wisbenbae

Cewek cantik pengen ditemani mandi....

<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<blockquote class="tr_bq">
</blockquote>
</div>
<div style="text-align: center;">
<img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhq0NXi0lHkPfDuoz5KZNqyaz1OEPRIVXHfD5FRf3SYiyl4SIJMaXbNnTM3gHvB9fxkqr01sj4GOURP6pHv4NW1Rwl7hlKoNxnTCsp9eaO8hL6YHXzBRR18ORQ4JHZRAaaFXA_N/s1600/10154959_1440792086159234_1359603956_n.jpg" style="text-align: justify;" /> </div>
<blockquote class="tr_bq">
Seorang gadis cantik asal Inggris, Ney Decino (21 tahun) mengidap ketakutan aneh yang tidak dimiliki oleh orang lain. Ia selalu merasakan ketakutan yang amat sangat apabila hendak ke toilet dan mandin serta buang air.</blockquote>
<br />
Ia merasa galau apabila tiba saatnya harus menggunakan toilet. Oleh karena itu ia selalu merayu dan meminta anggota keluarganya untuk menemaninya ke toilet apabila sedang "kebelet".<br />
<br />
Walau kamar mandinya nyaman, Ney tetap merasa takut sendirian dalam kamar mandi <br />
<br />
Oleh karena hal tersebut, Ney selalu mencari pekerjaan yang dekat dengan rumahnya, sehingga apabila ia harus buang air, ia bisa menemukan orang yang dapat menemaninya di toilet. </div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Aneh banget. Bayangkan saja "kesengsaraan" orang yang menemaninya ketika mencium aroma "aduhai" (walau bonusnya bisa ngintip gratis).</div>
</div>
<br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<center>
<span style="font-size: large;">

<a href="http://www.appsgeyser.com/getwidget/Wisbenbae/">Dapatkan Wisbenbae versi Android,GRATIS di SINI !</a><a href="https://delicious.com/wisbenbae">Lihat yg lebih 'seru' di sini !</a><br />
<a class="twitter-follow-button" data-show-count="false" data-size="large" href="https://twitter.com/wisbenbae">Follow @wisbenbae</a>
<script>!function(d,s,id){var js,fjs=d.getElementsByTagName(s)[0];if(!d.getElementById(id)){js=d.createElement(s);js.id=id;js.src="//platform.twitter.com/widgets.js";fjs.parentNode.insertBefore(js,fjs);}}(document,"script","twitter-wjs");</script>
<br />
</span></center>

Cewek cantik pengen ditemani mandi....

Seorang gadis cantik asal Inggris, Ney Decino (21 tahun) mengidap ketakutan aneh yang tidak dimiliki oleh orang lain. Ia selalu...

Tubagus Wawan dhemen kenya..peranakan..

x 0 Entertainment, Jawa, Lifestyle, politics 7:30 PM

<center>
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="320" src="https://www.youtube.com/embed/QdlfFe7kJSc" width="540"></iframe>
</center>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Komisi Pemberantasan Korupsi (KPK) wis mriksa artis telu kang gegayutan karo perkara pandu-ga pencucian uang kang ditindakake dening Tubagus Chaeri Wardana alias Wawan. Yen ditlesih luwih jero, pranyata telu-telune artis kasebut ana padhane, yaiku pranakan (blasteran). Kayadene pesinetron Jennifer Dunn. Artis ayu kang nampa mobil Toyota Vellfire saka Wawan iku keturunan Amerika-Jawa. Malah, pengacarane Jennifer Dunn, Hotman Paris Hutapea sadurunge uga mbenerake menawa Wawan ketarik marang modhel kelairan 10 Oktober 1989 (24) iku jalaran pranakan. <br />
<br />
“Dheweke (Wawan, Red) kangelan golek wanita Indo kang ayu kaya dheweke (Jennifer, Red) kanggo PH (Production House)-e. Kanggo PH-ne migunakake dhapure dheweke (Jennifer). Apamaneh sawise dheweke sedot lemak, dheweke dadi Indo sing ayu merak ati. Rak beda karo foto-foto kang wis ana sadurunge,” kandhane Hotman nalika ing Gedhong KPK sawatara wektu kepungkur. <br />
<br />
Artis kang nekani gedhong KPK gegayutan karo Wawan sabanjure yaiku Rebecca Soejati Reijman. Penyanyi kelairan Den Haag, Walanda 21 Pebruari 1985 (29) iku lair saka pasangan Robert Jean Lewis Reijman (Walanda) lan Rinie Soejati (Jawa Suriname). <br />
<br />
Nanging, dheweke mbantah nampa paweweh saka sisihane Airin Rachmi Diany iki. <br />
<br />
Pungkasan, Catherine Wilson. Modhel kelairan 25 Pebruari 1981 (32) iki minangka salah siji modhel Indonesia keturunan Inggris (bapak) lan Indonesia-Arab (ibu). <br />
<br />
<blockquote class="tr_bq">
Sawatara iku, telu-telune artis kang sasuwene iki kondhang seksi, tampil beda nalika teka ing kantor lembaga antikorupsi iki. KPK ngundang Jennifer Dunn gegayutan karo paweweh adhine Gubernur Banten, Ratu Atut Chosiyah, arupa mobil Vellfire lan kartu kredit klawan ‘limit’ Rp 50 yuta sesasi. Kanggo nocogake kabar kasebut, dhek sawatara wektu kepungkur KPK manggil Jennifer Dunn. </blockquote>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<div style="text-align: center;">
<img height="640" src="http://www.panjebarsemangat.co.id/wp-content/uploads/2014/03/13-2-Airin-Rachmi-Diany-219x300.jpg" width="467" /></div>
<div style="text-align: center;">
<b>Airin Rachmi Diany </b></div>
<br />
Nalika teka menyang KPK, Jennifer sante lan andhap, nanging tetep katon ayune. Mudhun saka mobil Cadillac Escalade ireng, Jennifer menganggo clana jeans suwekan lan ndhuwuran putih sing rada nrawang. Ora kari, artis kang nate kesrimpet narkoba iki uga menganggo kacamata ireng. Hotman Paris nyebutake menawa Jennifer saiki luwih ayu lan pawakane saya lencir. Nalika teka menyang KPK, wanita mudha kasebut uga ora menganggo paes sing keladuk. “Sawise sedhot lemak ing Singapura, dheweke katon luwih ayu, lan Wawan gelem nganggo dheweke minangka ‘ikon’ PH-ne. Ora kanggo seks! Murni slaras karo penggaweyane dheweke,” ujare Hotman. <br />
<br />
Banjur, Rebecca Reijman sing dhek minggu kepungkur dipriksa KPK. Dheweke disebut nate nampa wenehan mobil saka Wawan. Nalika teka ing KPK, Rebecca tampil menganggo dandanan sing sarwa ireng. Wanita kang kerep muncul ing majalah ‘pria dewasa’ iki menganggo sandhangan terusan dawa kang dirangkepi blazer ireng. Dene kacamatane nyepit irunge sing mbangir kuwi, sajak katon tambah merak ati. <br />
<br />
Dheweke uga tansah mesem ngujiwat nalika mlebu lan metu ruwangan KPK. Manut juru wicara KPK Johan Budi SP, Rebecca wis nampa mobil siji saka Wawan. Nanging durung genah mereke apa lan regane pira. <br />
<br />
Sawatara iku, artis Catherine Wilson wis kaping pindho diundang KPK gegayutan karo perkarane Wawan. Sing sepisan, panggilane diundur jalaran salah alamat. Panggilan kaping pindhone ditindakake Senin (24/2). Wanita Indo kang kondhang mawa jeneng Keket iki tampil prasaja. Menganggo klambi ungu lan kardigan klawu. Keket sajak sante nalika teka ing Gedhong KPK. Rambute sing wernane abang iku diore. Dheweke uga ora katon menganggo paesan nyolok. “Mangko wae ya, aku arep klarifikasi dhisik. Mengko kita ngobrol ya,” selake Keket. <br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<b>Nissan Elgrand dibeslah </b></div>
<div style="text-align: center;">
<img height="640" src="http://www.panjebarsemangat.co.id/wp-content/uploads/2014/03/13-3-Catherine-Wilson-193x300.jpg" width="411" /></div>
<div style="text-align: center;">
Catherine Wilson </div>
<br />
KPK resmi mbeslah mobil Nissan Elgrand dhuweke Catherine Wilson. Mobil mewah iku dibeslah jalaran dinuga kuwat merga pawewehe Wawan. Mobil iku teka ing Gedhong KPK, Jl.HR Rasuna Said, Jaksel, Senin (24/2) watara jam 19.20. Sawise mlebu, mobil werna silver metalic nopol B 1387 SKB kasebut langsung digawa nuju parkiran mburi KPK. Ngganepi sakehing mobil mewah duweke Wawan kang wis dibeslah sadurunge. Kahanan parkirane KPK sajak kaya shoroom mobil mewah kae. <br />
<br />
Ana watara petugas KPK lima kang ana ing njero mobil Nissan Elgrand kasebut. Bubar markir mobil, kabeh padha metu lan wegah komentar sakecapa. <br />
<br />
Ora ana sing aneh ing njero mobil kasebut, sing katon mung parfum mobil gambar kupu-kupu kang gumandhul ing spion ngarep. Petugas njupuk mobil iki saka omahe Catherine ing BSD, Serpong, Tangerang Selatan. Wiwitane mobil iku nganggo jenenge Catherine. Nanging ing taun 2013, ana owah-owahan kepemilikan nganggo jenenge sedulure Catherine. “Dinuga pawewehe TCW (Tubagus Chaeri Wardana, Red),” kandhane Johan Budi SP. <br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<b>Airin tetep setya </b></div>
<div style="text-align: center;">
<img height="640" src="http://www.panjebarsemangat.co.id/wp-content/uploads/2014/03/13-4-Jennifer-Dunn-225x300.jpg" width="480" /></div>
<div style="text-align: center;">
Jennifer Dunn </div>
<br />
Sawatara iku, merga lara, Wawan antuk perawatan ing Rumah Sakit Polri. Airin Rachmi Diany, sisihane Wawan pranyata tetep setya ngancani bojone nalika digawa menyang RS Polri mung saderma kanggo nyumurupi kahanane sing lanang. <br />
<br />
Wawan kang dinuga obral dhuwit sing ajine ora mekakat marang sawatara artis iki, ora gawe nglokrone Airin anggone tansah ngancani Wawan. <br />
<br />
Disumurupi, sakehing artis kayadene Jennifer Dunn, Rebecca Soejati Reijman, lan Catherine Wilson mlebu dhaftar kang nampa dhuwit saka Wawan. Banjur, apa bener Airin wis ngapura kaluputane Wawan? <br />
<br />
Manut psikolog Melly Puspitasari Psi, M, NLPm, pawongan bisa waras lan gelem ngapura yen nate dilarani lan dislingkuhi. <br />
<br />
“Kita iki made in Tuhan, tamtune kita nduweni kanthong-kanthong toleransi sing siji lan sijine ora padha. Lan carane marasake uga bisa beda-beda, playune bisa menyang agama utawa keluwarga,” kandhane Melly, Senin (24/2) kepungkur. <br />
<br />
Gegayutan karo perselingkuhan, kandhane Melly, sawijining wanita notabene (cathetan tambahan) seneng karo priya sing wis duwe bojo. Tegese, priya kasebut nduweni samubarang kang cocog lan bisa ditampa dening dheweke. “Sebab sing njalari beda-beda, apa merga donya brana utawa mung saderma papan curhat. Beda karo wong kang isih ijenan lan rata-rata pancen merga tresna,” pungkase. <br />
<br />
Ing RS Polri iki pranyata Hj Aisyah, ibu maratuwane Walikota Tangerang Selatan Airin Rachmi Diany iki katon mbesuk mantune kang dirawat ing ruwang Cendrawasih 1 nomer 4 iku. Kejaba maratuwane, anak wuragile Wawan, yaiku Ratu Ghefira Markhamah Wardana uga melu mbesuk bapake. <br />
<br />
Aisyah teka menganggo setelan krudhung werna soklat mawa rok werna krem. Dene Ghefira menganggo klabi putih lan kathok ireng. Rombongan iki teka karo nggawa kanthong plastik abang isi panganan lan banyu ngombe. Maratuwane Wawan iki anggone omong mung saperlune wae. <br />
<br />
Ora watara suwe sabanjure, Aisyah metu saka ruwangan ijenan. Dene anake Wawan isih ana ing njero ngancani Airin kang wis ana ing RS Polri wiwit awan sadurunge. Aisyah gegancangan ninggalake rumah sakit numpak Toyota Innova ireng nopol B 1908 KOY. <br />
<br />
Salah sawijining petugas KPK kang wegah disebutake jenenge ngandhakake, Wawan sing statuse tahanan ora diolehake memangan panganan saka njaban. Kanthong plastik kang digawa maratuwane mau ora oleh diwenehake marang Wawan. “Iku kanggo Airin, menawa tahanan iku wis oleh jatah dhewe,” ujare. <br />
<br />
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<b>Pelayanan kelas 1 </b></div>
<div style="text-align: center;">
<img height="229" src="http://www.panjebarsemangat.co.id/wp-content/uploads/2014/03/13-5-Rebecca-Soejati-Reijman-300x172.jpg" width="400" /></div>
<div style="text-align: center;">
Rebecca Soejati Reijman </div>
<br />
Wawan antuk perawatan ing Rumah Sakit Polri, jalaran saka asil diagnosis sauntara, dheweke nandhang lara maag kronis. “Diagnosa sauntara penyakit maag kronis, nanging perlu dianakake asil observasi sabanjure kanggo nyumurupi penyakite,” ujare Kabid Palayanan Umum Rumah Sakit Polri, Kombes Pol Ibnu Hajar. <br />
<br />
Wawan dhewe antuk pelayanan kelas 1 klawan fasilitas kang beda karo tahanan umume, yaiku ruwang AC, Kulkas, peturon dhewe, ruwang tamu, lan jedhing dhewe. Pehak rumah sakit duwe alesan jalaran Wawan mbutuhake perawatan khusus. <br />
<br />
“Dheweke antuk ing ruwang kelas 1, Cendrawasih,” tambahe. <br />
<br />
Ibnu Hajar nambahake maneh, menawa ruwang Cendrawasih dhewe pancen dikhususake tumrap tahanan penting. Jalaran dheweke mbutuhake observasi lanjutan merga kahanan kesehatane pasien. “Saben tahanan kelas 1 pancen dipanggonake ing kono, ora ing ruwang perawatan tahanan umum ngelingi perlu dianakake observasi lan tumindak spesifik,” tandhese. <br />
<br />
Perlu kawuningan, Ruwang Cendrawasih 1 ing saben tingkate dumadi saka 10 kamar perawatan. Sawengine pasien ditarik ragad Rp 260 ewu, iki durung klebu ragad kanggo dhokter. <br />
<br />
Kabid Medik dan Perawatan RS Polri AKBP Yayok Widarto mbenerake menawa Wawan dirawat ing rumah sakit kasebut. Dheweke ngandhakake, Wawan mlebu RS klawan sakehing pisambat kang dirasakake suwene patang dina. “Teka klawan sambatan panas, sasuwene patang dina pungkasan. Dheweke uga sambat muneg-muneg lan semaput,” ujare. <br />
<br />
Dhokter spesialis telu ing Rumah Sakit Polri kang ngawekani kadakwa panduga korupsi Pilkada Lebak lan alat kesehatan (alkes) Banten iki. Durung disumurupi kapan Wawan bisa ninggalake rumah sakit. “Sawatara dhokter disangkutake ngawekani pasien iki, dhokter spesialis penyakit dalam, dhokter syaraf, lan dhokter spesialis jantung. Pasien iki dirawat ing ruwang Cendrawasih 1 jalaran kanggo observasi sabanjure,” ujare Yayok. (SP)</div>
<br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<center>
<span style="font-size: large;">

Tubagus Wawan dhemen kenya..peranakan..

Komisi Pemberantasan Korupsi (KPK) wis mriksa artis telu kang gegayutan karo perkara pandu-ga pencucian uang kang ditindakake dening...

Kaendahan Tari Srimpi Sangopati Kraton Surakarta ...

x 0 Art, Entertainment, Jawa, Travelling 7:00 PM

<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
</div>
<br />
Keraton Kasunanan Surakarta pancen sugih asil budaya lan nganti dinane iki isih dijaga kelestariane. Salah sijine yaiku tari Srimpi Sangopati. Biyen, tari iki ora mung saderma kanggo hiburan, nanging ing suwalike kepyakane tari mau sejatine ngemot siasat kanggo ngapusi Kumpeni Walanda. Mulane ing jaman biyen tari iki klebu mbebayani, luwih-luwih tumrap para penari sing mentasake merga nyawa dadi totohane. <br />
<br />
Manut sejarahe, tari Srimpi Sangopati mujudake yasan Sri Susuhunan Pakoe Boewana (PB) IV (1788-1820) ing Keraton Kasunanan Surakarta. Ing ndalem perkembangane tari Srimpi Sangopati sing asale saka tembung “sang apati” yaiku sebutan tumrap calon pengganti raja iki banjur diganti jenenge dening Sri Susuhunan PB IX (1861-1893) dadi Srimpi Sangupati, sing ateges sangu mati. <br />
<br />
Panggantine jeneng mau ora tanpa alesan. Jeneng Sangupati sing sengaja diparingake dening Sri Susuhunan PB IX mau mengku karep minangka siasat kanggo ngapusi Kumpeni Walanda sing ing wektu kuwi ngajak nganakake bedhamen karo Keraton Kasunanan Surakarta. Isi saka bedhamen mau ora liya ngenani upayane pemerintah Kolonial sing bakal njaluk tanah pesisir pulau Jawa saka Sri Susuhunan PB IX. <br />
<br />
Minangka tari sing ngemot siasat kanggo ngapusi Kumpeni, tari Srimpi Sangupati pancen duwe ciri mirunggan. Kajaba migunakake gerakan-gerakan khas, klebu kawasisane para penari jroning nyuguhake inuman keras, tarian sing diperagakake dening wanita cacah papat iki uga migunakake piranti khusus, yaiku pistol sing biyen diisi mimis asli lan sawayah-wayah bisa dibedhilake marang Kumpeni. Kajaba kuwi, samir warna putih sing dianggo para penari sejatine minangka simbol kasucen lan ketulusane Sri Susuhunan PB IX sing pancen kondhang kendel mungsuhi Kumpeni. <br />
<br />
Tari Srimpi Sangupati sing sengaja digelar nalika bedhamen antarane PB IX karo pemerintah Walanda iki pancen efektif. Kanyatane, ing bedhamen mau pemerintah Walanda wurung antuk tanah pesisir pulau Jawa kaya sing dikarepake. Sebab, nalika bedhamen mau Kumpeni Walanda ora sadhar lan ora sida njaluk tanah pesisir pulau Jawa merga kebacut mendem inuman keras sing disuguhake para penari Srimpi Sangupati. <br />
<br />
<blockquote class="tr_bq">
Tari Srimpi Sangupati pancen mbutuhake penari sing duwe kuwanen ngedab-edabi. Sebab, yen siasat ing suwalike tari mau nganti dingerteni Kumpeni, gelem ora gelem sing bakal dadi tumbal sepisanan ora liya para penari mau. Para penari iki uga sing nemtokake kasil lan orane misi nggagalake bedhamen mau. Lan, kanggo nylamurake misi sabenere ing tarian mau, akhire tarian mau disebut tari Srimpi Sangupati sing ateges sangu mati. </blockquote>
<br />
Pranyata tari Srimpi Sangupati iki ngalami owah-owahan maneh. Sawise Sri Susuhunan PB IX surud ing taun 1893 lan sabanjure diganti putrane, Sri Susuhunan PB X minangka raja Keraton Kasunanan Surakarta. Ing jamane Sri Susuhunan PB X jeneng Srimpi Sangupati dibalekake maneh kaya asal mulane, yaiku Srimpi Sangopati. Manut Sri Susuhunan PB X, jeneng mau dikarepake murih sakabehe solah bawa lan tindak tanduke manungsa tansah ngarah marang upaya njaga keslametan lan katentreman mring sapepadhane. Bab iki saora-orane bisa dideleng liwat makna simbolis saka tari Srimpi Sangopati sing sejatine nggambarake dalan kanggo ngalahake hawa nafsu. <br />
<br />
Tari Srimpi Sangopati ing wektu-wektu tinamtu isih dipentasake ing Keraton Kasunanan Surakarta. Nanging ing jaman saiki tarian mau mung winates minangka hiburan. Senajan ing perkembangane ana owah-owahan nanging tanpa ngowahi ciri khas tari mau. Umpamane ing adegan ngombe arak sing ana ing tari mau saiki mung ditindakake sacara simbolis, ora nganggo arak temenan. (Irul SB)</div>
<center>
<center>
<br /></center>
<span style="font-size: large;">
<center>
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="320" src="https://www.youtube.com/embed/AwYvlaqb_uY" width="540"></iframe>
</center>
<center>
<br /></center>
<a href="http://www.appsgeyser.com/getwidget/Wisbenbae/">Dapatkan Wisbenbae versi Android,GRATIS di SINI !</a><a href="https://delicious.com/wisbenbae">Lihat yg lebih 'seru' di sini !</a><br />
<a class="twitter-follow-button" data-show-count="false" data-size="large" href="https://twitter.com/wisbenbae">Follow @wisbenbae</a>
<script>!function(d,s,id){var js,fjs=d.getElementsByTagName(s)[0];if(!d.getElementById(id)){js=d.createElement(s);js.id=id;js.src="//platform.twitter.com/widgets.js";fjs.parentNode.insertBefore(js,fjs);}}(document,"script","twitter-wjs");</script>
<br />
</span></center>

Kaendahan Tari Srimpi Sangopati Kraton Surakarta ...

Keraton Kasunanan Surakarta pancen sugih asil budaya lan nganti dinane iki isih dijaga kelestariane. Salah sijine yaiku tari Srimpi San...

Jan,huisin tenan aku...

x 0 Humor, Jawa 6:00 PM

<div class="content" id="d5y0ePJLycS6NV5EsVb6oXA1aLz1mzKdBnTrN18kfLI=_1452b89702a:3921220:1642a341_entryContent" itemprop="description">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Antri Siji, Sing Ngenteni Akeh</b></div>
<div style="text-align: justify;">
Iki kedadeyan nalika aku isih nembe wae mbangun bale wisma. Kober 
ngrasakke PMI (pondhok mertua indah) setaun, banjur bojoku ngejak 
pindah, ben mandhiri. Amarga durung bisa gawe omah, aku lan bojoku dadi 
kontraktor (ngontrak omah) nganti kaping pindho.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kontrak ka 2, oleh omah ana perumahan Maron Permai, cedhak kelurahan 
maron, Temanggung. Bengi kuwi, amarga sayah pindhahan, bojoku ora masak,
 dadi “Makan Malam” kepeksa tuku. Aku nyelah pit menyang terminal Maron,
 arep golek sega karo mie goreng.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Cedhak terminal ana bakul sega goreng, aku banjur pesen.</div>
<div style="text-align: justify;">
“Mas, antri pinten?” aku takon</div>
<div style="text-align: justify;">
“Antri setunggal mas, ngersakke napa? Pinarak riyin, mangga”, wangsulane bakule karo isih nggoreng mie pesenan.</div>
<div style="text-align: justify;">
“Mie goreng 1, nasi goreng 1 nggih?” aku banjur golek jagongan jejer 
pelanggan liyane. Siji mbaka siji didoli, aku dhewe ya gumun, jare antri
 siji kok aku ra didoli. Bubar ngedoli pelanggan 5, aku takon maneh.</div>
<div style="text-align: justify;">
“Mas, lha nggen kula pundi? Jare antri setunggal? Niki kok dereng dilayani?”</div>
<div style="text-align: justify;">
“Lha pancen antri setunggal kok mas, namung sing nengga tiyang 6, termasuk njenengan”</div>
<div style="text-align: justify;">
“Lha maksude?” aku saya bingung</div>
<div style="text-align: justify;">
“Cobi mang tingali banner tutup warunge kula” wangsulane karo ngguyu.</div>
<div style="text-align: justify;">
Aku sing penasaran banjur menyat metu arep ndeleng banner warunge. 
Lha jebul jenenge warung kuwi, “Nasi goreng dan Mie goreng Mas Antri”</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Aku ngguyu dhewe weruh tulisan kuwi. Pantesan sing antri siji, wong sing antri jeneng bakule. Apa tumon? <b><i>(Siswidiadi Ngesti N.,S.S- Parakan, Temanggung)</i></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Mutih</b></div>
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: justify;">
Lelakon sing diaturake iki sejatine wis suwe kelakone. Nalika aku 
isih dhines, aku duwe kanca putri status randha setengah tuwa, asmane 
Yuni. Gandheng isih setengah tuwa, nalika ana dhudha nglamar arep dipek 
bojo, ya ditampa kanthi sukarena. Dhasar dhudhane priya bregas, dedeg 
piyadege oleh, lan ya isih dhines sanadyan wis meh pensiun.</div>
</blockquote>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Mbak Yuni iku duwe sadulur rada adoh kapernah kangmase sing klebu 
aran “Wong Pinter”. Sajroning ngenteni wektu bakal resmine dadi manten, 
mbak Yuni sowan kangmase iku sakperlu nyuwun pangestu. Kangmase paring 
dhawuh, “Yuni, sajroning seminggu wiwit dina sesuk nglakonana prihatin 
pasa mutih ya. Yen wis rampung mutih baliya mrene maneh”, Mbak Yuni 
matur sendika dhawuh. Sawuse seminggu, bubar pasa mutih, mbak Yuni sowan
 kangmase.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kangmase ndangu, “Piye Yun, olehmu pasa mutih wis rampung ya? 
Sajroning pasa mutih apa wae sing kok pangan lan kok ombe?” Mbak Yuni 
matur, “Pangestune kangmas, kula sampun rampung pasa seminggu. 
Salebetipun pasa kula nedha sekul pethak lawuh tigan pethak, kula ngombe
 susu lembu murni pethak tanpa kopi”. Kangmase mesem lan kanthi sareh 
mangsuli, “Walah, walah, Yuni, kuwi arane ora prihatin! Pasa mutih kuwi 
sing dipangan sega putih thok ora nganggo lawuh. Dene banyu putih iku 
banyu bening tawar. Dudu susu putih!” Apa tumon?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kanthi rasa gela lan wedi, mbak Yuni matur. “O…o…ngaten ta Mas, lha 
pripun niki?” kangmase mangsuli, “Ya… ora dadi apa. Sing penting niyatmu
 wis bulat arep ningkah kuwi wis kok aturake ing Ngara Dalem Gusti 
Allah. Sing sabar nunggu peresmian ya. Gusti Allah mesthi ngijabahi 
panyuwunmu”.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Mbok menawa mbak Yuni mbatin, “Wong pinter kok aneh, banyu bening kok
 diarani banyu putih”. Ora let suwe saka anggone “pasa mutih” mau, mbak 
Yuni sida dhaup karo priya sing diidham-idhamake iku. Aku ya ditimbali 
nyekseni malah kebagian tugas dadi among tamu. Kabeh lancar, mbak Yuni 
lan garwane bisa urip bagya mulya nganti kaken-kaken ninen-ninen, nir 
ing sambekala. <b><i>(Sukarno DM-Salatiga)</i></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Jan Huisin Aku</b></div>
<div style="text-align: justify;">
Kedadeyan
 iki wis kuna taun 1977 nalika aku isih sekolah ana SLTA, aku duwe kanca
 cowok jenenge singkat wae STN asli Madiun, tugase ana ing Semarang 
anggota ABRI. Jenenge arep PDKT, sekolahku ana Semarang, omahku ana ing 
Boja Kendal. Wektu preinan sekolah, cowok mau dolan menyang omahku karo 
kancane padha cowoke.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ringkese, ketemu alamat sing dituju yaiku omahe wong tuwaku, aku 
kober kaget sebab lagi masuk angin, pileg lan watuk, bareng tak temoni 
tak gawekake wedang lan tak suguhi panganan uga tak kenalke marang wong 
tuwaku, terus jagongan. Ndilalah aku wahing mak jebres, apa sing 
kedadeyan? Ana barang kenthel saka irungku alias meler terus aku memburi
 karo ngempet isin. Apa tumon? Jan Huisin aku, karepe arep PDKT jebule 
malah disuguhi apa kuwi mau, ahh…njelehi. <b><i>(Hj. Im Boja-Kendal)</i></b></div>
<br /></div>
<center>
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="320" src="https://www.youtube.com/embed/vuPGJtk6Qj8" width="540"></iframe>
</center>
<span style="font-size: large;"></span><br />
<center>
<span style="font-size: large;">

Jan,huisin tenan aku...

Antri Siji, Sing Ngenteni Akeh Iki kedadeyan nalika aku isih nembe wae mbangun bale wisma. Kober ngrasakke PMI (pondhok mertua indah)...

Pasareyan Cendanasari kang wingit !

x 0 History, Jawa, Mistis 5:28 PM

<div class="content" id="d5y0ePJLycS6NV5EsVb6oXA1aLz1mzKdBnTrN18kfLI=_1452b89702a:3921225:1642a341_entryContent" itemprop="description">
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<img alt="http://media-cache-ak0.pinimg.com/236x/cf/02/a0/cf02a0ab03999a85e334e3f940c85e76.jpg" class="decoded" height="266" src="http://media-cache-ak0.pinimg.com/236x/cf/02/a0/cf02a0ab03999a85e334e3f940c85e76.jpg" width="400" /></div>
<div style="text-align: center;">
<i>Pasareyane Patih Danurejo VII ana pucuking gumuk disawang saka ngarepan </i></div>
<br />
<blockquote class="tr_bq">
Kaya kang wis kita uningani, menawa saben praja Kejawen mesthi kagungan parampara pinarcaya ing ratu sing jejibahane ngurusi ubeng-ingere pemrentahan.  Parampara kasebut dhek jaman semana diarani patih dalem utawa warangka dalem, Papan palenggahane patih Dalem iku karan Kepatihan. Gandheng pepatih Dalem mau kapatedhan asma Danureja, mula papan pedalemane uga katelah Kepatihan Danurejan. Kasebut mengkono mau wiwit kadaleman dening Pepatih dalem ingkang kapisan. </blockquote>
<br />
Kaya kang wis kita uningani uga,  menawa kabeh pepatih dalem ing Surakarta utawa Ngayogyakarta padha ngabdhi marang “bendara” cacah loro, yakuwi marang Ingkang Sinuwun sarta ngabdi marang pemerintah Walanda. Malah miturut prejanjen, menawa ana gesehing pemanggih ing antarane bendara loro mau, Pepatih dalem kudu ngeboti lan  ngiloni (mihak) marang Walanda senajan abod rinasa. Bab iki wis kamot ana ing layang  Prajanjen Ponorogo, nalika Ingkang Sinuhun Kanjeng Susuhunan Paku Buwono II kaseser yudane tekan Ponorogo merga kalindhih dening R.M Garendi (Sunan Kuning) nalika ing Kartasura tuwuh ontran-ontran  Geger Pacinan. <br />
<br />
Kraton Kartasura binedhah dening wong-wong keturunan Tionghoa (Cina) sing dipandhegani dening Mas Garendi (Sunan Kuning)  ana ing dina Selasa Wage 27 Rabingulakhir taun alip 1667 Jawa utawa taun 1741 M. Ya prajanjen Ponorogo iki kang tansah ngganjel tumrap Panjenengan dalem nata lan lagi ing taun 1942 bisa uwal saka prajanjen kang banget njiret mau, sawise pemerintah Walanda pasrah bongkokan marang wadyabala Dai Nippon (Jepang) kang ngrabasa lan ngejegi Nuswantara. <br />
<br />
Sanajan pepatih iku klebu parampara lan pangarsane praja, parandene pasareyane ora nyawiji (dadi siji) kaya pasareyane  panjenengan dalem nata kang sumare ana ing pasareyan Pajimatan Imogiri. Pasareyane pepatih dalem nata ing Ngayogyakarta papane pating plenca miturut saka papan kelairane utawa asal usule, ing antarane ana kang sumare ing Astana Mlangi (klebu wewengkon Kalurahan Nagatirto, Kecamatan Gamping, Kabupaten Sleman, DIY), ana sing sumare ing Japanan, lan sapiturute. Uga ana pepatih kang disarekake ing Banyusumurup jalaran Patih Danurejo II iku kapatrapan pidana “kacindhe” (disedani saran kinalungan cindhe ing sajroning kedhaton nalika ing dina Kemis Pon 13 Sawal Jimakir 1738 utawa Oktober 1811 M. Amarga dianggep luput marang panjenengan dalem nata nyengkuyung lekase Walanda kang nedya ngregem kraton) banjur layone kasarekake ana ing pasareyan Banyusumurup. Perlu kawuningan, pesareyan Banyusumurup kang dumunung 1 km sakidul wetane pesareyan Pajimatan Imogiri iku mujudake papan pesareyane para sentana dalem lan pangarsane praja liyane sing kaanggep darbe kaluputan marang ratu utawa marang karaton. Kang sumare ana papan iki ing antarane Pangeran Pekik saka Surabaya dalah ingkang garwa nama Gusti Pandansari, Gusti Pangeran Lamongan; Gusti Ratu Mangkurat (Rara Oyi) garwane Susuhunan Amangkurat Amral, Gusti Pangeran Timur, Raden Ronggo Prawirodirjo, Kanjeng Ratu Lendah, Kanjeng Ratu Sedo Kedaton, Kyai Cuntang (ahli nujum), lan sapanunggalane. Kejaba kuwi uga ana sing disarekake ana papan bhumi kelairane. <br />
<br />
Salah sijine pesareyane pepatih Kraton Ngayogyakarta kang tekan saiki isih kerumat kanthi becik lan klebu dadi barang  cagar budaya yaiku komplek pasareyane patih Danurejo VII  kang mapan ing dusun Wonocatur, Kecamatan Banguntapan, Kabupaten Bantul, klebu barang  cagar budaya kagungane Karaton Ngayogyakarta Hadiningrat. Lokasine gampang golek-golekane kanthi mecaki dalan lingkar utara- Janti, mlebu mangidul  watara 50 meter tekan dusun Wonocatur kanthi njupuk dalam siring wetan (Jl. Wonocatur-Berbah) dan ing jarak watara 300 meter saka dalan Ring Road Selatan pengunjung bisa njupuk dalan mengalor (ana ing pratelon). Saka Jalan Wonocatur- Berbah dununge komplek pasareyan Patih Danurejo VII iku adohe watara 200 meteran. Komplek pasareyane Patih Danurejo VII  dalah ingkang garwa GKR Hayu (putri dalem Sri Sultan HB VII) dumunung ana sawijine gumuk sing dhuwure watara 15 meteran. Ing sangarepe makam ana gapura Paduraksa kang disambung karo tembok ngubengi komplek makam sing dhuwure 2 meteran kang rinengga pasren kayadene krawangan (digawe bolong-bolong kanthi pola kotak-kotak). Kemuncak gapura pinaringan gatra lengkung kanthi pasren  awujud kuncup kembang ing kiwa tengene. Kanggo nekani makam kasebut, pengunjung kudu ngliwati undhak-undhakan sing lumayan dhuwur. <br />
<br />
Sawise ngliwati jrambah utawa undhak undhakan peziarah tekan ing wewangunan ngeblak kanggo ngaso kang nduweni ukuran 5 X 4 meter. Dene cungkup pasareyane Patih Danurejo VII sing madhep mangidul iku separo digawe saka watu bata lan separo liyane saka kayu. Kusen lawange digawe nganggo kayu saengga ngemperi kaya dene gebyog. Dene struktur kuda-kudane digawe nganggo wesi waja murih pengkuh lan ora gampang ambruk. Mula nalika ana lindhu gedhe dhek tanggal 27 Mei 2006 kepungkur, wangunan cungkup iku  tetep isih ngadheg jejek ora ambruk. <br />
<br />
Ing sajrone cungkup tinemu sekaran cacah 7. Sing ana sajrone cungkup yaiku KPAA Daurejo VII lan garwane GKR Angger. Ing sekaran sing paling wetan   pinaringan seratan mawa aksara Jawa kang unine Sumarenipun KPAA Danurejo, Pepatih Dalem Ingkanvg Kaping Pitu Negari Ngayogyakarta Hadiningrat. Sedanipun nalika dinten Minggu Pahing 31 Agustus wulan Jumadilakir Tahun Be Angka 1854 (1942). Kanthi mengkono cetha banget menawa sekaran sing wetan dhewe iku mujudake sekarane KPAA Danurejo VII. Dene ing siring kulon (sisih tengenge KPAA Danurejo engene KPAA Danurejo VII mujudake sekaran garwane. Sekaran ing sisih tengen iki pinaringan seratan mawa aksara Jawa kang unine Sumarenipun Gusti Kanjeng Ratu Ayu Putra Dalem Ingkang Sinuwun Kaping VII Negari Ngayogyakarta. Sedanipun rikala dinten Rebo Pahing tanggal kaping 17 wulan Sura taun Je 1886 (1964). Sekaran cacah loro kang digawe saka marmer iku darbe ukuran dawane  2 meter, lebare 72 cm lan dhuwure udakara 90 cm. <br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<b>Sapa Patih Danurejo VII iku ? </b></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<br />
Patih Danurejo VII iku sadhurunge kawisudha minangka pepatih ing Kraton Ngayogyakarta asmane Kanjeng Raden Adipati Yudhanegara III, kang mujudake putrane Kanjeng Raden Adipati Yudhanegara II (KPAA Danurejo VI) lan GKR Angger  (rayi dalem Sri Sultan HB VII). KPAA Danurejo VI lereh saka kalenggahan patih ing tanggal 15 Oktober 1911 jalaran nyuwun ngaso kanthi nampi pensiun sarta sesebutan saha asma Pangeran Cakraningrat kang banjur diganteni dening putrane R.M Danuwinata utawa KRA Yudhanegara III. <br />
<br />
KRA Yudhanegara III kajumenengake dadi Pepatih dalem kanthi sesebatan asma Kanjeng Pangeran Harya Adipati Danureja VII wiwit tanggal 1 Maret 1912. Sadurunge panjenengane sesebutane mung Raden Adipati, nanging rehne wis kagungan sesebutan kalenggahan Pangeran Harya sadurunge, mula sesebutan  kalenggahan mau, tetep diagem utawa dilestarekake. Gandheng karo labuh labete ngabdi Panjenengan dalem nata lan kaangep pasuwitane dening pemerentah Walanda, mula nampi kanugrahan bintang : 1. Ridder in de Orde van der Nederlansche Leuuw, 2. Officer in de Orde van Orange Nassaua lan 3) Officer in de Orde van der Witten Okifant van Siam. Panjenengane lereh amarga seda ing tanggal 15 Oktober 1922 lan kasarekae ana ing pasareyan Cendhanasari kang dumunung ing Dusun Wonocatur kasebut. <br />
<br />
Nalika isih sugenge, Patih Danurejo VII kawentar minangka sawijine seniman sing gamben. Patih Danurejo VII kawentar minangka dadi pelopor pagelaran wayang wong ing sajabane tembok kraton sing beda karo sing ana sajroning kraton sing banjur kawentar kanthi njupuk lakon Ramayana kang banjur karan Langen Mandrawanaran Panjenengane uga lkasil ngripta gamelan kang banjur kawentar kanthi aran kyai Beling. Patih Danurejo VII anggone ngasta minangka wrangka dalem nata nganti rambah kaping telu , yaiku wiwit jamane Sri Sultan HB VII nganthi tekan Sri Sultan HB IX. <br />
<br />
Sasedane  Patih Danurejo VII ing taun 1942, adhedasar saka layang kekancinganane Gubernur Jenderal ing Batavia katitimangsan 15 November 1933 angka 1, kang katetepake jumeneng Pepatih dalem: Pangeran Harya Harjakusuma, Bupati Kabupaten Ngayogyakarta, kanthi asma sarta sesebutan Kanjeng Pangeran Harya Adipati Danureja VIII. Anggone ngastha pepatihdalem nganthi tekan titiwanci pension ing tanggal 1 Agustus 1945,. Bakdane, saka keparengdalem Ingkang Sinuwun Kanjeng sultan HB IX, pangkat kalenggahan lan sesebutan pepatih dalem kasowak lan ora bakal ditetepi maneh. <br />
<br />
Miturut gunggunging cacah, Ngayogyakarta kuwi nduwe Patih sanga cacahe, nanging kang jejuluk Danureja mung ana wolu, jalaran ana kang ora diakoni dening peperentah Walanda  yaiku Mas Riya Mendura  iya  KRA Danurejo III. <br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<img border="0" src="http://www.tembi.org/situs-prev/images/danurejo/2.jpg" /></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<b>Pasren kanthi seratan aksara Jawa </b></div>
<br />
Ora kaya lumrahe pasareyane para nata, para priyagung lan para ulama liyane, pasareyane Patih Danurejo sing dununge 500 meter sakole situs Guwa Siluman iki pancen arang banget ditekani peziarah. Sing kerep teka mrono mung dumadi saka pehak kraton lan tedhak turune sang Rekyana Patih kang saperlu arep nyekar. “Senajan ing wulan Syakban utawi ruwah tetep sepen, namung wonten tiyang kalih utawi tiga ingkang ziarah mriki ing racakipun tiyang jaler lan estri ingkang dereng kaparingan momongan,” critane Endri, juru kunci pasareyan Cendanasari. <br />
<br />
Senajan mengkono, pasareyan Cendonosari iki tekan saiki isih klebu wingit. Akeh para peziarah lan masyarakat sakiwa tengene papan kono sing sok diweruhi pawongan ngagem beskap putih mlaku ana sakiwa tengene makam. Bareng ditututi jebul ing kono ora tinemu pawongan siji-sijiya. “Kula piyambak kok nggih dereng nate mergoki priyagung ngagem beskap menika, naming menawi tiyang tiyang kiwa tengen makam Cendanasari menika panic kathah ingkang ngeken sampun dipun sumerepi tiyang beskapan menikam,” kandhane Endri marang PS sauntara kepungkur. (Isti Nugroho)</div>
<br /></div>
<span style="font-size: large;"></span><br />
<center>
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="320" src="https://www.youtube.com/embed/tHOtD90yJSQ" width="540"></iframe>
</center>
<center>
<span style="font-size: large;">

<a href="http://www.appsgeyser.com/getwidget/Wisbenbae/">Dapatkan Wisbenbae versi Android,GRATIS di SINI !</a> </span></center>
<center>
<span style="font-size: large;"><a href="https://delicious.com/wisbenbae">Lihat yg lebih 'seru' di sini !</a><br />
<a class="twitter-follow-button" data-show-count="false" data-size="large" href="https://twitter.com/wisbenbae">Follow @wisbenbae</a>
<script>!function(d,s,id){var js,fjs=d.getElementsByTagName(s)[0];if(!d.getElementById(id)){js=d.createElement(s);js.id=id;js.src="//platform.twitter.com/widgets.js";fjs.parentNode.insertBefore(js,fjs);}}(document,"script","twitter-wjs");</script>
<br />
</span></center>

Pasareyan Cendanasari kang wingit !

Pasareyane Patih Danurejo VII ana pucuking gumuk disawang saka ngarepan Kaya kang wis kita uningani, menawa saben praja Kejawen me...

Brutalnya badai hitam putih !

. 0 Amazing, Art, Brutal 2:00 PM

<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<img height="425" src="data:image/jpeg;base64,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" width="640" /></div>
<br />
Kalau kita berdiri ditengah tanah lapang dan melihat langit, ternyata kita ini sangat kecil. Kalau cuaca sedang cerah langit akan sangat enak untuk dipandang, tetapi bagaimana kalau langit tiba-tiba berubah menjadi badai tornado dengan angin super kencang dipenuhi petir dan awan gelap? Berikut adalah fotografi hitam-putih yang menakjubkan dari Mitch Dobrowner dalam pemadangan langit berbadai!!<br />
<br />
<blockquote class="tr_bq">
Foto Dobrowner tampak gelap dan kering dengan pemandangan keadaan alam yang sulit untuk dipahami. Penampakan ini tentu sangat mustahil untuk dilukis bahkan oleh seorang ahli lukis dunia, mari bersama menikmati foto hitam-putih Mitch Dobrowner.</blockquote>
</div>
<img height="414" src="http://moreintelligentlife.com/sites/default/files/Create%20Gallery/0412ILPE04.jpg" width="640" /><br />
<br />
<img height="360" src="http://i.ytimg.com/vi/kjDFQlZcqPE/maxresdefault.jpg" width="640" /><br />
<br />
<br />
<br />
<img height="429" src="data:image/jpeg;base64,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" width="640" /><br />
<br />
<br />
<br />
<img height="428" src="http://www.blueskygallery.org/gallery/mitch-dobrowner-201104/dobrowner_mitch_04.jpg" width="640" /><br />
<br />
<br />
<br />
<img height="426" src="http://mitchdobrowner.com/storage/cache/images/000/540/Shiprock,medium_large.1377710498.jpg" width="640" /><br />
<br />
<br />
<img height="480" src="http://kopeikingallery.com/media/gallery/Dobrowner_Civilization.jpg" width="640" /><br />
<br />
<br />
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"></span><img height="427" src="http://www.laboiteverte.fr/wp-content/uploads/2013/01/tempete-dobrowner-02.jpg" width="640" /></div>
<center>
<span style="font-size: large;">

</span></center>
<center>
<img height="426" src="http://kopeikingallery.com/media/gallery/Mitch%20Dobrowner_Road.jpg" width="640" /></center>
<center>
<br /></center>
<center>
<img height="426" src="http://www.catherinecouturier.com/assets/images/artists/Mitch_Dobrowner/Storms/Mitch%20Dobrowner_Rotating%20Top.jpg" width="640" /></center>
<center>
<br /></center>
<center>
<span style="font-size: large;"><a href="http://www.appsgeyser.com/getwidget/Wisbenbae/">Dapatkan Wisbenbae versi Android,GRATIS di SINI !</a></span></center>
<center>
<span style="font-size: large;"> <a href="https://delicious.com/wisbenbae">Lihat yg lebih 'seru' di sini !</a><br />
<a class="twitter-follow-button" data-show-count="false" data-size="large" href="https://twitter.com/wisbenbae">Follow @wisbenbae</a>
<script>!function(d,s,id){var js,fjs=d.getElementsByTagName(s)[0];if(!d.getElementById(id)){js=d.createElement(s);js.id=id;js.src="//platform.twitter.com/widgets.js";fjs.parentNode.insertBefore(js,fjs);}}(document,"script","twitter-wjs");</script>
<br />
</span></center>

Brutalnya badai hitam putih !

Kalau kita berdiri ditengah tanah lapang dan melihat langit, ternyata kita ini sangat kecil. Kalau cuaca sedang cerah langit akan san...

Asal-usul dana ghaib...

x 0 Mistis 1:00 PM

<div style="text-align: center;">
<img alt="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWHtfcwptrB1DD2YluhMiT1iSYs4yHD6Jqsa2a-vq5dLiENQfDPbD4-2YDmCJ9ldB9b78dsMqSTudFjy8_y02i5Ni5P3XMyyKuZysoRx0G9uAY4YKK-bbBUS3H7JoEpoV8QpZd5w/s1600/bank+ghaib.jpg" class="decoded" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWHtfcwptrB1DD2YluhMiT1iSYs4yHD6Jqsa2a-vq5dLiENQfDPbD4-2YDmCJ9ldB9b78dsMqSTudFjy8_y02i5Ni5P3XMyyKuZysoRx0G9uAY4YKK-bbBUS3H7JoEpoV8QpZd5w/s400/bank+ghaib.jpg" width="400" /> </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Mengenai asal muasal dana gaib hingga kini belum terjadi kesepakatan. 
Namun demikian dapat diambil dua kesimpulan umum mengenai dana gaib itu,
 yakni dana gaib putih dan dana gaib hitam.<br /><br />Di kalangan 
spiritualis meyakini bahwa dana gaib hitam ini sama dengan pesugihan 
atau ngipri. Penguasa dana ini berasal dari golongan siluman, iblis atau
 setan. Untuk mengambilnya, harus didahului dengan laku atau melakukan 
ritual-ritual  tertentu yang menyeramkan dan biasanya dilakukan di 
tempat terpencil pada malam hari.<br /><br />Orang yang menginginkan harta 
gaib tidak bisa melakukan sendiri. Mereka harus memanfaatkan mediator 
yang kebanyakan kuncen atau juru kunci tempat-tempat yang dipercaya 
dihuni siluman yang bisa diajak kerjasama untuk mencari dan mendatangkan
 dan gaib.<br /><br />Namun demikian, meski telah memanfaatkan mediator, 
tidak serta merta dana gaib itu akan muncul dengan sendirinya. Ada 
beberapa ujian yang harus dilaksanakan. Bahkan jika melenceng sedikit 
saja akan batal dan berakibat fatal. Beberapa di antara ujian itu adalah
 harus menemui siluman yang diajak kerja sama.<br /><br />Yang mengerikan, 
kendati siluman itu sudah berganti fisik berupa hewan, tetapi bentuknya 
tidak seperti hewan pada umumnya. Bentuk siluman ini bisa lebih 
mengerikan dibanding hewan yang dimanfatkan fisiknya sebagai media. 
Misalnya hewan babi. Bisa saja babi siluman itu memiliki taring yang 
sangat panjang serta suaranya yang memekakkan telinga atau baunya sangat
 busuk.<br /><br />Pada saat pertemuan pertama ini, jika mengalami ketakutan
 akan langsung gagal. Dan, jika menginginkannya lagi, harus melaksanakan
 ritual dari awal yang tentunya memerlukan dana lagi untuk membeli ubo 
rampe (sesajen) dan mahar sesuai perjanjian. Biasanya, pada ritual kedua
 ini, siluman yang muncul bentuk fiiknya tidak seperti silkuman yang 
pertama. Bisa saja, siluman yang kedua ini tampangnya lebih menakutkan. 
Misalnya babi raksasa yang siap memangsa manusia. Atau baunya luar biasa
 busuk hingga menimbulkan rasa enek ingin muntah.<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<blockquote class="tr_bq">
Jika pada 
ritual yang kedua ini peminatnya bergidik, maka dinyatakan batal. Dan 
untuk melanjutkan harus memulai lagi ritual seperti semula. Beginilah 
seterusnya. Tetapi biasanya, jika peminat terlanjur nekat, yang muncul 
terakhir bukan lagi mahkluk menyeramkan, melainkan siluman yang berwujud
 manusia cantik atau tampan luar biasa. Pada tahap seperti inilah 
peminat langsung terpikat hingga terjadi perjanjian. Tetapi, perjanjian 
ini biasanya berlangsung timpang. Bagaimana tidak, siluman yang memberi 
harta bukan hartanya sendiri, melainkan harta curian. Sedangkan dia 
meminta imbalan berupa fisik maupun nyawa dari keluarga.</blockquote>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />Memang, 
untuk mendapatkan dana ini, diperlukan tekad yang luar biasa besar 
sehingga tidak semua orang bisa melaksanakannya. Pun demikian dengan 
orang yang mendapatkan dana gaib hitam dan memanfatkannya untuk biaya 
hidupnya beserta keluarganya, kelak di kemudian hari harus memberikan 
gantinya. Ganti rugi ini bisa berupa istri, anak dan seluruh 
keturunannya. Atau sesuai dengan perjanjian.<br /><br />Yang pasti, dana 
gaib terbanyak bukan dana gaib yang berasal dari harta kekayaan yang 
terdapat di alam gaib. Tapi biasanya berupa harta yang berasal dari alam
 nyata hanya saja telah digaibkan oleh bangsa gaib. Misalkan saja harta 
karun peninggalan perang dunia kedua.</div>
<br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<center>
<span style="font-size: large;">

Asal-usul dana ghaib...

Mengenai asal muasal dana gaib hingga kini belum terjadi kesepakatan. Namun demikian dapat diambil dua kesimpulan umum mengenai dana ...

Asal-usul Kyai Plered ...

x 0 History, Mistis 12:30 PM

<div style="text-align: center;">
 <img alt="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7-f7zA7LX4NcWt-dwM4dG9coNLBxnVC-7wsnTLjPuqYWNFcff6fdkKxY_VuNHowfMYuiBfToRzzglT5SfgO3NOEPCVaPswHChtGdZvBqyrMbm_QscAOBsKMkH2uUTG57JaMjSlg/s1600/Side+A.JPG" class="decoded" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7-f7zA7LX4NcWt-dwM4dG9coNLBxnVC-7wsnTLjPuqYWNFcff6fdkKxY_VuNHowfMYuiBfToRzzglT5SfgO3NOEPCVaPswHChtGdZvBqyrMbm_QscAOBsKMkH2uUTG57JaMjSlg/s640/Side+A.JPG" width="479" /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kala itu, kejayaan Majapahit pun mulai berangsur redup. Di 
Katumenggungan Wilwatikta yang tenang dan damai, di pagi nan cerah itu, 
sang Tumenggung yang dikaruniai sepasang anak yang mulai beranjak 
dewasa, yakni Raden Sahid dan Dewi Rasa Wulan memanggil keduanya untuk 
menghadap.<br /><br />Setelah keduanya  menghaturkan sembah bakti, sang 
Tumenggung pun berkata; “Sahid, sekarang engkau sudah dewasa. Mulai 
sekarang, engkau harus bersiap-siap untuk menggantikan bila aku sudah 
tak mampu lagi melaksanakannya.”<br /><br />“Sebelumnya, aku dan ibumu 
berharap agar engkau segera menikah. Katakanlah, gadis mana yang selama 
ini telah menjadi tambatan hatimu. Nanti aku yang akan melamarkan 
untukmu,” imbuhnya.<br /><br />Raden Sahid yang duduk bersila dengan takzim 
dan kepala menunduk sebagai tanda hormat kepada orang tua, hanya diam 
membisu. Hatinya benar-benar galau. Betapa tidak, sejatinya, di dalam 
hati ia menolak untuk segera menikah.  Tapi apa daya, jika menolak, ia 
takut membuat kedua orang tuanya kecewa.<br /><br />Padahal dalam hati yang 
sangat dalam, beliau menggerutu, belum siap memikirkan tentang arti 
sebuah mahligai rumah tangga. Di tengah-tengah suasana yang mencekam 
itu, mendadak terdengar suara Tumenggung Wilwatikta memecah kesunyian; 
“Mengapa engkau diam Sahid?”<br /><br />“Apakah engkau menolak permintaanku?” Sambungnya cepat.<br />“Ampun … ayahanda,” sahtu Raden Sahid dengan terbata-bata, “tak ada maksud hamba untuk menolaknya.”<br />“Tetapi mengapa engkau diam dan tidak segera menjawab,” potong sang ayah dengan cepat.<br />“Ampun
 … ayahanda,” jawab Raden sahid dengan santun, “sampai saat ini, hamba 
masih menimbang-nimbang, wanita mana yang tepat untuk menjadi menantu 
ayahanda.”<br />Tumenggung Wilwatikta pun menarik napas lega, “Baiklah 
kalau begitu. Pertimbangkan dengan masak-masak, dan hati-hati dalam 
menentukan jodohmu.”<br /><br />Karena dianggap cukup, maka, Raden Sahid pun
 diperkenankan untuk undur diri. Dan kepada Dewi Rasa Wulan, sang ayah 
hanya berpesan agar dirinya bersiap-siap untuk menerima pinangan dari 
pemuda  yang sudah ditetapkan kedua orang tuanya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tanpa berani membantah, Rasa Wulan pun hanya diam … lalu, ia pun undur diri dari hadapan ayahandanya.<br />Tidak
 seperti biasanya, keceriaan yang biasa diperlihatkan keduanya di 
kadipaten mendadak hilang. Hingga malam menjelang, Raden Sahid masih 
disungkupi kegelisahan. Bahkan, matanya pun tak bisa dipejamkan walau 
malam terus merangkak. Hatinya teramat sedih …<br /><br />“Untuk menghindar 
dari paksaan ayah, kiranya aku harus pergi dari sini,” demikian bisik 
hatinya. Dan benar, seiring dengan malam yang terus merangkak dan seisi 
katumenggungan sedang terbuai dalam mimpi indahnya masing-masing, 
diam-diam Raden Sahid pun ke luar dari kamarnya dan pergi ….<br /><br />Paginya,
 tatkala Dewi Rasa Wulan mengetahui bahwa kakaknya tak ada di kamarnya, 
sontak, hatinya pun khawatir. Dengan harap-harap cemas ia pun mencari 
sang kakak di berbagai penjuru katumenggungan. Tapi apa daya, sang kakak
 seolah lenyap bak ditelan bumi. Dewi Rasa Wulan pun yakin, sang kakak 
telah pergi meninggalkan katumenggungan tanpa meminta izin pada kedua 
orang tuanya.<br /><br />“Mengapa Kangmas Sahid tidak mengajakku,” bisik 
hati Rasa Wulan, “padahal aku juga bermaksud pergi agar terhindar dari 
paksaan ayah.” Dengan langkah gontai, Dewi Rasa Wulan pun masuk ke 
kamarnya untuk menyiapkan pakaian dan langsung menyusul kakaknya.<br /><br />Waktu
 terus berlalu. Malamnya, barulah seisi katumenggungan heboh. Mereka 
baru sadar jika Raden Sahid dan Rasa Wulan telah pergi tanpa 
sepengetahuan orang tuanya. Mendengar laporan bahwa kedua anaknya pergi,
 Tumenggung Wilatikta pun terkejut. Dengan cepat ia memerintahkan 
seluruh telik sandi katumenggungan untuk menelisik keberadaan kedua 
anaknya itu.<br /><br />Tapi apa daya, keduanya seolah lenyap ditelan bumi. 
Hari bergangti minggu dan minggu berganti bulan bahkan bulan bergantiu 
tahun, tapi, keberadaan keduanya tetap saja tidak terendus.<br /><br />Berbilang
 waktu, dalam pengembaraannya, Raden Sahid mengalami pahit dan getirnya 
penderitaan serta menghadapi berbagai macam cobaan hingga di kemudian 
hari ia dikenal sebagai sosok waliyullah yang sangat masyhur, Khanjeng 
Sunan Kalijaga  lewat bimbingan seorang Waliyulloh A’dzom Sunan Bonang, 
yang diteruskan kepada Sunan Gunung Jati, sampai pada akhirnya mendapat 
derajat kewalian secara sempurna lewat talqin Nabiyulloh Hidir AS, 
hingga akhirnya beliau diambil mantu dan dijadikan tangan kanan paling 
setia oleh Sunan Gunung Jati Cirebon.<br /><br />Tak jauh berbeda dengan 
sang kakak, di dalam pengembaraannya, setelah berbilang tahun tidak juga
 berhasil menemukan Raden Sahid, akhirnya, Dewi Rasa Wulan pun bertapa 
ngidang (bertapa seperti kijang, hidup bersama-sama kawanan kijang dan 
mengerjakan apa yang dikerjakan oleh kijang, termasuk memakan makanan 
yang biasa dimakan oleh kijang-Jw) di tengah hutan Glagahwangi 
(perbatasan Pasundan, Jawa Barat).<br /><br />Di dalam hutan  nan lebat dan 
angker itu terdapat sebuah danau bernama Sendhang Beji, yang ditepiannya
 tumbuh dengan subur sebatang pohon besar yang batangnya menjorok dan 
menaungi permukaannya. Dan tak ada yang menyangka jika pada salah satu 
cabangnya yang menjorok ke atas permukaan Sendhang Beji itu terdapat 
seseorang yang sedang bertapa ngalong (bertapa seperti kalong, 
bergantungan pada cabang pohon-Jw). Ya … sosok linuwih itu tak lain 
adalah Syekh Maulana Mahgribi.<br /><br />Waktu terus berlalu. Dan pada 
suatu nan terik, Rasa Wulan pun mendatangi Sendhang Beji. Ia berniat 
ingin mandi, untuk menyegarkan badannya. Ia sama sekali tak tahu jika di
 atas permukaan air sendhang itu ada seorang laki-laki yang sedang 
bertapa dan tanpa malu-malu Rasa Wulan pun membuka seluruh pakaian 
penutup tubuhnya. Dalam keadaan tanpa sehelai benang pun, dengan 
perlahan-lahan ia berjalan menghampiri danau dan mandi di Sendhang Beji.
 Kesejukan air danau membuat tubuhnya jadi terasa sangat nyaman.<br /><br />Sementara
 itu, Syekh Maulana Mahgribi yang sedang bertapa tepat di atas danau 
memandang kemolekan tubuh Rasa Wulan dengan penuh pesona. Melihat 
kecantikan dan kesintalan tubuhnya, sontak, birahi Syekh Maulana 
Mahgribi pun bangkit hingga meneteskan bibit hidup (sperma-Jw) dan jatuh
 tepat diatas tempat Rasa Wulan mandi.<br /><br />Karena peristiwa itu, 
maka, Rasa Wulan pun hamil. Akhirnya, Rasa Wulan pun tahu jika laki-laki
 yang bergantungan pada cabang pohon di atas danau itulah yang 
menyebabkan kehamilannya.<br /><br />“Mengapa engkau tega berbuat demikian?”
 Protes Rasa Wulan sambil menunjuk sengit ke arah Syekh Maulana 
Mahgribi. “Mengapa engkau menghamiliki?”<br /><br />Syekh Maulana Mahgribi hanya diam. Ia seakan tidak mendengar apa-apa.<br />“Karena telah berbuat, maka, engkau harus bertanggung jawab!” Sergah Rasa Wulan semakin sengit.<br />“Mengapa engkau menuduhku?” Tanya Syekh Maulana Mahgribi dengan sabar.<br />“Lihat! Aku hamil,” sahut Rasa Wulan.<br />“Engkau yakin jika aku yang menghamilimu?” Tanya Syekh Maulana Mahgribi meminta ketegasan.<br />“Ya. Aku yakin!” Sahut Rasa Wulan tegas.<br />“Karena di tempat ini tidak ada laki-laki lain, maka, engkaulah yang kutuduh menghamiliku,” imbuhnya dengan berapi-api.<br /><br />Untuk
 menghindarkan diri dari tuduhan itu, Syekh Maulana Mahgribi pun 
langsung mencabut kemaluannya kemudian menyingkapkan sarungnya dan 
menunjukkan kepada Rasa Wulan bahwa ia tidak memiliki kemaluan. Syekh 
Maulana Mahgribi pun berujar, “Lihat, aku bukan laki-laki. Jadi mana 
mungkin aku menghamilimu.”<br /><br />“Bagaimana pun juga aku tetap 
menuduhmu yang menghamiliku” kata Rasa Wulan, “karena itu, engkau harus 
bertanggung jawab terhadap kehidupan bayi yang tengah kukandung ini.”<br />“Aku yang harus bertanggung jawab?” Tanya Syekh Maulana Mahgribi.<br />“Ya. Engkau yang harus bertanggung jawab,” sahut Rasa Wulan, “mengasuh dan memeliharanya kelak setelah lahir.”<br /><br />Syekh
 Maulana Mahgribi tidak dapat mengelak. Dan pada waktunya, setelah anak 
yang dikandung oleh Rasa Wulan itu lahir, maka, si jabang bayi pun yang 
diberi nama Kidang Telangkas pun diserahkan kepada Syekh Maulana 
Mahgribi. Kelak dikemudian hari, secara turun temurun, keturunan Kidang 
Telangkas menjadi raja di tanah Jawa.<br /><br /><blockquote class="tr_bq">
Kembali ke perdebatan 
sengit antara Dewi Rasa Wulan dengan Syekh Maulana Maghribi, saat itu, 
ternyata kemaluannya yang dicabut berubah wujud menjadi sebilah mata 
tombak yang akhirnya menjadi “sipat kandel” (senjata andalan) dari 
raja-raja Jawa. Dan tombak itu dinamakan Khanjeng Kyai Plered.</blockquote>
<br />Saat ini Khanjeng Kyai Plered itu merupakan salah satu dari senjata pusaka Keraton Yogyakarta.<br /><br />Namun
 dalam perdebatan lain, tombak Khanjeng Plered, yang asli telah raib dan
 dimiliki oleh seorang Waliyulloh Kamil, yang turun temurun selalu 
dijaga dan dirawat secara baik, sebab hal semacam ini sudah menjadi ilmu
 Waris bagi ahli generasi sesama Waliyulloh “Di mana hak yang terlahir 
dari seorang waliyulloh, maka, akan kembali kepada hak sederajat 
lainnya” Juga seperti maqolahnya Rosululloh SAW: “Sesungguhnya hak 
warisku akan terpenuhi oleh keturunanku kelak, dan tiada kuberikan 
pengganti kecuali yang memahamiku, maka sambutlah pemberianku hingga 
kamu menggantikanku”<br /><br />“Setiap yang aku miliki (sisa peninggalan 
hidup) adalah bagian wujud kasar yang tiada berarti dan hakikat 
sebenarnya adalah kembali ke yang  punya, maka peliharalah apa yang 
menjadi izin langsungku hingga kau menikmati dengan apa yang 
sesungguhnya kau pahami ”</div>
<div style="text-align: justify;">
 </div>
<span style="font-size: large;"></span><br />
<center>
<span style="font-size: large;">

Asal-usul Kyai Plered ...

Kala itu, kejayaan Majapahit pun mulai berangsur redup. Di Katumenggungan Wilwatikta yang tenang dan damai, di pagi nan cerah itu, sa...

Kehebatan golok pusaka langlangbuana !

x 1 History, Mistis 12:00 PM

<div style="text-align: center;">
<img alt="http://majalah-misteri.net/wp-content/uploads/2011/01/golok-pusaka-langlangbuana.png" class="decoded" src="http://majalah-misteri.net/wp-content/uploads/2011/01/golok-pusaka-langlangbuana.png" /> </div>
<div style="text-align: justify;">
Warga Jawa Barat, masyarakat Pasundan khususnya, selama ini mungkin 
banyak mendengar cerita tentang adanya harimau gaib yang diyakini 
sebagai wujud penjelmaan dari Prabu Siliwangi. Harimau gaib ini 
digambarkan sebagai hewan berbulu loreng, atau ada juga yang mengatakan 
berbulu putih dan disebut sebagai Lodaya.<br /><br />Disamping harimau 
loreng dan Lodaya, yang diyakini sebagai jelmaan Prabu Siliwangi dan 
para pengikut setianya, sesungguhnya masih ada jenis harimau gaib 
lainnya, yakni harimau yang berbulu hitam pekat. Nah, jenis harimau 
hitam inilah yang mungkin masih kurang diketahui seperti apa 
asal-usulnya.<br /><br />Meski terkesan musykil, namun bagi masyarakat Jawa 
Barat, khususnya yang tinggal di daerah pinggiran, masih meyakini kalau 
kesemua jenis harimau gaib tersebut hingga kini masih ada dan kerap 
menampakkan wujudnya di tempat-tempat tertentu. Fenomena itu utamanya 
kerap terjadi di sekitar Leuweung Sancang, Garut Selatan. Menurut 
cerita, di Leuweung Sancang inilah Prabu Siliwangi bersama para pengikut
 setianya memutuskan jalan gaib dengan cara ngahyang atau moksa.<br /><br /><b>Lantas, bagaimana asal-usul harimau hitam dari Pajajaran itu?</b><br /><br />Menurut
 informasi yang penulis terima, sosok harimau hitam yang kini dijadikan 
lambang kesatuan kepolisian daerah di Jawa Barat ini tidak lain mulanya 
berasal dari salah seorang tokoh pengabdi setia di Pajajaran.<br /><br />Saat
 Prabu Siliwangi berkuasa, sang tokoh mendapat kepercayaan jabatan 
sebagai pejabat tinggi keamanan, atau setara dengan Panglima Polri pada 
saat sekarang. Dialah petinggi polisi pertama yang sempat diangkat 
dilingkungan Kerajaan Pajajaran. Tokoh dimaksud tak lain adalah yang 
namanya populer dengan sebutan Eyang Langlangbuana. Dia pertama kali 
ditunjuk sebagai pengabdi polisi di lingkungan kerajaan pada  1515, dan 
bersamanya sempat pula ditunjuk dua orang ajudannya, yaitu yang bernama 
Eyang Jagariksa dan Eyang Jagapirusa.<br /><br />Disebutkan, ketiga tokoh 
inilah yang bertanggungjawab terhadap keamanan di lingkungan dalam 
kerajaan. Mereka juga memiliki pos pusat di Pakuan, juga sejumlah 
pos-pos jaga di kawasan Sukadana, Cibitu dan Cianjur.<br /><br />Eyang 
Langlangbuana, atau yang dikenal pula sebagai Eyang Jagaraksa atau 
Jagasatru, menurut sejarah, sebenarnya bukanlah orang Pajajaran asli. 
Dia adalah pengembara yang berasal dari Kerajaan Bugis, Makasar. 
Kemudian dia menikah dengan wanita di Pajajaran.<br /><br />Sebelum singgah 
di Pajajaran, Eyang Langlangbuana sempat pula mengembara ke belahan bumi
 lain. Seperti ke Tanah Arab yang lamanya 77 tahun, dan terakhir ke 
Tanah Jawa, atau dalam hal ini adalah Pajajaran.<br /><br />Seperti 
diceritakan, Prabu Siliwangi dan segenap pengikut setianya akhirnya 
sepakat memilih jalan gaib untuk mati secara moksa. Sementara. saat 
mendapati tekanan berat dari pihak musuh, Eyang Langlangbuana memilih 
jalan akhirnya sendiri, yaitu meninggal secara wajar.<br /><br />Menurut sebuah sumber, makam Eyang Langlangbuana berada di kawasan Cibule, di kaki Gunung Pangrango, Cianjur.<br /><br />Sudah
 barang tentu, Eyang Langlangbuana termasuk leluhur yang memiliki jasa 
besar bagi Pajajaran. Makamnya kini sangat dikeramatkan. “Namun, untuk 
dapat mencapainya, boleh dikata tidaklah gampang. Sebab, disamping 
lokasinya yang berada di kedalaman hutan yang rimbun, juga untuk tiba di
 sana kita pun harus siap berjalan jongkok dan merayap, dikarenakan 
makam itu terkurung oleh pohon-pohon yang besar,” tegas sumber penulis 
yang enggan disebutkan namanya.<br /><br />Sementara, berkaitan dengan 
cerita keleluhuran Eyang Langlangbuana yang nama besarnya kini 
diabadikan sebagai simbol kesatuan kepolisian Jawa Barat, terungkap 
sebuah informasi kalau ternyata senjata pusakanya adalah sebilah golok 
yang panjangnya sekitar satu meter. Pusaka ini sekarang berada di tangan
 seorang kolektor di Bandung.<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<blockquote class="tr_bq">
Karena bahannya yang bukan 
sembarangan, pusaka Eyang Langlangbuana tersebut diyakini menyimpan tuah
 tertentu. Menurut sang pemilik, banyak kalangan yang berhasrat untuk 
dapat memilikinya.</blockquote>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />“Golok ini berkhodam seekor harimau gaib 
berbulu hitam, jelmaan dari Eyang Langlangbuana. Golok ini merupakan 
perangkat beladiri yang sangat ringan untuk dimainkan. Sehingga, 
banyaknya pihak yang berminat,” kata sang pemilik yang juga enggan 
disebut identitasnya.<br /><br />Menurut pengakuannya, golok yang bergagang 
berupa ukiran kepala harimau hitam itu adalah benar-benar asli. Benda 
tersebut merupakan warisan dari para leluhurnya yang sempat mendalami 
dan menyusuri sejarah Pajajaran.</div>
<br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<center>
<span style="font-size: large;">

Kehebatan golok pusaka langlangbuana !

Warga Jawa Barat, masyarakat Pasundan khususnya, selama ini mungkin banyak mendengar cerita tentang adanya harimau gaib yang diyakini ...

Ilmu Palasiak, andalan aliran hitam minang...

x 1 Mistis 11:30 AM

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVgbvY6Xu7kFWcutqKh1XbWFzex71jIJugaJ7yc0nG_P_1x5ONJs5-qrqkCd9vTGQzDLZPrVFf-mP_MPMKbhso0_qq5iZMQCMq_cFNfvE7CHc5-iPZWxobO-cKVAWcCgLPy2Jljg/s1600/Mistik_ilmu_palasik_ilmu_penanggal.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVgbvY6Xu7kFWcutqKh1XbWFzex71jIJugaJ7yc0nG_P_1x5ONJs5-qrqkCd9vTGQzDLZPrVFf-mP_MPMKbhso0_qq5iZMQCMq_cFNfvE7CHc5-iPZWxobO-cKVAWcCgLPy2Jljg/s640/Mistik_ilmu_palasik_ilmu_penanggal.png" style="display: inline; max-width: 578px;" width="382" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Bagi orang Minang, kepercayaan pada Hantu Palasiak atau Palasik 
sama dengan kepercayaan Leak bagi masyarakat Bali, atau Kuyang bagi 
orang Kalimantan. Hantu Palasiak ini memang sudah lama tumbuh dan 
berkembang di tengah-tengah masyarakat Minang, terutama yang tinggal di 
pelosok Desa Sumatera Barat.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<blockquote class="tr_bq">
Cerita
 tentang Hantu Palasiak ini sering pula dituturkan oleh salah seorang 
saudara ayah  yang memang berasal dari Ranah Minang. Menurut saudara 
ayah itu, ilmu hitam Palasik merupakan warisan turun temurun masyarakat 
Minah yang ada sejak zaman dahulu kala. Konon, mereka yang menganut ilmu
 ini biasanya akan membentuk komunitas tersendiri dalam masyarakat. 
Mereka dulu sangat dikucilkan oleh warga di sekitarnya. Konon, di zaman 
dahulu kala mereka hanya bisa menikah dengan sesama keturunan Palasiak. 
Tapi, di zaman sekarang ini, masyarakat sudah bisa menerima keberadaan 
mereka. Disamping itu, keberadaan mereka juga sulit untuk dikenali.</blockquote>
<br />Meskipun
 seseorang mewarisi darah keturunan Palasik dari leluhur, namun bukan 
berarti secara otomatis mereka akan menjadi Hantu Palasiak. Ada ritual 
yang harus dilaksanakan untuk bisa menguasai ilmu hitam yang satu ini, 
sehingga tidak setiap turunan Palasik menjadi Palasik seperti 
leluhurnya.<br /><br />Mengapa orang Minang punya ilmu Palasik? Dari mana 
asal muasal ilmu ini sebenarnya. Siapa pula orang pertama yang 
mengajarkannya, dan di daerah mana tempat asal ilmu yang masih sangat 
misterius ini? Tentu saja tak mudah untuk menjawab deretan pertanyaan 
tersebut. Kita berharap, semoga ada saudara kita yang berasal dari Ranah
 Minang bisa menjelaskanya pada pembaca setia majalah kasayangan ini.<br /><br />Meski
 misteri masih menyelimutinya, yang jelas Hantu Palasiak dapat diyakini 
benar ada dalam kenyataan. Hal ini setidaknya seperti yang dialami 
sendiri oleh saudara sepupu Misteri. Sebut saja Dasri, namanya.<br /><br />Kisahnya
 terjadi 20 tahun yang lalu. Saat itu, Dasri baru duduk di kelas IV SD, 
usianya 10 tahun. Ketika itu musim libur panjang sekolah bertepatan 
dengan bulan Ramadhan. Ayah Dasri yang berasal dari Dusun Taratai, Desa 
Sungai Tarab, Batusangkar, berniat mengajak seluruh keluarganya pulang 
ke kampung halamannya yang jauh terpencil itu. Rencana ayah Dasri ini 
tentu saja disambut gembira, terutama oleh dasri. Apalagi, sudah lima 
tahun ini Dasri tidak bertemu dengan kakek dan nenek, serta 
saudara-suadara sepupunya yang tinggal di sana.<br /><br />Pada hari Minggu 
siang mereka berangkat dengan bus jurusan Medan-Bukittinggi. Sekitar 
pukul 8 pagi, bus yang ditumpangi Dasri bersama kedua orangtuanya, 
meninggalkan kantor pusatnya di Jl. Amaliun, Medan. Setelah melewati 
batas wilayah kota Medan, bus tancap gas. Semua bangku sudah terisi 
penuh, termasuk bangku tempel yang tersedia untuk penumpang yang 
menyetop di jalan.<br />Setelah menempuh perjalanan selama 15 jam, bus 
tiba di terminal Aur Kuning, Bukittinggi, menjelang pukul 10 pagi 
berikutnya. Perjalanan menuju Batusangkar dilanjutkan dengan menumpang 
angkutan antar kota dalam propinsi. Angkutan desa hanya sampai di ibu 
kota kecamatan saja. Menuju Desa Sungai Tarap, harus ditempuh dengan 
berjalan kaki sejauh 5 km.<br /><br />Ada beberapa warga satu kampung dengan
 ayah Dasri berjalan bersama menuju desa kelahiran mereka. Mereka 
terlihat bercerita akrab sekali. Memasuki desa Sungai Tarap, udara 
dingin pegunungan menyambut kedatangan Dasri. Sawah-sawah terbentang 
luas di lereng-lereng bukit. Rumah gadang berdiri megah di sepanjang 
jalan yang dilalui. Tiba di rumah Anggut, sebutan kakek bagi orang 
Minang, saudara dan sanak kadang sudah berkumpul menyambut kedatangan 
Dasri bersama kedua orangtuanya. Dalam tempo sekejap saja, rumah Anggut 
yang luas berbentuk rumah gadang penuh oleh sanak saudara dan kerabat 
ayah Dasri.<br /><br />Berita kedatangan ayah Dasri menyebar dari mulut ke 
mulut ke pelosok kampung. Apalagi pada malam harinya. Teman-teman ayah 
Dasri semasa kecil berdatangan menemuinya untuk melepas rindu dan 
mengenang kembali masa-masa indah dahulu. Mereka berbincang-bincang 
hingga larut malam. Dua hari di kampung, akhirnya tiba juga hari pekan 
di desa itu. Dasri diajak ayahnya melihat suasana pekan. Waktu itu turut
 pula bersama mereka dua orang saudara sepupu Dasri, yakni Budin dan 
Durin. Usia kedua anak ini sebaya dengan Dasri. Tinggi dan besar, badan 
juga sama. Yang membedakan warna kulit tubuh mereka. Mungkin karena 
tinggal di kota, kulit wajah dan tubuh Dasri terlihat putih bersih. 
Berbeda dengan Budin dan Durin. Kulit kedua anak ini hitam pekat karena 
setiap hari terjemur di atas teriknya sinar matahari. Jika tidak berada 
di sawah membantu orangtua merumput, pagi-pagi sekali mereka pergi 
mengembalakan kerbau.<br /><br />Dalam perjalanan ke lokasi pecan itu, ayah 
Dasri selalu menyapa dengan ramah setiap warga desa yang ditemui atau 
berpapasan di tengah jalan. Mereka menyalami ayah Dasri dengan ramah 
pula, seraya bertanya tentang kabar dan kapan datangnya. Sementara itu, 
Dasri dan dua orang saudara sepupunya saling bercerita dan bercanda 
dalam perjalanan itu. Meski baru dua hari bertemu, namun mereka sudah 
kelihatan sangat akrab. Sampai akhirnya di sebuah tikungan jalan desa, 
mereka melewati sebuah rumah gadang yang lumayan megah. Pemilik rumah 
itu memanggil ayah Dasri.<br /><br />“Singgahlah dulu kemari. Pasar masih 
sepi!” Kata si pemilik rumah, seorang kakek berusia lanjut, menawari 
ayah Dasri singgah di rumahnya. Karena menghormati tawaran itu, Ayah 
Dasri memutuskan singgah ke rumah gadang milik si kakek. Dia juga 
mengajak Dasri dan dua saudara sepupunya untuk singgah barang sebentar 
di rumah itu. Tapi, kedua saudara sepupu Dasri berkeras melarang. Budin 
menggelengkan wajahnya agar Dasri jangan mengikuti ayahnya. Tapi Dasri 
tetap mengikuti ayahnya berjalan memasuki pekarangan rumah gadang milik 
si kakek yang sepertinya amat ramah dan baik hati itu. Dasri dituntun 
ayahnya melewati jembatan terbuat dari batang bambu. Sementara. dua 
saudara sepupu Dasri hanya berdiri termangu di pinggir jalan. 
Berulangkali mereka menggelengkan wajahnya, yang memberi isyarat agar 
Dasri jangan ikut singgah di rumah gadang itu. Hingga wajah keduanya 
berubah menjadi pucat, Darsi tetap tak peduli.<br /><br />Kenapa Budin dan 
Durin melarang Dasri singgah di rumah itu? Mereka tahu persis pemilik 
rumah itu adalah suami isteri penganut Palasik. Rumah itu memang 
terlihat sangat sunyi, seperti tidak ada penghuni lain kecuali seorang 
kakek dan nenek yang sudah sangat renta. Diketahui, pemilik rumah itu 
bernama Anggut Adam. Usianya sudah mencapai 78 tahun. Sedangkan 
isterinya, Niek Syamsidah, usianya sekitar 70 tahun. Rambut kedua 
pasangan itu sudah memutih, dan kulit tubuhnya hitam keriput. Meski 
begitu gigi mereka masih utuh, walau nampak hitam berkarat.<br /><br />Dasri
 dan ayahnya duduk di ruang tamu, membelakangi kamar tidur si pemilik 
rumah. Sesaat kemudian, Niek Syamsidah menghidangkan kopi dan ketan 
hitam. Nenek renta inipun duduk di sisi suaminya. “Berapa anakmu 
sekarang?” Tanya Niek Syamsidah. “Baru satu, Niek!” Jawab ayah Dasri. 
“Bawalah isterimu kemari!” Anggut Adam memberi tawaran. “Nantilah di 
lain waktu,” jawab Ayah Dasri. Perbincangan pun berjalan dengan akrab. 
Sampai setelah hampir setengah jam di rumah Anggut Adam, Dasri mengajak 
ayahnya pergi ke pekan. Mereka pun segera berpamitan.</div>
<div style="text-align: justify;">
Anggut 
Adam dan isterinya mencoba menahan ayah Dasri agar lebih lama lagi 
berada di rumahnya. Tapi Dasri terus merengek meminta ayahnya agar 
meninggalkan rumah Anggut Adam. Dia tak sabar ingin melihat suasana hari
 pekan di desa. Anggut Adam dan isterinya melepas kepergian tamunya 
hingga ke pekarangan rumah. “Siapa nama anakmu?” Tanya Niek Syamsiah. 
“Dasri!” Jawab ayah Dasri. “Kapan-kapan main-main kemari lagi. Anggap 
ini rumah anggutmu sendiri,” kata Anggut Adam ramah, melepas kepergian 
Dasri bersama ayahnya.<br /><br />Saat keluar dari rumah gadang milik Anggut
 Adam, warga desa terlihat berjalan berbondong-bondong lewat di depan 
rumah Anggut Adam membawa seluruh anggota keluarganya. Memang, di hari 
pekan itu tidak seorang pun warga desa pergi ke sawah. “Rumah anggut 
Adam terlihat seram ya. Tidak terurus!” Cerus Dasri dalam perjalanan. 
“Maklum, mereka kan tinggal berdua di rumah itu. Pergi pagi ke sawah dan
 pulangnya menjelang senja. Jadi mereka tidak punya waktu untuk mengurus
 rumah,” jawab ayah Dasri. Setelah mendapat jawaban itu, Dasri tidak 
lagi bertanya pada ayahnya. Apalagi setibanya di lokasi pecan suasana 
memang sangat ramai. Para pedagang dari kota menjajakan bermacam-macam 
keperluan warga desa.<br /><br />“Ayah, Dasri mau bermain bersama Budin dan 
Durin ya!” Mohon Dasri sesaat setelah melihat Budin dan Durin berkumpul 
bersama dengan teman-temannya. “Pergilah!” Jawab ayah Dasri memberi 
izin.<br />Dasri pun segera bergabung dengan Budin dan Durin beserta 
teman-teman sebayanya. Waktu itulah Dasri sempat bertanya begini, 
“Mengapa kalian berdua tidak mau diajak singgah di rumah Anggut Adam?” 
“Anggut bersama isterinya itu Palasiak Kuduang,” jawab Budin. “Apa benar
 Palasiak itu ada?” Tanya Dasri lagi. “Rumah yang kau datangi tadi rumah
 Palasiak!” Jawab Durin. Sebelumnya, Dasri memang pernah mendengar 
cerita Hantu Palasiak dari orang-orang Minang yang tinggal di sekitar 
rumah orang tuanya di Medan. Menurut cerita mereka, Hantu Palasiak itu 
dapat melepaskan leher dari tubuhnya.<br /><br />Ada beberapa jenis 
Palasiak. Satu di antaranya adalah Palasiak Kuduang. Disebut Palasiak 
Kuduang, karena si pemilik ilmu hitam ini dapat memotong kepalanya 
kemudian memasangnya kembali. Kuduang dalam bahasa Minang artinya potong
 atau penggal.<br /><br />“Apa itu Palasiak selama ini aku belum pernah 
mendengarnya?” Tanya Dasri, pura-pura tida tahu. “Apa ayahmu tidak 
pernah bercerita?” Tanya Budin. Dasri hanya mengggelengkan kepalanya. 
“Palasiak adalah hantu penghisap darah anak-anak seusiamu. Dia 
mendatangi mangsanya tengah malam. Anak-anak yang darahnya dihisap 
Palasiak, wajahnya menjadi pucat dan sering sakit-sakitan,” kata Budin 
menerangkan.<br /><br />“Mana ada manusia hidup jadi hantu seperti Palasiak 
itu?” Protes Dasri. “Ada, contohnya Palasiak. Dia menghisap darah, 
terutama anak-anak yang datang dari kota,” ujar Durin menakuti Dasri. 
“Mengapa darah anak-anak dari kota yang dihisap Palasiak?” Tanya Dasri, 
penasaran. “Anak-anak dari kota darahnya manis. Sedangkan anak desa di 
sini darahnya pahit,” jawab Budin bercanda sembari tertawa.<br /><br />Kedatangan
 Dasri bersama ayahnya ke rumah Anggut Adam, diceritakan pula oleh Budin
 dan Durin kepada kedua orangtua mereka. Etek Yusminah, adik ayah Dasri 
terperanjat mendengar cerita dari Budin. Saat itu juga, dia segera 
menemui ayah Dasri. “Mengapa Uda bawa Dasri ke rumah Pak Tuo Adam?” 
Tanyanya. “Beliaukan masih kerabat kita!” Jawab ayah Dasri. “Ya, tapi 
beliau suami isteri Palasik!” Sahut Etek Yusminah. Kelihatannya dia 
merasa sangat cemas. “Ah, memangnya masih ada apa ilmu hitam semacam itu
 di zaman seperti sekarang ini?” Sanggah ayah Dasri.<br /><br />“Mungkin 
saja, Uda! Sebagaiknya segara bawa Dasri ke rumah Datuk Maruhun, untuk 
minta jimat penangkal padanya,” saran Etek Yusminah. Tapi saran itu 
tidak dihiraukan ayah Dasri. Datuk Maruhun adalah satu-satunya orang 
yang dapat memberikan jimat agar seorang anak tidak dihisap darahnya 
oleh Palasiak. Namun, ayah Dasri menyangsikan kekhawatiran Etek 
Yusminah. Dua hari berselang, pada malam sabtu, hujan deras turun sejak 
sore hari hingga malam harinya. Hingga tengah malam hujan tidak juga 
reda. Di luar rumah, angin bertiup kencang membut malam sangat dingin 
dan mencekam. Ayah Dasri malam itu tidak ada di rumah. Setelah 
mengerjakan shalat Jum’at, dia tidak pulang. Dia hanya berpesan pada 
Anggut Musa, bahwa malam ini dia akan menginap di rumah Pak Sabirin, 
teman sebangku ayah waktu sekolah di Makhtab Thawalib, Padangpanjang. 
Hingga tengah malam, hujan tinggal gerimis. Di luar angin masih juga 
bertiup kencang. Meskipun sudah memakai selimut tebal, tapi udara dingin
 masih dapat menembus pori-pori kulit.<br /><br />Tiba-tiba berhembus angin 
sangat kencang menerpa pintu kamar tidur yang tidak terkunci. Tiupan 
angina itu mengempaskan pintu kamar. Suaranya sangat keras sehingga 
Dasri terjaga dari tidur. Dari balik gorden pintu yang terbuka 
diterbangkan angin, Dasri melihat seraut wajah nenek tua dan kakek tua 
muncul. Celakanya, hanya leher dan kepalanya saja yang melayang-layang 
memasuki kamar. Wajah mereka terlihat samar-samar mirip Anggut Adam dan 
isterinya, Niek Syamsiah. “Apakah mereka ini palasiak?” Hati Dasri 
diliputi tanda tanya. Tubuhnya gemetaran karena takut. Kedua potongan 
kakek dan nenek itu terbang di atas tubuh Dasri, dan melayang-layang 
dengan sangat menakutkan. Dasri tidak dapat berkata apa-apa. Lidahnya 
seolah-olah terkunci, sehingga tidak dapat berteriak membangunkan 
anggutnya yang tidur pulas di sisinya.<br /><br />Demikian pula dengan 
tubuhnya. Kaku dan gemetar, seperti terikat tali sehingga tidak dapat 
digerakkan. Hanya kedua bola matanya mengikuti kemana kedua potongan 
kepala itu bergerak. Setelah berputar-putar, akhirnya kedua potongan 
kepala itu berhenti di ujung jempol kaki Dasri. Dengan rakus keduanya 
menghisap darah Dasri melalui jempol kakinya. Dasri pun meringis 
kesakitan. Untunglah dia tidak jatuh pingsan.<br /><br />Setelah puas, kedua
 potongan kepala itu pergi meninggalkan mangsanya, melayang-layang 
keluar dari dalam kamar. “Anggut, ada hantu!” Teriak Dasri. Mendadak 
anggutnya terjaga dari tidur pulasnya. “Ada apa?” Tanyanya. Dasri lalu 
menceritakan peristiwa yang barusan menimpanya. Sang Anggut harus 
percaya sepenuhnya, sebab di atas lantai tampak berceceran darah segar 
hingga ke ruang tamu. “Mereka itu Palasiak!” Gumam sang anggut dengan 
wajah tuanya yang menegang. Pada pagi harinya, ayah Dasri bersama 
anggutnya membawa Dasri ke rumah Datuk Maruhun. Pada Datuk Maruhun, 
Dasri menceritakan kejadian yang menimpanya tadi malam. “Anakmu di hisap
 Palasiak,” jelas Datuk Maruhun.<br /><br />“Siapa yang tega menghisap darah
 anakku, Datuk?” Tanya ayah Dasri. Datuk Maruhun tidak dapat 
menjawabnya. Beliau hanya menggelengkan kepalanya. “Bawa segera pergi 
anakmu dari kampung kita. Banyak Palasiak yang ingin menghisap 
darahnya,” saran Datuk Maruhun. Oleh Datuk Maruhun, Dasri diberi jimat 
yang diikatkan di pergelangan kakinya. Memang, setelah dihisap darahnya 
oleh palasiak, wajah Dasri pucat, dan tubunnya lemah seperti kekurangan 
darah.<br /><br />Siang itu juga, berasma ayah dan ibunya Dasri kembali 
pulang ke Medan. Rencana untuk berlebaran di kampung pun batal…. Lima 
belas tahun kemudian, Dasri baru berani datang ke kampung halaman 
ayahnya. Kenangan menakutkan itu memang selalu membuatnya bernyali ciut 
bila ingin berkunjung ke kampong tersebut.<br /><br /><b><i>Postingan ini 
berdasarkan kisah nyata, adapun nama-nama pelaku dalam kisah ini sengaja
 disamarkan untuk menghormati privacy yang bersangkutan. </i></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><i> </i></b></div>
<span style="font-size: large;"></span><br />
<center>
<span style="font-size: large;">

Ilmu Palasiak, andalan aliran hitam minang...

Bagi orang Minang, kepercayaan pada Hantu Palasiak atau Palasik sama dengan kepercayaan Leak bagi masyarakat Bali, atau Kuyang bagi ora...

Warning, Major Spoiler...

x 0 Humor, Militair 11:00 AM

<div class="entryBody" id="71WbM37VAToChz516jtfTC5E3aVC5pTlTSsP5cwgwzw=_14531817b5b:e5d62d:d8de667f_entryBody" title="">
 
 
 
<div class="content" id="71WbM37VAToChz516jtfTC5E3aVC5pTlTSsP5cwgwzw=_14531817b5b:e5d62d:d8de667f_entryContent" itemprop="description">
<div style="text-align: center;">
<img src="http://media.ifunny.com/results/2014/04/05/m0j3hmo5jf.jpg" /></div>
<div style="text-align: center;">
<strong>Warning, Major Spoiler...</strong></div>
</div>
</div>
<span style="font-size: large;"></span><br />
<center>
<span style="font-size: large;">

Warning, Major Spoiler...

Warning, Major Spoiler... Dapatkan Wisbenbae versi Android,GRATIS di SINI ! Lihat yg lebih 'seru' di sini ! Follo...

Five Second Rule!

x 0 Humor, Kuliner 10:30 AM

<div class="content" id="71WbM37VAToChz516jtfTC5E3aVC5pTlTSsP5cwgwzw=_14531817b5b:e5d62e:d8de667f_entryContent" itemprop="description">
<div style="text-align: center;">
<img src="http://media.ifunny.com/results/2014/04/04/2d4lz18uic.jpg" /></div>
<div style="text-align: center;">
<strong>Five Second Rule!</strong></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
</div>
<span style="font-size: large;"></span><br />
<center>
<span style="font-size: large;">

Five Second Rule!

Five Second Rule! Dapatkan Wisbenbae versi Android,GRATIS di SINI ! Lihat yg lebih 'seru' di sini ! Follow @wisbenbae ...