sebaiknya manfaatkanlah masjid atau lembaga penyalur zakat yang memang bertugas sebagai pengakomodir yang tentunya dapat dipercaya. </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Bagaimana menurut anda?</div>

Zakat Sebaiknya Diantarkan, Bukan Dengan Antre

Zakat merupakan salah satu rukun Islam yang wajib dilaksanakan oleh umat islam yang mampu. Zakat biasanya bertujuan untuk membersihkan dir...

Read more »

Keistimewaan, Hikmah dan Keutamaan Zakat

<a href="http://catatan-gume.blogspot.com/2010/08/keistimewaan-hikmah-dan-keutamaan-zakat.html"></a><br /> <div style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUNkOMRYvNfrmtxHeuR8BauvPQsk2-qHEZzyUmsTawAkDaIOfJq1KBamrmuQ7evDuZmSF3b2oDE8SDirEy3AwudutCKy_qfnkNrfFylz7U0sJVCUn9Tstsc6CYkJ6iRgEaZH2q/s1600/sedekah4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUNkOMRYvNfrmtxHeuR8BauvPQsk2-qHEZzyUmsTawAkDaIOfJq1KBamrmuQ7evDuZmSF3b2oDE8SDirEy3AwudutCKy_qfnkNrfFylz7U0sJVCUn9Tstsc6CYkJ6iRgEaZH2q/s200/sedekah4.jpg" width="173" /></a></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"></span></span><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: small;">Zakat memiliki banyak keistimewaan, hikmah, dan manfaat, baik bagi muzaki, mustahiq, maupun bagi masyarakat secara luas. Ini merupakan rahmat dan karunia Allah bagi hamba-Nya yang taat atas perintah zakat ini. Konsekwensinya, apabila kita lalai menunaikan kewajiban zakat, akan terdapat kerusakan, sebagai kebalikan dari keuntungan menunaikan zakat, baik bagi tiap individu maupun kelompok dalam tatanan sistem keluarga, masyarakat, maupun negara. Berikut ini keistimewaan, hikmah, dan manfaat zakat:</span></div><div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br /> <u><b>A. Keistimewaan Zakat</b></u> </span><span style="font-size: small;"> </span></div><ol style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"><li><span style="font-size: small;">Zakat merupakan rukun Islam ketiga setelah shalat, terletak di tengah-tengah antara lima rukun Islam yang lain, didahului dengan syahadah dan shalat, lalu diikuti dengan puasa dan menuaikan haji bagi mereka yang berkemampuan, sebagai rukun terakhir.</span></li> <li><span style="font-size: small;">Apabila diteliti, kita mendapati bahwa zakat berbeda dari rukun-rukun Islam yang lain. Kesemua rukun Islam merupakan amalan ta’abudiyah kepada Allah. Akan tetapi, kita lihat, zakat tidak hanya berhubungan dengan Allah (habluminallah), tetapi juga berhubungan dengan manusia (habluminannaas) secara langsung.</span></li> <li><span style="font-size: small;">Zakat merupakan rukun istimewa yang Allah turunkan dan tetapkan sebagai rukun Islam yang menyentuh secara langsung tentang penghidupan atau ekonomi umat Islam. Inilah satu-satunya amalan ibadah yang Allah wajibkan dan tetapkan sebagai rukun Islam.</span></li> <li><span style="font-size: small;">Zakat memiliki kontribusi dan peran besar dalam dakwah dan jihad yang mutlak membutuhkan harta. Urgensi keterkaitan antara dakwah dan harta, tercermin secara implisit di dalam Al-Qur`an, tatkala menyebutkan batas pengorbanan seorang muslim kepada Islam, umumnya kata 'amwal' (harta) selalu diiringi dengan kata 'anfus' (jiwa). “Sesungguhnya Allah telah membeli dari orang-orang mukmin, jiwa dan harta mereka Dari sini, tampaknya tidak berlebihan bila dikatakan bahwa zakat merupakan sebuah kewajiban yang memiliki efek peran integral, meliputi pembinaan pribadi, keluarga, masyarakat, negara dan terwujudnya khilafah sebagai sasaran akhir dakwah Islam. dengan memberikan surga untuk mereka....” (QS At-Taubah[9]: 111).</span></li> </ol><div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br /> </span></div><div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><u><b>B. Hikmah Zakat</b></u></span> </div><ol style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"><li><span style="font-size: small;">Sebagai perwujudan iman kepada Allah SWT, mensyukuri nikmat-Nya, menumbuhkan akhlak mulia dengan memiliki rasa kemanusiaan yang tinggi, menghilangkan sifat kikir dan rakus, menumbuhkan ketenangan hidup, sekaligus mengembangkan harta yang dimiliki.</span></li> <li><span style="font-size: small;">Menolong, membantu dan membina kaum dhu’afa (orang yang lemah secara ekonomi) maupun mustahiq lainnya ke arah kehidupannya yang lebih baik dan lebih sejahtera</span></li> <li><span style="font-size: small;">Sebagai sumber dana bagi pembangunan sarana maupun prasarana yang dibutuhkan oleh ummat Islam.</span></li> <li><span style="font-size: small;">Untuk mewujudkan keseimbangan dalam kepemilikan dan distribusi harta, sehingga diharapkan akan lahir masyarakat makmur dan saling mencintai (marhammah) di atas prinsip ukhuwah Islamiyyah dan takaful ijtima'i.</span></li> <li><span style="font-size: small;">Menyebarkan dan memasyarakatkan etika bisnis yang baik dan benar.</span></li> <li><span style="font-size: small;">Menghilangkan kebencian, iri, dan dengki dari orang-orang sekitarnya kepada yang hidup berkecukupan, apalagi kaya raya serta hidup dalam kemewahan. Sementara, mereka tidak memiliki apa-apa, sedang tidak ada uluran tangan dari orang kaya kepadanya.</span></li> <li><span style="font-size: small;">Dapat menyucikan diri dari dosa, memurnikan jiwa (tazkiyatun nafs), menumbuhkan akhlak mulia, murah hati, peka terhadap rasa kemanusiaan, dan mengikis sifat bakhil atau kikir serta serakah. Dengan begitu, suasana ketenangan batin karena terbebas dari tuntutan Allah SWT dan kewajiban kemasyarakatan, akan selalu melingkupi hati.</span></li> <li><span style="font-size: small;">Menjadi unsur penting dalam mewujudkan keseimbangan dalam distribusi harta (social distribution), dan keseimbangan tanggung jawab individu dalam masyarakat.</span></li> <li><span style="font-size: small;">Zakat adalah ibadah mâliyah yang mempunyai dimensi dan fungsi sosial ekonomi atau pemerataan karunia Allah SWT dan merupakan perwujudan solidaritas sosial, rasa kemanusiaan, pembuktian persaudaraan Islam, pengikat persatuan umat dan bangsa, sebagai pengikat batin antara golongan kaya dengan golongan miskin dan sebagai penimbun jurang yang menjadi pemisah antara golongan yang kuat dengan yang lemah.</span></li> <li><span style="font-size: small;">Mewujudkan tatanan masyarakat yang sejahtera, di mana hubungan seseorang dengan yang lainnya menjadi rukun, damai, dan harmonis yang akhirnya dapat menciptakan situasi yang aman, tenteram lahir batin.</span></li> <li><span style="font-size: small;">Menunjang terwujudnya sistem kemasyarakatan Islam yang berdiri atas prinsip-prinsip: umatan wahidah (umat yang bersatu), musâwah (umat yang memiliki persamaan derajat dan kewajiban), ukhuwah Islamiyah (persaudaraan Islam), dan takâful ijtima’i (sama-sama bertanggung jawab).</span></li> </ol><div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br /> </span></div><div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><u><b>C. Keutamaan Zakat di dalam Al-Qur`an</b></u><br /> <br /> Di tengah-tengah berbagai krisis ekonomi dan sosial yang sedang melanda suatu bangsa. Apabila kita melihat secara lebih seksama dan sungguh-sungguh beberapa </span><span style="font-size: small;"> jalan keluar yang dikemukakan ajaran Islam, yang kita yakini kebenarannya dan ketepatannya, sebagaimana firman Allah SWT, di antaranya: “Kebenaran itu adalah dari Tuhan-mu, sebab itu jangan sekali-kali kamu termasuk orang-orang yang ragu.” (QS Al-Baqarah [2]:147)</span></div><div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br /> “Sesungguhnya Al-Qur`an ini memberikan petunjuk kepada (jalan) yang lebih lurus dan memberi khabar gembira kepada orang-orang Mu'min yang mengerjakan amal saleh bahwa bagi mereka ada pahala yang besar.” (QS Al-Israa' [17]: 9)<br /> <br /> Di antara kebenaran yang diajarkan Al-Qur`an, salah satunya adalah zakat. Apabila zakat dilaksanakan dengan penanganan dan penataan yang baik dan benar, </span><span style="font-size: small;"> akan diperoleh hasil yang signifikan.<br /> <br /> Di dalam Al-Qur`an menyatakan bahwa kesediaan berzakat di pandang sebagai indikator utama kedudukan seseorang dalam Islam Islam (QS. At-Taubah [9]: 5,11), juga sebagai ciri orang yang mendapatkan kebahagiaan (QS Al-Mu'minuun [23]:1-4), dan, akan mendapatkan rahmat dan pertolongan Allah SWT (QS At-Taubah [9]: 71), sebagai orang yang memperhatikan hak fakir miskin dan para mustahiq (QS At-Taubah [9]: 60), dipandang sebagai orang yang membersihkan, menyuburkan, dan mengembangkan hartanya serta menyucikan jiwanya (QS At-Taubah [9]: 103), ciri utama orang yang bertakwa (QS. Al-Baqarah [2]: 2--3), ciri mukmin yang </span><span style="font-size: small;"> mengharapkan balasan yang abadi dari Allah SWT (QS Faathir [35]: 29), dan masih banyak lagi keutamaan orang-orang yang menafkahkan rezekinya di jalan Allah, yaitu sebagaimana terdapat di dalam ayat-ayat berikut: QS Al-Baqarah [2]: 110, 177, 215, 245, 261, 265, 274, 276, 277, QS Ali-'Imran [3]: 92, 133-134, QS An-Nisa [4]: 38, 77, 162, QS Al-Maaidah [5]: 12, 55, QS Al-An'âm [6]: 141, QS Al-A'râf [7]: 156, QS Al-Anfal [8]: 2-3, QS At-Taubah [9]: 18, 58, 75, 79, 99, 104, 111, QS Ar-Ra’d [13]: 22, QS Ibrahim [14]: 31, QS Al-Isra`[17]: 26, QS Maryam [19]: 31, 55, QS Al-Anbiyaa' [21]: 73, QS Al-Hajj [22]: 34--35, 41, 78, QS An-Nuur [24]: 36--37, 56, QS Al-Furqaan [25]: 67, QS An-Naml [27]: 1-3, QS Ar-Ruum [30]: 39, QS Luqman [31]: 1--4, QS As-Sajdah [32]: 15--16, QS Al-Ahzâb [33]: 33, dan lain-lain.<br /> <br /> <u><b>D. Keutamaan dan Manfaat Sedekah</b></u><br /> Sebagaimana yang disebutkan sebelumnya, zakat juga bisa bermakna sedekah. Disini akan disebutkan beberapa keutamaan sedekah, yaitu di antaranya sebagai berikut:<br /> <br /> <b>1. Mendapat Naungan Allah pada Hari Kiamat</b></span> <span style="font-size: small;"><br /> Dari Abu Hurairah ra, Rasulullah saw bersabda, “Ada tujuh golongan yang akan mendapat naungan Allah pada hari yang tiada naungan kecuali naungan-Nya, yaitu pemimpin yang adil, ..., Seseorang yang mengeluarkan sedekah secara sembunyi-sembunyi, sehingga tangan kirinya tidak mengetahui apa yang diberikan oleh tangan kanannya, dan seorang yang mengingat Allah di tempat yang sunyi dan kedua matanya mencucurkan air mata.” (HR Bukhari dan Muslim)<br /> <br /> <b>2. Sedekah Dapat Menghilangkan Kesulitan</b></span> <span style="font-size: small;"><br /> Dari Abi Hurairah ra, Rasulullah saw bersabda, “Barangsiapa yang berusaha melepaskan atau melapangkan suatu kesusahan pada seorang mukmin, maka Allah akan melapangkan baginya dari suatu kesusahan di akhirat. Dan barangsiapa berusaha untuk meringankan kesukaran orang miskin, maka Allah akan meringankan kesusahannya di dunia maupun di akhirat. Dan barangsiapa yang berusaha menutupi kejelekan orang Islam, maka Allah akan menutupi kejelekannya di dunia maupun di akhirat. Allah akan selalu membantu hamba-Nya selagi hamba-Nya menolong saudaranya.”<br /> <br /> <b>3. Sedekah Sebagai Obat</b></span> <span style="font-size: small;"><br /> Rasulullah saw bersabda, “Peliharalah harta bendamu dengan cara mengeluarkan zakat. Dan obatilah penyakitmu dengan sedekah. Dan hadapilah cobaan yang datang bertubi-tubi, dengan doa dan merendahkan diri kepada Allah.” (HR Abu Daud)<br /> <br /> <b>4. Sedekah Sebagai Pelindung dari Api Neraka</b></span> <span style="font-size: small;"><br /> Diriwayatkan dari Adi bin Hatim ra bahwa ia berkata, “Saya mendengar Rasulullah saw bersabda, ‘Jagalah diri kalian dari api neraka walaupun dengan menafkahkan sebuah kurma.” (HR Bukhari dan Muslim)<br /> <br /> <b>5. Sedekah Dapat Memadamkan Murka Allah dan Menjauhkan Seseorang dari Su’ul Khatimah</b></span> <span style="font-size: small;"><br /> Maksud dari su’ul khatimah adalah kematian yang jelek, yaitu kondisi kematian yang tidak disukai manusia. ath-Thibi menjelaskan bahwa yang dimaksud dengan kematian jelek adalah su’ul khatimah dan penderitaan yang akan dialami seseorang di akhirat karena pada saat itu ia akan mendapat siksaan dari allah.<br /> <br /> <b>6. Sedekah Dapat Mempererat Persaudaraan</b></span> <span style="font-size: small;"><br /> Islam adalah agama kasih sayang, menyerukan kepada umatnya untuk berbuat saling kepada orang lain. Yang kaya menyantuni yang miskin, yang kuat melindungi yang lemah, yang sehat menjenguk yang sakit serta mendoakannya, anak kecil menghormati yang tua, yang tua bersikap sopan terhadap yang kecil. Insya allah kalau orang Islam menjalankan hal tersebut, persaudaraan antarmereka pun akan semakin kuat. mengasihi, toleransi dan menganjurkan untuk memberikan bantuan dan pertolongan </span></div><div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br /> <b>7. Sedekah Dapat Menambah Umur Seseorang</b><br /> Diriwayatkan dari Amr bin Auf berkata, Rasulullah saw bersabda, “Sesungguhnya sedekah seorang muslim dapat menambah umurnya, dapat mencegah kematian yang su’ul khatimah, Allah akan menghilangkan sifat sombong, kefakiran dan sifat berbangga diri darinya.” (HR Thabrani)<br /> <br /> <b>8. Sedekah Sebagai Amal yang Mengalir Sampai Wafat</b></span> <span style="font-size: small;"><br /> Ada sebuah hadits yang mengatakan, “Apabila anak Adam meninggal dunia, maka terputuslah amalnya kecuali tiga perkara, yaitu sedekah jariyah, ilmu yang bermanfaat, dan anak saleh yang mendoakan kedua orang tuanya.” (HR At-Tirmidzi)<br /> <br /> <b>9. Sedekah Membuat Harta Berkah dan Bertambah</b></span> <span style="font-size: small;"><br /> Sesuai firman Allah dalam surat Saba` dalam ayat 39, “Katakanlah, ‘Sesungguhnya Tuhanku melapangkan rezeki bagi siapa yang dikehendakinya di antara hamba-hambanya dan menyempitkan rezeki bagi (siapa yang dikehendakinya). Dan apa saja yang kamu nafkahkan, maka Allah akan menggantinya dan Dia-lah Pemberi Rezeki yang sebaik-baiknya.” (QS Saba` [34]:39)<br /> <br /> <b>10. Sedekah Dapat Menghapuskan Dosa Besar</b></span> <span style="font-size: small;"><br /> Mu’adz bin Jabal ra berkata, “Saya dalam perjalanan bersama Rasulullah saw, lalu ia menyebutkan hadits Rasulullah saw. Sampai beliau menyebutkan hadits kepadaku, maksudnya bahwa Rasulullah saw bersabda, ‘Maukah kamu saya tunjukkan pintu-pintu kebajikan?’ Saya menjawab, ‘Iya, wahai Rasul.’ Beliau melanjutkan, ‘Puasa sebagai perisai, dan sedekah dapat melebur kesalahan sebagaimana air memadamkan api.’” (HR Tirmidzi)<br /> <br /> <b>11. Sedekah Dapat Menghilangkan Siksa Kubur</b></span> <span style="font-size: small;"><br /> Rasulullah saw bersabda, “Sesungguhnya sedekah dapat memadamkan panasnya kubur bagi orang yang memberikan sedekah, dan sesungguhnya orang mukmin akan bernaung pada hari kiamat nanti di bawah naungan sedekahnya.” (HR Tabrani)<br /> <br /> <b>12. Sedekah Dapat Menolak Bencana</b></span> <span style="font-size: small;"><br /> Bagaimana memahami pernyataan bahwa sedekah itu bisa menolak dan menghindarkan diri dari bencana? Bencana adalah peristiwa yang tidak diinginkan kedatangannya karena menimbulkan kerusakan. Bencana terbagi menjadi dua, yaitu bencana alam dan bencana kemanusiaan. Bencana alam ini datang dari allah semata karena merupakan sunnatullah. Bencana yang seperti ini tidak dapat ditolak dan tidak dapat dibendung dengan doa.</span></div><div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br /> </span></div><div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">http://groups.yahoo.com/</span></div><div style="text-align: justify;"><a href="http://wisben-forum.827824.n3.nabble.com/template/NodeServlet.jtp?tpl=new_topic&node=827824">Kirim Artikel anda yg lebih menarik di sini !</a></div>

Keistimewaan, Hikmah dan Keutamaan Zakat

Zakat memiliki banyak keistimewaan, hikmah, dan manfaat, baik bagi muzaki, mustahiq, maupun bagi masyarakat secara luas. Ini merupakan rahm...

Read more »

Ukuran Zakat Fitrah Yang Benar dan Syah !

<div style="text-align: center;"> <span style="font-size: x-large; text-align: justify;"><img height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDK0VgMq5GvqJbxiiC-8snosjoZ5sgBfelqx1LNlrozI_PbilXqqS5amHuuI8BSmTYF85oM7dk_e5i81BYOYCqSobbclxauMc1Mg4cDL0JXufirENerS7KIfroxtjYTFQ9B3fLiQ/s400/fitrah.jpg" width="400" /></span></div> <span style="font-size: x-large; text-align: justify;"><br /></span> <span style="font-size: x-large; text-align: justify;">Ukuran Zakat Fitrah per-Orang</span><br /> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <i>Assalamu ‘alaikum. Saya ingin menanyakan berapa kilogram beras untuk kadar zakat fitrah per orangnya? Kalau dalam hitungan liter, berapa? Wassalamu ‘alaikum.</i></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <i><span style="font-size: x-small;"><b>Bambang Aries Wahyudi (bambang**@yahoo.***)</b></span></i></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>Jawaban:</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Wa’alaikumussalam.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dari Abdullah bin Umar radhiallahu ‘anhu; beliau mengatakan,</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> فَرَضَ رَسُولُ اللهِ – صَلّى اللهُ عَلَيه وَسَلّم صَدَقَةَ الْفِطْرِ عَلَى الذَّكَرِ وَالأُنْثَى ، وَالْحُرِّ وَالْمَمْلُوكِ ، صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam mewajibkan zakat fitri, untuk lelaki dan wanita, orang merdeka maupun budak, berupa satu sha’ kurma atau satu sha’ gandum.” (HR. Bukhari 1511 dan Muslim 2327)</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dalam hadis lain, dari Abu Said Al Khudzri radliallahu ‘anhu,</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> كُنَّا نُخْرِجُ زَكَاةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ أَقِطٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ زَبِيبٍ</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> “Dulu kami menunaikan zakat fitri dengan satu sha’ bahan makanan, atau satu sha’ gandum, atau satu sha’ kurma, atau satu sha’ keju atau stu sha’ anggur.” (HR. Bukhari 1506 & Muslim 2330)</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dalam hadis ini, disebutkan secara tegas bahwa kadar zakat fitri adalah satu sha’ bahan makanan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: x-large;">Apa itu sha’?</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sha’ adalah ukuran takaran bukan timbangan. Ukuran takaran “sha’” yang berlaku di zaman Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam adalah sha’ masyarakat Madinah. Yang itu setara dengan 4 mud.</div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <img height="336" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhicmEEOCurO41y2tXrbSecxed3kvdJdtpqcFOv6OFXSYxZSTeRfgr8fQDdTduTtIyxF_jeV2-jrBkEGBZENqTIReKt0BMLDM-MXo7wMsMtIZI5f9AMK7pvvi7PvyF3Aru29p1f3Q/w1200-h630-p-nu/beras+zakat+fitrah.jpg" width="640" /></div> <blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;"> Satu mud adalah ukuran satu cakupan penuh dua telapak tangan normal yang digabungkan. Dengan demikian, satu sha’ adalah empat kali cakupan penuh dua telapak tangan normal yang digabungkan.</blockquote> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Mengingat sha’ adalah ukuran takaran, umumnya ukuran ini sulit untuk disetarakan (dikonversi) ke dalam ukuran berat karena nilai berat satu sha’ itu berbeda-beda tergantung berat jenis benda yang ditakar. Satu sha’ tepung memiliki berat yang tidak sama dengan berat satu sha’ beras. Oleh karena itu, yang ideal, ukuran zakat fitri itu berdasarkan takaran bukan berdasarkan timbangan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Hanya saja, alhamdulillah, melalui kajian para ulama, Allah memudahkan kita untuk menemukan titik terang masalah ukuran ini. Para ulama (Lajnah Daimah, no. fatwa: 12572) telah melakukan penelitian bahwa satu sha’ untuk beras dan gandum beratnya kurang lebih 3 kg.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;"> Ringkasan kadar zakat:<br /> 1 sha’ = 4 mud<br /> 1 mud = cakupan penuh dua telapak tangan normal yang digabungkan<br /> 1 sha’ = 4 kali cakupan penuh dua telapak tangan normal yang digabungkan<br /> 1 sha’ beras kurang lebih setara dengan 3 kg beras.<br /> 1 sha’ gandum kurang lebih setara dengan 3 kg gandum.</blockquote> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> InsyaaAllah, untuk zakat fitrah 3 kg sangat aman. Dan kami sarankan agar dikeluarkan 3 kg. Lebih baik dilebihkan dari pada kurang. Karena jika lebih, kelebihannya menjadi sedekah.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Allahu a’lam.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <i><span style="font-size: x-small;">Dijawab oleh Ustadz Ammi Nur Baits (Dewan Pembina Konsultasi Syariah).</span></i></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <center style="text-align: justify;"> </center> <center> <span style="font-size: large;"> <a href="http://wisbenbae.blogspot.com/search?q=zakat%20fitrah">Sumber</a><a href="http://wisbenbae.blogspot.com/p/forum.html">lanjutin di sini !</a><br /> <a class="twitter-follow-button" data-show-count="true" data-size="large" href="https://twitter.com/wisbenbae">Follow @wisbenbae</a> <script>!function(d,s,id){var js,fjs=d.getElementsByTagName(s)[0];if(!d.getElementById(id)){js=d.createElement(s);js.id=id;js.src="//platform.twitter.com/widgets.js";fjs.parentNode.insertBefore(js,fjs);}}(document,"script","twitter-wjs");</script> <br /> </span></center>

Ukuran Zakat Fitrah Yang Benar dan Syah !

Ukuran Zakat Fitrah per-Orang Assalamu ‘alaikum. Saya ingin menanyakan berapa kilogram beras untuk kadar zakat fitrah per orangnya? K...

Read more »

Aturan Indah tentang Utang Piutang dalam islam

<span style="font-size: large;"></span><br /> <div style="text-align: center;"> <img height="400" src="data:image/jpeg;base64,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" width="400" /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Aturan Indah tentang Utang Piutang</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Bismillah was shalatu was salamu ‘ala Rasulillah, amma ba’du,</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Allah berfirman di bagian akhir surat al-Baqarah,</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> وَإِنْ كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ وَأَنْ تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Jika (orang yang berhutang itu) dalam kesukaran, maka berilah tangguh sampai dia berkelapangan. Dan menyedekahkan (sebagian atau semua utang) itu, lebih baik bagimu, jika kamu mengetahui. (QS. al-Baqarah: 280).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Mulai ayat 275 hingga 279, Allah menjelaskan bahaya riba bagi umat. Kemudian di ayat 280, Allah menjelaskan aturan utang-piutang.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ketika posisi orang yang berutang tidak mampu membayar utangnya, ayat di atas memberikan 2 pilihan untuk orang yang memberi utang,</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Pertama, memberi waktu tenggang</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Allah tetapkan, batas pemberian waktu tenggan sampai si pengutang mendapat kemudahan untuk melunasi utangnya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Al-Qurthubi menyebutkan, ayat ini turut terkait kasus yang dialami bani Tsaqif dengan Bani al-Mughirah. Ketika Bani Tsaqif meminta Bani al-Mughirah untuk melunasi utangnya, mereka belum sanggup membayarnya. Mereka mengaku tidak memiliki apapun untuk dibayarkan, dan meminta waktu tunda sampai musim panen. Kemudian turun ayat ini. (Tafsir al-Qurthubi, 3/371)</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ini berbeda dengan aturan di masa jahiliyah. Orang yang berutang dan dia tidak bisa bayar sampai batas yang ditetapkan, maka dia harus menjual dirinya untuk jadi budak, agar bisa melunasi utangnya. Kemudian aturan ini dinasakh dalam islam. (Tafsir al-Qurthubi, 3/371).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sebagian ulama mengatakan, pilihan memberikan waktu tenggang bagi orang yang tidak mampu melunasi utang adalah sifatnya perintah wajib.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ketika menafsirkan ayat di atas, Imam Ibnu Utsaimin menuliskan,</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> ومن فوائد الآية: وجوب إنظار المعسر – أي إمهاله حتى يوسر؛ لقوله تعالى: { فنظرة إلى ميسرة }؛ فلا تجوز مطالبته بالدَّين؛ ولا طلب الدَّين منه</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Diantara pelajaran dari ayat, wajibnya memberi waktu tenggang bagi orang yang kesulitan. Artinya memberi waktu tenggang sampai dia mendapat kemudahan. Berdasarkan firman Allah ta’ala, (yang artinya), “berilah tangguh sampai dia berkelapangan.” Sehingga tidak boleh menuntut dia agar berhutang di tempat lain atau menagih utangnya. (Tafsir al-Quran al-Karim, al-Baqarah, ayat 280).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kemudian, berdasarkan ayat di atas, kewajiban memberi waktu tenggang ini berlaku ketika orang yang berhutang mengalami kesulitan. Jika sejatinya dia mampu, namun sengaja menunda pelunasan utang, maka orang yang menghutangi boleh memaksa untuk melunasi utangnya. Karena Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam menyebut orang yang menunda pelunasan utang, padahal dia mampu sebagai orang dzalim.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dari Abu Hurairah Radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> مَطْلُ الْغَنِىِّ ظُلْمٌ</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> “Menunda pelunasan utang yang dilakukan orang mampu adalah kedzaliman.” (HR. Bukhari 2287 & Muslim 4085).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Karena itu tindakan kedzaliman, kita dibolehkan menolak kedzalimannya dengan menagihnya agar segera melunasi utangnya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kedua, mengikhlaskannya</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Pilihan kedua yang Allah ajarkan adalah memutihkan utang itu. Ada 3 keutamaan untuk pemutihan utang,</div> <div style="text-align: justify;"> Allah menyebutnya sebagai sedekah</div> <div style="text-align: justify;"> Allah menyebut tindakan itu lebih baik, jika kita mengetahui</div> <div style="text-align: justify;"> Allah sebut orang yang memilih memutihkan utang sebagai orang yang berilmu.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kemudian, pilihan kedua ini sifatnya anjuran dan tidak wajib.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Imam Ibnu Utsaimin menjelaskan,</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> ومن فوائد الآية: فضيلة الإبراء من الدَّين، وأنه صدقة؛ لقوله تعالى: { وأن تصدقوا خير لكم }؛ والإبراء سنة؛ والإنظار واجب</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Diantara pelajaran dari ayat ini, keutamaan menggugurkan utang, dan ini bernilai sedekah. Bedasarkan firman Allah (yang artinya), “Dan menyedekahkan (sebagian atau semua utang) itu, lebih baik bagimu.”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sehingga memutihkan utang hukumnya anjuran, sementara menunda pelunasan bagi yang tidak mampu, hukumnya wajib. (Tafsir al-Quran al-Karim, al-Baqarah, ayat 280)</div> <div style="text-align: justify;"> Bisakah pemutihan utang ini mewakili zakat?</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Misalnya, si A memutihkan utang senilai 500rb. Di waktu yang sama, dia berkewajiban membayar zakat sebesar 400 rb. Bisakah pemutihan utang itu sekaligus mewakili zakat si A?</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Allah berfirman,</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ وَلَسْتُمْ بِآَخِذِيهِ إِلَّا أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Hai orang-orang yang beriman, berinfaqlah (di jalan allah) dengan sebagian dari hasil usahamu yang baik dan sebagian dari apa yang Aku keluarkan dari bumi untuk kamu. Dan janganlah kamu memilih yang buruk-buruk untuk kalian infaqkan, padahal kamu sendiri tidak mau mengambilnya melainkan dengan memincingkan mata terhadapnya. (QS. al-Baqarah: 267).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Yang dimaksud ‘memilih yang buruk-buruk untuk kalian infaqkan’ bukanlah harta haram. Namun harta halal, boleh dimanfaatkan. Hanya saja, sebagian orang kurang suka karena sudah tidak bagus. Termasuk harta yang tidak ada harapan untuk bisa dimanfaatkan. Seperti sapi yang lari ke hutan, yang kemungkinan kecil bisa kembali. Berniat mensedekahkan sapi semacam ini termasuk kategori memilih yang buruk-buruk untuk diinfaqkan. Sehingga tidak boleh diniatkan untuk zakat.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Termasuk utang macet. Sementara tidak ada harapan untuk dikembalikan. Statusnya seperti harta hilang. Karena itulah para ulama menyimpulkan, utang semacam ini jika diikhlaskan, tidak bisa menggantikan kewajiban bayar zakat.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kita simak keterangan Ibnu Utsaimin tentang utang macet,</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> والدَّين الذي على معسر مال تالف؛ لأن الأصل بقاء الإعسار؛ وحينئذٍ يكون هذا الدَّين بمنزلة المال التالف؛ فلا يصح أن يجعل هذا المال التالف زكاة عن العين؛ ولهذا قال شيخ الإسلام رحمه الله: إن إبراء الغريم المعسر لا يجزئ من الزكاة بلا نزاع</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Utang yang berada di tangan orang yang kesulitan bayar, seperti uang hilang. Karena hukum asal orang itu adalah masih dianggap sebagai orang yang kesulitan. Sehingga utang itu statusnya seperti uang hilang. Dan tidak boleh harta yang hilang dijadikan sebagai zakat. Karena itu, Syaikhul Islam mengatakan, ‘Memutihkan utang orang yang kesulitan bayar, tidak bisa menggantikan kewajiban zakat, tanpa ada perbedaan pendapat ulama.’ (Tafsir al-Quran al-Karim, al-Baqarah, ayat 280).</div> <div style="text-align: justify;"> Akad Sepihak</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kemudian, aturan lain yang perlu diperhatikan terkait pemutihan utang,</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> bahwa utang yang telah diikhlaskan statusnya sedekah. Dan semacam ini sifatnya akad sepihak. Artinya, untuk memutihkan utang, hanya kembali kepada kerelaan orang yang memberi utang. Sehingga bisa jadi yang berutang tidak tahu sama sekali bahwa utangnya telah diikhlaskan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dan salah satu diantara aturan yang berlaku, orang yang telah mensedekahkan hartanya kepada orang lain, pantangan baginya untuk menarik kembali, sekalipun itu dikembalikan oleh orang yang diberi.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> مَثَلُ الَّذِى يَهَبُ فَيَرْجِعُ فِى هِبَتِهِ كَمَثَلِ الْكَلْبِ يَأْكُلُ فَيَقِىءُ ثُمَّ يَأْكُلُ قَيْئَهُ</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Perumpamaan orang yang memberikan harta, lalu dia menarik kembali pemberiannya, seperti anjing yang makan, lalu dia muntah, kemudian dia makan muntahannya. (HR. Nasai 3705 dan dishahihkan al-Albani)</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dalam riwayat lain, dari Ibnu Abbas Radhiyallahu ‘anhuma, Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> لاَ يَحِلُّ لِرَجُلٍ أَنْ يُعْطِىَ عَطِيَّةً أَوْ يَهَبَ هِبَةً فَيَرْجِعَ فِيهَا إِلاَّ الْوَالِدَ فِيمَا يُعْطِى وَلَدَهُ وَمَثَلُ الَّذِى يُعْطِى الْعَطِيَّةَ ثُمَّ يَرْجِعُ فِيهَا كَمَثَلِ الْكَلْبِ يَأْكُلُ فَإِذَا شَبِعَ قَاءَ ثُمَّ عَادَ فِى قَيْئِهِ</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tidak halal bagi seseorang yang memberikan atau menghibahkan sesuatu kemudian dia menarik kembali pemberiannya. Kecuali pemberian orang tua kepada anak. Orang yang memberikan harta kepada orang lain, kemudian dia menarik kembali, seperti anjing yang makan, setelah kenyang, dia muntah. Kemudian dia makan lagi muntahannya. (HR. Abu Daud 3541 dan dishahihkan al-Albani).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Karena itu, ketika si X telah mengikhlaskan utang si A tanpa sepengetahuannya, kemudian suatu saat si A datang untuk melunasi utang itu, maka si X tidak boleh menerimanya. Karena dia telah mensedekahkan utang itu.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Allahu a’lam.</div> <div style="text-align: justify;"> <i><span style="font-size: x-small;"><br /></span></i></div> <div style="text-align: justify;"> <i><span style="font-size: x-small;">Ditulis oleh Ustadz Ammi Nur Baits (Dewan Pembina Konsultasisyariah.com)</span></i></div> <center> <br /></center> <center> <span style="font-size: large;"> <a href="http://www.stumbleupon.com/stumbler/Wisbenbae">Sumber</a></span></center> <center> <span style="font-size: large;"><br /><a href="https://groups.google.com/forum/embed/?place=forum/wisbenbae&showsearch=true&showpopout=true&showtabs=false&parenturl=http%3A%2F%2Fwisbenbae.blogspot.com%2Fp%2Fforum.html#!tags/wisbenbae/politics">lanjutin di sini !</a><br /> <a class="twitter-follow-button" data-show-count="true" data-size="large" href="https://twitter.com/wisbenbae">Follow @wisbenbae</a> <script>!function(d,s,id){var js,fjs=d.getElementsByTagName(s)[0];if(!d.getElementById(id)){js=d.createElement(s);js.id=id;js.src="//platform.twitter.com/widgets.js";fjs.parentNode.insertBefore(js,fjs);}}(document,"script","twitter-wjs");</script> <br /> </span></center>

Aturan Indah tentang Utang Piutang dalam islam

Aturan Indah tentang Utang Piutang Bismillah was shalatu was salamu ‘ala Rasulillah, amma ba’du, Allah berfirman di bagian akh...

Read more »

Kemunafikan Bank Syariah !

<h3 style="text-align: justify;"> Kisah Nyata: Memilih Keluar dari Bank Syariah (Kisah Karyawan Bank Syariah Resign dari Tempat Kerjanya)</h3> <div style="text-align: center;"> <img height="365" src="https://2.bp.blogspot.com/-W3ILvQS-p9E/TqY0hktnsjI/AAAAAAAAAFg/ZLxawkqOmdo/s640/syariah.jpg" width="640" /></div> <h3 style="text-align: center;"> </h3> <div style="text-align: justify;"> BERIKUT KISAH SEORANG KARYAWAN YANG MEMUTUSKAN KELUAR DARI TEMPAT KERJANYA KARENA TIDAK TAHAN LAGI DENGAN BERBAGAI PENYIMPANGAN SYARIAH YANG DILAKUKAN BANK SYARIAH TEMPAT KERJANYA.</div> <div align="center" style="text-align: justify;"> <b>oleh Amir Siahaan</b></div> <div align="center" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tekadku sudah bulat: keluar dari bank syariah tempatku bekerja, dan kini aku di ruangan atasanku untuk menyerahkan surat pengunduranku. Aku tidak peduli lagi ketika atasanku mencoba mempengaruhiku agar aku kembali berpikir ulang. Alhamdulillah. Permohonan pengunduranku, yang kuajukan tiga bulan sebelumnya, akhirnya disetujui. Per November 2008 aku secara resmi resign dari tempat kerjaku.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> </div> <div style="text-align: justify;"> Bekerja di bank merupakan keinginan banyak anak muda. Termasuk aku. Sebut saja Aku Amir. Aku memilih bekerja di bank syariah, antara lain karena berharap mendapatkan harta barokah, halal, dan juga bisa berdakwah, mengedukasi umat mengenai pentingnya mencari harta yang halal dan betapa bahaya dan besarnya dosa riba. Layaknya para pemuda yang mengaku ‘aktivis dakwah’. Tapi aku memilih pindah karena yang kuimpikan tidak sesuai dengan kenyataan.<br /> <br /> “Kamu jangan gegabah, Mir. Kenapa kamu malah resign. Saya nilai, kinerja kamu bagus. Kita di sini kan untuk berdakwah,”<b>(a)</b> kata atasanku ketika aku menghadapnya untuk menyerahkan surat permohonanku.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Berdakwah? Apa yang kualami sungguh berbeda dengan yang dia katakan. Aku mencoba melakukan hal-hal kecil di kantorku yang kuyakini kebenarannya. Meja makan di kantor kupisahkan. Yang untuk pegawai pria sendiri. Terpisah dengan meja makan pegawai perempuan. Tapi meja-meja makan itu dikembalikan ke posisi semula. Di kantorku ada lebih dari satu toilet. Aku mengusulkan agar satu toilet khusus untuk karyawati dan toilet lainnya untuk karyawan. Tapi aku malah dicemooh.<b>(b)</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Aku pun mencoba menyampaikan hal-hal yang lebih prinsip. Bukan sekadar hal-hal remeh itu. Misalnya, aku pernah mengingatkan atasanku, dalam sebuah briefing pagi, bahwa hadis yang ia sampaikan itu lemah, sebagaimana pernah kubaca. Namun yang kusampaikan menjadi bahan tertawaan.<b>(c)</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Aku pun pernah mengingatkan mengenai perilaku yang menurutku keliruannya sudah keterlaluan. Suatu hari aku mengikuti kegiatan outbond yang diselenggarakan oleh kantor pusat dan diikuti oleh karyawan berbagai kantor cabang. Salah satu kegiatan dalam pelatihan itu, trainer mengharuskan kami bergendongan dan berpelukan. Bukan sejenis, tetapi dengan lawan jenis.<b>(d)</b> Aku menyampaikan protes. Tapi tanggapan yang kuterima membuat hatiku sakit.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> “Tadi pagi saya dikritik oleh Amir. Katanya haram bersentuhan laki dan wanita.” <b>(e)</b></div> <div style="text-align: justify;"> “Walaupun prianya di sebelah tembok dan wanitanya di sisi yang lain, kalau hati kotor, ya tetap aja kotor,” <b>(f)</b> kata Pak direktur sumber daya manusia (SDM) bank tempat kerjaku, sembari tersenyum. Aku merasa senyumnya itu mentertawaiku. Seakan aku anak ingusan yang tidak tahu sedikit pun mengenai agama Islam.<b>(g)</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Aku mencoba bersabar. Aku berkata dalam hati, apakah mereka tidak pernah belajar agama Islam? Allahu’alam. Menurutku, itu belum seberapa dibandingkan apa yang kualami kemudian dalam sebuah pelatihan lainnya. Seorang trainer, yang menurutku paham mengenai syariat Islam, dalam sebuah pelatihan yang kuikuti, menyampaikan sebuah permakluman yang menurutku sudah keterlaluan. Ia menerangkan, sesungguhnya kita belum bisa lepas dari sistem riba. Aku heran, mengapa mereka yang di bertugas di kantor pusat bisa berkata seperti itu. Hal serupa terjadi dalam kegiatan pembelajaran mengenai zakat yang kuikuti. Kegiatan ini dinamakan basic training yang harus diikuti oleh setiap karyawan di tempat kerjaku. Kegiatan berlangsung seminggu. Materi disampaikan oleh seorang ustad muda. Di belakang namanya ada “Lc”-nya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ia menerangkan mengenai zakat profesi serta berbagai qiyas takaran nishabnya. Ia juga menjelaskan bahwa menurutnya zakat profesi tidak pernah dilakukan di zaman para sahabat. Aku tidak menyia-nyiakan waktu saat ia memberi kesempatan kepada para peserta untuk bertanya. Aku bertanya mengenai dasarnya menentukan nishab zakat profesi. Ia menjelaskan panjang lebar. Dan akhirnya sampai pada pertanyaanku mengenai hukum zakat profesi. Aku tidak terlalu puas dengan jawabannya. Aku kembali bertanya. “Ustad, kalau memang zakat profesi itu perkara baru yang tidak pernah dilakukan para sahabat, lantas kenapa kita harus melakukannya?” Jawaban dia membuatku mengelus dada.<br /> <br /> “Inilah dia. Ini adalah ciri-ciri salafi, sedikit-sedikit tanya dalil, sedikit-sedikit bid’ah.” <b>(h)</b></div> <div style="text-align: justify;"> Aku berkata dalam hati, “Apa salahnya bertanya dalil? Mengapa pula harus dihubung-hubungkan dengan salafi?“ Pengalaman serupa terjadi pada kegiatan pelatihan lainnya. Materi disampaikan seorang ulama aktivis Majelis Ulama Indonesia. Wajahnya sering menghiasi layar kaca. Seorang peserta bertanya kepadanya. “Pak, mengapa di bank syariah lebih banyak karyawan yang tampaknya awam alias hanya sedikit paham agama?” “Ya, ini memang sebuah pe-er (PR) bagi kita. Ketika kita ingin memperkerjakan orang yang paham agama, akan tetapi meraka tidak paham tentang perbankan, ketika kita mempekerjakan orang paham perbankkan untuk menangani urusan oprasional tetapi ia tidak paham syariat. Untuk itu, demi kelancaran, kita memilih yang labih paham masalah perbankkan.” Begitu kira-kira jawaban yang ia sampaikan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Aku rasa tidak perlu menceritakan secara detil berbagai penyimpangan operasional perbankan syariah, karena perkara ini telah cukup dibongkar habis dan diterangkan para ustad di berbagai kajian mereka. Aku sendiri pun merasa berbagai hal di bank syariah tempatku bekerja tidak lagi sesuai dengan kebenaran yang kuyakini. Bukan saja kegiatannya cenderung meninggalkan syariat. Namun juga tidak islami. Menurutku, yang kulihat dan kualami belum seberapa. Masih banyak lagi penyimpangan yang menurutku sudah jauh dari operasional per-bank-kan syariah yang seharusnya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Bahkan syirik, khurafat, dan lainya. Yang melakukan memang oknum. Tapi menurutku, oknum-oknum itu justru yang diberi kepercayaan untuk mengemban salah satu amanah syariah agama yang suci. Innalillahi wainnaa ilaihi roji’uun.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Itulah alasan utamaku untuk memutuskan keluar dari tempat kerjaku. Oh, iya. Ada kisah kecil lainnya. Ini mengenai bekas atasanku. Ia, yang dipromosikan menjadi kepala cabang di kota lain, suatu hari berkunjung ke bekas kantornya, ya bekas kantorku juga, ya. Kepada rekanku yang masih bekerja di sana, ia mengorek informasi mengenai alasanku resign. Temanku itu menyampaikan kepadaku soal tanggapannya.<br /> <br /> Katanya, “Amir itu pikirannya terlalu picik. Mana bisa zaman sahabat mau dibawa kepada zaman sekarang.” <b>(i)</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Keputusanku membuat dunia kecil di sekitarku bergoyang. Orangtuaku tidak setuju. Tapi akhirnya ia dapat memahami keputusanku. Alhamdulillah. Aku juga diberi istri yang qona’ah. Dia bukan hanya dapat menerima keadaanku. Bahkan ia mendukung keputusanku. Kami sama-sama bertekad menjauhi harta riba.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <blockquote class="tr_bq"> <div style="text-align: justify;"> Sementara aku mencari pekerjaan lain, kami mencoba melakukan bisnis kecil-kecilan. Berjualan pisang bakar lalu yang kuantar ke warung-warung. Juga mengumpulkan koran koran bekas untuk dijual. Bahkan aku menjadi tukang ketik, sales handphone sekenan, dan usaha serabutan lain. Aku mencoba mengerjakan apa saja sambil juga melamar kerja.</div> </blockquote> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tidak mudah. Hari pertama kami berjualan pisang bakar, malamnya aku demam. Warung kami hanya bertahan tiga bulan. Aku tutup karena kehabisan modal. Aku fokus melamar kerja. Tes demi test dan wawancara demi wawacara kulalui. Akhirnya aku diterima bekerja sebagai karyawan tetap perusahaan industri pendukung perusahaan minyak dan gas di luar daerah. Aku meninggalkan istri yang sedang mengandung anak kedua kami selama sebulan untuk mempersiapkan segala keperluan kepindahan kami ke daerah baru. Alhamdulillah, aku masih berkesempatan pulang setiap minggu menemui anak dan istriku.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sekarang, aku dan istriku yang sedang menunggu kelahiran anak ketiga kami. Orang-orang mengatakan, ini daerah industri. Di tempat baru kami bisa belajar agama lebih baik karena banyak kajian dan para ustad. Istriku pun bekerja menjadi guru di salah satu sekolah Islam. Dia banyak belajar ilmu agama di sana.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Aku ingin mengatakan, tidak semua cerita keluarnya karyawan dari pekerjaan lamanya karena perkara haram lantas mendapatkan pekerjaan baru lebih baik dalam hal penghasilannya. Penghasilanku sekarang tidak seberapa. Jauh lebih kecil ketimbang ketika bekerja di bank syariah.<br /> <br /> Andaikan seseorang keluar dari perbankkan syariah lalu menjadi jadi lebih kaya, pastilah akan banyak karyawan yang pindah kerja. <b>(j)</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Bagiku, ketenangan dan keberkahan-lah yang utama. Jangan takut miskin. Tetaplah bekerja. Biarlah kami miskin harta, tapi kami percaya Allah Subhana wa ta’ala tidak akan pernah menyalahi janjinya. Barang siapa yang meninggalkan sesuatu karena Allah, Allah akan menggantinya dengan yang lebih baik. Dan janji Allah bisa saja terjadi di dunia atau di akhirat, kelak. Batam, 1 Februari 2012.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <span style="font-size: x-small;"><i><b>sumber: Majalah Pengusaha Muslim, edisi 25, Maret 2012</b></i></span><br /> <a href="http://www.feedburner.com/fb/a/emailverifySubmit?feedId=1400682&loc=en_US"></a>

Kemunafikan Bank Syariah !

Kisah Nyata: Memilih Keluar dari Bank Syariah (Kisah Karyawan Bank Syariah Resign dari Tempat Kerjanya) BERIKUT KISAH SEORANG KARYAWA...

Read more »

Kenapa Fidyah tdk boleh diganti uang ?

<div style="text-align: justify;"> <div style="text-align: center;"> <img height="243" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGcx7Y7hf6N2p4lHsAdpeSb20c6rlW4cMyraUQK5BBNqbmok_u1djJW-vJ-CxdlIvfy_Ltl5XlspSLMtNXSIyfoRWK9jM9P_xXBgF4KxRsRkCnJMctDQe5paJOJ00ETQBqVdgIog/s400/membayar-fidyah-dengan-uang.jpg" width="400" /></div> <div style="text-align: center;"> Fatwa Syaikh Muhammad Shalih Al Munajjid hafidzahullah </div> </div> <div style="text-align: justify;">  </div> <div style="text-align: justify;"> <i>Soal: </i><br /> Orang tua yang sakit-sakitan, tidak mampu berpuasa apakah sah jika ia membayar fidyah dengan sejumlah uang?</div> <div style="text-align: justify;"> <br /><i> Jawab:</i><br /> Alhamdulillah <br /> Kita harus tahu satu kaidah penting bahwa setiap lafadz ith’am (memberi makanan) atau tho’aaman (makanan) yang disebutkan Allah dalam Al Qur ‘an, wajib berupa makanan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /> Firman Allah Ta’ala tentang puasa,<br /> وَعَلَى ٱلَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ وَأَن تَصُومُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ<br /> “Dan bagi orang yang berat menjalankannya, wajib membayar fidyah yaitu memberi makan seorang miskin. Tetapi barangsiapa dengan kerelaan hati mengerjakan kebajikan maka itu lebih baik baginya dan puasamu lebih baik bagimu jika kamu mengetahui” (QS. Al Baqoroh: 183)</div> <div style="text-align: justify;"> <br /> Allah Ta’ala juga berfirman tentang kafaroh (penebus) sumpah,<br /> فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَساكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ ذٰلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَٱحْفَظُوۤاْ أَيْمَاٰنَكُمْ كَذٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمْ ءَايَـٰتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ<br /> “Maka kafaratnya (denda pelanggaran sumpah) ialah memberi makan sepuluh orang miskin, yaitu dari makanan yang biasa kamu berikan kepada keluargamu atau memberi mereka pakaian atau memerdekakan seorang hamba sahaya. Barangsiapa tidak mampu melakukannya maka berpuasalah 3hari. Itulah kafarat sumpah-sumpahmu apabila kamu bersumpah dan jagalah sumpahmu. Demikianlah Allah menerangkan hukum-hukumNya kepadamu agar kamu bersyukur (kepadaNya)” (QS. Al Maidah :89)</div> <div style="text-align: justify;"> <br /> Dalam aturan zakat fitri, Nabi shallallahu’alaihi wasallam mewajibkan zakat fitri dikeluarkan sebanyak 1 sho dalam bentuk bahan makanan pokok. Karena itu, semua yang disebutkan nash dengan kata tho’am atau ith’am, tidak sah jika diwujudkan dalam bentuk uang (dirham). </div> <div style="text-align: justify;"> <br /> Untuk itu, orang tua yang memiliki kewajiban membayar fidyah sebagai ganti puasanya maka tidak sah bila dia keluarkan dalam bentuk uang (dirham). Meskipun ia mengeluarkannya senilai 10 kali lipat dari harga makanan, tetap tidak sah. Karena dia menyimpang dari perintah yang ada dalam nash. <br /> Demikian juga pada zakat fitrah, jika dikeluarkan dalam bentuk uang meskipun nilainya 10 kali lipat dari jumlah yang diwajibkan maka tidak akan menyamai keabasahan zakat dengan 1 sho gandum. </div> <div style="text-align: justify;">  </div> <div style="text-align: justify;"> Karena zakat dengan uang sama sekali tidak terdapat dalam nash. Padahal Nabi shallallahu’alaihi wasallam telah bersabda, </div> <div style="text-align: justify;"> <br /> من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد<br /> “Barangsiapa yang mengamalkan suatu amalan yang bukan ajaran kami maka amalannya tersebut tertolak.” </div> <div style="text-align: justify;"> <br /> Untuk itu, kami katakan kepada saudaraku yang tidak mampu berpuasa karena usia lanjut, berilah makanan kepada satu orang miskin setiap harinya. Engkau bisa memilih satu diantara dua cara:</div> <div style="text-align: justify;"> <br /> Pertama, engkau bisa membagi-bagikan (bahan makanan mentah) langsung ke rumah-rumah mereka. Tiap orang mendapatkan seperempat sho beras (1 sho = 3000 gr) disertai lauk pauk yang layak.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /> Kedua, engkau memasak makanan lalu mengundang orang-orang miskin yang wajib engkau beri makan. Misalkan saja jika puasa sudah terlewat 10 hari, engkau menghidangkan makan malam lalu mengundang 10 orang fakir untuk memakannya. Demikian Juga untuk 10 hari kedua dan 10 hari yang ketiga. Perbuatan ini sebagaimana yang pernah dilakukan sahabat Anas bin Malik radhiallahu’anhu tatkala di usia lanjut sehingga beliau tidak mampu lagi berpuasa. Lalu beliau memberi makan 30 orang miskin di akhir bulan Ramadhan. ”<br /> <span style="font-size: x-small;"><i>Sumber: <a href="http://islamqa.info/ar/39234">http://islamqa.info/ar/39234</a></i></span><br /> —<br /><b> Penerjemah: Ummu Fathimah Umi Farikhah</b><br /><div style="text-align: center;"> <span style="font-size: large;"><a href="https://delicious.com/wisbenbae/from%20twitter">Sumber</a> </span></div> </div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: large;"><a href="https://delicious.com/wisbenbae">Lihat yg lebih 'seru' di sini !</a><br /><a href="https://twitter.com/wisbenbae">Follow @wisbenbae</a></span></div>

Kenapa Fidyah tdk boleh diganti uang ?

Fatwa Syaikh Muhammad Shalih Al Munajjid hafidzahullah    Soal: Orang tua yang sakit-sakitan, tidak mampu berpuasa apakah sah jika...

Read more »