H. Agus Salim : Rumah Kejepit di Gang Sempit

<div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="clear: both; text-align: center;"> <img border="0" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjX0SsNPdCQz2VfquHzZfdaevu2UbjZ6wOZ5lPd-6g-pqiU15-tKFosU09bo55xZ7EFbg_2JfXbbykki3tk_WeX2TuUEJ3-SEMhDysa78IJPESF3jzmQ03Ox2J1xCS2oHNxGEy2/s400/Hadji-Agus-Salim-bersama-Bung-Karno.jpg" width="400" /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> H Agus Salim gigih memperjuangkan kemerdekaan Indonesia. Sempat ditangkap dan diasingkan Belanda. Gigih berbicara di forum internasional demi Indonesia. Cerdik, pintar dan menguasai sedikitnya sembilan bahasa. Hanya satu kekurangannya: Melarat.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> "Beliau jenius dalam bidang bahasa. Barangkali ia paling pandai dari seluruh mereka itu. Beliau mempunyai hanya satu kelemahan, yaitu semasa hidupnya melarat," ujar Mohamad Roem mengagumi teladan bangsa yang satu ini. </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <blockquote class="tr_bq"> <div style="text-align: justify;"> Tapi itulah bukti pria kelahiran 8 Oktober 1884 ini tidak silau oleh harta. Sikapnya teguh, dan bersahaja. Agus Salim bersama Cokroaminoto mengembangkan Sarikat Islam. Dia pernah duduk di Volksraad atau Dewan Rakyat mewakili Sarikat Islam tahun 1921-1924. Di sini Agus Salim dikenal jago berdebat dan berpidato dalam bahasa Belanda. Agus Salim mundur karena mengetahui Belanda tak pernah sungguh-sungguh memperjuangkan nasib pribumi.</div> </blockquote> <div style="text-align: justify;"> <a href="http://www.blogger.com/blog-this.do?zx=paqmckohw5nh" name="more"></a></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dari awal perkenalan, M Roem sudah terkesan dengan kesederhanaan Agus Salim. Keduanya bertemu tahun 1925. Sebagai tokoh Sarikat Islam dan mantan anggota dewan, seharusnya Agus Salim hidup layak. Tapi tidak, dia tinggal di sebuah gang di Tanah Tinggi, Jakarta Pusat. Rumahnya sangat sederhana.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> "Sampai Stasiun Senen jalannya sudah diaspal, seterusnya masih tanah dan banyak berlobang. Melalui jalan itu dengan sepeda seperti duduk di perahu di atas air yang berombak," tulis M Roem dalam buku 'Bunga Rampai dari Sejarah'. </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kemudian Agus Salim pindak ke Gang Toapekong. Lagi-lagi kondisi rumahnya pun tidak layak. Ada meja dan kursi di ruang depan. Sisanya kosong melompong. M Roem merasa terenyuh dengan kondisi keluarga Agus Salim.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Setelah itu mereka pindah menumpang di Jatinegara. Tinggal berjejal dalam sebuah kamar. Lalu pindah ke Bogor. Agus Salim juga sempat tinggal di Gang Lontar I. </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> "Kalau mau ke Gang Lontar I, maka kita harus masuk dulu ke Gang Kernolong kemudian masuk lagi ke Gang Lontar I. Rumahnya lebih sederhana dari rumah-rumahnya yang terdahulu," tulis M Roem.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Agus Salim terkenal keras. Dia tidak segan mundur dari perusahaan penerbitan yang dipimpinnya. Alasannya, pemilik perusahaan khawatir dengan kritik-kritik Agus Salim yang terlalu keras. Walau harus tidak punya uang dan terpaksa pindah rumah. Agus Salim juga tidak mementingkan materi, waktunya habis untuk memperjuangkan kemerdekaan Indonesia dan mengajar agama.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kelak setelah kemerdekaan, Agus Salim menjadi menteri muda luar negeri dalam kabinet Sjahrir. Kemudian Menteri Luar Negeri Kabinet Amir Sjarifuddin 1947 dan Menteri Luar Negeri Kabinet Hatta 1948-1949. </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sosoknya masih sama sederhana seperti dulu. Pengabdiannya tidak diragukan. Kekurangannya cuma satu, hidupnya melarat.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <br /></div>

H. Agus Salim : Rumah Kejepit di Gang Sempit

H Agus Salim gigih memperjuangkan kemerdekaan Indonesia. Sempat ditangkap dan diasingkan Belanda. Gigih berbicara di forum internasi...

Read more »

Cerita Tentang Celana Monyet Putra H Agus Salim

<div style="text-align: justify;"> </div> <div style="clear: both; text-align: justify;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbOVPFhp9QLkwZ1R8Ggpq2KpUvf40NmFJVrxIwUGjzmAsVvhyORUpF091YHEA8HWnIDI3THrdL-nPR10_Rs_QBWViPmFVxt4DLWNUSCMvQOHzMnpIrin2WoiM3X7HJOkAIxXCg/s1600/Haji+Agus+Salim.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbOVPFhp9QLkwZ1R8Ggpq2KpUvf40NmFJVrxIwUGjzmAsVvhyORUpF091YHEA8HWnIDI3THrdL-nPR10_Rs_QBWViPmFVxt4DLWNUSCMvQOHzMnpIrin2WoiM3X7HJOkAIxXCg/s320/Haji+Agus+Salim.jpg" width="235" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> Pahlawan Nasional H Agus Salim dikenal sangat sederhana. Selain kesulitan dalam urusan rumah, soal pakaian juga tak lebih baik.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> "H Agus Salim memakai pakaian menurut model sendiri. Kesan pertama bukan piyama dan bukan untuk pergi ke luar rumah. Bahannya lebih tebal dari piyama, tapi modelnya lebih dekat pada piyama. Potongan bajunya seperti kemeja, tapi dipakai di luar celana dan tidak pakai jas lagi," ujar Mohamad Roem dalam buku 'Bunga Rampai dari Sejarah'.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <blockquote class="tr_bq"> <div style="text-align: justify;"> Saat berkunjung ke rumah Agus Salim tahun 1925, M Roem terkesan dengan kesederhanaan pemikir dan politisi besar Islam itu. Saat sedang asyik berdiskusi soal politik dan pandangan Agus Salim, tiba-tiba anak Agus Salim yang berusia empat tahun keluar dan minta digaruk. Anak itu mengenakan celana monyet, namanya Syauket.</div> </blockquote> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> "Dengan wajah penuh kasih sayang, beliau beralih pada anaknya. Menanyakan bagian mana yang gatal dan ingin digaruk," kisah M Roem.</div> <div style="text-align: justify;"> <a href="http://draft.blogger.com/blogger.g?blogID=19652236" name="more"></a></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Beberapa saat kemudian, Syauket dicari kakaknya. Seorang gadis kecil berusia enam tahun. Gadis itu pun sama-sama bercelana monyet. Sama seperti Syauket, gadis ini pun sangat lancar berbahasa Belanda. Saat itu hanya golongan terpelajar mampu bicara bahasa Belanda secara fasih.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kelak, Syauket gugur mendahului ayahnya. Saat pemuda, Syauket tewas saat menyerang tentara Jepang di Tangerang pada bulan Oktober 1945. Jenazahnya dimakamkan di Taman Makam Pahlawan Tangerang.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Syauket kecil mewarisi semangat ayahnya. Teladan serta kepahlawanan pria berjas seperti Piama yang memberi teladan soal kesederhanaan. <b> </b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <a href="http://www.facebook.com/pages/Wisbenbae/163279313697664">Lihat yg lebih 'menarik' di sini !</a></div> <div style="text-align: justify;"> </div>

Cerita Tentang Celana Monyet Putra H Agus Salim

Pahlawan Nasional H Agus Salim dikenal sangat sederhana. Selain kesulitan dalam urusan rumah, soal pakaian juga tak lebih baik. ...

Read more »

Sejarah Theosofi FreeMason, Penghancur Nusantara

<div style="text-align: center;"> <br /> <img height="542" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhiBoxG58cbQXXvmkE-vhv1VFIjOalPagakrhD-RMzpFuV8bY8ZKBBj8wIlPdfGwJiWNJN0u-sJxgfzupDGoFPy_e4dnurD2chaRbxSe5sS1GK7bYyc3PNavUIdPbUFF0E9xhg_/s640/freemason-boedi+oetomo.jpg" width="640" /><br /> <br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: x-large;">Dalam buku “Sejarah Indonesia Modern”, sejarawan MC Ricklef menyatakan, Theosofi di Indonesia pada masa lalu banyak terlibat dalam berbagai aksi pelecehan terhadap Islam. Bukan hanya ajarannya yang banyak berseberangan dengan akidah Islam sebagaimana banyak dipaparkan oleh penulis pada tulisan beberapa edisi lalu, namun juga para aktivis Theosofi yang merupakan elit-elit nasional pada masa lalu, juga banyak melakukan pelecehan terhadap Islam. Para aktivis Theosofi yang umumnya elit Jawa penganut kebatinan, menganggap Islam sebagai agama impor yang tidak sesuai dengan kebudayaan dan jati diri bangsa Jawa.</span></div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <blockquote class="tr_bq"> A.D El Marzededeq, peneliti jaringan Freemason di Indonesia dan penulis buku “Freemasonry Yahudi Melanda Dunia Islam” menyatakan tentang gambaran elit Jawa dalam kelompok Theosofi dan Freemasonry pada masa lalu. Marzededeq menulis, “Perkumpulan kebatinan di Jawa yang berpangkal dari paham Syekh Siti Jenar makin mendukung keberadaan Vrijmetselarij (Freemason). Para elit Jawa yang menganut paham wihdatul wujud (menyatunya manusia dengan Tuhan, red) yang dibawa oleh Syekh Siti Jenar, kemudian banyak yang menjadi anggota Theosofi-Freemasonry, baik secara murni ataupun mencampuradukkannya dengan kebatinan Jawa…” (hal.8)</blockquote> <br /> Para elit Jawa dan tokoh-tokoh kebangsaan yang tergabung sebagai anggota Theosofi-Freemason di Indonesia pada masa lalu kerap kali berada di balik berbagai pelecehan terhadap Islam. Misalnya, mereka menyebut ke Boven Digul lebih baik daripada ke Makkah, mencela syariat poligami, dan menyebut agama Jawa (Gomojowo) atau Kejawen lebih baik daripada Islam. Penghinaan-penghinaan tersebut dilakukan secara sadar melalui tulisan-tulisan di media massa dan ceramah-ceramah di perkumpulan mereka. Penghinaan-penghinaan itu makin meruncing, ketika para anggota Theosofi-Freemason yang aktif dalam organisasi Boedi Oetomo, berseteru dengan aktivis Sarekat Islam.<br /> <br /> Pada sebuah rapat Gubernemen Boemipoetra tahun 1913, Radjiman Wediodiningrat, anggota Theosofi-Freemason, menyampaikan pidato berjudul “Een Studie Omtrent de S.I (Sebuah Studi tentang Sarekat Islam)” yang menghina anggota SI sebagai orang rendahan, kurang berpendidikan, dan mengedepankan emosional dengan bergabung dalam organisasi Sarekat Islam. Radjiman dengan bangga mengatakan, bakat dan kemampuan orang Jawa yang ada pada para aktivis Boedi Oetomo lebih unggul ketimbang ajaran Islam yang dianut oleh para aktivis Sarekat Islam. Pada kongres Boedi Oetomo tahun 1917, ketika umat Islam yang aktif di Boedi Oetomo meminta agar organisasi ini memperhatikan aspirasi umat Islam, Radjiman dengan tegas menolaknya. Radjiman mengatakan, “Sama sekali tidak bisa dipastikan bahwa orang Jawa di Jawa Tengah sungguh-sungguh dan sepenuhnya menganut agama Islam.”</div> <br /> <img border="0" height="497" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEity8bOQa8ob0LCVOChW3_-FO1Pa8l4DuTtSXXw8321qDmTSJjNLbhhe9m5A-VjrqWe5l1jC7ju19tinGYIGxOvj7E-2gndlyHV-y4vQvnpNOcwVGgiv2Yz76XcHbTcdRbUKBbc2Q/s640/adipatitirtokoesoemo.jpg" width="640" /><br /> <br /> <div style="text-align: justify;"> Anggota Theosofi lainnya yang juga aktivis Boedi Oetomo, Goenawan Mangoenkoesoemo, juga melontarkan pernyataan yang melecehkan Islam. Adik dari dr. Tjipto Mangoekoesomo ini mengatakan, “Dalam banyak hal, igama Islam bahkan kurang akrab dan kurang ramah hingga sering nampak bermusuhan dengan tabiat kebiasaan kita. Pertama-tama ini terbukti dari larangan untuk menyalin Qur’an ke dalam bahasa Jawa. Rakyat Jawa biasa sekali mungkin memandang itu biasa. Tetapi seorang nasionalis yang berpikir, merasakan hal itu sebagai hinaan yang sangat rendah. Apakah bahasa kita yang indah itu kurang patut, terlalu profan untuk menyampaikan pesan Nabi?”</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Goenawan Mangoenkoesomo adalah diantara tokoh nasional yang hadir dalam pertemuan di Loji Theosofi Belanda pada 1918, selain Ki Hadjar Dewantara, dalam rangka memperingati 10 tahun berdirinya Boedi Oetomo. Apa yang ditulis Goenawan di atas dikutip dari buku Soembangsih Gedenkboek Boedi Oetomo 1908-Mei 1918 yang diterbitkan di Amsterdam, Belanda. Dalam buku yang sama, masih dengan nada melecehkan, Goenawan menulis, “Jika kita berlutut dan bersembahyang, maka bahasa yang boleh dipakai adalah bahasanya bangsa Arab…”<br /> <br /> Organisasi kepemudaan yang bercorak kebatinan Jawa pada masa lalu juga tak lepas dari pengaruh Theosofi-Freemason. Sejarah mencatat, organisasi kepemudaan ini disusupi kepentingan yang berusaha menyingkirkan Islam.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Dalam catatan sejarah, keluarnya Syamsuridjal dari keanggotaan Jong Java (Perkumpulan Pemuda Jawa) dan kemudian mendirikan Jong Islamietend Bond (JIB/ Perhimpunan Pemuda Islam) adalah karena organisasi Jong Java menolak untuk mengadakan kuliah atau pengajaran keislaman bagi anggotanya yang beragama Islam dalam organisasi ini. Sementara, agama Katolik dan Theosofi justru mendapat tempat untuk diajarkan dalam pertemuan-pertemuan Jong Java. Pada masa lalu, Jong Java adalah organisasi yang berada dalam pengaruh kebatinan Theosofi.<br /> <br /> Sosok yang dianggap berpengaruh dalam menyingkirkan Islam dari organisasi Jong Java adalah Hendrik Kraemer, utusan Perkumpulan Bibel Belanda yang diangkat menjadi penasihat Jong Java. Sejarawan Karel Steenbrink dalam "Kawan dalam Pertikaian:Kaum Kolonial Belanda Islam di Indonesia 1596-1942" menulis bahwa Kraemer adalah misionaris Ordo Jesuit yang aktif memberikan kuliah Theosofi dan ajaran Katolik kepada anggota Jong Java. Di organisasi pemuda inilah, Kraemer masuk untuk menihilkan ajaran-ajaran Islam. (Lihat, Karel Steenbrink, hal.162-163)</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Selain Syamsuridjal, permintaan agar Islam diajarkan dalam pengajaran di Jong Java juga disuarakan Kasman Singodimedjo. Kasman bahkan mengusulkan agar Jong Java menggunakan asas Islam dalam pergerakan dan menjadi pionir bagi organisasi-organisasi pemuda lain, seperti Jong Sumatrenan, Jong Celebes, dan Pemuda Kaum Betawi. Kasman beralasan, Islam adalah agama mayoritas di Nusantara, dan mampu menyelesaikan segala sengketa dalam organisasi-organisasi yang saat itu banyak terpecah belah. Karena tak disetujui, maka pada 1 Januari 1925, para pemuda Islam mendirikan Jong Islamietend Bond (JIB/Perkumpulan Pemuda Islam) di Jakarta. Dengan menggunakan kata "Islam", JIB jelas ingin menghapus sekat-sekat kedaerahan dan kesukuan, dan mengikat dalam tali Islam.<br /> <br /> Dalam statuten JIB dijelaskan tentang asas dan tujuan perkumpulan ini: Pertama, mempelajari agama Islam dan menganjurkan agar ajaran-ajarannya diamalkan. Kedua, menumbuhkan simpati terhadap Islam dan pengikutnya, disamping toleransi yang positif terhadap orang-orang yang berlainan agama. Dalam kongres pertama JIB, Syamsuridjal dengan tegas menyatakan, "Berjuang untuk Islam, itulah jiwa organisasi kita."</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Untuk mengkonter pelecehan-pelecehan terhadap Islam, para pemuda Islam yang tergabung dalam JIB kemudian mendirikan Majalah Het Licht yang berarti cahaya (An-Nur). Majalah ini dengan tegas memposisikan dirinya sebagai media yang berusaha menangkal upaya dari kelompok di luar Islam yang ingin memadamkan cahaya Allah, sebagaimana yang pernah mereka rasakan saat masih berada di Jong Java. Motto Majalah Het Licht yang tercantum dalam sampul depan majalah ini dengan tegas merujuk pada Surah At-Taubah ayat 32: "Mereka berusaha memadamkan cahaya (agama) Allah dengan mulut-mulut mereka, tetapi Allah menolaknya, malah berkehendak menyempurnakan cahaya-Nya, walaupun orang-orang kafir itu tidak menyukai."<br /> <br /> JIB dengan tegas juga mengkonter pelecehan terhadap Islam, sebagaimana dilakukan oleh Majalah Bangoen, majalah yang dipimpin oleh aktifis Theosofi, Siti Soemandari. Majalah Bangoen yang dibiayai oleh organisasi Freemason pada edisi 9-10 tahun 1937 memuat artikel-artikel yang menghina istri-istri Rasulullah. Penghinaan itu kemudian disambut oleh para aktivis JIB dan umat Islam lainnya dengan menggelar rapat akbar di Batavia.</div> <br /> <img border="0" height="520" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidjQ6Mcv9Z3jWAw0MZp3U7S-3j8Zl3dGjwqRt__JflVQU3yvg9ESl9G4qzCRrhrd7G-O3aBxUj3p52KsgGITZ4d2QuSja2xJMFjL0Il1WS5EOCYEbkuxI9EiIZ0wN1lLXc4Pss7A/s640/boediarjo.jpg" width="640" /><br /> <br /> <div style="text-align: justify;"> Sebelumnya, pada 1926, dua tahun sebelum peristiwa Sumpah Pemuda, para aktivis muda yang berasal dari Jong Theosofen (Pemuda Theosofi) dan Jong Vrijmetselaarij (Pemuda Freemason) sibuk mengadakan pertemuan-pertemuan kepemudaan. Pada tahun yang sama, mereka berusaha mengadakan kongres pemuda di Batavia yang ditolak oleh JIB, karena kongres ini didanai oleh organisasi Freemason dan diadakan di Loge Broderketen, Batavia. Alasan penolakan JIB, dikhawatirkan kongres ini disusupi oleh kepentingan-kepentingan yang berusaha menyingkirkan Islam. Apalagi, Tabrani, penggagas kongres ini adalah anggota Freemason dan pernah mendapat beasiswa dari Dienaren van Indie (Abdi Hindia), sebuah lembaga beasiswa yang dikelola aktivis Theosofi-Freemason.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Pada tahun 1922, sebagaimana ditulis oleh A.D El Marzededeq dalam "Jaringan Gelap Freemasonry: Sejarah dan Perkembangannya Hingga ke Indonesia" disebutkan bahwa di Loge Broderketen, Batavia, juga pernah terjadi aksi pelecehan terhadap Islam oleh salah seorang aktivis Freemason yang memberikan pidato pada saat itu dengan mengatakan, "Islam menurut mereka itu merupakan paduan kultur Arab, Yudaisme, dan Kristen. Indonesia mempunyai kultur sendiri, dan kultur Arab tidak lebih tinggi dari Indonesia. Mana mereka mempunyai Borobudur dan Mendut?<br /> <br /> <blockquote class="tr_bq"> Para aktivis nasionalis sekular, terutama mereka yang aktif dalam organisasi Theosofi dan Freemason berusaha menjauhkan peran agama, khususnya Islam, dalam sistem pemerintahan. Negara tak perlu diatur oleh agama, cukup dengan nalar dan moral manusia.</blockquote> <br /> Paham kebangsaan yang diusung oleh kelompok nasionalis sekular pada masa lalu di negeri ini adalah ideologi "keramat" yang netral agama (laa diniyah) dan kerap dibentur-benturkan dengan Islam. Kelompok nasionalis sekular, sebagaimana tercermin dalam pemikiran Soekarno dan para aktivis kebangsaan lainnya yang ada dalam organisasi seperti Boedi Oetomo, adalah mereka yang menolak agama turut campur dalam sistem pemeritahan. Mereka berusaha menjauhkan peran agama, khususnya Islam, dalam sistem berbangsa dan bernegara. Mereka menjadikan Turki sekular di bawah pimpinan Mustafa Kemal At-Taturk sebagai kiblat dalam mengelola pemerintahan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <img border="0" height="308" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgC_LW3ab8wQd5nlxtsiekOq8ZsEoNwPLSZCumvp43NkjiMGflzFBNAxvAxVMzX40hnAIJ_HaKZMD_Zdsy3UFiwRAGsIQc7790okO7ydlUfGK-MTmR9YHLoFqZTshkWKPORPgLMZA/s400/LahirnyaTarekatMasonIndonesia.jpg" width="400" /><br /> <br /> <div style="text-align: justify;"> Kiblat kelompok kebangsaan kepada Turki Sekular tercermin jelas dalam pernyataan tokoh Boedi Oetomo, dr Soetomo yang mengatakan, "Perkembangan yang terjadi di Turki adalah petunjuk jelas, bahwa cita-cita "Pan-Islamisme" telah digantikan oleh nasionalisme." Dengan rasa bangga, saat berpidato dalam Kongres Partai Indonesia Raya (Parindra) pada 1937, Soetomo mengatakan,"Kita harus mengambil contoh dari bangsa-bangsa Jahudi, jang menghidupkan kembali bahasa Ibrani. Sedang bangsa Turki dan Tsjech kembali menghormati bangsanya sendiri."</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Tokoh Boedi Oetomo lainnya, dr Tjipto Mangoenkoesomo, juga dengan sinis meminta agar bangsa ini mewaspadai bahaya "Pan-Islamisme", yaitu bahaya persatuan Islam yang membentang di berbagai belahan dunia, dengan sistem dan pemerintahan Islam di bawah khilafah Islamiyah. Pada 1928, Tjipto Mangoenkoesoemo menulis surat kepada Soekarno yang isinya mengingatkan kaum muda untuk berhati-hati akan bahaya Pan-Islamisme yang menjadi agenda tersembunyi Haji Agus Salim dan HOS Tjokroaminoto. Tjipto khawatir, para aktivis Islam yang dituduh memiliki agenda mengobarkan Pan-Islamisme di Nusantara itu bisa menguasai Panitia Persiapan Kemerdekaan Indonesia (PPKI). Jika mereka berhasil masuk dalam PPKI, kata Tjipto, maka cita-cita kebangsaan akan hancur.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Pernyataan Tjipto Mangoenkoesomo makin memperjelas sikap kalangan pengusung paham kebangsaan atau nasionalis sekular yang berusaha membendung segala upaya dan cita-cita Islam dalam pergerakan nasional dan pemerintahan di negeri ini. Sebelum kemerdekaan, perdebatan soal Islam dan kebangsaan antara kelompok nasionalis sekular yang diwakili oleh Soekarno dan kawan-kawan dengan kelompok Islam yang diwakili A. Hassan, M. Natsir, dan H. Agus Salim begitu menguat ke publik. Berbagai polemik tentang dasar negara menjadi perbincangan terbuka di media massa. Kelompok Islam menginginkan negara yang nantinya merdeka, menjadikan Islam sebagai landasan bernegara. Sementara kelompok nasionalis sekular berusaha memisahkan agama dan pemerintahan. "Manakala agama dipakai buat memerintah masyarakat-masyarakat manusia, ia selalu dipakai sebagai alat penghukum di tangan raja-raja, orang-orang zalim, dan orang-orang tangan besi," kata Soekarno mengutip perkataan Mahmud Essad Bey.<br /> <br /> Sarekat Islam, sebagai organisasi pergerakan yang mengusung cita-cita Islam, melalui tokohnya HOS Tjokroaminoto memang menyerukan kepada SI untuk melancarkan gerakan tandzim guna mengatur kehidupan rakyat di lapangan ekonomi, sosial, budaya, menurut asas-asas Islam. Sedangkan H. Agus Salim, selain menyerukan perlawanan terhadap kapitalisme, juga menyerukan tentang kekhilafahan Islam dan Pan-Islamisme, sehingga berdiri apa yang disebut dengan Central Comite Chilafat. Nasionalisme dalam pengertian Salim adalah memajukan nusa dan bangsa berdasarkan cita-cita Islam.</div> <br /> <img border="0" height="336" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXiPXoe6qlMnPPKH3ZHj6oQItCwoOUiyewQKZ5MOcpgQVZEdKM1UeQfJFxrgse_rLMT2KOq3m11q-sTZlBz1J4KGSIpGVyVT4sGnJnobzo_yCPTX40pp7TRaLdnPAGgsiJ5z-FVg/s400/ariokoesoemo.jpg" width="400" /><br /> <br /> <div style="text-align: justify;"> Mohammad Natsir dalam Majalah Pembela Islam tahun 1931 menulis bahwa kelompok yang ingin memisahkan agama dari urusan negara adalah kelompok "laa diniyah" (netral agama). Natsir menegaskan, ada perbedaan cita-cita antara kelompok kebangsaan dan para aktivis Islam tentang visi negara merdeka. Natsir menyatakan, kemerdekaan bagi umat Islam adalah untuk kemerdekaan Islam, supaya berlaku peraturan dan undang-undang Islam, untuk keselamatan dan keutamaan umat Islam khususnya, dan untuk semua makhluk Allah umumnya. Natsir menyindir kelompok nasionalis sekular dengan mengatakan, "Pergerakan yang berdasarkan kebangsaan tidak akan ambil pusing, apakah penduduk muslimin Indonesia yang banyaknya kurang lebih 85% dari penduduk yang ada, menjadi murtad, bertukar agama. Kristen boleh, Theosofi bagus, Budha masa bodoh."</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Sementara kelompok kebangsaan, terutama mereka yang aktif dalam organisasi Theosofi dan Freemason, mengampanyekan bahwa nasionalisme yang dibangun di negeri ini harus sesuai dengan doktrin humanisme, di mana manusia berhak menentukan hukum buatan sendiri yang bertujuan untuk mengabdi kepada kemanusiaan, tanpa campur tangan agama manapun. Van Mook, tokoh Freemason di Hindia Belanda ketika itu, dalam sebuah pidato di Loge Mataram, Yogyakarta, tahun 1924, mengatakan, "Freemasonry membimbing nasionalisme menuju cita-cita luhur dari humanitas."</div> <br /> <img border="0" height="400" src="http://indocropcircles.files.wordpress.com/2011/11/loji-jakarta2.jpg" width="365" /><br /> <br /> <div style="text-align: justify;"> Paham humanisme yang dibawa oleh elit-elit kolonial, teruatama mereka yang aktif sebagai anggota Theosofi dan Freemason inilah yang kemudian "ditularkan" kepada "anak-anak didik" para priyai dan elit Jawa yang menjadi abdi kompeni. Mereka mengampanyekan soal kesamaan semua agama-agama, tidak percaya dengan hukum Tuhan dan mempercayai kodrat alam, dan tentu saja sebagaimana trend imperialisme negara-negara Eropa ketika itu, adalah mengampanyekan bahaya "Pan-Islamisme", semangat solidaritas Islam dunia untuk membangun sebuah pemerintahan.<br /> <br /> Karena itu, untuk membendung Pan-Islamisme di Nusantara, apalagi ketika itu banyak tokoh-tokoh Islam yang pulang dari haji dan menimba ilmu di Makkah juga menyuarakan Pan-Islamisme, maka pemerintah kolonial membentuk basis-basis tandingan dengan mendukung berdirinya organisasi-organisasi kebangsaan seperti Boedi Oetomo, Jong Java, dan lain sebagainya. Selain itu, mereka juga merangkul para priyai sebagai kepanjangan tangan pemerintah kolonial, memberi keluasan bagi anak-anak keturunan mereka untuk bersekolah di negeri Belanda, dan mendirikan pendidikan-pendidikan netral (neutrale onderwijs), yang berbasis pada pembentukan karakter manusia dengan berpedoman pada hukum kodrat alam.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Tak sedikit dari para elit dan priyai Jawa ketika itu, baik yang aktif dalam organisasi kebangsaan ataupun mereka yang menjabat sebagai residen, asisten residen, wedana, dan sebagainya yang masuk dalam organisasi Theosofi dan Freemason. Bahkan, tak sedikit juga dari mereka yang masuk sebagai anggota Rotary Club, sebuah lembaga kemanusiaan yang dibentuk oleh Zionisme Internasional. Pelecehan demi pelecehan terhadap Islam dilakukan oleh para pengusung kebangsaan, seperti pernyataan bahwa ke Boven Digul lebih baik daripada ke Makkah, pergi haji adalah upaya menimbun modal nasional untuk kepentingan asing, Islam adalah agama impor yang berusaha menjajah tanah Jawa, dan sebagainya.</div> <br /> <br /> <br /> <a href="http://www.appsgeyser.com/getwidget/Wisbenbae/">Dapatkan Wisbenbae versi Android,GRATIS di SINI !</a></div> <div style="text-align: center;">  <a href="http://www.stumbleupon.com/stumbler/wisbenbae">Lihat yg lebih 'menarik' di sini !</a><br /> <a href="https://twitter.com/wisbenbae">Follow @wisbenbae</a></div>

Sejarah Theosofi FreeMason, Penghancur Nusantara

Dalam buku “Sejarah Indonesia Modern”, sejarawan MC Ricklef menyatakan, Theosofi di Indonesia pada masa lalu banyak terlibat dalam berb...

Read more »

Laskar FPI Bantu Korban Banjir Makassar

<div style="text-align: justify;"> </div> <div dir="ltr" style="text-align: justify;"> <div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> <span style="font-size: small;"><a href="http://kabarnet.files.wordpress.com/2013/01/relawan-fpi1.jpg?w=236&h=163" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="163" src="http://kabarnet.files.wordpress.com/2013/01/relawan-fpi1.jpg?w=236&h=163" style="border: 0px none rgb(31,9,9); font-size-adjust: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin-top: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;" width="236" /></a></span><br /> <div style="border: 0px none; color: #1f0909; font-size-adjust: inherit; font-stretch: inherit; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 24px; margin: 0px 0px 1.5em; padding: 0px; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;"> <span style="font-size: small;"><b style="border: 0px none; font-size-adjust: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: bold; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Makassar – : Curah hujan deras yang mengguyur Kota Makassar sejak Kamis 3 Januari 2013 lalu, mengakibatkan banjir pada sejumlah kawasan di Kota Makassar<b style="border: 0px none; font-size-adjust: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">.</b></b></span></div> <div style="border: 0px none; color: #1f0909; font-size-adjust: inherit; font-stretch: inherit; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 24px; margin: 0px 0px 1.5em; padding: 0px; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;"> <span style="font-size: small;"><b style="border: 0px none; font-size-adjust: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: bold; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ketinggian banjir yang mencapai hampir 2 meter ini, menggugah keprihatinan dari semua kalangan<b style="border: 0px none; font-size-adjust: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">.</b> Banjir paling parah terletak di Perumnas Antang, Kecamatan Manggala, terutama di Blok 7, 8, 9 hingga Blok 10<b style="border: 0px none; font-size-adjust: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">.</b></b></span></div> <div style="border: 0px none; color: #1f0909; font-size-adjust: inherit; font-stretch: inherit; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 24px; margin: 0px 0px 1.5em; padding: 0px; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;"> <span style="font-size: small;">Pasca banjir akibat luapan Sungai Manggala tersebut, hingga kini masih ada di sebagian lokasi yang belum surut dan merendam sejumlah wilayah di empat kabupaten di Sulawesi Selatan, antara lain Kecamatan Manggala, Kecamatan Biringkanaya, Kecamatan Tanah Kukang, dan Kecamatan Tamanlarea<b style="border: 0px none; font-size-adjust: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">.</b></span></div> <div style="border: 0px none; color: #1f0909; font-size-adjust: inherit; font-stretch: inherit; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 24px; margin: 0px 0px 1.5em; padding: 0px; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;"> <span style="font-size: small;">Sebanyak ribuan kepala keluarga (KK) di Perumnas Antang, terutama warga Kampung Nipa-nipa menjadi korban banjir dan harus diungsikan ke posko-posko penanggulangan bencana yang sudah disiapkan oleh Pemkot Makassar<b style="border: 0px none; font-size-adjust: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">.</b>Namun, posko induk terletak di Perumnas Antang Blok 8, tepatnya di Masjid Al Mutaqqin<b style="border: 0px none; font-size-adjust: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">.</b> Hingga kini, uluran tangan hanya disalurkan Pemerintah Kota Makassar dan Yayasan Kalla<b style="border: 0px none; font-size-adjust: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">.</b> Yang tidak kalah mendesak, yakni distribusi kebutuhan pokok<b style="border: 0px none; font-size-adjust: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">.</b></span></div> <div style="border: 0px none; color: #1f0909; font-size-adjust: inherit; font-stretch: inherit; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 24px; margin: 0px 0px 1.5em; padding: 0px; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;"> <span style="font-size: small;">Andi Suhardjo, salah seorang warga Perumnas Antang Blok 10, mengatakan kepada wartawan, bantuan kebutuhan pokok berupa makanan sangat mendesak<b style="border: 0px none; font-size-adjust: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">.</b>Pasalnya, kondisi warga tidak memungkin untuk keluar mencari makanan lantaran kawasannya terkepung banjir<b style="border: 0px none; font-size-adjust: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">.</b> Akses pun terbatas dan tentu tidak bisa dilalui kendaraan bermotor<b style="border: 0px none; font-size-adjust: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">.</b> “Yang paling dibutuhkan sembako, di samping air bersih,” ujarnya<b style="border: 0px none; font-size-adjust: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">.</b></span></div> <blockquote class="tr_bq"> <div style="border: 0px none; color: #1f0909; font-size-adjust: inherit; font-stretch: inherit; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 24px; margin: 0px 0px 1.5em; padding: 0px; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;"> <span style="font-size: small;">Sementara itu Ketua DPD Front Pembela Islam (FPI), Sulawesi Selatan, Habib Muhsin Alhabsy mengkoordinir puluhan relawan FPI bersama LPI dan Hilal Merah untuk menyalurkan bantuan sembako berupa beras, mie instan dan makanan siap saji serta bantuan sandang berupa pakaian<b style="border: 0px none; font-size-adjust: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">.</b> Bantuan disebar di 4 titik lokasi antara lain Pesantren, perkampungan warga dan Kampung Nipa-nipa<b style="border: 0px none; font-size-adjust: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">.</b></span></div> </blockquote> <div style="border: 0px none; color: #1f0909; font-size-adjust: inherit; font-stretch: inherit; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 24px; margin: 0px 0px 1.5em; padding: 0px; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;"> <span style="font-size: small;">“Front Pembela Islam (FPI), bersama LPI dan Hilal Merah menyalurkan bantuan sembako dan pakaian di 4 titik yang terkena banjir bandang di kecamatan manggala kota makassar”, kata Habib Muhsin kepada redaksi <i style="border: 0px none; font-size-adjust: inherit; font-stretch: inherit; font-style: italic; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">fpi<b style="border: 0px none; font-size-adjust: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">.</b>or<b style="border: 0px none; font-size-adjust: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">.</b>id,</i> Kamis 27 Shafar 1434/ 10 Januari 2013.</span></div> <span style="font-size: small;">Selain itu, Ketua DPW FPI Sulawesi Selatan, Ustadz Agus Salim bertugas memimpin pasukan tandhif (pembersihan) di beberapa lokasi terutama wilayah Pondok Pesantren Rabbani Makassar, termasuk menyalurkan bantuan berupa alat tulis dan kasur<b style="border: 0px none; font-size-adjust: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">.</b> “Ustadz Agus salim bersama 50 laskar dikhususkan untuk membersihkan pondok pesantren Rabbani Makassar yang terletak di dataran rendah sekaligus menyalurkan bantuan alat tulis dan kasur”, lanjut Habib Muhsin<b style="border: 0px none; font-size-adjust: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">.</b></span><br /> <span style="font-size: small;"><b style="border: 0px none; font-size-adjust: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> </b> </span></div> </div> <div style="text-align: justify;"> <a href="http://delicious.com/zensilurushati/">Lihat yg lebih 'menarik' di sini !</a></div>

Laskar FPI Bantu Korban Banjir Makassar

Makassar – : Curah hujan deras yang mengguyur Kota Makassar sejak Kamis 3 Januari 2013 lalu, mengakibatkan banjir pada sejumlah kawasa...

Read more »

4 Pejabat Paling Bersih di Indonesia

<div style="text-align: justify;"><a href="http://www.indotainment.info/aneh-tapi-nyata/4-pejabat-yang-dianggap-paling-bersih-di-indonesia/"></a>Bagaimana gaya hidup pejabat kita? Barangkali Anda pun membayangkan seperti ini: memiliki rumah besar senilai Rp 7 miliar lengkap dengan kolam renang, dengan puluhan rumah bernilai di bawah kediaman resmi tersebut. Vila mewah di Puncak. Tanah berhektar-hektar di kampung halaman. Deretan mobil mulai dari Baby Benz, BMW, hingga Pajero.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Demikian pula simpanan uang bernilai miliaran rupiah atas nama istri dan anak-anak. Semua tersebut memang sulit dipenuhi dengan ukuran gaji resminya.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Bila Anda membayangkan demikian kehidupan semua pejabat di Indonesia, tentu anggapan tersebut keliru. Betul, kolusi antara pejabat-pengusaha yang mendatangkan gemerincing uang — bukan rahasia lagi. Tapi, ternyata — justru ini merupakan rahasia yang kurang terekspos masih ada segelintir pejabat yang hidup sederhana.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Contohnya adalah :</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">1. Prof Dr Emil Salim</div><div style="text-align: center;"> <img alt="RAE08SCES 002 4 Pejabat yang dianggap Paling "Bersih" di Indonesia" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxPDrKoF5G2qETjRgk4eSnimt-wIk_R-ttX8JwCfX_c4x1Z_UmhFz-foQHcGXMTVCca8hAnyDqXlYKamKPGONsyLJsRzRD6XV5QTaFybqrlj4JJoJzReAka_xMjt1lWrXcBMqJ/s320/RAE08SCES_002.jpg" title="4 Pejabat yang dianggap Paling "Bersih" di Indonesia" width="320" /></div><div style="text-align: justify;"> Meski tiga kali menjadi menteri — Menteri Perhubungan, Menteri Negara Pengawasan Pembangunan dan Lingkungan Hidup (PPLH) serta Menteri Negara Kependudukan dan Lingkungan Hidup (KLH) — Emil justru tak terpikir untuk membeli rumah semasa memangku jabatan. Ia hidup di rumah dinas dengan fasilitas yang disediakan negara.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Sebelumnya, kemenakan H. Agus Salim ini, memang telah memiliki satu rumah di Jl. Tosari No. 75. Dibeli pada 1968, rumah itu dikontrakkan. Dari kontrakan tersebut, Emil mendapat hasil sampingan yang ditabungkannya.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Tatkala menepi dari pusaran kekuasaan pada 1993, doktor ekonomi alumnus Universitas California ini, terpaksa keluar dari rumah dinas. Akibatnya, ia baru merasa pahitnya, tidak memiliki rumah. “Saya pun memikirkan untuk membeli rumah,” kisah pengurus ICMI ini.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Akhirnya, ia membeli rumah untuk bernaung bagi dirinya dan istrinya. ”Kalau anak-anak barangkali mereka dibawa suami masing-masing,” ujarnya. Di saat awal pindah ke rumah baru, menurut seorang aktivis LSM yang dekat dengannya, Emil tidak memiliki peralatan rumah tangga yang banyak. “Dia sampai kesulitan untuk beli ranjang,” kisah aktivis itu.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Selain dari berbagai sumber pendapatan, Emil mengaku, kini ia dan keluarganya hidup dari rumah kontrakan.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Kesederhanaan dan hidup lurus yang dikukuhi Emil Salim ini, membuat Zainul Bahar Noor SE memujinya. “Emil Salim itu sama bersih dengan pejabat bersih lainnya. Ia teknokrat yang tidak mementingkan uang,” puji Dirut Bank Muamalat Indonesia (BMI) ini.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">2. Mar’ie Muhammad</div><div style="text-align: center;"> <img alt="s hs04053102 4 Pejabat yang dianggap Paling "Bersih" di Indonesia" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjna7UTqWU1XL37WiM8Qj4XnP5YZAtpEVEQmyy5BZdcekETHOAwFu_UGxc4PZr1JKQgXF8EG5xEZMrBpcHz1PXWmPMBH_m13wUOypaaD-6qiZwibT080HTLfsLY3hymVj1rd8ZS/s400/s_07D36702.jpg" title="4 Pejabat yang di����������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������C2�dinilainya terlampau besar. Di sisi lain, lelaki penggemar jogging ini berupaya meningkatkan efisiensi dan berusaha membendung kebocoran di instansi yang dipimpinnya. Tak mengherankan, ia dijuluki Mr. Clean.</p><p><span>3. Satrio Budihardjo Joedono</span><br><img src=" /></div><div style="text-align: justify;"> Semasa memangku jabatan menteri perdagangan, di ruang kerjanya tersusun guci keramik dan beberapa lukisan. Tapi, ia mengaku membeli secara kredit, terhadap benda kegemarannya. “Saya tak mampu membelinya,” ujarnya.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Kesederhanaan pun memayungi rumahnya. Saat masih tinggal di kompleks perumahan menteri, ruang tamunya tidak beraroma kemewahan. Di ruang tamu rumah bernomor 25 itu, hanya terlihat rangkaian bunga di meja tamu. Di garasi, ada tiga mobil. Cuma satu yang dimilikinya, mobil tua. Sedangkan dua lainnya mobil inventaris sebagai menteri dan pinjaman BPPT.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Kesederhanaannya sempat merisaukan. Ini lantaran Billy akrab dengan tas kerja yang warna cokelatnya telah memudar. Petugas pun menggantikannya dengan tas baru saat ia menghadap ke Istana. Ia menerima tas pemberian tersebut tetapi tetap membawa tas lusuhnya. Bahkan, ia tidak canggung mengempit tas lusuh ataupun risih dengan menteri perdagangan dari negara lain, saat pertemuan Kerjasama Ekonomi Asia Pasifik, November 1994 Lelaki yang karib dipanggil Billy ini pun dikenal tegas dan lurus. Ia tidak melayani dokumen yang tak memenuhi persyaratan lengkap. Billy pun dikenal cermat dalam mengunyah laporan bawahan. “Selamanya dua kali dua adalah empat, bukan delapan,” ini prinsip hidupnya.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">4. Ir. Sarwono Kusumaatmadja</div><div style="text-align: center;"> <img alt="sarwono 4 Pejabat yang dianggap Paling "Bersih" di Indonesia" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkq1fQ0lb5OYKc4Sr37hgtOOsY901XOExnOLOwkjGEYCOuPlqfmawPhJWjUt4XLI6MpAoYKgq7h7L-l4Ra7Ki84hFxK_fnNrHw3C8wOpVUgHPb4oVvTmE0ERKua2wfd0r2bdkR/s400/sarwono.jpg" title="4 Pejabat yang dianggap Paling "Bersih" di Indonesia" /></div><div style="text-align: justify;"> Menteri Negara Lingkungan Hidup ini dikenal sederhana dan lugas. Mengaku menekankan pola hidup sederhana hingga pada keluarganya, Sarwono merasa beruntung dengan kesederhanaan tersebut. “Kita tidak terjebak konsumtif sehingga terlepas dari keinginan melakukan hal-hal di luar kemampuan diri.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Korupsi merupakan bentuk upaya mencukupi kebutuhan di luar kemampuan keuangan keluarga.” Sarwono pun memiliki prinsip tak akan membeli barang yang kurang bermanfaat dan barang lelangan. “Ini pesan orangtua saya sebelum meninggal karena menurutnya pemilik barang lelangan itu menjual secara terpaksa. Kita jangan hidup di atas penderitaan orang lain.” Sarwono sendiri mengakui dirinya tidak bersih betul dari  perilaku itu. Tapi jika dibanding dengan yang lain, dia merasa bersyukur berada dalam kondisi yang lebih baik. “Saya senang dibilang bersih, tapi menurut saya, saya cukup agak bersih-lah,” katanya.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Beragam cobaan dialami figur di atas dalam mengemban tugas. Mereka mengakui godaan tersebut hadir dalam bentuk yang vulgar hingga yang halus. Cobaan yang vulgar, misalkan, dalam bentuk katabelece.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Demikian pula cobaan halus dalam bentuk kiriman parcel pada saat lebaran. Berbeda dengan jamaknya parcel, isi keranjang hadiah ini antara lain cek. Billy semasa memangku jabatan menteri perdagangan selalu menerima kiriman hadiah dalam bentuk cek bernilai besar.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Bagaimana kiat mereka menepiskan berondongan ‘godaan’ yang dikirim? Billy terlebih dulu menyaring parcel yang diterima. “Kalau parcelnya isinya biasa-biasa kami terima tetapi kalau sudah cek kami tolak,” kisah Ani Joedono, istri Billy. Kiriman cek tersebut memang tidak langsung dikembalikan kepada pengirim. Tapi, Billy dan istrinya, mengoleksinya dalam album. “Kata Bapak ini untuk kenang-kenangan,” kata Ani.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Demikian juga yang dialami Emil Salim. Semasa memangku jabatan, ia mengisahkan, awalnya orang memberi bunga. Lalu, kata Emil melukiskan, meningkat menjadi makanan, pena, jam tangan, dan kemudian dalam bentuk barang lain. “Yang penting enam bulan pertama. Setelah enam bulan pertama kau terima kedudukan itu, kau mesti beri signal-signal (tanda-tanda),” katanya.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Bagaimana ia menangkis pemberian tersebut? “Yang penting enam bulan pertama yang menentukan. Setelah enam bulan pertama kita terima kedudukan itu, kita mesti beri signal-signal,” ujarnya membeberkan pengalamannya. Dalam menerima pemberian tersebut, menurutnya, mesti ada garis tegas. “Katakan lebih dari ini, no!” Tapi, “kita tidak perlu berteriak mengatakannya tetapi dengan sopan.” Dengan demikian, orang  akan mengerti berhadapan dengan siapa.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Setelah itu, menurutnya, barulah dijelaskan, “hei Bung, ini ada sumpah jabatan. Demi Allah saya bersumpah tidak akan menerima hadiah dengan dalih apa pun. Pokoknya sumpah itu berat sekali.” Tak sekadar menyadarkan mereka yang hendak ’menyuap’, Emil pun mengungkapkan, sebagai kepala keluarga mesti  menertibkan semua keluarga. Demikian juga agar menjadi contoh bagi keluarga. “Jadi harus kita jelaskan kepada semua keluarga,” ujarnya.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Meski demikian, Emil mengembalikan sikap sederhana dan jujur itu, kepada rasa keberagamaan seseorang. Ia merasa beruntung mendapatkan pendidikan agama sejak kecil dari kedua orangtua. Pendidikan itu pula kemudian yang diwariskan kepada anak-anaknya. “Jam kantor itu kan berada antara waktu Dzuhur dan Ashar.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Bagaimana mungkin kita salat, menghadap Tuhan Yang Maha Esa sementara di saku terdapat uang begituan?” Emil memberi ilustrasi. Di sisi lain, ia mengingatkan, hendaknya kita jangan sampai membuat respek anak hilang gara-gara tingkah kita. “Kasihan, gara-gara tindakan kita, mereka di sekolah menjadi bahan gunjingan teman-temannya yang lain.” Emil, Sarwono, Ma’rie, maupun Billy, merupakan segelintir figur yang disebut-sebut sederhana dan bersih. Meski demikian, tentu masih ada deretan petinggi lainnya yang memiliki integritas dan dedikasi tinggi terhadap pekerjaan</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Bahkan, sempat terbetik harapan masyarakat, tak hanya pada petinggi yang bertype sederhana, juga bagi mereka yang telah lebih dulu kaya sebelum memangku jabatan. Sekadar menyebut contoh, pengusaha A. Latief yang memangku jabatan menteri tenaga kerja. Dengan terlebih dulu kaya, demikian harapan umum masyarakat, mereka justru lebih berdedikasi terhadap pekerjaannya.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Betul, kesederhanaan tidak menjamin sepenuhnya kejujuran dan dedikasi petinggi. Emil Salim pun mengakuinya. “Tidak usahlah kita mau jadi kere. Normal saja. Setiap orang tentu ingin punya mobil, tapi caranya yang normal. Cara memperoleh kekayaan itu jangan sampai harga dirimu hilang,” begitu sarannya.</div><div style="text-align: justify;"><a href="http://bikinbloggerku.googlepages.com/MAMATMIMITKirimCewek.html"><br /> </a></div>

4 Pejabat Paling Bersih di Indonesia

Bagaimana gaya hidup pejabat kita? Barangkali Anda pun membayangkan seperti ini: memiliki rumah besar senilai Rp 7 miliar lengkap dengan kol...

Read more »

22 Objek Wisata Sumatera Barat

<div style="text-align: justify;"><a href="http://terselubung.blogspot.com/2010/05/22-objek-wisata-sumatera-barat.html"></a></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: arial;">Sumatera Barat memiliki berbagai jenis daearah dan tempat wisata, baik wisata alam maupun wisata sejarah, diantaranya yang sangat sering dikunjungi adalah sebagai berikut :</span></span><br /> </div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: arial;"> </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: arial;"> <b>1. Danau Singkarak</b></span><br /> <img src="http://mozaikminang.files.wordpress.com/2009/10/20051008133852_danau-singkarak1.jpg" style="font-family: arial; height: 285px; width: 381px;" /></span></div><div style="text-align: justify;"><br /> <span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: arial;">Merupakan danau yang terbesar di Sumatera Barat dengan panjang 21 km yang terletak di pinggir jalan raya Padang Panjang – Solok. Di sekitar danau terdapat beberapa tempat untuk beristirahat dan bersantai serta tersedia juga berbagai fasilitas sampan, boat dan hotel. Tersedia juga fasilitas untuk mengelilingi danau dengan pemandangan yang indah.</span></span><br /> </div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: arial;"> </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: arial;"> <b>2. Danau Maninjau</b></span><br /> <img src="http://baselo.files.wordpress.com/2009/03/maninjau-sumbar1.jpg" style="font-family: arial; height: 345px; width: 461px;" /></span></div><div style="text-align: justify;"><br /> <span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: arial;">Merupakan danau yang cukup indah dan menarik yang terletak lebih kurang 36 km dari Kota Bukittinggi, dapat ditempuh dengan melewati jalan berkelok-kelok yang dikenal dengan sebutan kelok 44 (kelok ampek-ampek). Di danau ini tersedia fasilitas untuk berenang, memancing, sepeda air yang cukup mengasyikan serta terdapat juga hotel dan homestay yang cukup representative.</span></span><br /> </div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: arial;"> </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: arial;"> <b>3. Danau Di Atas dan Di Bawah</b></span><img src="http://img373.imageshack.us/img373/1369/danaudiatas02rzkd1hl.jpg" style="font-family: arial; height: 291px; width: 469px;" /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: arial;"> Danau Di Atas</span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 100%;"><img src="http://botsosani.files.wordpress.com/2008/09/danaudibawahkd22li.jpg" style="font-family: arial; height: 352px; width: 470px;" /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: arial;"> Danau Di Bawah</span></span></div><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: arial;"> </span></span><span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: arial;"> </span></span></div><span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: arial;">Kedua danau ini dikenal dengan sebutan Danau Kembar. Kedua danau tersebut terletak di Desa Pasar Simpang, Kecamatan Lembayang Jaya, Kab. Solok, berjarak kurang lebih 47 km dari Kota Solok dan 56 km dari Kota Padang. Keunikan dari danau kembar tersebut adalah untuk menuju Danau Di atas, kita harus melalui jalan yang menurun sedangkan untuk menuju Danau Dibawah, kita harus melalui jalan yang mendaki. Di sekitar danau ditanam buah markisa dengan rasa yang manis, sayur-sayuran, dan kentang.</span></span><br /> </div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: arial;"> <b>4. Jam Gadang</b> </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%;"><span style="clear: left; float: left; font-family: arial; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="426" src="http://harriefc.files.wordpress.com/2009/01/jam_gadang1.jpg" width="326" /></span><span style="font-family: arial;">Jam Gadang merupakan bangunan menara yang tinggi menjulang dengan megahnya, beratapkan khas Minangkabau, terletak di tengah kota Bukittinggi. Jam Gadang menjadi landmark dan lambang kota Bukittinggi, dibangun di atas bukit yang bernama Bukit Kandang Kerbau pada jaman Pemerintahan Belanda tahun 1827 oleh Contraleur (Sekretaris Kota) Rook Maker.</span></span><br /> </div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: arial;"> </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: arial;"> Dari puncak menara kita dapat menikmati dan menyaksikan betapa indahnya alam di sekitar kota Bukittinggi yang dihiasi Gunung Merapi, Gunung Singgalang, Gunung Sago dan Ngarai Sianok. Selain itu, Jam Gadang juga berguna sebagai penuntun bagi masyarakat sekitar untuk mengetahui waktu. Hal yang unik pada Jam Gadang adalah angka 4 yang tertulis IIII.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: arial;"> </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: arial;"> <b> </b></span></span></div><div style="text-align: justify;"><br /> <br /> </div><br /> <div style="font-family: arial; text-align: center;"><span style="font-size: 100%;"><b>5. Benteng De Kock</b></span></div><div style="font-family: arial; text-align: center;"><span style="font-size: 100%;"><b> </b><img height="480" src="http://esont.files.wordpress.com/2010/02/jembatan-limpapeh-penghubung-kebun-binatang-bundo-kanduang-benteng-fort-de-cock.jpg" width="320" /></span></div><div style="text-align: justify;"><br /> <span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: arial;">Benteng ini dibangun di pincak di dalam kota Bukittinggi tahun 1825 pada waktu terjadi perlawanan rakyat yang dipimpin oleh Tuanku Imam Bonjol dan Harimau Nan Salapan terhadap Belanda. Disekitar Benteng ini masih dapat kita lihat meriam kuno periode abad XIX Masehi. Tempat yang luas ini telah dihiasi dengan taman sebagai tempat ketinggian menyaksikan, Ngarai Sianok dan perbukitan sekitarnya terdapat meriam kuno dan bangunan benteng. Ini merupakan tempat terbaik di Bukittinggi menyaksikan Sunset.</span></span><br /> </div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: arial;"> </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: arial;"> <b>6. Gedung Tri Arga / Istana Bung Hatta</b></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: arial;"><b> </b></span><img height="480" src="http://obycrownz.files.wordpress.com/2009/02/istana-bung-hatta2.jpg" style="font-family: arial;" width="320" /></span></div><div style="text-align: justify;"><br /> <span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: arial;">Gedung yang terletak di kota Bukittinggi ini masa dahulu merupakan pusat pemerintahan darurat Republik Indonesia tahun 1947. Hal ini disebabkan oleh agresi Belanda yang ingin memecah belah bangsa kita. Untuk mengenang jasa Proklamator Bung Hatta, gedung Tri Arga diganti nama dengan Istana Bung Hatta.</span></span><br /> </div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: arial;"> </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: arial;"> <b>7. Terowongan (Gua) Jepang</b></span><br /> </span><br /> <span style="font-size: 100%;"></span></div><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: center;"><a href="http://padang-today.com/foto/berita/lobang%20jepang.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://padang-today.com/foto/berita/lobang%20jepang.jpg" style="font-family: arial; height: 342px; width: 457px;" /></a></div><span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: arial;">Terowongan ini panjangnya lebih 1.400 meter berkelok-kelok dibuat oleh tentara Jepang pada periode 1942, terletak di tengah taman panorama di Ngarai Sianok di bawah kota Bukittinggi, dengan lebar lebih 2 meter. Di dalam gua terdapat berbagai keperluan ruangan untuk kantor, rumah sakit, makanan dan persenjataan. Pintu masuk gua terdapat dibeberapa tempat, seperti di Ngarai Sianok, di Panorama, di samping Istana Bung Hatta dan di Kebun Binatang Bukittinggi. Rakyat setempat menamakan ini adalah Lobang Jepang.</span></span><br /> </div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: arial;"> </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: arial;"> <b>8. Ngarai Sianok</b></span><br /> <img src="http://obycrownz.files.wordpress.com/2009/02/ngarai-sianok.jpg" style="font-family: arial; height: 329px; width: 469px;" /></span></div><div style="text-align: justify;"><br /> <span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: arial;">Ngarai Sianok terletak di Pusat kota Bukittinggi, membujur dari Selatan Nagari Koto Gadang terus ke Utara, Nagari Sianok Enam Suku dan berakhir di Palupuh dengan panjang 15 km, kedalaman 100 meter dan lebar 200 meter. Ngarai Sianok atau Lembah Pendiam ini merupakan suatu lembah yang indah, hijau dan subur, didasarnya mengalir sebuah anak sungai yang berliku-liku menelusuri celah-celah tebing yang berwarna-warni dengan latar belakang gunung Merapi dan Singgalang yang menghijau merupakan alam yang mempesona. Keunikan Ngarai ini mudah dicapai, sebuah Ngarai di pusat kota yang tidak ditemui di kota-kota lainnya di dunia. </span></span><br /> <br /> <span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: arial;">Keindahan alam Ngarai Sianok yang mempesona itu selalu diabadikan oleh wisatawan dengan mengambil foto-foto serta sebagai imajinasi bagi para pelukis. Perjalanan menjelajah dengan melalui jalan setapak di lembah Ngarai merupakan rekreasi yang menarik, bila perjalanan terus keseberang Ngarai dalam waktu 45 menit anda akan sampai di Nagari Koto Gadang sebagai Nagari asal beberapa orang pemimpin bangsa Indonesia antara lain : H.Agus Salim dan Emil Salim.</span></span><br /> </div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: arial;"> </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: arial;"> <b>9. Lembah Anai</b></span><br /> <img src="http://alfisyukrina.files.wordpress.com/2010/03/kereta-api-di-lembah-anai22.jpg" style="font-family: arial; height: 317px; width: 468px;" /></span></div><div style="text-align: justify;"><br /> <span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: arial;">Lingkungan Lembah Anai sangat mengagumkan. Hutan tropis yang lebat yang mengesankan dan merupakan hutan lindung. Didasarnya mengalir Sungai Batang Anai dengan airnya yang bening dan kelihatan sebuah air terjun setinggi 40 meter dekat sekali dengan jalan raya.</span></span><br /> </div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: arial;"> </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: arial;"> <b>10. Anai Resort Golf Course</b></span><img src="http://pelangiholiday.files.wordpress.com/2009/06/anai-golf-31.jpg" style="font-family: arial; height: 347px; width: 470px;" /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: arial;">Anai Resort terletak 550 m di atas permukaan laut. Merupakan Golf Course terbaik di Sumatera Barat yang berstatus Internasional dengan 18 hole, dirancang oleh Designer Lapangan Golf International Thomas dan Perret. Berbagai fasilitas terdapat di lokasi bungalow seperti kolam renang alami dan restoran.</span></span><br /> </div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: arial;"> </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: arial;"> <b>11. Embun Pagi</b></span><br /> <img src="http://obycrownz.files.wordpress.com/2009/02/pantai-padang-006.jpg" style="font-family: arial; height: 355px; width: 473px;" /></span></div><div style="text-align: justify;"><br /> <span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: arial;">Sebelum mencapai Danau Maninjau kita akan berhenti sejenak di Embun Pagi di desa Padang Gelanggang 24 km dari Bukittinggi untuk menikmati udara yang sejuk dan nyaman sambil memandang keindahan Danau Maninjau dengan airnya yang membiru serta dikelilingi oleh bukit-bukit yang menghijau.</span></span><br /> </div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: arial;"> </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: arial;"> <b>12. Ngalau Indah</b></span><br /> <img height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLSTW1W4bHNLxwtuK5D9s7GxDCws3Tb4HGqtzMEJ6yqZj14TKrm4BHOYDVRm1GaitRBB_xt5C9YbTo_iLHC8u2YnykB6-EzkPqY0iLT9kh2EdQoVwzH6hOyROQx1AwJ8McuHVC/s400/ngalauu.JPG" style="font-family: arial;" width="320" /></span></div><div style="text-align: justify;"><br /> <span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: arial;">Dua km sebelum memasuki kota Payakumbuh dari arah Bukitinggi kita akan sampai ke sebuah gua alam dengan stalagnit dan stalagmit pada langit-langit gua yang cukup menarik. Di dalam gua ini kita akan mendengar suara kelelawar yang berterbangan di sekitar kita dan merasakannya tanpa dapat melihatnya. Di luar gua ini kita akan menikmati taman dengan pohon-pohon yang rindang menambah kesejukan dan keindahan alam.</span></span><br /> <div style="text-align: center;"><br /> </div></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: arial;"> </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: arial;"> <b>13. Istana Pagaruyung</b></span><br /> </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 100%;"><img src="http://www.udaunisumbar.com/images/upload/Image/istana%20pagaruyung.jpg" style="font-family: arial; height: 474px; width: 470px;" /></span></div><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: center;"><br /> </div><span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: arial;">Istana ini dibangun oleh keluarga kerajaan Pagaruyung di Batusangkar yang mempunyai ciri khas Minangkabau. Di dalam istana terdapat barang-barang peninggalan kerajaan yang masih terpelihara dengan baik. Di sekitar istana ini kita dapat menikmati keindahan alam dengan udara yang sejuk. Terletak di Kecamatan Tanjung Emas Kabupaten Tanah Datar.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: arial;"> </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: arial;"> Pagaruyung adalah lokasi kediaman Raja Minangkabau sebagai pusat pemerintahan. Sekarang rumah gadang yang ada disana merupakan replika dari Istana yang aslinya dengan lukisan di dinding luar dan atap yang menjulang berbentuk tanduk kerbau.</span></span></div><br /> <span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: arial;"> </span></span><br /> <div style="text-align: center;"><span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: arial;"> <b>14. Lembah Harau</b></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: arial;"><b> </b></span><br /> <img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJoJUUfrukWLcaILm-7zf-JWROqDBetgDTcjmgAMLKUAUaYbaYTlCy_Q_cfKKbuvRG-OneUHAmxwSOoDUnP8uHb0ADRkZYi0WsJ8fEEmAWy70NMazvdqnr3JNIPQvIY3K4Q9Q9/s400/9.png" style="font-family: arial; width: 400px;" /></span></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: arial;">Merupakan cagar alam dengan bukit kapur yang curam dengan ketinggian 100 sampai 150 m yang terletak 14 km dari Payakumbuh. Disini juga ditemui lima buah air terjun yang selalu mencurahkan airnya yang jernih. Di tempat ini juga tersedia fasilitas untuk berkemah bagi wisata remaja dan kegiatan mengelilingi cagar alam melalui jalan setapak. Direncanakan cagar alam ini akan menjadi taman margasatwa yang pertama di luar Pulau Jawa.</span></span></div><br /> <span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: arial;"> </span></span><br /> <div style="text-align: center;"><span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: arial;"> <b>15. Pandai Sikek</b></span><br /> <img src="http://palantaminang.files.wordpress.com/2008/06/songket.jpg" style="font-family: arial; height: 472px; width: 472px;" /></span></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: arial;">Pandai Sikek dikenal sebagai daerah pusat kerajinan ukiran dan tenunan Kain Songket. Pandai Sikek terletak di kaki Gunung Singgalang lebih kurang 10 km sebelum memasuki kota Bukittinggi dengan pemandangan yang indah. Disini kita juga dapat melihat kehidupan masyarakat yang bertani secara tradisional. Desa ini memiliki 1000 buah alat tenun. Lukisan kayu dan perabot rumah tangga juga dibuat disini.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: arial;"> </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: arial;"> <b>16. Pulau Sikuai</b></span><br /> <img src="http://i140.photobucket.com/albums/r15/yohancung/BaKanTiangBeach96.jpg" style="font-family: arial; height: 319px; width: 467px;" /></span></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: arial;">Pulau Sikuai, salah satu pulau yang terletak di sisi barat Pulau Sumatera hanya terletak sekitar setengah mil laut dari kota Padang dan dapat dicapai menggunakan kapal angkutan khusus dengan waktu tempuh 35 menit berangkat dari dermaga airud Bungus. Pengunjung pulau dapat menginap di hotel resort yang dilengkapi fasilitas hotel berbintang dua. Resort ini menyediakan 21 buah cottage dengan kapasitas sekitar 45 kamar. Selain menikmati keindahan pantai dan wisata bahari, trekking mengitari pulau atau menjelajahi hutan alam sampai panjat tebing juga dapat dilakukan oleh pengunjung yang senang petualangan alam.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: arial;"> </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: arial;"> <b>17. Kawasan Bukit Langkisau</b></span><img src="http://kemoning.info/blogs/wp-content/uploads/2009/04/langkisau.jpg" style="font-family: arial; height: 317px; width: 476px;" /></span></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: arial;">Bukit Langkisau memiliki ketinggian 1.000 kaki yang terletak antara Desa Salido dan Kota Painan-Pesisir Selatan. Selain dapat menikmati pemandangan yang memukau ke laut lepas, kawasan bukit langkisau juga dimanfaatkan sebagai sarana olahraga terbang layang dengan lokasi pendaratan di pantai Carocok atau pantai Salido.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: arial;"> </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: arial;"> <b>18. Pulau Cubadak</b></span><br /> </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 100%;"><img src="http://empimuslion.files.wordpress.com/2008/03/cottage-di-pulau-cubadak.jpg" style="font-family: arial; height: 356px; width: 474px;" /></span></div><div style="text-align: center;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: arial;">Pulau Cubadak adalah salah satu pulau di kawasan Mandeh – Pesisir Selatan yang telah dikelola menjadi objek wisata berskala internasional oleh investor dari Italia. Resor ini memiliki 13 bungalows dan satu suite dengan arsitektur alam yang didukung oleh beberapa sarana penunjang untuk kegiatan diving, fishing, dan snorkeling. Resor ini dilengkapi pula dengan motor boat, dermaga dan beberapa fasilitas bahari lainnya.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: arial;"> </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: arial;"> <b>19. Jembatan Akar Pesisir Selatan</b></span><br /> </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 100%;"><img height="369" src="http://padangtourism.com/wp-content/uploads/2009/02/jembatan-akar_pesisir-selatan.jpg" style="font-family: arial;" width="284" /></span></div><div style="text-align: left;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: arial;">Terletak sekitar 30 menit dari Painan, Jembatan Akar merupakan salah satu objek wisata paling unik di Sumatera Barat. Jembatan hidup yang melintasi sungai Bayang ini terbuat dari akar dua bohon beringin yang saling bertautan. Berbeda dengan jembatan pada umumnya yang semakin lama semakin lemah, jembatan akar dengan bertambah usianya pohon beringin semakin bertambah kuat. Konon jembatan ini di desain oleh seorang ulama bernama Pakih Sokan pada awal 1900 an.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: arial;"> </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: arial;"> <b>20. Selancar dan Wisata Pantai di Mentawai</b></span><img src="http://syadera.files.wordpress.com/2009/01/mentawai-21.jpg" style="font-family: arial; height: 350px; width: 468px;" /></span></div><div style="text-align: center;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: arial;">Kabupaten Kepulauan Mentawai dengan ibu kota Tua Pejat – Sipora berada lebih kurang 135 km dari Kota Padang dapat dicapai melalui laut dengan memakan waktu antara 6-10 jam. Selain memilki pantai yang indah dengan hamparan pasir putihnya, aktivitas wisata atraksi atau bahari yang terkenal adalah kegiatan selancar (surfing) yang dapat dilakukan disekitar pulau Siberut dan Sipora. Akomodasi bagi pengunjung terdapat di beberapa kota kabupaten dan kecamatan.</span></span></div><div style="text-align: center;"><br /> </div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: arial;"> </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: arial;"> <b>21. Desa Pariangan di Tanah Datar</b></span><br /> </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 100%;"><img height="445" src="http://members.ziggo.nl/zoontjes/photos/sumb/tanah_01.jpg" style="font-family: arial;" width="375" /></span></div><div style="text-align: center;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: arial;">Adalah desa tertua di Minangkabau, dimana berasalnya nenek moyang orang Minangkabau, terletak dilereng Gunung Merapi ditepi jalan raya Padang Panjang – Batusangkar. Di desa ini dapat dilihat keaslian bentuk desa adat yang mencerminkan kehidupan sosial Minangkabau seperti Balairung, mesjid, Rumah adat, Lumbung padi yang merupakan unsur pokok dari suatu kelompok sosial orang Minangkabau. Terdapat pemandian air panas, dan beberapa peninggalan sejarah seoperti batu basurek, kuburan panjang yang menurut ceritanya adalah kuburan Dt. Tantejo Gurhano arsitek Rumah Adat Minangkabau.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: arial;"> </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: arial;"><b> 22. Rumah Peristirahatan Balai Campago</b></span><img src="http://obycrownz.files.wordpress.com/2009/02/hotel-campago11.jpg" style="font-family: arial; height: 309px; width: 463px;" /></span></div><div style="text-align: center;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: arial;">Balai Campago terletak di suatu bukit yang sangat indah dengan udara yang sejuk serta kehidupan bermasyarakat yang aman dan tentram, tepatnya di Desa Campago Cuguak Bulek, Mandiangin Koto Salayan Kota Bukittinggi, 4 km dari pusat kota Bukittinggi. Untuk menuju lokasi dapat ditempuh dengan angkutan darat dalam waktu 10 menit dari pusat kota Bukittinggi dan 1 jam 45 menit dari Padang. </span></span></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: arial;">Balai Campago berdiri di atas tanah seluas 8.038 m2 dengan luas bangunan 3.054 m2 terdiri dari 2 buah bangunan VIP, 1 buah bangunan utama terdiri dari 3 kamar Superior dan 17 kamar standar yang semuanya dilengkapi dengan perabot. Fasilitas yang ada di Balai Campago adalah ruang serbaguna dengan kapasitas 40 orang, lapangan tenis, lobby, lounge teras, jogging track, coffe shop outdoor, deck pandang, menara, musholla dan tempat parkir yang memadai. Fasilitas tersebut dalam waktu dekat akan ditambah dengan kolam renang dan taman bermain. Dari Balai Campago dapat terlihat seluruh keindahan kota Bukittingi, seperti 2 buah pegunungan yang berderet melingkari kota Bukittinggi dan rumah-rumah adat yang terhampar di bawah Bukit Campago.<br /> <span style="font-size: 78%;"><br /> sumber: http://dunia-panas.blogspot.com/2010/05/22-objek-wisata-sumatera-barat.html</span><br /> </span></span> </div><div style="text-align: justify;"><img alt="" height="1" src="https://blogger.googleusercontent.com/tracker/888301447351303252-2608404209211444433?l=terselubung.blogspot.com" width="1" /></div><a href="http://feedburner.google.com/fb/a/mailverify?uri=WisbencomOnBlogger&loc=en_US">Subscribe to wisben.com on blogger by Email</a><br /> <div style="text-align: justify;"></div>

22 Objek Wisata Sumatera Barat

Sumatera Barat memiliki berbagai jenis daearah dan tempat wisata, baik wisata alam maupun wisata sejarah, diantaranya yang sangat sering dik...

Read more »

"Jika Tewas Di Jalan, Bawa Mayat Saya Ke Istana!!"

<div style="text-align: justify;"> <div style="text-align: center;"> </div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: x-small;"><i><img alt="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4Mx6VNlWNMAjDciIce4PCJ3sBtAJV_XyEvT2TWwFsayHeUErOyh8Fe0R7rVwVPU-i48C54qyrLt2iY48FRNVgXf9809yLGuULJwyddt9kI6bBqvSRkpzGkbJjX9pEUJgLk0WPtg/s640/INDRA+AZWAN+ASAL+MALANG+PEJALAN+KAKI+KEADILAN-4.JPG" class="decoded" height="265" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4Mx6VNlWNMAjDciIce4PCJ3sBtAJV_XyEvT2TWwFsayHeUErOyh8Fe0R7rVwVPU-i48C54qyrLt2iY48FRNVgXf9809yLGuULJwyddt9kI6bBqvSRkpzGkbJjX9pEUJgLk0WPtg/s400/INDRA+AZWAN+ASAL+MALANG+PEJALAN+KAKI+KEADILAN-4.JPG" width="400" /> </i></span><br /> <span style="font-size: x-small;"><i>KENANGAN- Indra Azwan (52), menujukkan foto dirinya saat bertemu Presiden SBY di Istana. Foto: surya/nedi putra aw</i></span></div> <br /> Tak pernah tebersit di benak Indra Azwan, dirinya harus kembali berjalan kaki dari Malang menuju Jakarta. Tapi, mungkin itulah pengorbanan yang harus ditebus seorang ayah untuk mendapatkan sebuah keadilan yang setimpal atas kematian anaknya. <br /> <br /> Indra Azwan (52), warga Jl Genok Watu Barat 95, Kota Malang, tiba-tiba saja ingin kembali melakukan aksinya seperti tujuh bulan lalu, berjalan kaki dari Kota Malang menuju Jakarta untuk menuntut keadilan atas kematian anaknya. Ini karena janji pemerintah yang pernah diterimanya, tak pernah terwujud sesuai keinginannya.<br /> <br /> “Saya ingin kasus anak saya segera diselesaikan. Saya bosan dengan janji-janji, saya nggak mau menunggu lagi,” tutur Indra, Jumat (18/2).<br /> <br /> Bulan Agustus 2010 lalu, pria ini pernah berjalan kaki selama 22 hari dari Kota Malang menuju Istana Negara untuk mengadukan kasus yang menimpa anaknya kepada Presiden. Rifki Andika (12), putra Indra, tewas dalam kecelakaan maut di Jl Letjen S Parman, Kota Malang akibat ditabrak mobil yang dikemudikan polisi bernama Kompol Joko Sumantri pada 1993 silam.<br /> <br /> Ironisnya, dari kecelakaan maut ini, Joko lolos dari jerat hukum. Bahkan, kata Indra, ia sekarang dikabarkan menduduki sebuah posisi baru di kepolisian. Dari sinilah, Indra menuntut agar ada keadilan yang setara.<br /> <br /> Kepergian Indra ke Jakarta kali ini juga untuk mengembalikan uang yang diberikan Istana dan Kapolda Jatim waktu itu (Irjen Pol Pratiknyo, red). Indra mengaku menerima uang tunai senilai Rp 25 juta dari Istana. Sedangkan dari Irjen Pratiknyo, Rp 2,5 juta.<br /> <br /> “Maksud dari uang ini mungkin agar saya tidak berbicara di luar. Ini kan sama artinya dengan suap,” kata Indra.<br /> <br /> Pemberian uang ini, cerita Indra, terjadi pada 10 Agustus 2010 selepas bertemu Presiden. Dalam pertemuan itu, kata Indra, dirinya mengetahui langsung Presiden memerintahkan kepada Kapolri, Menkumham, dan Satgas Mafia Hukum yang hadir di ruangan itu untuk memerhatikan kasusnya. “Pak Presiden bilang langsung ke Kapolri, Pak Patrialis, dan Deny Indrayana untuk perhatikan kasus saya. Tolong saudara kita dari Jawa Timur ini diperhatikan,” ucap Indra menirukan SBY waktu itu.<br /> <br /> Sayang perintah sepertinya itu tak pernah terlaksana. Usai pertemuan, Indra didatangi seseorang dari bagian Rumah Tangga (RT) Istana. Ia disodori amplop berisi Rp 25 juta.<br /> <br /> “Saya disuruh menerima. Saya nggak tahu tujuan amplop ini. Belakangan saya tahu, supaya saya mengikhlaskan kematian anak saya dan melupakan kasusnya,” katanya.<br /> <br /> Dicegah<br /> Untuk aksi jalan kaki kedua ini, Indra membawa sejumlah perbekalan, di antaranya, ponsel, sejumlah uang untuk kebutuhan selama di jalan dan spanduk berisi hujatan kepada pemerintah. “Aksi Jalan Kaki Malang-Jakarta… 18 Tahun Mencari Keadilan Korban Kebohongan Presiden…. Saya Tidak Butuh Amplop…” begitu bunyi sebagian kalimat yang tertera di punggung Indra.<br /> <br /> Kabar mengenai aksi kedua kali ini diduga sudah terdengar Jakarta. Ini dibuktikan dengan telepon Denny Indrayana kepada Kapolresta Malang, AKBP Agus Salim.<br /> <br /> Dalam perbincangan singkat antara Denny dengan Agus melalui ponsel, tersiar kabar Denny melarang kepergian Indra ke Jakarta. “Tadi Denny telepon Kapolres, ia (Denny) meminta saya membatalkan rencananya,” kata Indra yang tetap nekat melanjutkan aksinya.<br /> <br /> Namun, keberangkatan Indra pun tertunda. Kapolresta Malang kemarin membawanya ke Surabaya untuk bertemu Kapolda Jatim Irjen Badrodin Haiti, dan Pangdam V/Brawijaya Mayjend TNI Gatot Normantyo. “Bapak Kapolda dan Pangdam ingin ketemu dengan Indra,” kata Kapolres.<br /> <br /> Saat pertemuan bersama Kapolda, Pangdam, serta beberapa pejabat seperti Direskrim dan Kabid Humas Polda Jatim, serta Kepala Oditur Militer dan Kakum Dam V/Brawijaya, Indra diyakinkan bahwa polisi tidak akan menghalangi keinginannya berangkat ke Jakarta. Permasalahan yang dihadapi Indra juga bisa diselesaikan tanpa harus berangkat ke Jakarta.<br /> <br /> ”Kami sebenarnya sudah memberi sanksi (kepada Kompol Joko, red), tapi kami perlu tahu dulu tidak puasnya di mana? Biar kami yang menyelesaikan dan tidak perlu berangkat ke Jakarta,” ujar Kombes Pudji Astuti, Kabid Humas Polda Jatim.<br /> <br /> Penuturan Indra, dari pertemuan itu, ia dibuatkan perjanjian tertulis bahwa Kapolda dan Pangdam akan menyelesaikan kasus kematian Rifki dalam waktu tiga bulan.<br /> <br /> Wasiat<br /> Di sisi lain, Indra mengaku sudah membuat surat wasiat jika terjadi hal buruk menimpanya dalam perjalanan ke Jakarta. “Saya takut seperti Munir. Saya takut nyawa saya terancam,” katanya.<br /> <br /> Dalam wasiat itu, Indra menulis jika sesuatu yang buruk menimpa hingga menyebabkan dirinya meninggal, dia berpesan agar mayatnya tidak dimandikan dan tidak dikafani. “Jika saya tewas dalam perjalanan, bawa mayat saya ke Istana. Jangan dibawa pulang (ke Kota Malang) untuk dimandikan, disalati, dan dikuburkan dengan kain kafan. Saya hanya ingin dibawa ke Istana. Bawa ke hadapan SBY,” tutur Indra.<br /> <br /> <a href="http://wisbenbae.blogspot.com/2005/05/forum-wisbenbae.html">Kirim Artikel anda yg lebih menarik di sini !</a></div>

"Jika Tewas Di Jalan, Bawa Mayat Saya Ke Istana!!"

KENANGAN- Indra Azwan (52), menujukkan foto dirinya saat bertemu Presiden SBY di Istana. Foto: surya/nedi putra aw Tak pernah tebers...

Read more »

10 Hal Menarik Semen Padang vs Persija

<div style="text-align: center;"> <img height="362" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiks3zhNkaO3HDxivQPnMxRT9ocF8YfM_AqR7CqJDoOPWLe23Jv8KCk3lqH5YLtrXhJATcEDxZ9u6jEQK_wUbfpukjWkagj_JkhXLuklX_N6uGeSSE_fbKrUZYin5gvS64j0vAc/s640/Bagaimana_Jika_Desain_Klub_Logo_Sepakbola_Indonesia_Dibuat_Minimalis_17.png" width="640" /></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: x-large;">Wisbenbae.blogspot.com, Jakarta Semen Padang akan menjamu Persija Jakarta untuk membuka putaran kedua di Stadion <a href="http://wisbenbae.blogspot.com/search?q=Agus%20Salim">H Agus Salim</a>, Sabtu (3/09/16). Fakta menarik muncul sebagai penambah aroma kesengitan pertandingan pekan ke-18 Torabika Soccer Championship (TSC) 2016 presented by IM3 Ooredoo.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;"> Di atas kertas, Kabau Sirah memang cukup diunggulkan dalam laga nanti. Pasalnya, anak asuh Nilmaizar tersebut masih perkasa di kandangnya.</blockquote> <div style="text-align: justify;"> Mereka berhasil menyapu seluruh partai kandangnya dengan kemenangan pada putaran pertama. Mereka masih jadi satu-satunya tim yang selalu menang kala berlaga di markasnya sendiri.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <div style="text-align: center;"> <a href="http://bola.liputan6.com/read/2593168/10-fakta-menarik-semen-padang-vs-persija#"><img height="354" src="http://cdn0-a.production.liputan6.static6.com/medias/1334170/big/046707500_1472715668-160903_Semen_Padang_vs_Persija_Jakarta_Banner_Abdillah_Folder.jpg" width="640" /></a></div> <div style="text-align: center;"> <i><br /></i></div> <div style="text-align: center;"> <i>Semen Padang vs Persija Jakarta </i></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> </div> <div style="text-align: justify;"> Hal yang berbalik justru dirasakan tamunya, Persija Jakarta. Macan Kemayoran memang tengah melempem dalam menjalani laga-laganya pada TSC 2016 ini.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ismed Sofyan cs masih lupa caranya kemenangan dalam 11 laga terakhir secara beruntun. Selain itu, Persija juga belum pernah merasakan kemenangan dalam partai tandangnya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Masih banyak lagi fakta-fakta menarik yang mencuat jelang laga nanti. Untuk itu, Wisbenbae.blogspot.com mencoba merangkumnya menjadi 10 fakta yang bisa jadi bahan prediksi laga nanti.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: x-large;">Berikut 10 hal menarik Semen Padang vs Persija:</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> 1. Semen Padang jadi satu-satunya tim yang selalu meraih kemenangan dalam partai kandangnya. Dari 8 laga, semuanya disapu dengan kemenangan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> 2. Dari 8 laga kandang dan selalu menang, <a href="http://wisbenbae.blogspot.com/search?q=Semen%20Padang">Semen Padang</a> mencetak 20 gol dan hanya kebobolan 4 gol. Itu berarti tiap laga mereka mencetak 2,5 gol, dan cuma kebobolan 0,5 gol.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> 3. Semen Padang rekrut pemain asal Bosnia, Muamer Svraka. Pemain asal Bosnia itu diprediksi akan buat debutnya dalam laga nanti.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> 4. Persija tak pernah meraih kemenangan dalam 11 laga terakhir TSC 2016. Ini jadi rekor terburuk tim sepanjang sejarah.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> 5. Dari 11 laga beruntun tanpa menang, Persija mengalami 8 kekalahan dan 3 imbang. Mereka juga cuma mencetak 9 gol dalam 17 pertandingan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> 6. Persija dilatih arsitek anyar, Muhamad Zein Al Hadad. Ada dua pemain asing anyar yakni Rodrigo Tosi dan Djibril Coulibaly.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> 7. Semen Padang bisa dibilang jadi salah satu tim yang cukup buruk dalam hal disiplin. Mereka sudah melakukan 251 pelanggaran, 39 kartu kuning, dan meraih 4 kartu merah.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> 8. Dari 9 gol yang dicetak Persija, hanya satu yang disumbangkan oleh penyerangnya. Itupun, sang penyerang sudah cabut, yakni Jose Adolfo Guerra.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> 9. Uniknya, sejak ISL 2014 Semen Padang tak pernah menang dari Persija. Dari lima laga terakhir, anak asuh Nilmaizar paling banter meraih satu hasil imbang.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> 10. Terakhir kali Semen Padang menang atas <a href="http://wisbenbae.blogspot.com/search?q=Persija">Persija</a> pada ISL 2010 lalu. Saat itu, Kabau Sirah sukses menang tipis 1-0 pada 26 Oktober 2010.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <a href="http://wisbenbae.blogspot.com/search?q=Semen%20Padang"><span style="font-size: x-large;">Sumber</span></a></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <a href="http://wisbenbae.blogspot.com/p/forum.html"><span style="font-size: x-large;">lanjutin di sini !</span></a></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <a href="https://twitter.com/wisbenbae"><span style="font-size: x-large;">Follow @wisbenbae</span></a></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <a href="https://tees.co.id/topi-trucker-ini-topi-350546?model=topi-trucker&utm_source=widget&utm_medium=referral&utm_campaign=product&utm_content=ini-topi"><span style="font-size: x-large;">Mau Topi ini ? Klik ajah !</span></a></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <a href="https://tees.co.id/topi-trucker-ini-topi-350546?model=topi-trucker&utm_source=widget&utm_medium=referral&utm_campaign=product&utm_content=ini-topi"><span style="font-size: x-large;"><img height="640" src="https://tees.co.id/go/generate/preview/image?product_id=350546&color_id=47&model=topi-trucker&side=front&size=All%20Size" width="640" /></span></a></div>

10 Hal Menarik Semen Padang vs Persija

Wisbenbae.blogspot.com, Jakarta Semen Padang akan menjamu Persija Jakarta untuk membuka putaran kedua di Stadion H Agus Salim , Sabtu (...

Read more »

Kata Habib Rizieq: “Indonesia Bukan Negara Demokrasi”

<div style="text-align: center;"> <a href="http://salam-online.com/site/wp-content/uploads/2013/02/Habib-Rizieq-Syihab-3-jpeg.image_.jpg"><img src="http://salam-online.com/site/wp-content/uploads/2013/02/Habib-Rizieq-Syihab-3-jpeg.image_.jpg" /></a><br /> <br /> <div style="text-align: justify;"> JAKARTA (SALAM-ONLINE): Benarkah Indonesia Negara Demokrasi? Pertanyaan itu dilontarkan Ketua Umum Front Pembela Islam (FPI) Habib Muhammad Rizieq Syihab dalam acara bertajuk NKRI Bersyariah, di Jakarta, Jumat (22/2/2013).<br /> <br /> Secara singkat Habib Rizieq menguraikan, bahwa ketika perdebatan tentang Dasar Negara sebelum kemerdekaan diproklamirkan, Muhammad Yamin, Soepomo dan Soekarno mengajukan usulannya.<br /> <br /> Pada tanggal 29 Mei 1945 dalam sidang Badan Penyelidik Usaha Persiapan kemerdekaan Indonesia (BPUPKI) Muhammad Yamin mengusulkan Lima Dasar Negara tanpa menggunakan istilah Pancasila. Lima Dasar Negara usulan M. Yamin adalah: 1. Peri Kebangsaan, 2. Peri Kemanusiaan, 3. Peri Ketuhanan, 4. Peri Kerakyatan, 5. Kesejahteraan Sosial.<br /> <br /> Pada sidang terakhir BPUPKI 1 Juni 1945 Soekarno mengajukan Lima Dasar: 1. Kebangsaan Indonesia, 2. Internasionalisme atau Peri Kemanusiaan, 3. Mufakat atau Demokrasi, 4. Keadilan Sosial, 5. Ketuhanan.<br /> <br /> <blockquote class="tr_bq"> “Baik usulan Soepomo, Yamin maupun ‘Pancasilanya Soekarno’, itu tidak pernah menjadi kesepakatan maupun keputusan BPUPKI,” kata Habib Rizieq.</blockquote> <br /> Kata Habib Rizieq, sidang berjalan alot. BPUPKI terbelah antara kelompok sekuler dengan kelompok Islam. Kelompok Islam sudah tentu menginginkan Negara berdasarkan Islam, dan ditentang kelompok sekuler.<br /> <br /> Akhirnya sidang membentuk Panitia Sembilan. “Ada empat ulama dalam Panitia Sembilan ini, yaitu KH Abdul Wahid Hasyim (NU), KH Abdul Qohar Muzakkir (Muhammadiyah), KH Agus Salim dan Abikoesno Tjokrosoejoso, keduanya dari Syarikat Islam,” ujar Rizieq. Sementara golongan sekuler diwakili Soekarno, M. Hatta, M. Yamin dan Ahmad Soebardjo. Dan, kalangan Kristen diwakili A.A Maramis.<br /> <br /> Habib Rizieq menegaskan, justru Panitia Sembilan yang berhasil menetapkan Dasar Negara yang dibingkai dalam Piagam Jakarta pada 22 Juni 1945. Lima Dasar Negara itu adalah: 1. Ketuhanan, dengan kewajiban menjalankan syariat Islam bagi pemeluk-pemeluknya, 2. Kemanusiaan yang adil dan beradab, 3. Persatuan Indonesia, 4. Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan/perwakilan, 5. Keadilan Sosial bagi seluruh rakyat Indonesia.<br /> <br /> Malah sebelumnya, bunyi sila pertama versi Piagam Jakarta itu adalah: ‘Ketuhanan, dengan kewajiban menjalankan syariat Islam’, tanpa diikuti kalimat ‘bagi pemeluk-pemeluknya’. Tetapi kemudian muncul kompromi dengan menambah kalimat ‘bagi pemeluk-pemeluknya’.<br /> <br /> Disepakati pula saat proklamasi kemerdekaan, Piagam Jakarta ini secara resmi akan dibacakan. Tapi, kata Habib Rizieq, terjadi penelikungan. Pada 17 Agustus 1945 itu bukan Piagam Jakarta yang secara resmi dibacakan, melainkan secara dadakan Soekarno membuat teks proklamasi dengan singkat lewat tulisan tangan. Teks proklamasi dadakan dan singkat inilah yang dibacakan untuk proklamasi kemerdekaan sebagaimana dikenal sampai sekarang.<br /> <br /> Parahnya lagi, pada keesokan harinya, 18 Agustus 1945, Panitia Persiapan Kemerdekaan Indonesia (PPKI) bersidang, dan terjadilah terjadi pengkhianatan. Tanpa melibatkan wakil-wakil Islam sebagaimana dalam sidang BPUPKI sebelumnya, terjadilah pencoretan tujuh kata dalam sila pertama yang berbunyi: ‘kewajiban menjalankan syariat Islam bagi pemeluk-pemeluknya’.<br /> <br /> Dalih bahwa kalangan Kristen Indonesia Timur akan menarik diri dari NKRI jika Piagam Jakarta dideklarasikan seperti disampaikan Hatta yang, katanya, mendapat informasi dari opsir Jepang, menurut sejarawan dan budayawan Ridwan Saidi, itu dusta belaka. Tak ada faktanya.<br /> <br /> Tanpa melibatkan wakil-wakil islam dalam pengesahan Dasar Negara Pancasila yang berbeda dengan Piagam Jakarta, sesungguhnya siding PPKI 18 Agustus 1945 itu tidak sah. Jadi, sebenarnya sampai sekarang jika umat Islam menegakkan syariat Islam di republik ini adalah sah. Yang berlawanan atau menentang, justru masuk kategori subversif.<br /> <br /> Toh, meskipun demikian, kata Habib Rizieq, sila pertama yang diganti (tanpa melibatkan wakil-wakil Islam) menjadi ‘Ketuhanan Yang Maha Esa”, itu pun jelas maksudnya Allah Subhanahu Wata’ala. Sebab, Tuhan Yang Esa itu hanya ada dalam Islam. Ditambah lagi ditegaskan dalam Muqaddimah UUD 1945 pada alenia ketiga: “Atas berkat rahmat Allah yang Maha Kuasa”, ini jelas merujuk kepada Islam.<br /> <br /> Dengan pengkhianatan ini, sesungguhnya sidang PPKI yang tak melibatkan wakil-wakil Islam yang sudah menyepakati Piagam Jakarta bersama kelompok sekuler dan satu orang wakil dari golongan Kristen, adalah tidak sah. Dasar Negara yang sah adalah yang disepakati dan ditandatangani pada 22 Juni 1945 yang terdapat dalam Piagam Jakarta.<br /> <br /> “Historisnya, Pancasilanya Soekarno ditolak. Yang disepakati adalah Dasar Negara yang terdapat dalam Piagam Jakarta,” ungkap Habib Rizieq.</div> <br /> <img height="266" src="http://salam-online.com/site/wp-content/uploads/2013/02/Idul-Fitri-shalat-idul-fitri-di-Rusia-jpeg.image_.jpg" width="400" /> </div> <div style="text-align: center;"> Lantas, kata Habib Rizieq, bagaimana ceritanya ujuk-ujuk Indonesia disebut sebagai Negara Demokrasi? Pancasila yang dijadikan sebagai Dasar Negara (lewat pengkhianatan) itu tidak menyebut republik ini sebagai sebagai Negara Demokrasi.<br /> <br /> Tapi, lucunya, ungkap Habib Rizieq, Soekarno pernah mendeklarasikan Demokrasi Liberal dan Demokrasi terpimpin untuk tujuan melindungi Komunisme. Sementara Soeharto mendeklare Demokrasi Pancasila untuk melindungi Kebatinan.<br /> <br /> Da, sekarang, yang katanya era ‘reformasi’ lebih kebablasan lagi. Jadi, jangankan untuk “bertaubat” mengembalikan syariat Islam sesuai kesepakatan dalam Piagam Jakarta, Pancasila sendiri diselewengkan dengan menyelenggarakan pemilihan langsung (presiden dan kepala daerah)–yang mengeluarkan banyak uang, sehingga pada nekat korupsi mencari uang haram agar terpilih dalam “pesta demokrasi”, yang kalau sudah terpilih muncul lagi aksi untuk mengembalikan modal plus keuntungannya, sehingga jadilah demokrasi melahirkan para koruptor!<br /> <br /> Habib Rizieq menceritakan, ia pernah mendapat kunjungan dari beberapa jenderal membahas soal ini. Menurut para jenderal itu, Indonesia adalah Negara Demokrasi. Lalu, ujar Habib Rizieq, tidak ada kata-kata atau kalimat dalam Pancasila atau UUD 45 yang menunjukkan Indonesia sebagai Negara Demokrasi.<br /> <br /> “Ada,” jawab para jenderal itu, “Dalam Pancasila sila ke-4, Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan/perwakilan itu maksudnya adalah demokrasi.”<br /> <br /> “Itu Musyawarah. Musyawarah itu berbeda dengan Demokrasi,” kata Habib Rizieq kepada para jenderal itu. Kemudian Habib Rizieq menguraikan beda Musyawarah dengan Demokrasi.<br /> <br /> Akhirnya, cerita Habib Rizieq, jenderal-jenderal itu mengangguk bahwa Indonesia bukan Negara Demokrasi, melainkan, semestinya disebut Negara Musyawarah.<br /> <br /> Celakanya lagi, kata Habib Rizieq, jika Soekarno mendeklare Demokrasi Liberal dan Demokrasi Terpimpin dan Soeharto memaksakan istilah Demokrasi Pancasila, eh di era “reformasi” kian parah. Ada liberalisasi Pancasila. Pancasila diliberalkan.<br /> <br /> Sebut misalnya, pemilihan presiden langsung atau kepala daerah yang dipilih langsung, itu justru bertentangan dengan sila keempat Pancasila yang menganut asas musyawarah untuk mufakat.<br /> <br /> Dalam konteks ini, menurut Habib Rizieq, ada unsure kesengajaan dengan mengorupsi terminologi (istilah). Kelompok sekuler menafsirkan seenaknya, sehingga kata Musyawarah ditafsirkan sebagai Demokrasi.<br /> <br /> Dalam hal ini, Habib Rizieq menambahkan, termasuk, misalnya, penggunaan istilah parlemen, itu juga untuk mengaburkan kata Musyawarah dan Perwakilan. “Jangan sebut parlemen, tapi DPR (Dewan Perwakilan Rakyat) dan MPR (Majelis Permusyawaratan Rakyat),” tegasnya.<br /> <br /> Ini bermula dari pengkhianatan terhadap islam dan kaum Muslimin yang berkuah darah bermandikan keringat dalam merebut kemerdekaan republik ini.<br /> <br /> Umat Islam sebagai pemegang saham mayoritas negeri ini adalah yang berhak menetapkan Dasar Negara dan mengisi pembangunan republik dengan landasan syariat islam.<br /> <br /> Jika ada pihak yang mengatakan, ini bukan Negara Islam, kalau ente mau menegakkan syariat Islam di Negara ini, dan tidak suka dengan kondisi Indonesia sekarang, ‘silakan keluar’, maka, kata Habib Rizieq, justru sebaliknya, merekalah yang harus keluar.<br /> <br /> Sebab, penetapan Dasar Negara Indonesia yang dibingkai dalam Piagam Jakarta itulah yang sah, karena disepakati dan ditandatangani oleh para pendiri bangsa ini, tapi terjadi penelikungan dan pengkhianatan pada 18 Agustus 1945, sehari setelah proklamasi kemerdekaan—dimana teks proklamasi yang semestinya adalah pembacaan Piagam Jakarta secara resmi oleh Soekarno, bukan teks proklamasi dadakan hasil dari tulisan tangan presiden pertama RI itu.<br /> <br /> Bahkan, tak hanya menyepakati Dasar Negara dalam bingkai Piagam Jakarta, umat Islamlah yang bermandikan darah bercucuran keringat untuk merebut dan memerdekakan republik ini. Jadi, masuk akal jika kaum Muslimin adalah yang paling berhak mengatur negeri ini. Ini historis. Jangan mengingkari sejarah! Ini negeri Islam. Jadi, kata Habib Rizieq, umat Islam harus mengisi negeri ini dengan syariat Islam, bukan malah minggir apalagi keluar dari NKRI.<br /> <br /> Jadi, apapun ceritanya, mengungkap historis perjalanan bangsa dan Negara ini, lebih dari itu, Indonesia sebenarnya adalah Negara yang berdasarkan Islam, setidaknya bagi pemeluk-pemeluknya diwajibkan menjalankan dan menegakkan syariat Islam di persada ini. Yang protes dan menghalangi, jutsru menentang kesepakatan ditandatanganinya perumusan Dasar Negara dalam Piagam Jakarta!<br /> <br /> Kalaupun tak mengacu pada Piagam Jakarta, Negara ini berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa, yakni Allah Subhanahu Wata’ala. Sebab, Tuhan Yang Maha Esa itu adalah Allah. Ditambah lagi dalam Muqaddimah UUD 1945 ditegaskan, republik ini merdeka “Atas Berkat Rahmat Allah…”</div> <div style="text-align: center;"> <a href="http://salam-online.com/site/wp-content/uploads/2013/02/nkri-bersyariah-suara-islam-jpeg.image_.jpg"><img src="http://salam-online.com/site/wp-content/uploads/2013/02/nkri-bersyariah-suara-islam-jpeg.image_.jpg" /></a><br /> <br /> <div style="text-align: justify;"> Bahkan, imbuh Habib Rizieq, dalam batang tubuh UUD 45 pasal 29 ayat 1 dipertegas lagi, ”Negara berdasar Atas Ketuhanan Yang Maha Esa”.<br /> <br /> Jadi, kata Habib Rizieq, sungguh sangat sah jika Indonesia berada dalam NKRI Bersyariah—Negara Kesatuan yang melaksanakan dan menegakkan syariat Islam. Negara yang berlandaskan Islam, menjalankan syariat Islam, setidaknya bagi para pemeluknya—dan bukan Negara Pancasila, apalagi Negara Demokrasi. (<a href="http://www.salam-online.com/">salam-online</a>)</div> <br /> <a href="http://www.stumbleupon.com/stumbler/koeaing">Lihat yg lebih 'menarik' di sini !</a><br /> <a href="https://twitter.com/wisbenbae">Follow @wisbenbae</a></div>

Kata Habib Rizieq: “Indonesia Bukan Negara Demokrasi”

JAKARTA (SALAM-ONLINE): Benarkah Indonesia Negara Demokrasi? Pertanyaan itu dilontarkan Ketua Umum Front Pembela Islam (FPI) Habib Muham...

Read more »