wisbenbae: Search results for modin

Pokoknya Ngikut

<div style="text-align: justify;">
<a href="http://feedproxy.google.com/~r/Pitutur/~3/7or2YuXNHjA/pokoknya-ngikut.jsp"></a></div>
<div style="text-align: center; width: 310px;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<img height="444" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbORyV1UFEgqgzg-y3sCigAUp2rf-_jd_ArQOvEWofM_1IUoMjosbNRFvemSueOL_gTMGaUeZ5yx99zLHDdybVo_muvxBRfkEQSVaV1PL8jaPvoXBAShbW1rYC9UUXIi0t6fxL/s640/Jangan+Taklid+membuta.jpg" width="640" /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-large;">Dalam suatu acara syukuran yang pernah simbah ikuti, ada satu tokoh agama setingkat <a href="http://koeaingpisan.blogspot.com/2006/10/djaboeran-van-pondoh.html">modin</a> (tokoh agama) yang waktu itu didapuk sebagai pembaca doa penutup. Doa dibuka dengan lancarnya, dilanjutkan dengan suara agak samar semi hewes-hewes. Para hadirin mengamininya dengan agak semangat, dikarenakan acara segera bubaran. Namun simbah agak terkaget manakala di tengah hewes-hewes itu, sang modin membaca doa <i>“Allahummaghfirlahu, warhamhu, wa’aafihii, wa’fu’anhu.”</i> Sampeyan yang hapal doa ini pasti tahu, ini doa buat jenazah. Simbah agak terkaget, karena judul acaranya adalah syukuran.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<blockquote class="tr_bq">
Pada kali yang lain, yakni pada saat acara pemberangkatan salah seorang warga yang berangkat haji, sang modin kembali lagi <i>didapuk</i> membaca doa penutup. Rupa-rupanya ini merupakan spesialisasinya. Dan lagi-lagi doa buat jenazah itu terucap lagi di tengah hewes-hewes yang diamini dengan semangat oleh hadirin yang gak paham isi doa yang diamininya. Dan hebatnya, di saat peresmian satu tempat ibadah pun doa itu terucap juga. Lhadalah… <i>jebulnya</i> doa hapalan sang modin ini doa paketan. Lha dulunya si modin ini belajar doanya buat tahlilan dan kirim doa buat mayit, lalu tiba-tiba disuruh mimpin doa dengan topik acara yang berbeda. Ya sudah….. apa pun acaranya, doa tahlilan penutupnya. Kebetulan yang hadir juga rada-rada kosong ilmu agamanya, jadi pokoknya amin saja.</blockquote>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Itulah sedikit gambaran kebanyakan masyarakat Muslim di negeri kita. Ilmu agama tingkat basic saja babar blas sama sekali tak menguasai. Semuanya pokoknya nurut mbah modin, yang entah bener entah tidak didukung dengan gegap gempita. Jika masyarakat di kampung posisi kepala keagamaan dipegang mbah modin, maka di beberapa tempat posisi ini dipegang oleh orang dengan berbagai macam sebutan. Intinya adalah pemuka agama.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Masyarakat mulai membuat satu pengkotakan, bahwa pada intinya kewajiban mempelajari agama adalah tugas modin atau pemuka agama. Masyarakat tak perlu dalem-dalem belajar agama. Pokoknya kalau ada apa-apa, tinggal nurut saja sama mbah kyai, mbah modin atau yang sejenisnya. Keadaan seperti ini sepertinya malah dimanfaatkan oleh beberapa orang yang dipanggil kyai atau modin itu. Karena posisi kyai atau modin atau pemuka agama itu adalah posisi terhormat yang kadang-kadang pada event-event tertentu cenderung basah, maka manakala ada penyelewengan tak satu pun masyarakat yang tahu. Lha ilmunya <i>kopong</i> babar blas. Tentu saja ini menambah nikmat posisi pemuka agama itu.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Konflik akan muncul manakala ada seseorang dari luar mencium adanya kebusukan yang dilestarikan kyai atau modin mursal ini. Sehingga manakala ada usaha perbaikan, yang muncul adalah tentangan dari masyarakat yang pastinya sangat jelas siapa sponsornya. Yakni modin wal kyai mursal yang tak ingin <i>lengser keprabon</i> dari kursi empuknya. Maka dibuatlah isu-isu bahwa para pendatang yang hendak memperbaiki kondisi umat itu adalah perusuh yang merongrong kewibawaan pemerintah. Dengan dibumbui sedikit masalah khilafiyah, biasanya para kyai, modin ataupun pemuka agama mursal ini bersikukuh hendak mempertahankan tahtanya. Dan biasanya, masyarakat sangat pro dengan yang namanya status quo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kondisi inilah yang dulunya ditemui di tengah masyarakat ahli kitab, baik Yahudi atau pun Nasrani. Kebanyakan mereka adalah ummy, buta hurup, tak tahu menahu tentang kitab. Pengetahuan akan kitab hanya dikuasai segelintir rahib atau pendeta, yang dengan monopoli pengetahuannya dia mampu menjungkirbalikkan kebenaran dan kebatilan. Para rakyat di level <i>bodho longa-longo</i> pokoknya nurut kayak kebo yang dicocok hidungnya. Sampai-sampai isi kitab suci diobok-obok, ditambahi dan dikurangi seenak polonya sendiripun tak diketahui oleh masyarakat. Karena rahib dan pendeta ini mendapatkan kepercayaan mutlak dari pengikutnya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kalau sampeyan perhatikan, ada kesamaan dari apa yang dialami oleh ahli kitab maupun oleh Muslimin kebanyakan saat ini. Sama-sama tak berilmu dan dimanfaatkan secara tidak benar oleh mereka yang justru mengaku berilmu. Mengapa kondisi ini bisa bertahan? Karena kondisi ini menghasilkan simbiosis mutualisme. Masyarakat menginginkan agar pemuka agamanya tak terlalu mengekang keinginan mereka, sehingga segala-galanya membutuhkan dalil resmi yang menyenangkan hati. Sementara si pemuka agama menginginkan kebasahan posisi mereka dipertahankan, setidaknya nasi besekan saat tahlilan, syukuran, amplop mingguan, bulanan dan tahunan tetep di tangan. Atau pada level lebih tinggi lagi, bisa duduk bersama penguasa, jabat tangan dengan mereka, mempersaksikan event-event bersejarah mereka, dan menikmati sanjungan-sanjungan bertendensi yang menipu hati.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kondisi ini berawal dari ketidakmauan masyarakat untuk mempelajari agama mereka dengan benar, yang lantas menghasilkan masyarakat yang awam perihal agama. Keawaman ini dilanjutkan dengan menjalani agama berdasar praduga. Karena praduga ini dijalani turun temurun, maka jadilah satu adat. Kalau sudah menjadi yang namanya adat, masyarakat biasanya pasang harga mati. <i>Mbebegeg ugeg-ugeg</i> (tak bergeming) tak mau berubah. Dengan alasan menghormati para pendahulu, nenek moyang dan lain sebagainya. Sampai-sampai jikalau adat itu berbau pornografi pun, harus dilestarikan dan minta dilindungi undang-undang, demi menjaga wajah nenek moyang yang boleh jadi dulu menjalani itu lantaran memang benar-benar cabul. Tapi karena sudah menjadi adat, <i>cabul pun dianggap adi luhung.</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Jadi rupa-rupanya kejadian yang dialami oleh ahli kitab baik Nasrani maupun khususnya Yahudi, setapak demi setapak diikuti oleh Muslimin sebagaimana sinyalemen Kanjeng nabi Saw. Jika amalnya sedikit demi sedikit diikuti, maka akibat adzabnya pun akan juga sedikit demi sedikit dialami. Jikalau dulu ada kaum Yahudi yang diubah wajahnya menjadi munyuk yang hina, maka sebenarnya Muslimin saat ini pun sedikit demi sedikit mulai memantaskan diri bagi <i>karakter munyuk</i> ini, yang untuk selanjutnya tinggal ditambahi kata “kun” lalu “fayakun”. Jika ada segolongan Yahudi yang dikutuk menjadi babi, maka sekarang pun kerakusan sebagian Muslimin di negeri gentho wal maling ini juga mulai menunjukkan kerakusan ala babi. Bahkan, tidak cukup dengan hanya meniru babi, negeri ini pun mulai menunjukkan sikap permisif terhadap perilaku seks menyimpang seperti homoseksual. Walaupun saat ini belum ada wacana tentang caleg waria, tapi suatu ketika wacana ini pasti akan keluar juga dari cobrotnya kaum yang mengatasnamakan kemanusiaan dan kesetaraan gender. Padahal gender waria ini sama sekali tak jelas, tapi ingin disetarakan.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Simbah bersama rekan pernah mengadakan satu program pendidikan bagi warga kampung di satu desa dengan maksud mengenalkan agama ini untuk mereka. Namun, kebanyakan dari mereka salah tujuan. Banyak yang mundur lantaran pelajaran yang kita berikan tak mengajari caranya doa tahlilan. Koleksi tahlilan dan yasinan tak bertambah dengan ikut taklim yang kita gelar. Maka, mereka menganggap percuma ngaji bersama kita. Hal ini terjadi karena warga kampung sudah berasumsi bahwa yang namanya ngaji itu adalah belajar caranya doa tahlilan atau yasinan. Berbekal dua senjata pamungkas itu Mereka berharap nantinya dapat memungkasi segala acara dengan <a href="http://wisbenbae.blogspot.com/2010/08/satu-satunya-doa-nabi-muhammad-saw-yg.html">doa</a> yang walaupun tidak pas, tapi yang penting berbau arab dan diamini dengan sentausa. Menyedihkan…</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Taken from : <i>“Republik Genthonesia: Maju Perut Pantat Mundur” </i>by <b>Mbah Dipo</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><a href="http://feedproxy.google.com/~r/Pitutur/~3/7or2YuXNHjA/pokoknya-ngikut.jsp"><span style="font-style: italic;">http://feedproxy.google.com/</span></a></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-large;"><a href="http://wisbenbae.blogspot.com/2005/05/forum-wisbenbae.html">Kirim Tahlil anda yg lebih menarik di sini !</a></span></div>

Pokoknya Ngikut

Dalam suatu acara syukuran yang pernah simbah ikuti, ada satu tokoh agama setingkat modin (tokoh agama) yang waktu itu didapuk s...

Mau Kearab-araban atau Keinggris-inggrisan ?

Unknown 0 Lifestyle 11:53 AM

<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: center;">
<img height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMHbb2nw_xVcTT1BBpIyD8jZMfGk8mW1YLVtgOO8sT2vREJ-UDw6Nk_yhNFRh5k_u-nzjYKDMfNB0Nk10EQdRuSF4qdu7zXsmOfbYJQ6vi_8FDmOcW2V5cU7mXqcomADkX2cbc1w/s640/swsqxbkl.jpg" width="640" /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>Jauh sebelum heboh tentang Fitsa Hats, Kyai saya pernah punya cerita.</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-large;">Suatu hari, seorang kyai datang ke acara takziyah di sebuah desa. Oleh tuan rumah, beliau diminta menjadi salah satu orang yang akan melepas <a href="http://wisbenbae.blogspot.com/search?q=jenazah" target="_blank">jenazah</a>. Di antara deretan pembaca doa, sang kyai kebagian urutan buncit. Sebelum beliau adalah pak modin yang berdoa dengan sepenuh hikmat. Sayangnya, si kyai merasa ada yang ganjil dalam bacaan pak modin. Setiap kali habis membaca lahu dalam doanya untuk si mayit, ia lalu melanjutkannya dengan bacaan lamawna wa dawauna laha.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Jadilah doa itu berbunyi, <i>allahummafirlahu lamawna wa dawauna laha….allahumma la tahrimna ajrahu wala taftinna ba'dahu waghfir lana walahu lamawna wa dawauna laha….</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
Bagi orang yang tiap hari bergelut dengan doa, bacaan pak modin jelas mengganjal. Tapi pak kyai menahan diri untuk bertanya. Takut kalau-kalau akan membuat pak modin merasa digugat atau dikurangi legitimasinya. Rasa penasaran akhirnya dibawa pulang. Di rumah, si kyai membolak-balik buku semacam majmu', kitab kecil berisi surat-surat pilihan, panduan tahlil, dan aneka doa populer seperti yang terlihat di saku pak modin. Dan terbongkarlah misteri.</blockquote>
<div style="text-align: justify;">
Dalam kitab tersebut, doa atas mayit memang tertulis bahwa di akhir kata lahu terdapat tanda kurung. Di dalamnya terdapat keterangan dalam huruf Pegon yang berbunyi, lamun wadon laha. Rupanya, panduan berbahasa Jawa yang berarti "Jika untuk perempuan (kata lahu diganti) laha" tersebut oleh pak modin dikira bagian dari doa sehingga diarabkan dalam pembacaannya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kyai saya kemudian berbicara tentang modin inpres. Sebutan yang agaknya lebih merupakan kritik para kyai kala itu atas campur tangan pemerintah dalam urusan umat, hingga soal-soal agama. Pengelola urusan agama diambil seenaknya, bahkan dari orang yang tidak kompeten di bidangnya. Dan mengarabkan sesuatu agaknya menjadi salah satu upaya para modin inpres untuk mengatrol wibawa di mata umat meski sering berakhir dengan cemooh.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Makanya, ketika mendengar Ahok menertawakan Habib Novel yang menulis Pizza Hut menjadi Fitsa Hats di BAP-nya, rasanya seperti lelucon biasa saja. Ahok menduga bahwa Novel sengaja memelesetkannya karena malu pernah bekerja di perusahaan milik orang yang tidak seiman dengannya. Bagi saya, tuduhan itu juga berlebihan. Novel sendiri sudah menyanggahnya dan menimpakan typo pada polisi.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sanggahan Habib Novel itu penting dan patut diapresiasi. Saya salut karena ia yang secara terbuka mengaku tidak malu pernah kerja di sana. Setidaknya tidak seperti para <a href="http://wisbenbae.blogspot.com/search?q=mualaf" target="_blank">mualaf </a>yang tiba-tiba jadi dai atau pendeta dan sangat bersemangat menjelek-jelekkan keyakinan di masa lalunya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Yang paling penting, sanggahan tersebut menguatkan dugaan saya bahwa yang dilakukan oleh Novel dengan Fitsa Hats tak jauh berbeda dengan pilihan pak modin inpres. Pizza Hut terdengar kurang fasih dan ia ingin membuatnya lebih afdhol. Sayangnya, setelah melucuti asal-usul Amerika dari Pizza Hut ia tidak menggantinya menjadi Arab tapi Italia.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Gejala mengarabkan sesuatu makin jamak saat ini, sebagaimana kecenderungan untuk sok Inggris. Mulai dari ber-ana-anta, hingga ribut-ribut soal manakah penulisan amin yang sesuai kaidah bahasa Arab di antara amiin, aamin, atau aamiin. Atau perdebatan bertele-tele tentang bagaimana cara menuliskan kata insya Allah yang akurat, dengan in shaa Allah, insha Allah atau inshaAllah. Soal teknis penulisan itu menjadi amat vital seolah kesalahan ejaan atau spasi akan membuat Tuhan salah paham dan keliru mengambil keputusan.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kekhawatiran serupa pernah juga diceritakan oleh seorang teman yang kuliah di Mesir tentang mahasiswa Indonesia baru yang menolak masuk sebuah toko swalayan. Penyebabnya, di depan toko tersebut terpacak tulisan besar yang dibacanya wail lakum (celaka kalian). Mahasiswa baru kita gusar. Ia tak habis pikir dengan trik konyol yang dilakukan pemilik toko untuk menarik pelanggan. Bukannya sambutan manis ala mbak dan mas penjaga minimarket, mereka malah memaki. Untung, temannya yang lebih lama tinggal di sana menjelaskan bahwa kalimat itu seharusnya dibaca welcome.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ya, siapa pun mafhum, politik itu kejam. Sebuah niat luhur berubah menjadi bahan tertawaan yang berkepanjangan. Sementara tidak ada yang mengolok pemilik warung eceran yang menulis bensin dengan bengsin atau Mizone dengan Mijon. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tapi andai Habib Novel mau mengambil hikmah dari pepatah bijak yang mengatakan banyak gagasan besar lenyap begitu saja karena pemiliknya tak tahan ditertawakan, barangkali kelak ia bisa menjadi besar. Lihatlah Fuad Alkhar (yang berperan menjadi Wan Abud) atau Cinta Laura.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Jika Fuad Alkhar tenar dengan aksen Arabnya, Cinta Laura dengan dialek Inggrisnya. Keduanya terbukti berhasil membuat diferensiasi. Fuad Alkhar pada masanya pernah begitu laris menjadi aktor komedi spesialis peran arab. Nama Cinta Laura pun tak kalah moncer, gayanya banyak ditiru. Cerita-cerita kocak tentang tentang dia bertebaran. Apa saja yang diucapkan bisa membahagiakan masyarakat Indonesia, meski sekadar kata "becek". Semua suka dia, kalau ada yang sebel paling-paling penjaga toko cat, dalam cerita yang populer berikut.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Cinta Laura: "Mas, ada koucing anggoura (dengan "r" yang tidak jelas)?"</div>
<div style="text-align: justify;">
Penjaga toko: "Tidak ada, Mbak…."</div>
<div style="text-align: justify;">
Cinta Laura: "Kalau koucing Persyia (sekali lagi, dengan "r" yang tidak jelas)?"</div>
<div style="text-align: justify;">
Penjaga toko: "Tidak ada juga, Mbak."</div>
<div style="text-align: justify;">
Cinta Laura: "Oh God!! Okay!! Kalau koucing kampoung ?"</div>
<div style="text-align: justify;">
Penjaga toko: "Kita gak jual kucing, Mbak!!"</div>
<div style="text-align: justify;">
Cinta Laura: "Hey!! So!!?? kenapa di depan kamu tulis TOKO CAT?"</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tapi sehebat-hebatnya <a href="http://wisbenbae.blogspot.com/search?q=cinta%20laura" target="_blank">Cinta Laura</a>, toh ia belum berhasil menciptakan merek baru yang fenomenal.</div>
<br />
<a href="http://wisbenbae.blogspot.com/search?q=inggris" target="_blank">Sumber</a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: x-large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="http://wisbenbae.blogspot.com/p/forum.html"><span style="font-size: x-large;">lanjutin di sini !</span></a></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="https://twitter.com/wisbenbae"><span style="font-size: x-large;">Follow @wisbenbae</span></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="https://tees.co.id/topi-trucker-ini-topi-350546?model=topi-trucker&utm_source=widget&utm_medium=referral&utm_campaign=product&utm_content=ini-topi"><span style="font-size: x-large;">Mau Topi ini ? Klik ajah !</span></a><br />
<br />
<a href="https://tees.co.id/topi-trucker-ini-topi-350546?model=topi-trucker&utm_source=widget&utm_medium=referral&utm_campaign=product&utm_content=ini-topi"><img alt="Ini topi" src="https://tees.co.id/go/generate/preview/image?product_id=350546&color_id=47&model=topi-trucker&side=front&size=All%20Size" /></a></div>
</div>

Mau Kearab-araban atau Keinggris-inggrisan ?

Jauh sebelum heboh tentang Fitsa Hats, Kyai saya pernah punya cerita. Suatu hari, seorang kyai datang ke acara takziyah di sebuah...

Hasan Ahmad, Anggota DPRD Sampang ngawinin 9 ABG !

x Brutal, politics 2:30 PM

<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<img alt="http://4.bp.blogspot.com/-od-vMsT4jow/UXBasKxis0I/AAAAAAAAAsY/dcx70yDtg_Y/s1600/Hasan+Ahmad+sampang.jpg" class="decoded" height="222" src="http://4.bp.blogspot.com/-od-vMsT4jow/UXBasKxis0I/AAAAAAAAAsY/dcx70yDtg_Y/s400/Hasan+Ahmad+sampang.jpg" width="400" /></div>
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: justify;">
HASAN Ahmad memang tinggal di Sampang. Namun, dia mengaku sering ke Surabaya untuk urusan bisnis maupun partai. Kesempatan itu sekaligus dia manfaatkan untuk mencari teman kencan ABG. Inilah pengakuannya.</div>
</blockquote>
<div style="text-align: justify;">
--------------</div>
<div style="text-align: justify;">
GUNAWAN SUTANTO</div>
<div style="text-align: justify;">
--------------</div>
<div style="text-align: justify;">
Hasan Ahmad selama ini memiliki banyak panggilan beken. Di kalangan anak baru gede (ABG) yang pernah dikencaninya, dia menggunakan nama Ihsan. Namun, di kalangan masyarakat Sampang, dia dikenal dengan nama Ra Hasan. Gelar di depan nama Hasan itu memang menunjukkan ketokohannya. Dia memang dikenal sebagai anak ulama terpandang di Madura.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kemarin siang Hasan menjalani pemeriksaan oleh penyidik Subnit Vice Control Unit Kejahatan Umum Satreskrim Polrestabes Surabaya. Usai diperiksa, Hasan menuju ke ruang Kasubnit Vice Control Iptu Iwan Hari Purwanto. Di ruang itu dia tampak menikmati tayangan TV kabel sembari sesekali menyeruput kopi yang disediakan Iwan.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sambil ngopi, dia menunggu kawan yang akan menjenguknya. Hasan hanya senyum-senyum saat koran ini mulai membuka pembicaraan. Berkali-kali dia mengatakan bahwa kejadian itu merupakan musibah dan pelajaran dalam hidupnya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: justify;">
"Saya ini blenger (nakal), tapi ya ini mungkin cobaan dan pelajaran bagi saya," ujarnya. Menurut dia, dalam kehidupan, seseorang pasti akan mengalami pelajaran. Itu yang bisa membuat seseorang lebih baik atau lebih buruk. "Saya ya tentu ingin menjadi lebih baik setelah ini. Maka dari itu, selepas perkara ini saya ingin umrah dan melakukan tobatan nasuha," ujarnya.</div>
</blockquote>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Usai berkata demikian, dia melihat ke arah Iwan (Iwan Hari Purwanto). Dia kemudian ngguyoni Iwan. "Pak Iwan itu mau saya ajak umrah nanti," ujarnya lantas terkekeh. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dalam pembicaraan itu Hasan memang banyak bercanda. Menurut dia, jika memikirkan kasus itu terus, dirinya takut stres. "Makanya, dibuat guyon saja. Mau bagaimana lagi, namanya cobaan," lanjutnya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Mengapa sejak awal penangkapan tidak mengaku sebagai anggota dewan? Hasan mengatakan tidak ingin mentang-mentang. Dia akan mengaku jika nanti kasusnya di kepolisian sudah selesai dan dilimpahkan ke persidangan.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"Sebenarnya saat sudah di sini (tahanan) saya ingin mengaku ke Pak Iwan (mengaku sebagai anggota dewan). Tapi, saya keder dengan Pak Iwan. Apalagi, ketika itu dia tidak ingin bertemu saya lagi," paparnya. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Hingga hari H sebelum kasus ini dirilis (Senin, 15/4), Iwan memang tidak mengerti bahwa tangkapannya seorang anggota dewan. Sebab, sejak awal Hasan hanya mengaku sebagai pengusaha sandal. Iwan baru sadar bahwa Hasan adalah anggota dewan ketika dia dihubungi Kepolisian Sampang.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Bahkan, menurut Hasan, rekannya sesama tahanan di dalam sel juga tidak tahu jika dia pejabat negara. Para tahanan itu tahu ketika kasus tersebut sudah ramai di media. "Meski begitu, mereka (sesama tahanan) perlakuannya ke saya sama baiknya kok," ujarnya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Hasan mengatakan, selama ini memang sering ke Surabaya untuk berbagai urusan. Mulai kepentingan bisnis sampai keperluan bertemu sejumlah pengurus DPW Partai Persatuan Pembangunan (PPP) Jawa Timur. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"Saya banyak kawan baik di DPW. Tapi, setelah kasus ini mungkin mereka sudah kecewa dengan perbuatan saya. Bagaimanapun saya sadar telah mencoreng nama partai," ujarnya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Nah, ketika datang ke Surabaya itulah, Hasan mengaku sering melampiaskan hasrat seksualnya. Menurut dia, awalnya dirinya dikenalkan kepada seseorang yang bisa menyediakan perempuan sebagai teman kencan. Dari perkenalan itu Hasan kemudian menghubungi sendiri si mucikari saat butuh.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"Ya, namanya lelaki, nakalnya ya seperti ini," ujarnya, lantas terkekeh lagi. Menurut Hasan, apa yang dilakukannya bukan termasuk zina. Sebab, dia selalu mengajak nikah pasangan kencannya. Nah, untuk keperluan itu, dia selalu meminta temannya yang dianggap mengerti agama agar menjadi modin (penghulu).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sayangnya, Hasan merahasiakan identitas modin itu. "Janganlah, sudah cukup saya saja yang bersalah," katanya. Hanya, bapak enam anak ini mengaku kenal modin itu sejak tinggal di Arab Saudi.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Hasan mengaku pada 1992-1997 sempat tinggal di sejumlah kota di Arab Saudi. Menurut dia, banyak saudaranya yang menetap dan menjadi warga negara Arab Saudi. "Waktu krisis moneter, saya balik ke Indonesia dan mencoba bisnis perjalanan umrah dan haji," paparnya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Anggota Komisi A DPRD Sampang itu mengaku, modin yang diminta menikahkannya itu tidak dia bayar. Itu semua dilakukan murni pertemanan. "Dia benaran modin, bukan awu-awu," ujarnya. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dalam pandangannya, seorang perempuan bisa hanya diwakili seorang modin dalam melangsungkan pernikahan. Karena itu, menurut dia, pernikahan yang dia lakukan sah meskipun tidak ada wali maupun saksi.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"Saya juga tidak memaksa kok. Yang tidak mau saya nikahi, ya tidak saya ajak ke hotel," terangnya. Hal itu pula yang terjadi pada perceraian dengan ABG-ABG yang dikencaninya. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"Saya tidak serta merta menceraikan. Kalau minta tidak ada hubungan lagi, ya sudah, saya ceraikan. Itu buktinya ada yang belum saya ceraikan," ujarnya. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Salah seorang korban Hasan, SDH, 16, memang mengaku tidak pernah ditalak oleh Hasan. Namun, SDH tidak memedulikan statusnya dengan Hasan. Sebab, ABG lugu itu juga menilai bahwa pernikahannya hanya main-main.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Menurut Hasan, jika tidak takut dosa, dirinya akan lebih memilih ke lokalisasi. Namun, dia sadar bahwa perempuan di lokalisasi pasti tidak bersedia diajak nikah siri. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"Menurut ilmu yang saya tahu, apa yang saya lakukan itu tidak berdosa. Sebab, saya nikahi mereka. Kalau saya tidak takut dosa, ya ke Dolly (lokalisasi terbesar di Surabaya) saja," paparnya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Warga Desa Samaran, Tambelangan, Sampang, itu mengaku memiliki enam anak. Yang paling besar laki-laki sudah kelas 3 SMA dan saat ini menempuh unas. Yang paling kecil baru berusia empat bulan. Namun, saat ditanya apakah dia tidak ingat anaknya sendiri yang seusia dengan ABG yang dikencani itu, Hasan hanya diam. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dia mengaku siap mempertanggungjawabkan perbuatannya jika dinilai salah. Hasan mengaku siap menjalani hukuman. Namun, dia mengaku kepikiran kondisi psikologis keluarga dan anak-anaknya. "Saat kasus saya muncul di mana-mana, saya hanya kepikiran keluarga saya," ujarnya. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Karena itu pula, Hasan keberatan ketika dikorek mengenai keluarganya. "Jangan ditanya soal keluarga ya, kasihan, jangan dikait-kaitkan," pintanya. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ditanya perihal kegiatannya di dewan yang disebut sering membolos, Hasan tertegun. Menurut dia, isu itu tidak sepenuhnya benar. Namun, pemilik gelar sarjana pendidikan Islam (SPdI) itu mengaku, selama ini memang banyak mengembangkan bisnis pembuatan sandal.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"Saya ini kan di dewan tidak menjabat apa-apa, hanya anggota biasa dan tidak memiliki kegiatan banyak," jelasnya. Menurut dia, bisnisnya itu dikembangkan juga untuk menghidupi masyarakat sekitar desanya. Di pabrik sandal miliknya, setidaknya bekerja 75 orang dan semuanya dari satu desa, Samaran, Tambelangan, Sampang.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"Daripada di dewan bengong tidak ada kerjaan, kan lebih baik mengembangkan usaha itu. Itu untuk masyarakat dan warga saya juga," jelas Hasan lalu menyeruput secangkir kopi hitam di depannya. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pasca kejadian ini, Hasan pasrah mengenai statusnya sebagai wakil rakyat. Menurut dia, yang terpenting, selepas keluar dari penjara, dia ingin benar-benar mengakhiri petualangannya mencari kepuasan seksual di luar.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Hasan mengaku bukan sekali itu saja mendekam di penjara. Saat masih anak-anak dan belajar pesantren di Kalimantan, dia sempat ditahan dengan tuduhan mencuri amplifier. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"Padahal, saat itu saya hanya disuruh kerabat saya membawa amplifier ke kantor polisi. Pengalaman itu sangat membekas di diri saya. Semogalah ini pengalaman pahit yang terakhir," katanya. (c2/nw)</div>
<br />
<a href="http://www.appsgeyser.com/getwidget/Wisbenbae/">Dapatkan Wisbenbae versi Android,GRATIS di SINI !</a><br />
 <a href="http://www.stumbleupon.com/stumbler/wisbenbae">Lihat yg lebih 'menarik' di sini !</a><br />
<div style="text-align: justify;">
<a class="twitter-follow-button" data-show-count="false" data-size="large" href="https://twitter.com/wisbenbae">Follow @wisbenbae</a><script>!function(d,s,id){var js,fjs=d.getElementsByTagName(s)[0];if(!d.getElementById(id)){js=d.createElement(s);js.id=id;js.src="//platform.twitter.com/widgets.js";fjs.parentNode.insertBefore(js,fjs);}}(document,"script","twitter-wjs");</script></div>

Hasan Ahmad, Anggota DPRD Sampang ngawinin 9 ABG !

HASAN Ahmad memang tinggal di Sampang. Namun, dia mengaku sering ke Surabaya untuk urusan bisnis maupun partai. Kesempatan itu sekalig...

Kisah Anak Sang Modin

Unknown 0 Lifestyle, Tombo Ati 6:00 PM

<span style="font-size: large;"></span><br />
<div style="text-align: center;">
<img height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNrfKz284TvgHIjKeP4YusgLYTF-YpopAyYrTh74UoU3bY50wpU9sDIcOvHtkTuj8xx7y-K3849TItesW_OPoqNYkx0yU9CGCJEvU2fkWBJuaWaoMOc3GvMOep-XITWTKxrZoX/s400/IMG_69570348632795.jpeg" width="304" /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-large;">Tiap kali Bapak mengurus dokumen-dokumen orang yang akan menikah ke KUA, ia akan bertanya dengan tatapan yang dalam: “Bapak kapan mengurus dokumen anak sendiri?”.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<img src="http://mojok.co/wp-content/uploads/2015/12/kalis-mardiasih-mojok-120x120.jpg" /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<i>Oleh <a href="http://wisbenbae.blogspot.com/search?q=Kalis%20Mardiasih">Kalis Mardiasih</a></i></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Apa saja profesi di dunia ini yang mengambil untung dari duka lara orang lain? Salah satunya, barangkali adalah profesi Bapak saya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
Bapak saya adalah seorang Modin, di daerah lain sering disebut dengan istilah Pak Kaum. Pekerjaan Bapak berhubungan dengan tiga momen penting kehidupan seseorang, yakni kelahiran, pernikahan, dan kematian. Bapak, secara umum, memang sering berdoa pada tiga momen sakral tersebut.</blockquote>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ketika ada bayi lahir kemudian didoakan dengan syukuran (krayahan/bancakan), ada peran Bapak di sana. Keluarga saya juga sering mendapat paket proyek kelahiran bayi.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Paket tersebut yakni Bapak membeli kambing di pasar hewan (Bapak memiliki jaringan pedagang kambing sebab ia juga mengurus hewan kurban idul adha), Ibu saya yang memasak olahan aqiqah, kemudian si empunya bayi juga meminjam mushola rumah kami untuk mengundang jamaah pengajian dan tentu saja, Bapak yang memimpin prosesi.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Momen kedua yang melibatkan Bapak, yakni pernikahan, barangkali paling merepotkan saya. Tiap kali Bapak mengurus dokumen-dokumen orang yang akan menikah ke KUA, ia akan bertanya dengan tatapan yang dalam: “Bapak kapan mengurus dokumen anak sendiri?”</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ketika anak orang lain menikah, Bapak berperan mendampingi Pak Naib (Penghulu) melafalkan doa setelah akad. Sebagai seorang Bapak yang bapernya level dunia-akhirat, ia selalu menitikkan air mata seusai melafal doa “Barakallahulakuma wabaraka alaykuma jama’a baynahuma fii khayr…” yang terkenal sebab dinyanyikan Maher Zain itu.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tak ketinggalan, ia pun selalu membawa pulang pisang yang terpasang di tarub perkawinan adat Jawa, sepasang pisang yang ada di pohon kanan dan kiri. Entah berapa puluh pasang pisang colongan orang kawinan yang telah saya makan, tapi buktinya, hilal jodoh juga belum kunjung datang.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Untuk bisnis pernikahan, saya bangga sebab Bapak tergolong petugas KUA yang idealis.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Bapak seringkali kedatangan tamu berupa om-om hidung belang yang berniat poligami. Bandot tua semacam itu biasanya menawarkan Bapak uang berjuta-juta asalkan Bapak bersedia menikahkannya di bawah tangan dengan “calon bini muda”nya itu. Tapi Bapak keukeuh menolak.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-large;">Baginya, tak ada poligami tanpa saksi istri pertama. Uhuk!</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Momen ketiga ini barangkali yang paling njancuki. Bapak bertugas merawat jenazah orang yang meninggal. Selain modin desa, ia juga modin Rumah Sakit Umum Daerah Kabupaten. Sejak kecil, saya terbiasa membantu Bapak memandikan jenazah orang-orang, khususnya yang berjenis kelamin perempuan.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sejak Bapak menjadi modin RSUD, tugasnya makin horor. Jenazah yang dimandikan di RSUD biasanya adalah jenazah korban kecelakaan, bunuh diri kemudian diotopsi, pembunuhan, atau terkena bencana seperti hanyut di sungai tanpa identitas, dibuang di tengah hutan tanpa identitas, dll.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Menghadapi jenazah tanpa wajah bahkan jenazah yang hingga tulang-tulang terdalamnya hancur sebab dilindas truk, atau yang baunya tidak hilang dibasuh mandi tujuh kali sebab telah seminggu hanyut di sungai, telah menjadi santapan sehari-hari Bapak.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Untuk mayat-mayat horor tersebut, tentu saya tidak mau melibatkan diri. Biasanya saya hanya mau menunggui Bapak di luar ruangan Instalasi Jenazah RSU atau menemani Bapak menyolatkan jenazah, itupun tak jarang saya muntah-muntah jika ada mayat yang demikian berbau busuk.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Meski begitu, jika mendapat telpon dari Rumah Sakit, biasanya dalam hati saya justru girang. Bukannya bilang innalillahi, saya justru teriak,”Pak…ada jenazah di Rumah Sakit, Pak…150 ribu, Pak…”</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Demikianlah, satu mayat dihargai 150 ribu rupiah. Sayangnya, orang-orang memakai kain kafan (mori) hanya satu kali seumur hidupnya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Saya pernah membatin suatu kali ketika berbelanja kain mori untuk jenazah.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
”Seandainya orang-orang hobi mengenakan kain mori untuk mengingat kematian. Seandainya kain mori dibikin tren gamis-gamis syar’i kekinian, wah saya tak segan untuk jadi juragan mori.”</blockquote>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tapi apa daya, karena bentuk kain mori yang hanya berupa meteran membosankan itu, saya urung niat untuk jadi juragan mori.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Hari lebaran begini, selain bertugas sebagai imam/khatib, Bapak juga memanen rezeki dari mengamen. Maksud saya, mengamen doa. Ia disewa oleh beberapa keluarga untuk memimpin doa saat nyekar (menziarahi kerabat di makam) pada hari lebaran.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tipikal keluarga yang menjadi klien Bapak saat lebaran ini biasanya adalah tipikal keluarga mapan, beranggota keluarga sukses-sukses secara materi, jumlah anggotanya banyak, namun agak tidak percaya diri untuk memimpin doa sendiri.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Jangan nyinyir, ini bukan tentang anak yang kurang berbakti atau anak kurang relijius yang membayar doa dengan uang. Saya justru sering terharu ketika keluarga semacam ini datang ke rumah dan dengan santun meminta tolong kepada Bapak untuk urusan acara syukuran apapun.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Seperti biasa, usai sholat Ied dan sejenak sungkem keluarga inti, lebaran hari pertama kemarin saya beranjak ke makam untuk mendampingi Bapak mengamen doa.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Di makam, saya melihat dua orang laki-laki dewasa bertato, mengenakan kaos dan celana pendek, duduk di sisi nisan kerabatnya. Dua laki-laki itu tidak menengadahkan tangan, tidak membawa buku saku yaasiin, tidak pula terlihat merapal doa tahlil berbahasa Arab. Barangkali lidahnya kelu untuk berdoa, atau kaku. Mereka tampak diam dan sesekali memejamkan mata.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Lihatlah, betapa manusia punya jeda dan caranya masing-masing untuk berkomunikasi kepada kesejatian.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ada pula satu keluarga datang ke nisan kerabatnya. Satu lelaki yang berperan sebagai kepala keluarga berujar,”Wis al fatihah wae, wong isane kuwi…” (“Sudah cukup alfatihah saja, wong bisanya hanya itu…”).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sekejap, mereka kemudian menabur bunga di tanah makam kemudian beranjak. Hal-hal ini tentu berbeda dengan keluarga-keluarga yang doanya dipimpin oleh Bapak selama hampir satu jam, dengan suara yang cukup lantang.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-large;">Saya tergetar melihat jiwa-jiwa yang tunduk di hari lebaran ini.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Di dunia Twitter, sejak malam takbiran, ada manusia-manusia kritis yang mengkritisi penggunaan speaker masjid keras-keras hingga pagi untuk melafal takbir. Para kritikus itu memakai dalih toleransi.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tetapi, di rumah, saya berbahagia merebus kacang, ketela, membikin kopi, untuk anak-anak dan remaja masjid yang bersuka cita takbiran di mushola. Ibu juga memasak nasi uduk dan membagi-bagikannya kepada tetangga, termasuk mereka yang berbeda agama. Tidak ada perdebatan ngehek ihwal toleransi di kampung kami. Lha wong anak-anak yang ibadahnya ke gereja juga bahagia ikut berkeliling mengantre angpao amplop fitrah keesokan harinya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Di dunia Twitter, generasi muda yang keren dan kritis itu mengaku jengah dengan segala seremoni. Mereka bilang, prosesi maaf-maafan terlalu banyak basa-basi. Sambil sesekali tetap memantau dunia via linimasa itu, saya terduduk di bawah pohon kamboja, menyaksikan tiap-tiap jiwa manusia yang sedang menikmati jeda.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Entah basa-basi atau tulus hati, manusia boleh pulang untuk menyempatkan diri mengingat salah, khilaf juga dosa. Ia boleh berkunjung ke rumah sementara maupun rumah abadi. Sebab tempat nyinyir sehari-hari sudah terlampau sesak. Terlampau berisik.</div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://mojok.co/category/komik/"><br /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="http://wisbenbae.blogspot.com/search?q=modin">Sumber</a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="http://wisbenbae.blogspot.com/p/forum.html">lanjutin di sini !</a></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="https://twitter.com/wisbenbae">Follow @wisbenbae</a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="https://tees.co.id/go/generate/preview/image?product_id=349401&color_id=1&model=kaos-pria&side=front&size=M">Mau KAOS di bawah ? Klik ajah !</a></div>
<div style="text-align: center;">
 <a href="https://tees.co.id/kaos-pria-sing-temping-pentikke-349401?model=kaos-pria"> <img height="320" src="https://tees.co.id/go/generate/preview/image?product_id=349401&color_id=1&model=kaos-pria&side=front&size=M" width="320" /></a></div>

Kisah Anak Sang Modin

Tiap kali Bapak mengurus dokumen-dokumen orang yang akan menikah ke KUA, ia akan bertanya dengan tatapan yang dalam: “Bapak kapan meng...

MAYAT KELUAR ULAT DAN KOTORAN DARI MULUTNYA

x Brutal, Mistis 11:30 PM

<div style="text-align: center;">
<img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhBQlvkGCdWNS6KzZK-nFC4yjmUxlPwDDocKpSSnBvpOK-glimhMtVL93e6V2KZLoU9a3bFr6UJ7NJ5inibJUMclSGJ5Zjouj2tXAtqPZABKwUhgy6d6SM2qJBCTwPBLcD9KPB4Q/s1600/27142_391103597658248_291033812_n.jpg" /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kisah nyata: JENAZAH KELUAR ULAT DAN KOTORAN DARI MULUTNYA - Ini adalah kisah nyata, kisah proses penguburan seorang pejabat di sebuah kota di Jawa Timur. Nama dan alamat sengaja tidak disebutkan untuk menjaga nama baik jenazah dan keluarga yang ditinggalkan. Insya Allah kisah ini menjadi hikmah dan cermin bagi kita semua sebelum ajal menjemput. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
Kisah ini diceritakan langsung oleh seorang Modin (pengurus jenazah) kepada saya. Dengan gaya bertutur, selengkapnya ceritanya begini : </blockquote>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Saya terlibat dalam pengurus jenazah lebih dari 16 tahun, berbagai pengalaman telah saya lalui, sebab dalam jangka atau kurun waktu tersebut macam-macam jenis mayat sudah saya tangani. Ada yang meninggal dunia akibat kecelakaan, sakit tua, sakit jantung, bunuh diri dan sebagainya. Bagaimanapun, pengalaman mengurus satu jenazah seorang pejabat yang kaya serta berpengaruh ini, menyebabkan saya dapat kesempatan 'istimewa' sepanjang hidup. Inilah pertama saya bertemu cukup aneh, menyedihkan, menakutkan dan sekaligus memberikan banyak hikmah. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sebagai Modin tetap di desa, saya diminta oleh anak almarhum mengurus jenazah Bapaknya. Saya terus pergi ke rumahnya. Ketika saya tiba sampai ke rumah almarhum tercium bau jenazah itu sangat busuk. Baunya cukup memualkan perut dan menjijikan. Saya telah mengurus banyak jenazah tetapi tidak pernah saya bertemu dengan mayat yang sebusuk ini. Ketika saya lihat wajah almarhum, sekali lagi saya tersentuh. Saya tengok wajahnya seperti dirundung oleh macam-macam perasaan takut, cemas, kesal dan macam-macam. Wajahnya seperti tidak mendapat nur dari Allah SWT. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kemudian saya pun ambil kain kafan yang dibeli oleh anak almarhum dan saya potong. Secara kebetulan pula, disitu ada dua orang yang pernah mengikuti kursus "fardu kifayah" atau pengurus jenazah yang pernah saya ajar. Saya ajak mereka mambantu saya dan mereka setuju. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tetapi selama memandikan mayat itu,kejadian pertama pun terjadi, sekedar untuk pengetahuan pembaca, apabila memandikan jenazah, badan mayat itu perlu dibangunkan sedikit dan perutnya hendaklah diurut-urut untuk mengeluarkan kotoran yang tersisa. Maka saya pun urut-urut perut almarhum. Tapi apa yang terjadi, pada hari itu sangat mengejutkan. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Allah SWT berkehendak dan menunjukkan kekuasaannya karena pada hari tersebut, kotoran tidak keluar dari dubur akan tetapi melalui mulutnya. Hati saya berdebar-debar. Apa yang sedang terjadi di depan saya ini? Telah dua kali mulut mayat ini memuntahkan kotoran, saya harap hal itu tidak terulang lagi karena saya mengurut perutnya untuk kali terakhir. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tiba-tiba ketentuan Allah SWT berlaku, ketika saya urut perutnya keluarlah dari mulut mayat itu kotoran bersama beberapa ekor ulat yang masih hidup. Ulat itu adalah seperti ulat kotoran (belatung). Padahal almarhum meninggal dunia akibat diserang jantung dan waktu kematiannya dalam tempo yang begitu singkat mayatnya sudah menjadi demikian rupa ? saya lihat wajah anak almarhum. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Mereka seperti terkejut. Mungkin malu, terperanjat dan aib dengan apa yang berlaku pada Bapaknya,kemudian saya tengok dua orang pembantu tadi, mereka juga terkejut dan panik. Saya katakan kepada mereka,"Inilah ujian Allah terhadap kita". Kemudian saya minta salah satu seorang dari pada pembantu tadi pergi memanggil semua anak almarhum. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Almarhum pada dasarnya seorang yang beruntung karena mempunyai tujuh orang anak, kesemuanya laki-laki. Seorang berada di luar negeri dan enam lagi berada di rumah. Ketika semua anak almarhum masuk,saya nasehati mereka. Saya mengingatkan mereka bahwasanya tanggung jawab saya adalah membantu menguruskan jenazah Bapak mereka,bukan menguruskan semuanya,tanggung jawab ada pada ahli warisnya. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sepatutnya sebagai anak, mereka yang lebih afdal menguruskan jenazah Bapak mereka itu,bukan hanya iman,hanya bilal,atau guru. Saya kemudian meminta ijin serta bantuan mereka untuk menunggingkan mayat itu. Takdir Allah ketika ditunggingkan mayat tersebut,tiba-tiba keluarlah ulat-ulat yang masih hidup, hampir sebaskom banyaknya. Baskom itu kira-kira besar sedikit dari penutup saji meja makan. Subhanallah suasana menjadi makin panik. Benar-benar kejadian yang luar biasa sulit diterima akal pikiran manusia biasa. Saya terus berdoa dan berharap tidak terjadi lagi kejadian yang lebih ganjil. Selepas itu saya memandikan kembali mayat tersebut dan saya ambilkan wudhu. Saya meminta anak-anaknya kain kafan. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Saya bawa mayat ke dalam kamarnya dan tidak diijinkan seorang pun melihat upacara itu terkecuali waris yang terdekat sebab saya takut kejadian yang lebih aib akan terjadi. Peristiwa apa pula yang terjadi setelah jenazah diangkat ke kamar dan hendak dikafani, takdir Allah jua yang menentukan, ketika mayat ini diletakkan di atas kain kafan, saya dapati kain kafan itu hanya cukup menutupi ujung kepala dan kaki tidak ada lebih, maka saya tak dapat mengikat kepala dan kaki. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tidak keterlaluan kalau saya katakan ia seperti kain kafan itu tidak mau menerima mayat tadi. Tidak apalah, mungkin saya yang khilaf dikala memotongnya. Lalu saya ambil pula kain, saya potong dan tampung di tempat-tempat yang kurang.Memang kain kafan jenazah itu jadi sambung-menyambung, tapi apa mau dikata, itulah yang dapat saya lakukan.Dalam waktu yang sama saya berdoa kepada Allah "Ya Allah, jangan kau hinakan jenazah ini ya Allah, cukuplah sekedar peringatan kepada hamba-Mu ini." </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Selepas itu saya beri taklimat tentang sholat jenazah tadi, satu lagi masalah timbul, jenazah tidak dapat dihantar ke tanah pekuburan karena tidak ada mobil jenazah/mobil ambulance. Saya hubungi kelurahan, pusat Islam, masjid, dan sebagainya, tapi susah. Semua sedang terpakai, beberapa tempat tersebut juga tidak punya kereta jenazah lebih dari satu karena kereta yang ada sedang digunakan pula. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Suatu hal yang saya pikir bukan sekedar kebetulan. Dalam keadaan itu seorang hamba Allah muncul menawarkan bantuan. Lelaki itu meminta saya menunggu sebentar untuk mengeluarkan van/sejenis mobil pick-up dari garasi rumahnya. Kemudian muncullah sebuah van. Tapi ketika dia sedang mencari tempat untuk meletakkan vannya itu dirumah almarhum, tiba-tiba istrinya keluar. Dengan suara yang tegas dia berkata dikhalayak ramai: "Mas, saya tidak perbolehkan mobil kita ini digunakan untuk angkat jenazah itu, sebab semasa hayatnya dia tidak pernah mengijinkan kita naik mobilnya." Renungkanlah kalau tidak ada apa-apanya,tidak mungkin seorang wanita yang lembut hatinya akan berkata demikian. Jadi saya suruh tuan yp punya van itu membawa kembali vannya. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Selepas itu muncul pula seorang lelaki menawarkan bantuannya. Lelaki itu mengaku dia anak murid saya. Dia meminta ijin saya dalam 10-15 menit membersihkan mobilnya itu. Dalam jangka waktu yang ditetapkan itu,muncul mobil tersebut, tapi dalam keadaan basah kuyup. Mobil yang dimaksudkan itu sebenarnya lori. Dan lori itu digunakan oleh lelaki tadi untuk menjual ayam ke pasar,dalam perjalanan menuju kawasan pekuburan,saya berpesan kepada dua pembantu tadi supaya masyarakat tidak usah membantu kami menguburkan jenazah,cukup tinggal di camping saja akan lebih baik. Saya tidak mau mereka melihat lagi peristiwa ganjil. Rupanya apa yang saya takutkan itu berlaku sekali lagi, takdir Allah yang terakhir amat memilukan. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sesampainya Jenazah tiba di tanah pekuburan, saya perintahkan tiga orang anaknya turun ke dalam liang dan tiga lagi menurunkan jenazah. Allah berkehendak semua atas makhluk ciptaan-Nya berlaku, saat jenazah itu menyentuh ke tanah tiba-tiba air hitam yang busuk baunya keluar dari celah tanah yang pada asal mulanya kering. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Hari itu tidak ada hujan, tapi dari mana datang air itu? sukar untuk saya menjawabnya. Lalu saya arahkan anak almarhum, supaya jenazah bapak mereka dikemas dalam peti dengan hati-hati. Saya takut nanti ia terlentang atau telungkup na'udzubillah. Kalau mayat terlungkup, tak ada harapan untuk mendapat safa'at Nabi. Papan keranda diturunkan dan kami segera timbun kubur tersebut. Selepas itu kami injak-injak tanah supaya mampat dan bila hujan ia tidak mendap/ambrol. Tapi sungguh mengherankan, saya perhatikan tanah yang diinjak itu menjadi becek. Saya tahu, jenazah yang ada di dalam telah tenggelam oleh air hitam yang busuk itu. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Melihat keadaan tersebut, saya arahkan anak-anak almarhum supaya berhenti menginjak tanah itu. Tinggalkan lobang kubur 1/4 meter. Artinya kubur itu tidak ditimbun hingga ke permukaan lubangnya, tapi ia seperti kubur berlobang. Tidak cukup dengan itu, apabila saya hendak bacakan talqin, saya lihat tanah yang diinjak itu ada kesan serapan air. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Masya Allah, dalam sejarah peristiwa seperti itu terjadi. Melihat keadaan itu, saya ambil keputusan untuk selesaikan penguburan secepat mungkin. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sejak lama terlibat dalam penguburan jenazah, inilah mayat yang saya tidak talqimkan. Saya bacakan tahlil dan doa yang paling ringkas. Setelah saya pulang ke rumah almarhum dan mengumpulkan keluarganya. Saya bertanya kepada istri almarhum, apakah yang telah dilakukan oleh almarhum semasa hayatnya. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
1. Apakah dia pernah menzalimi orang alim ? </div>
<div style="text-align: justify;">
2. Mendapat harta secara merampas,menipu dan mengambil yang bukan haknya? </div>
<div style="text-align: justify;">
3. Memakan harta masjid dan anak yatim ? </div>
<div style="text-align: justify;">
4. Menyalahkan jabatan untuk kepentingan sendiri ? </div>
<div style="text-align: justify;">
5. Tidak pernah mengeluarkan zakat, shodaqoh atau infaq ? </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Istri almarhum tidak dapat memberikan jawabannya. Memikirkan mungkin dia malu Untuk memberi tahu, saya tinggalkan nomor telepon rumah. Tapi sedihnya hingga sekarang, tidak seorang pun anak almarhum menghubungi saya. Untuk pengetahuan umum, anak almarhum merupakan orang yang berpendidikan tinggi hingga ada seorang yg beristrikan orang Amerika, seorang dapat istri orang Australia dan seorang lagi istrinya orang Jepang. Peristiwa ini akan tetap saya ingat. Dan kisah ini benar-benar nyata bukan rekaan atau isapan jempol. Semua kebenaran saya kembalikan kepada Allah SWT pencipta jagad raya ini. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kepada kita semua pembaca setia renungan Media Informasi ini, tanyalah diri kita akankah kita menginginkan peristiwa itu terjadi pada diri kita sendiri, ibu, bapak kita, anak kita atau kaum keluarga kita ? </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
kisah nyata: JENAZAH KELUAR ULAT DAN KOTORAN DARI MULUTNYA</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Renungkanlah... </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://www.appsgeyser.com/getwidget/Wisbenbae/">Dapatkan Wisbenbae versi Android,GRATIS di SINI !</a>  <a href="http://www.stumbleupon.com/stumbler/wisbenbae">Lihat yg lebih 'menarik' di sini !</a></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://twitter.com/wisbenbae">Follow @wisbenbae</a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>

MAYAT KELUAR ULAT DAN KOTORAN DARI MULUTNYA

Kisah nyata: JENAZAH KELUAR ULAT DAN KOTORAN DARI MULUTNYA - Ini adalah kisah nyata, kisah proses penguburan seorang pejabat di sebuah ...

Memandikan jenazah penderita AIDS...hii !

x 0 Tombo Ati 11:30 PM

<div style="text-align: center;">
<img height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgx0Hj0mHvbb34Djcx6hyOPr2_ugDwKgqO7aZpEFnIOHnYdcDZx2LNUcbsYEfIdtpiPCHEfQ_4zZPrKWbsw4sPtaNr9uyXvIQ89ei2ZliX9Ix943BuFlmY1UrAaN-4j-agtkjVr/s640/odha+plastik.jpg" width="640" /></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-large;">DENTUMAN musik dangdut terdengar nyaring di Jalan Dupak Bangunsari pada Rabu malam (5/8). Suara musik itu datang dari kafe atau rumah musik yang berjejer di sepanjang jalan tersebut. Cahaya lampu juga berkilauan sampai di jalanan. Ingar-bingar dan keasyikan para pengunjung terlihat hingga ke jalan. Sebab, pintu kafe itu terbuka lebar. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/proxy/AVvXsEgIgjRo2YUj6w4u5EwLFrkRGtgnQ45eufINEgotqZNG5JLjbTJzltjL9TWnrOJh5G5cORcl68KqaM0f8LD2h5y2pUwGSsVs0NrKJUD0WkWQFZb1FZKRSvkiJG3NUi1dyZOftMuin6bW4ud6T3_XmPA582zxncbMqVoCGVBdfj-h1sUgLy8uI95AfWQ=" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/proxy/AVvXsEgIgjRo2YUj6w4u5EwLFrkRGtgnQ45eufINEgotqZNG5JLjbTJzltjL9TWnrOJh5G5cORcl68KqaM0f8LD2h5y2pUwGSsVs0NrKJUD0WkWQFZb1FZKRSvkiJG3NUi1dyZOftMuin6bW4ud6T3_XmPA582zxncbMqVoCGVBdfj-h1sUgLy8uI95AfWQ=" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: x-small;">--------- Khafidlul Ulum, Surabaya --------- </span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<blockquote class="tr_bq">
Botol minuman keras tampak berjejer di atas meja. Sebagian orang tampak asyik bernyanyi dengan ditemani perempuan berpakaian ketat. Ya, kawasan eks lokalisasi Bangunsari itu memang tetap ramai. Prostitusinya memang resmi ditutup tahun lalu. Tapi, dunia malamnya tak serta-merta mati. Kafe-kafe dengan pelayan seksi masih beroperasi. </blockquote>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Di luar itu, tampak salah satu warung, penjual menu penyetan, yang ramai. Di antara pengunjungnya, tampak dua laki-laki berbincang akrab dengan beberapa pelayan kafe yang sedang marung. Bahkan, salah satu di antara mereka ditraktir sebungkus penyetan. Dua laki-laki itu adalah M. Arif An dan Tukul Bintoro. Arif An adalah anggota Pokja HIV/AIDS Kecamatan Krembangan, sedangkan Tukul sebagai anggota Pokja HIV/AIDS Tambakasri, Kelurahan Morokrembangan. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sebagai relawan yang menangani ODHA (orang dengan HIV/AIDS), keduanya terbiasa bergaul dengan para pelayan kafe yang sebelumnya bekerja sebagai PSK di kompleks tersebut. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"Hanya sebagian yang kena HIV/AIDS," jelas Arif An. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Satu lagi anggota pokja yang malam itu ikut berbincang. Yaitu, Sulasih, pemilik warung yang sudah lama menjadi anggota Pokja HIV/AIDS Dupak Bangunsari. Arif An, Tukul, dan Asih adalah sebagian relawan yang paling getol memberikan pendampingan bagi para ODHA. Tidak hanya memberikan konseling dan motivasi, mereka juga mendampingi para ODHA saat berobat ke RSUD dr Soetomo. Mereka bergabung dengan pokja pada 2010 silam. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tukul mengungkapkan, sebelum bergabung menjadi anggota pokja, dirinya mendapatkan pelatihan dari Yayasan Hotline Surabaya. Beberapa hari dia dididik sehingga paham tentang penyakit yang sampai sekarang belum ada obatnya itu. Pada salah satu sesi pelatihan, dia diajak melihat para ODHA di RSUD dr Soetomo. Tukul merasa kaget dan trenyuh melihat kondisi penderita yang sangat memprihatinkan, terutama mereka yang sudah parah. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"Badannya tinggal tulang", ucap pria yang tinggal di Tambakasri 224 tersebut. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Mulai saat itu, timbul keinginan yang kuat untuk membantu para ODHA, terutama para PSK dan warga yang terkena penyakit tersebut. Selama ini, banyak warga yang tidak peduli dengan kondisi mereka. Bahkan, banyak orang yang takut bergaul dengan ODHA. Selesai ikut pelatihan, Tukul langsung bergabung dalam pokja yang saat itu baru saja didirikan. Bersama relawan yang lain, dia aktif memberikan sosialisasi dan rutin membantu pemeriksaan kesehatan bagi para PSK dan warga sekitar. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Semua PSK wajib ikut periksa kesehatan. Jika tidak ikut, mereka bisa dipulangkan. Biasanya, mucikari yang meminta mereka untuk rajin periksa. Saat itu, kata dia, di Tambakasri atau kompleks lokalisasi Kremil ada 25-30 orang yang terkena virus tersebut. Sementara itu, di Bangunsari terdapat 25-26 orang yang positif HIV/AIDS. Mereka mendapat pendampingan dari pokja. Pendampingan itu dilakukan agar mereka selalu terpantau. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tukul termasuk orang yang sangat dekat dengan ODHA. Pria yang mempunyai usaha cuci motor itu mengungkapkan, dirinya rutin mendampingi mereka untuk periksa dan mengambil obat di rumah sakit. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"Saya harus meluangkan waktu sehari penuh untuk mengantar mereka. Kadang saya yang ke sana mengambil obatnya sendiri," katanya. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dia sering mengeluarkan uang pribadi untuk biaya transpor. Menurut Tukul, tidak mudah mendampingi ODHA. Suatu hari, dia pernah mendampingi PSK untuk periksa. Awalnya dia bukan ODHA. Periksa agar diketahui apakah kena atau tidak, terangnya. Setelah diperiksa, ternyata perempuan tersebut positif mengidap HIV/AIDS. Perempuan itu kaget dan stres berat. Ketika di perjalanan pulang, PSK tersebut berusaha bunuh diri dengan meloncat dari sepeda motor yang ditumpangi. Beruntung, Tukul bisa menenangkan perempuan itu. Dia memberikan nasihat dan motivasi positif di pinggir jalan sembari minum es tebu. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kejadian tersebut menjadi pelajaran berharga baginya. Setelah itu, setiap mengantar ke rumah sakit, Tukul mengajak mereka naik angkot agar tidak ada yang mencoba bunuh diri. Menurut Tukul, mendampingi ODHA tidaklah mudah. Mereka kerap marah karena stres. Dia pun kerap kena imbas. Padahal, bantuannya selalu sukarela. Pengalaman lain dialami Asih. Tidak hanya mengantarkan mereka periksa kesehatan, dia juga rela mengurus berbagai persyaratan untuk berobat. Salah satunya surat keterangan miskin. Karena kebanyakan mereka berasal dari luar kota, dia pun harus berangkat ke luar kota. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Berbekal alamat yang didapat, Asih mencari daerah asal PSK. Salah satunya di Dampit, Malang. Rumahnya terletak di pelosok sekali. Saya harus lewat sawah-sawah, katanya. Asih juga pernah mengurus surat ke Probolinggo, Tulungagung, Madura, Kediri, dan beberapa daerah lain. Semuanya berada di pelosok desa. Bahkan, dia harus naik turun gunung untuk mendapatkan surat keterangan miskin. Semua biaya perjalanan itu ditanggung sendiri, tidak ada yang membiayai. Sebagai relawan, Asih harus siap berkorban. Menurut dia, setelah membantu, biasanya ada saja rezeki yang datang. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Walaupun lokalisasi sudah ditutup, lanjut Asih, sampai sekarang dia masih melakukan pendampingan. Sebab, di wilayahnya masih ada 14 orang yang menderita penyakit tersebut. Dia masih rutin memantau agar mereka selalu mengonsumsi obat yang diberikan dokter. Tukul menambahkan, mengurusi ODHA tidak hanya saat mereka masih hidup. Ketika mereka meninggal, dia juga aktif mengurusnya. Setelah lokalisasi Kremil ditutup, ada lima orang yang meninggal karena penyakit tersebut. Ketika ODHA meninggal, warga sekitar enggan mengurusnya. Tidak ada yang mau memandikannya. Bahkan, modin pun takut mendekat. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Akhirnya dia yang memandikan dengan dibantu beberapa anggota pokja. Selain memandikan, dia harus mengurus pemakaman. Bagaimana dengan biaya pemakaman? Menurut dia, selama ini pihaknya yang urunan untuk membiayai pemakaman ODHA. Tidak ada biaya dari pemerintah. Saat lokalisasi masih buka, dia bisa berkeliling ke beberapa wisma untuk meminta sumbangan buat biaya pemakaman. Sekarang anggota pokja yang harus urunan. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"Waktu itu kami juga urunan, tapi dibantu pemilik wisma," terangnya. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kalau tidak urunan, tidak ada orang yang mau membiayai. Arif An menyatakan, saat ini pokja masih aktif melakukan pendampingan. Bahkan, kondisinya semakin sulit karena mantan PSK tinggal di kos-kosan. Jadi, tidak ada lagi aturan yang perlu mereka taati. Berbeda jika mereka tinggal di wisma, masih ada mucikari yang setiap hari memantau. Yang perlu diwaspadai adalah ODHA yang stres. Penderita itu berbahaya karena akan mencari mangsa untuk ditulari. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dia pernah dicurhati seorang penderita. PSK itu mengeluh, saat dia masih muda dan sehat, banyak yang mau dengannya. Tapi, ketika dia menderita penyakit, semua orang menjauhi. Akhirnya, perempuan itu pun stres dan kesal sehingga mengambil jalan dengan menawarkan jasa gratis kepada anak-anak muda di sekitarnya. Ternyata, banyak anak muda yang tergiur sehingga tertular penyakit tersebut. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Modus seperti itu juga pernah dilakukan ODHA yang masih muda. Dia juga memberikan layanan gratis bagi anak-anak muda. Banyak yang tergiur karena PSK itu masih muda. Menurut ketua PC Muhammadiyah Krembangan itu, saat itu dirinya pernah mengumpulkan beberapa anak muda. Dia pun dengan terang-terangan bertanya, siapa yang pernah tidur dengan PSK tersebut. Ternyata, ada lima orang yang mengaku pernah tidur gratis. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"Saya langsung minta mereka periksa. Beruntung, tidak ada yang positif," jelasnya. Dalam perjalanannya, para anggota pokja itu memang kerap mengalami suka dan duka. Tapi, mereka tetap teguh menjalani kiprah sukarela itu. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="https://delicious.com/wisbenbae/from%20twitter"><span style="font-size: large;">Sumber</span></a></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="https://delicious.com/wisbenbae"><span style="font-size: large;">Lihat yg lebih 'seru' di sini !</span></a></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="https://twitter.com/wisbenbae"><span style="font-size: large;">Follow @wisbenbae</span></a></div>