wisbenbae: Search results for sastrawan

Menyambut AADC 2

<span style="font-size: large;"></span><br />
<div style="text-align: center;">
<img height="359" src="http://mojok.co/wp-content/uploads/2015/10/aadc2.jpg" width="640" /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><span style="font-size: xx-small;">OLEH <a href="http://mojok.co/author/puthutea/">PUTHUT EA</a> </span></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
Saya mendengar kabar bahwa film Ada Apa Dengan Cinta (AADC) jilid 2 sedang dipersiapkan. Beberapa media massa mengabarkan bahwa film tersebut sedang memasuki babak pengambilan gambar. Kira-kira akan seperti apakah? </blockquote>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Saya menuliskannya dengan imajinasi terbaik untuk memindai itu semua. Bahwa sebagian besar nanti keliru, tak jadi soal. Setidaknya, Anda sudah bisa menonton versi saya lewat imajinasi Anda. Versi saya tentu tidak perlu diperbandingkan dengan versi film yang konon akan meluncur awal tahun nanti. Hanya melengkapi saja. Cukup disandingkan saja supaya lebih kaya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kita semua tahu, AADC bukan sembarang film. Ini film yang ketika diluncurkan di tahun 2002, seorang bocah di berbagai pelosok Indonesia rela melakukan banyak cara agar bisa menonton. Ada yang menjual sapi bapaknya, ada yang menggadaikan sepeda motor kakaknya, ada pula yang rela tidak masuk sekolah karena untuk mencapai gedung bioskop harus melakukan perjalanan panjang selama berhari-hari.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Baik. Marilah kita mulai. Tapi sebaiknya Anda minum air putih dulu, kalau perlu mengambil air wudHu. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pertama, apakah jenis pekerjaan Cinta yang diperankan oleh Dian Sastro? Mungkin dia jadi sastrawan. Karena pengaruh puisi Chairil Anwar, selepas SMA, Cinta memutuskan untuk masuk kuliah di Fakultas Filsafat, tetapi memilih berkecimpung dalam dunia sastra. Tapi pada akhirnya dia meninggalkan puisi, dan memilih cerpen serta novel sebagai bentuk ekspresi sastrawinya. Dia telah menerbitkan beberapa buku kumpulan cerpen dan sebuah novel. Dan tentu saja dia tidak berangkat ke Frankfurt Book Fair sebab sedang gamang menanti kedatangan Rangga.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
Tapi masuk akal juga kalau Cinta memilih profesi sebagai seorang wartawan. Bukankah dia mantan pengurus Mading? Setelah lulus dari SMA, dia kuliah di jurusan Komunikasi, dan kemudian aktif di lembaga pers mahasiswa. Tapi haqul yakin kalau dia tidak memilih aktif di B21 UGM, apalagi Ekspresi UNY, tambah musykil lagi kalau dia aktif di Tegalboto UNEJ.</blockquote>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Setelah lulus kuliah, dia memilih menjadi wartawan. Tentu orang seperti Dian, eh Cinta, tak akan masuk media massa konvensional semacam Tempo atau Kompas. Ayolah, hari gini masak masih Tempo dan Kompas? Paling pas kalau dia jadi jurnalis di Mojok.co. Lho kan Mojok bukan berisi tulisan tentang berita? Ya enggak apa-apa. Demi film AADC, pastilah Mojok dengan senang hati akan berubah sebentar menjadi portal berita. Rileks saja, Bro…</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kedua, AADC 2 pasti seperti AADC pertama, membutuhkan sebuah buku sebagai bagian penting dari hubungan Rangga dengan Cinta. Kalau dulu, buku yang dipakai adalah buah karya Sjumandjaja berjudul ‘Aku’. Lalu buku seperti apakah yang akan dipilih oleh Sang Sutradara yakni Riri Riza? Baiklah, begini imajinasi saya bergerak.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kalau buku itu berupa karya fiksi, saya kira Mas Riri tidak akan memilih buku ‘Laskar Pelangi’. Memang ketika novel laris karya Mas Andrea Hirata itu diangkat ke layar lebar diproduseri oleh Mbak Mira Lesmana, orang yang sama yang memproduseri AADC pertama dan kedua. Tapi saya kira novel itu tak begitu cocok. Kemungkinan yang lain adalah novel Bumi Manusia karya Pramoedya Ananta Toer. Tapi rasanya juga bukan itu. Agak kurang pas dengan jalannya cerita AADC 2.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Memangnya saya tahu bagaimana kelak jalannya cerita AADC 2? Ya enggak tahu. Tapi kan boleh-boleh saja menebak. Novel ‘Pulang’ karya Mbak Leila S Chudori pun sepertinya juga tak mungkin, begitu pula novel ‘Amba’ karya Mbak Laksmi Pamuntjak. Anda tentu mengira yang paling cocok adalah novel ‘Cinta Tak Pernah Tepat Waktu’. Tapi rasanya juga bukan itu, walaupun sangat mungkin novel itu pas dengan situasi Rangga dan Cinta. Kemungkinan selera sastra Rangga tak akan berubah jauh, bisa jadi yang dipilih adalah buku puisi WS Rendra, atau Widji Thukul. Kalau memang dipilih buku kumpulan puisi dari sastrawan muda Indonesia, rasanya salah satu buku puisi karya M Aan Mansyur akan sangat cocok.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kalau buku yang dipilih adalah karya nonfiksi, maka saya menjagokan buku-buku ringan penuh candaan macam buku Iqbal Aji Daryono atau buku karya Agus Mulyadi. Tapi sekalipun saya jagokan, rasanya buku-buku tersebut tak akan dipilih. Sebab Rangga kan penyendiri dan ‘dingin’, susah membayangkan dia cekakakan sambil membaca buku-buku karya Iqbal atau Agus.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sialnya, ada kemungkinan buku yang dipilih adalah salah satu seri dari Catatan Pinggir karya Pak Goenawan Mohamad. Rangga membaca buku Catatan Pinggir saat di bandara atau di dalam pesawat, rasanya pas. Walaupun tentu membuat geram banyak orang. Ya suka-suka yang bikin film, dong. Sebab segeram apapun Anda, tidak akan afdol kalau tak menonton film ini.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tidak AADC rasanya kalau tak ada toko bukunya. Kalau dulu toko buku bekas di kawasan Kwitang, kali ini mungkin akan sedikit berbeda. Mungkin Gramedia Matraman Jakarta, atau Togamas Gejayan Yogya. Tidak begitu penting sih toko buku mana, tapi yang paling penting ada sosok penjual buku yang akrab dengan Cinta. Lho kok Cinta? Ya kan Cinta yang tinggal di Indonesia. Masak Rangga yang tinggal di New York yang akan jadi sorotan utama?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kalau menilik kisahnya kira-kira seperti itu maka Cinta cocok untuk menjadi langganan buku dari Eka Pojok Cerpen, salah satu pedagang toko buku onlen yang beromzet tinggi di Yogya. Atau setidaknya dia akan kenalan dengan salah satu maestro desainer sampul buku di Indonesia: Ong Hary Wahyu. Sebab konon salah satu burung merpati Pak Ong diberi nama Dian Sastro. Konon lho ya…</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dan rasanya tidak lengkap AADC 2 kalau tidak ada latar belakang kafe-nya. Jelas yang cocok kalau tidak Coffee War Jakarta, ya Klinik Kopi Yogya. Kalau untuk soal itu, saya amat yakin.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Nah, sampai di sini mulai muncul persoalan. Tentu seperti AADC jilid pertama yang punya efek domino multisektor, maka kemungkinan AADC 2 ini juga akan punya imbas sosial besar. Salah satunya akan menimpa Dian Sastro yang tak lekang dimakan zaman. Soalnya khusus untuk Dian, zaman tak rakus-rakus amat.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Anda pasti mengira saya bakal bilang Dian akan menjadi kompetitor kuat Pak Jokowi dalam persaingan Pilpres 2019. Kali ini Anda keliru. Saya kira Dian Sastro akan menjadi kompetitor kuat calon gubernur DKI. Baik Pak Ahokmaupun Pak Sandiaga Uno, termasuk Pak Ridwan Kamil dan Bu Risma yang kemungkinan juga bakal unjuk gigi dalam ‘Perang Bintang DKI 1’, tidak bakal bisa meremehkan Dian jika dia maju sebagai calon independen gubernur DKI. Tapi untuk maju sebagai politikus, tak perlulah Dian Sastro menjadi aktivis ‘save-save-an’. Tak perlu ‘save ini save itu’. Dan biarkan pembaca setia Mojok alias para Mojokers yang akan mendukung dengan gelak tawa dan riang gembira.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Balik ke soal film AADC 2, konon tokoh Mamet akan muncul lagi. Ya, laki-laki yang paling apes di film AADC itu. Tapi tenang saja, di dunia nyata nanti, ada semacam komedi nyata terjadi. Agus Mulyadi berkali-kali akan datang ke gedung bioskop dengan pertanyaan yang sama: Kapan AADC 2 akan diputar? Si Mbak yang ditanya, yang wajahnya mirip tokoh Alya yang diperankan Ladya Cherill, selalu menjawab tidak tahu. Saking bosannya dengan jawaban tidak tahu, Agus tidak pernah datang lagi ke gedung bioskop selama berbulan-bulan.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ketika kemudian dia datang dengan pertanyaan yang sama sekian bulan kemudian, Si Mbak petugas yang ditanya menjawab: Basi, AADC 2 sudah kelar tayang!</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<center>
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="320" src="https://www.youtube.com/embed/ofvFOJ4xewQ" width="540"></iframe>
</center>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
Matek! </div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<a href="https://delicious.com/wisbenbae#tags">Sumber</a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="http://wisbenbae.blogspot.com/p/forum.html"><span style="font-size: large;">lanjutin di sini !</span></a></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="https://twitter.com/wisbenbae"><span style="font-size: large;">Follow @wisbenbae</span></a></div>
<center>
<span style="font-size: large;"><a href="https://twitter.com/wisbenbae"></a></span></center>

Menyambut AADC 2

OLEH PUTHUT EA Saya mendengar kabar bahwa film Ada Apa Dengan Cinta (AADC) jilid 2 sedang dipersiapkan. Beberapa media massa men...

Kisah Koin Alien Opportvnvs Adest

x Mistis 2:30 AM

<br />
<div>
<div align="center">
<img alt="" border="0" src="http://www.thelivingmoon.com/49ufo_files/04images/Paintings/Coin_001.jpg" /></div>
<div style="text-align: justify;">
Koin <b>OPPORTVNVS ADEST</b> sendiri kurang lebih artinya “It is here at an opportune time” ato bahsa indonesianya “di sinilah waktu yang tepat”</div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Sisi sebaliknya:</b></div>
<div align="center">
<img alt="" border="0" src="http://www.thelivingmoon.com/49ufo_files/04images/Paintings/Coin_002.jpg" /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tulisan yang ada di sisi sebaliknya tu <b>HÆC PER TE AVCTA COLAM</b> artinya “Let this growth be pleasing for your heart” yang lagi-lagi itu bahasa inggris tingkat sastrawan. bahasa indonesianya kurang lebih “biarkan perkembangan ini menyenangkan hatimu”. Mungkin buat sebagian orang pada ga tau dimana misterinya, jadinya aku kasih tau, misterinya ada di gambar (tersangka) UFO yang dipahat di permukaan koin:</div>
<div align="center">
<img alt="" border="0" src="http://www.thelivingmoon.com/49ufo_files/04images/Paintings/Coin_001.jpg" /></div>
<div style="text-align: justify;">
Koin ini sendiri dibikin taun 1680 di Perancis, Buat penggemar UFO (aku), dengan gampang mereka bakal bilang kalo itu UFO, tapi apakah itu beneran UFO? Ada yang berpendapat kalo itu bukan UFO, tapi representasi dari Ezekiel’s Wheel yang ada di bibel. Dan sumpah demi apapun aku bingung ngejelasin Ezekiel’s Wheel ini, tapi intinya itu adalah ‘roda’ yang diliat sama Ezekiel’s bersamaan dengan penglihatan sosok Tuhan dan 4 makhluk lainnya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center">
<img alt="" border="0" height="309" src="http://www.untiedmusic.com/ezekiel/2whlanim.gif" width="400" /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ezekiel’s Wheel digambarin sebagai roda di dalam roda:</div>
<div style="text-align: justify;">
Kalo skeptis pada bilang kalo itu perisai.. Walopun agak aneh soalnya jelas-jelas di koin <b>OPPORTVNVS ADEST </b>itu ngegambarin sesuatu yang ada di langit, kita bisa ngeliat jelas ada awan dan pohon disana. Pendapat kalo itu perisai rada ngasal, kecuali perisainya dilempar ke atas..</div>
<div align="center">
<img alt="" border="0" height="400" src="http://www.thelivingmoon.com/49ufo_files/04images/Paintings/Targe_4.jpg" width="314" /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kayanya kita kurang kerjaan banget ya ngeributin koin gambar UFO yang cuma ada sebiji. Kalo cuma satu mungkin memang rada kurang kerjaan, tapi koin bergambar entah UHO,<b> Ezekhiel’s Wheel</b> atau apapun ini ada lebih dari 1:</div>
<div align="center">
<img alt="" border="0" src="http://www.thelivingmoon.com/49ufo_files/04images/Paintings/Coin_004.jpg" /><br />
<img alt="" border="0" src="http://www.thelivingmoon.com/49ufo_files/04images/Paintings/Coin_003.jpg" /></div>
<div style="text-align: justify;">
Apaun yang ada di koin tapi benda itu udah narik perhatian masyarakat abad 16-17 sampe dibelain dibikin koin segala.. Kita asumsiin aja kalo itu sesuatu yang dianggep istimewa sama masyarakat prancis waktu itu.. Yang penting buat di taro di koin tu kalo ga penafsiran bibel ya UFO.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kaya perisai yang nahan panah kan? Tapi tetep juga bisa di asumsiin kalo itu UFO yang diserang dari bawah, soalnay kalo diliat dari posisi tulisan di pinggirnya, kayanya komposisi tu koin kaya UFO yang dipanah dari bawah.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tapi UFO model kaya gitu emang lagi ngetrend kali ya di taun 1600an soalnya ada lukisannya yang rada mirip sama tu UFO..</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center">
<img alt="" border="0" src="http://www.thelivingmoon.com/49ufo_files/04images/Paintings/BaptismOfChristByAertDeGelder.jpg" /></div>
<br />
Sampe sekarang debat tentang apa yang sebenarnya dipahat di tu koin masih berlangsung, sampe tua juga ga bakal ada titik temu kayanya..<br />
</div>
<div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<a href="http://www.stumbleupon.com/stumbler/wisbenbae">Sumber</a></div>
<center>
<a href="http://www.appsgeyser.com/getwidget/Wisbenbae/">Dapatkan Wisbenbae versi Android,GRATIS di SINI !</a> </center>
<center>
<a href="http://www.stumbleupon.com/stumbler/wisbenbae">Lihat yg lebih 'menarik' di sini !</a><br />
<a class="twitter-follow-button" data-show-count="false" data-size="large" href="https://twitter.com/wisbenbae">Follow @wisbenbae</a><script>!function(d,s,id){var js,fjs=d.getElementsByTagName(s)[0];if(!d.getElementById(id)){js=d.createElement(s);js.id=id;js.src="//platform.twitter.com/widgets.js";fjs.parentNode.insertBefore(js,fjs);}}(document,"script","twitter-wjs");</script><br />
</center>

Kisah Koin Alien Opportvnvs Adest

Koin OPPORTVNVS ADEST sendiri kurang lebih artinya “It is here at an opportune time” ato bahsa indonesianya “di sinilah waktu yang tep...

Butet serang Islam, satu lagi setelah Wimar...

Unknown 0 Entertainment, politics 1:41 PM

<span style="font-size: large;"></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://lh3.ggpht.com/-WRHhDiJ26v0/U60JDdFQl3I/AAAAAAAAxHM/WCsDIpQapyM/Butet%252520Kertaredjasa%252520hina%252520islam_thumb%25255B3%25255D.jpg?imgmax=800" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"></a><a href="http://lh3.ggpht.com/-WRHhDiJ26v0/U60JDdFQl3I/AAAAAAAAxHM/WCsDIpQapyM/Butet%252520Kertaredjasa%252520hina%252520islam_thumb%25255B3%25255D.jpg?imgmax=800"></a><img height="200" src="https://encrypted-tbn1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSYmOHwLkfL6ru0UpDRvmthMSXTFpIN7JUKP-vW4jR4WbnaRMuEmw" width="400" /></div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
Setelah Wimar Witoelar, gaya banyolan “budayawan” Butet Kertaredjasa, memunculkan polemik baru di ajang pertarungan antar calon presiden cawapres. <br /><br />Di akun Twitter ‏@masbutet, pemeran tokoh Sentilun di acara “Sentilan Sentilun” MetroTV, itu menyebut “pemilih nomor 1″ sebagai pihak yang belum waras. “OBRAL!!! KHUSUS YANG BELUM WARAS. PILIH 1 dapat bonus: 1. Kemewahan untuk kuda. 2. Lumpur untuk rakyat. 3. Korupsi bersama sapi,” tulis @masbutet. <br /><br />Status Butet di lini massa itupun membuat geram banyak pihak. Penulis yang juga sastrawan Edy A Effendi menilai, sebutan sebagai budayawan tidak pantas disandang Butet. “Butet K memang pelawak. Klaim budayawan sepertinya tak pantas disandang dengan sikap kasarnya. Bukankah agama Kristen ajarkan kasih sayang?” tulis Edy di akan Twitter @eae18. </div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<img border="0" src="http://lh3.ggpht.com/-WRHhDiJ26v0/U60JDdFQl3I/AAAAAAAAxHM/WCsDIpQapyM/Butet%252520Kertaredjasa%252520hina%252520islam_thumb%25255B3%25255D.jpg?imgmax=800" /></div>
<br />Edy menilai, tak pantas Butet men-cap orang atau pihak yang berbeda pilihan terkait Pilpres, sebagai orang yang tidak waras. “Kebencian terhadap Islam, akhirnya dilampiaskan dalam era pilpres. Sebagai pelawak, tentu Butet sadar. Orang Islam, Kristen, Buddha, Hindu yang sudah mengenal dengan baik titahNya, tak akan sanggup keluarkan kata-kata kasar,” tulis @eae18. <br /><br /><blockquote class="tr_bq">
@eae18 juga menulis: “Butet K juga pernah nyinyir soal Perang Badar jadi Perang Bandar. Apakah sebagai budayawan dan beragama Kristen diajarkan sifat seperti ini?” </blockquote>
<br />Akun @suryadelalu  berkicau: “Masak Butet jahat, fasis gitu ? RT @ajengkol: Elektabilitas Prabowo naik karena orang-orang semacam @wimar & @masbutet.”<span style="font-size: large;"> </span></div>
<center>
<span style="font-size: large;"> </span></center>
<center>
<span style="font-size: large;"><a href="https://delicious.com/wisbenbae/from%20twitter">Sumber</a><a href="https://delicious.com/wisbenbae">Lihat yg lebih 'seru' di sini !</a><br />
<a class="twitter-follow-button" data-show-count="true" data-size="large" href="https://twitter.com/wisbenbae">Follow @wisbenbae</a>
<script>!function(d,s,id){var js,fjs=d.getElementsByTagName(s)[0];if(!d.getElementById(id)){js=d.createElement(s);js.id=id;js.src="//platform.twitter.com/widgets.js";fjs.parentNode.insertBefore(js,fjs);}}(document,"script","twitter-wjs");</script>
<br />
</span></center>

Butet serang Islam, satu lagi setelah Wimar...

Setelah Wimar Witoelar, gaya banyolan “budayawan” Butet Kertaredjasa, memunculkan polemik baru di ajang pertarungan antar calon presid...

Gara-gara Ahok, Andi Arief dan Goenawan Mohammad Berantem !

Unknown 0 politics 12:37 PM

<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"></span><img height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigIQxjjJH_kWLJWYxcLQcL180tYct02KTGTnkeWro8HRpROlWewRGa7tBPVSQzv0GmRrQdC3GZDefRNixuZX8yo-W5gd1JgYVZL8QNqalu3p_v4Cu7PDiyS4ikZOSd0fp_qZpZFg/s640/7636.jpg" width="640" /></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-large;">Wisbenbae.blogspot.com - Mantan Staf Khusus Presiden ke enam Susilo Bambang Yudhoyono ( <a href="http://wisbenbae.blogspot.com/search?q=sby">SBY</a>), Andi Arief terlibat perseteruan dengan sastrawan Indonesia terkemuka Goenawan Mohammad. Keduanya saling menghardik di media sosial karena terkait dukungan yang diberikan kepada Basuki Tjahaja Purnama ( <a href="http://wisbenbae.blogspot.com/search?q=Ahok">Ahok</a>) di Pilgub DKI <a href="http://wisbenbae.blogspot.com/search?q=jakarta">Jakarta</a>.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/proxy/AVvXsEjo_FmsYVS3uoCAcFl3FrYXOkU4XbvPrS95MiswfD1yKcUsUtnKMDOIdeqRVove7Q5Lb8poN09xWwNYXQiUha97oPpOwOpUU-_kcyQLh0mT0_6x6VW5zwindXyAUyfQGrE_2rrgtpbgvE-50lWNrjZ31auFbYmfnXs-Gsfo2v-5rcjmNTT_DxIRj5aib3EObVYNnWIrhUydX71RU5bYYZlTHlo0eGvlLGJW33k3NKVPs0mntH5OtVa6yOeI3wVMw_xnXoc7Hhw=" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://cdn.klimg.com/merdeka.com/i/w/news/2016/03/13/678402/670x335/gara-gara-ahok-andi-arief-dan-goenawan-mohammad-saling-menghardik.jpg" width="640" /></a></div>
Andi Arief diketahui selama ini kerap berkomentar miring tentang <a href="http://wisbenbae.blogspot.com/search?q=Ahok">Ahok</a>, khususnya soal dugaan <a href="http://wisbenbae.blogspot.com/search?q=korupsi">korupsi</a> RS Sumber Waras. Sebaliknya, Goenawan Mohammad mendukung sikap Ahok yang maju lewat jalur independen dengan dorongan relawan TemanAhok.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Perseteruan di awali dengan cuitan Andi Arief di Twitter menantang Goenawan Mohammad untuk berdebat secara terbuka. Andi tak habis pikir seorang Goenawan mendukung Ahok di Pilgub DKI. Sebab Andi yakin, Ahok terlibat <a href="http://wisbenbae.blogspot.com/search?q=korupsi">korupsi</a> RS Sumber Waras.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
"Saya ingin debat terbuka dengan @gm_gm (akun Twitter Goenawan Mohamad) soal korupsi ahok di Sumber waras. Saya yakin dia dapat info sesat," tulis Andi dalam akunnya, @AndiArief_AA, Minggu (13/3).<br />
"Tidak masuk akal saya Mas @gm_gm koq tiba-tiba menuhankan koruptor sumber waras. Ada yang tersumbat pasti soal informasi," lanjut Andi.</blockquote>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Saat itu, Goenawan memang tengah memposting gambar-gambar relawan TemanAhok yang kebanjiran dukungan pasca Ahok memilih jalur independen ketimbang menunggu keputusan PDIP.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<img height="423" src="http://cdn.klimg.com/merdeka.com/i/w/news/2016/03/13/678402/content_images/670x335/20160313134415-1-andi-arief-dan-goenawan-mohammad-saling-hardik-di-twitter-001-randy-ferdi-firdaus.jpg" width="640" /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<i>Andi Arief dan Goenawan Mohammad saling hardik di Twitter 2016 /twitter</i></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tak terima dengan tudingan Andi, Goenawan yang juga pengurus Salihara ini membalas. Menurut dia, Andi bodoh menyebut dirinya tak masuk akal mendukung pencalonan Ahok.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"Tak masuk akal anda jadi begini bodoh. Saya memilih Ahok-Heru, sbg saya dulu pilih <a href="http://wisbenbae.blogspot.com/search?q=sby">SBY</a>-Boediono. Bukan menuhankan!" tulis Goenawan.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Melihat balasan Goenawan, Andi pun tak tinggal diam. Dia balik menghardik Goenawan dengan kata bodoh membandingkan Ahok dengan SBY. Diketahui, Andi Arief bukan hanya mantan staf khusus SBY, dia juga saat ini merupakan politikus Partai Demokrat.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-large;">"Sebodoh itu @gm_gm menyamakan SBY-Boediono dengan pemark up sumber waras," balas Andi.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="https://delicious.com/wisbenbae#tags">Sumber</a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: x-large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="http://wisbenbae.blogspot.com/p/forum.html"><span style="font-size: x-large;">lanjutin di sini !</span></a></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="https://twitter.com/wisbenbae"><span style="font-size: x-large;">Follow @wisbenbae</span></a></div>
<center>
<span style="font-size: large;"><a href="https://twitter.com/wisbenbae"></a></span></center>

Gara-gara Ahok, Andi Arief dan Goenawan Mohammad Berantem !

Wisbenbae.blogspot.com - Mantan Staf Khusus Presiden ke enam Susilo Bambang Yudhoyono ( SBY ), Andi Arief terlibat perseteruan dengan...

WS Rendra - Sajak Sebatang Lisong

x 0 History 11:28 AM

<div style="text-align: justify;">Belum lengkap rasanya jika menjadi seorang yang gemar dengan puisi-puisi menyentuh hati tanpa mengenal sosok WS. Rendra. Seorang sastrawan Indonesia yang kini masih dikenal harum namanya walau Ia telah tiada dua tahun yang lalu. Beberapa hari lalu adalah bentuk peringatan kematian WS. Rendra yang digelar di Bengkel Teater dengan berbagai pentas seni yang membawa tema tentang Rendra. Salah satu puisi Rendra yang akan saya sampaikan pada tulisan kali ini untuk mengenang puisi WS Rendra-Sajak Sebatang Lisong<br />
<br />
Sajak Sebatang Lisong<br />
<br />
<div style="text-align: center;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiv1im5iptiHN7Qj3OqB_1RQ7EaY83EZNpiQa8bZoYTWWb0GDiJ8p9g4s8V-vY_myPTch9CeOrZByAsl1gp7kPRRSOvYhSBWXyT36fTforIdbQo-n0SJl9RtWrR-rBEKlPvZJ4ZHA/s400/bengkel+teater+ws+rendra.jpg" width="300" /> </div></div><div style="text-align: justify;">Menghisap sebatang lisong<br />
<br />
melihat Indonesia Raya,<br />
<br />
mendengar 130 juta rakyat,<br />
<br />
dan di langit<br />
<br />
dua tiga cukong mengangkang,<br />
<br />
berak di atas kepala mereka<br />
<br />
Matahari terbit.<br />
<br />
Fajar tiba.<br />
<br />
Dan aku melihat delapan juta kanak-kanak<br />
<br />
tanpa pendidikan.<br />
<br />
Aku bertanya,<br />
<br />
tetapi pertanyaan-pertanyaanku<br />
<br />
membentur meja kekuasaan yang macet,<br />
<br />
dan papantulis-papantulis para pendidik<br />
<br />
yang terlepas dari persoalan kehidupan.<br />
<br />
Delapan juta kanak-kanak<br />
<br />
menghadapi satu jalan panjang,<br />
<br />
tanpa pilihan,<br />
<br />
tanpa pepohonan,<br />
<br />
tanpa dangau persinggahan,<br />
<br />
tanpa ada bayangan ujungnya.<br />
<br />
…………………..<br />
<br />
Menghisap udara<br />
<br />
yang disemprot deodorant,<br />
<br />
aku melihat sarjana-sarjana menganggur<br />
<br />
berpeluh di jalan raya;<br />
<br />
aku melihat wanita bunting<br />
<br />
antri uang pensiun.<br />
<br />
Dan di langit;<br />
<br />
para tekhnokrat berkata :<br />
<br />
bahwa bangsa kita adalah malas,<br />
<br />
bahwa bangsa mesti dibangun;<br />
<br />
mesti di-up-grade<br />
<br />
disesuaikan dengan teknologi yang diimpor<br />
<br />
Gunung-gunung menjulang.<br />
<br />
Langit pesta warna di dalam senjakala<br />
<br />
Dan aku melihat<br />
<br />
protes-protes yang terpendam,<br />
<br />
terhimpit di bawah tilam.<br />
<br />
Aku bertanya,<br />
<br />
tetapi pertanyaanku<br />
<br />
membentur jidat penyair-penyair salon,<br />
<br />
yang bersajak tentang anggur dan rembulan,<br />
<br />
sementara ketidakadilan terjadi di sampingnya<br />
<br />
dan delapan juta kanak-kanak tanpa pendidikan<br />
<br />
termangu-mangu di kaki dewi kesenian.<br />
<br />
Bunga-bunga bangsa tahun depan<br />
<br />
berkunang-kunang pandang matanya,<br />
<br />
di bawah iklan berlampu neon,<br />
<br />
Berjuta-juta harapan ibu dan bapak<br />
<br />
menjadi gemalau suara yang kacau,<br />
<br />
menjadi karang di bawah muka samodra.<br />
<br />
…………………..<br />
<br />
Kita harus berhenti membeli rumus-rumus asing.<br />
<br />
Diktat-diktat hanya boleh memberi metode,<br />
<br />
tetapi kita sendiri mesti merumuskan keadaan.<br />
<br />
Kita mesti keluar ke jalan raya,<br />
<br />
keluar ke desa-desa,<br />
<br />
mencatat sendiri semua gejala,<br />
<br />
dan menghayati persoalan yang nyata.<br />
<br />
Inilah sajakku<br />
<br />
Pamplet masa darurat.<br />
<br />
Apakah artinya kesenian,<br />
<br />
bila terpisah dari derita lingkungan.<br />
<br />
Apakah artinya berpikir,<br />
<br />
bila terpisah dari masalah kehidupan.<br />
<br />
<br />
19 Agustus 1977<br />
<br />
ITB Bandung<br />
Potret Pembangunan dalam Puisi<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-size: x-small;"><i><br />
(Sajak ini dipersembahkan kepada para mahasiswa Institut Teknologi Bandung, dan dibacakan di dalam salah satu adegan film “Yang Muda Yang Bercinta”, yang disutradarai oleh Sumandjaya).</i></span><br />
<br />
<br />
<img src="https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1147200002690804318-1207219078929960067?l=sempata.blogspot.com" /><a href="http://wisbenbae.blogspot.com/2005/05/forum-wisbenbae.html">Kirim Sajak anda yg lebih menarik di sini !</a></div>

WS Rendra - Sajak Sebatang Lisong

Belum lengkap rasanya jika menjadi seorang yang gemar dengan puisi-puisi menyentuh hati tanpa mengenal sosok WS. Rendra. Seorang sastrawan I...

Biografi Asal Usul Abu Nawas

x 0 Art, History, Tombo Ati 10:46 AM

<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNiIfPvTIwAVzXm-9uA9v04DeSLHPz62U-KVHrvD_l6cWNyKqeCoTS_Wr0qz6L1vUjgcSM6fj55vJ9Ln06Nv9s2Asdc8Qx2xXXIA_3qHw_FehcgHPA9cOV-k4eKnRT20Gz-Z0Cxg/s400/Abu-nawas.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNiIfPvTIwAVzXm-9uA9v04DeSLHPz62U-KVHrvD_l6cWNyKqeCoTS_Wr0qz6L1vUjgcSM6fj55vJ9Ln06Nv9s2Asdc8Qx2xXXIA_3qHw_FehcgHPA9cOV-k4eKnRT20Gz-Z0Cxg/s400/Abu-nawas.jpg" width="310" /></a></div>
<br />
Bagi yang sering membaca kisah Seribu satu malam, pasti kalian sudah tak asing lagi dengan yang namanya Abu nawas, ya. Karena Abu Nawas memang salah satu tokoh yang sering sekali muncul dalam kisah seribu satu malam. Abu nawas sendiri adalah salah satu tokoh yang terkenal dalam dunia humor Sufi, ia banyak memberikan lawakan dan guyonan intelek tentang dunia agama, kemanusiaan dan pemerintahan (terutama pemerintah persia atau Iran di masa pemerintahan Sultan Harun Al-Rasyid). </div>
<div style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Lalu siapakah Abu Nawas sebenarnya?. Nama asli Abu Nawas adalah Abu Ali al-Hasan bin Hani al-Hakami. Dia dilahirkan pada 145 H (747 M ) di kota Ahvaz di negeri Persia (Iran sekarang), dengan darah dari ayah Arab dan ibu Persia mengalir di tubuhnya. Ayahnya, Hani al-Hakam, merupakan anggota legiun militer Marwan II. Sementara ibunya bernama Jalban, wanita Persia yang bekerja sebagai pencuci kain wol. Sejak kecil ia sudah yatim. Sang ibu kemudian membawanya ke Bashrah, Irak. Di kota inilah Abu Nawas belajar berbagai ilmu pengetahuan. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Masa mudanya penuh perilaku kontroversial yang membuat Abu Nawas tampil sebagai tokoh yang unik dalam khazanah sastra Arab Islam. Meski begitu, sajak-sajaknya juga sarat dengan nilai sprirtual, di samping cita rasa kemanusiaan dan keadilan. Abu Nawas belajar sastra Arab kepada Abu Zaid al-Anshari dan Abu Ubaidah. Ia juga belajar Al-Quran kepada Ya’qub al-Hadrami. Sementara dalam Ilmu Hadis, ia belajar kepada Abu Walid bin Ziyad, Muktamir bin Sulaiman, Yahya bin Said al-Qattan, dan Azhar bin Sa’ad as-Samman. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pertemuannya dengan penyair dari Kufah, Walibah bin Habab al-Asadi, telah memperhalus gaya bahasanya dan membawanya ke puncak kesusastraan Arab. Walibah sangat tertarik pada bakat Abu Nawas yang kemudian membawanya kembali ke Ahwaz, lalu ke Kufah. Di Kufah bakat Abu Nawas digembleng. Ahmar menyuruh Abu Nawas berdiam di pedalaman, hidup bersama orang-orang Arab Badui untuk memperdalam dan memperhalus bahasa Arab. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kemudian ia pindah ke Baghdad. Di pusat peradaban Dinasti Abbasyiah inilah ia berkumpul dengan para penyair. Berkat kehebatannya menulis puisi, Abu Nawas dapat berkenalan dengan para bangsawan. Namun karena kedekatannya dengan para bangsawan inilah puisi-puisinya pada masa itu berubah, yakni cenderung memuja dan menjilat penguasa. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dalam Al-Wasith fil Adabil ‘Arabi wa Tarikhihi, Abu Nawas digambarkan sebagai penyair multivisi, penuh canda, berlidah tajam, pengkhayal ulung, dan tokoh terkemuka sastrawan angkatan baru. Namun sayang, karya-karya ilmiahnya justru jarang dikenal di dunia intelektual. Ia hanya dipandang sebagai orang yang suka bertingkah lucu dan tidak lazim. Kepandaiannya menulis puisi menarik perhatian Khalifah Harun al-Rasyid. Melalui musikus istana, Ishaq al-Wawsuli, Abu Nawas dipanggil untuk menjadi penyair istana (sya’irul bilad). </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sikapnya yang jenaka menjadikan perjalanan hidupnya benar-benar penuh warna. Kegemarannya bermain kata-kata dengan selera humor yang tinggi seakan menjadi legenda tersendiri dalam khazanah peradaban dunia. Kedekatannya dengan kekuasaan juga pernah menjerumuskannya ke dalam penjara. Pasalnya, suatu ketika Abu Nawas membaca puisi Kafilah Bani Mudhar yang dianggap menyinggung Khalifah. Tentu saja Khalifah murka, lantas memenjarakannya. Setelah bebas, ia berpaling dari Khalifah dan mengabdi kepada Perdana Menteri Barmak. Ia meninggalkan Baghdad setelah keluarga Barmak jatuh pada tahun 803 M. Setelah itu ia pergi ke Mesir dan menggubah puisi untuk Gubernur Mesir, Khasib bin Abdul Hamid al-Ajami. Tetapi, ia kembali lagi ke Baghdad setelah Harun al-Rasyid meninggal dan digantikan oleh Al-Amin. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sejak mendekam di penjara, syair-syair Abu Nawas berubah, menjadi religius. Jika sebelumnya ia sangat pongah dengan kehidupan duniawi yang penuh glamor dan hura-hura, kini ia lebih pasrah kepada kekuasaan Allah. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Memang, pencapaiannya dalam menulis puisi diilhami kegemarannya melakukan maksiat. Tetapi, justru di jalan gelap itulah, Abu Nawas menemukan nilai-nilai ketuhanan. Sajak-sajak tobatnya bisa ditafisrkan sebagai jalan panjang menuju Tuhan. Meski dekat dengan Sultan Harun al-Rasyid, Abu Nawas tak selamanya hidup dalam kegemerlapan duniawi. Ia pernah hidup dalam kegelapan – tetapi yang justru membawa keberkahan tersendiri. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Seorang sahabatnya, Abu Hifan bin Yusuf bin Dayah, memberi kesaksian, akhir hayat Abu Nawas sangat diwarnai dengan kegiatan ibadah. Beberapa sajaknya menguatkan hal itu. Salah satu bait puisinya yang sangat indah merupakan ungkapan rasa sesal yang amat dalam akan masa lalunya. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Mengenai tahun meningalnya, banyak versi yang saling berbeda. Ada yang menyebutkan tahun 190 H/806 M, ada pula yang 195H/810 M, atau 196 H/811 M. Sementara yang lain tahun 198 H/813 M dan tahun 199 H/814 M. Konon Abu Nawas meninggal karena dianiaya oleh seseorang yang disuruh oleh keluarga Nawbakhti – yang menaruh dendam kepadanya. Ia dimakamkan di Syunizi di jantung Kota Baghdad. </div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><i><br />
</i></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><i><a href="http://faktabukanopini.blogspot.com/">source </a></i></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<img alt="" height="1" src="https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1074469247714021949-3068648604307991531?l=www.sayaberitahu.com" width="1" /></div>

Biografi Asal Usul Abu Nawas

Bagi yang sering membaca kisah Seribu satu malam, pasti kalian sudah tak asing lagi dengan yang namanya Abu nawas, ya. Karena Abu Nawas ...

Kartosuwiryo, sang Pahlawan Islam...

x 0 History 4:55 PM

<div style="text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVbsL9KezMr2dO79RL19ml-fYAtMJyuvYnRWaIlCsdj1oZ8CB78l3FBAM0z8bPX_m0f9_j13cxTtgW7F3r_sPz3d0FQGmo8Mt4ZLjH0yzhJ8HupWsbkboB4HaspaRkeTdoXTUs/s1600/3doa3cintaposterpreview.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVbsL9KezMr2dO79RL19ml-fYAtMJyuvYnRWaIlCsdj1oZ8CB78l3FBAM0z8bPX_m0f9_j13cxTtgW7F3r_sPz3d0FQGmo8Mt4ZLjH0yzhJ8HupWsbkboB4HaspaRkeTdoXTUs/s200/3doa3cintaposterpreview.jpg" width="149" /></a>Sekarmadji Maridjan Kartosoewirjo demikian nama lengkap dari Kartosoewirjo, dilahirkan 7 Januari 1907 di Cepu, sebuah kota kecil antara Blora dan Bojonegoro yang menjadi daerah perbatasan Jawa Timur dengan Jawa Tengah. Kota Cepu ini menjadi tempat di mana budaya Jawa bagian timur dan bagian tengah bertemu dalam suatu garis budaya yang unik.</div><div style="text-align: justify;"><br />
Ayahnya, yang bernama Kartosoewirjo, bekerja sebagai mantri pada kantor yang mengkoordinasikan para penjual candu di kota kecil Pamotan, dekat Rembang. Pada masa itu mantri candu sederajat dengan jabatan Sekretaris Distrik. Dalam posisi inilah, ayah Kartosoewirjo mempunyai kedudukan yang cukup penting sebagai seorang pribumi saat itu, menimbulkan pengaruh yang sangat besar terhadap pembentukan garis sejarah anaknya. Kartosoewirjo pun kemudian mengikuti tali pengaruh ini hingga pada usia remajanya. <br />
<br />
Dengan kedudukan istimewa orang tuanya serta makin mapannya "gerakan pencerahan Indonesia" ketika itu, Kartosoewirjo dibesarkan dan berkembang. Ia terasuh di bawah sistem rasional Barat yang mulai dicangkokkan Belanda di tanah jajahan Hindia. Suasana politis ini juga mewarnai pola asuh orang tuanya yang berusaha menghidupkan suasana kehidupan keluarga yang liberal. Masing-masing anggota keluarganya mengembangkan visi dan arah pemikirannya ke berbagai orientasi. Ia mempunyai seorang kakak perempuan yang tinggal di Surakarta pada tahun 50-an yang hidup dengan penuh keguyuban, dan seorang kakak laki-laki yang memimpin Serikat Buruh Kereta Api pada tahun 20-an, ketika di Indonesia terbentuk berbagai Serikat Buruh. <br />
<br />
Pada tahun 1911, saat para aktivis ramai-ramai mendirikan organisasi, saat itu Kartosoewirjo berusia enam tahun dan masuk Sekolah ISTK (Inlandsche School der Tweede Klasse) atau Sekolah "kelas dua" untuk kaum Bumiputra di Pamotan. Empat tahun kemudian, ia melanjutkan sekolah ke HIS (Hollandsch-Inlandsche School) di Rembang. Tahun 1919 ketika orang tuanya pindah ke Bojonegoro, mereka memasukkan Kartosoewirjo ke sekolah ELS (Europeesche Lagere School). Bagi seorang putra "pribumi", HIS dan ELS merupakan sekolah elite. Hanya dengan kecerdasan dan bakat yang khusus yang dimiliki Kartosoewirjo maka dia bisa masuk sekolah yang direncanakan sebagai lembaga pendidikan untuk orang Eropa dan kalangan masyarakat Indo-Eropa. <br />
<br />
Semasa remajanya di Bojonegoro inilah Kartosoewirjo mendapatkan pendidikan agama dari seorang tokoh bernama Notodihardjo yang menjadi "guru" agamanya. Dia adalah tokoh Islam modern yang mengikuti Muhammadiyah. Tidak berlebihan ketika itu, Notodihardjo sendiri kemudian menanamkan banyak aspek kemodernan Islam ke dalam alam pikir Kartosoewirjo. Pemikiran-pemikirannya sangat mempengaruhi bagaimana Kartosoewirjo bersikap dalam merespon ajaran-ajaran agama Islam. Dalam masa-masa yang bisa kita sebut sebagai the formative age-nya. <br />
<br />
Pada tahun 1923, setelah menamatkan sekolah di ELS, Kartosoewirjo pergi ke Surabaya melanjutkan studinya pada Nederlandsch Indische Artsen School (NIAS), Sekolah Kedokteran Belanda untuk Pribumi. Pada saat kuliah inilah (l926) ia terlibat dengan banyak aktivitas organisasi pergerakan nasionalisme Indonesia di Surabaya. <br />
<br />
Selama kuliah Kartosoewirjo mulai berkenalan dengan pemikiran-pemikiran Islam. Ia mulai "mengaji" secara serius. Saking seriusnya, ia kemudian begitu "terasuki" oleh shibghatullah sehingga ia kemudian menjadi Islam minded. Semua aktivitasnya kemudian hanya untuk mempelajari Islam semata dan berbuat untuk Islam saja. Dia pun kemudian sering meninggalkan aktivitas kuliah dan menjadi tidak begitu peduli dengan ilmu-ilmu yang diajarkan oleh sekolah Belanda, tentunya setelah ia mengkaji dan membaca banyak buku-buku dari berbagai disiplin ilmu, dari kedokteran hingga ilmu-ilmu sosial dan politik. <br />
<br />
Dengan modal ilmu-ilmu pengetahuan yang tidak sedikit itu, ditambah ia juga memasuki organisasi politik Sjarikat Islam di bawah pimpinan Haji Oemar Said Tjokroaminoto. Pemikiran-pemikiran Tjokroaminoto banyak mempengaruhi sikap, tindakan dan orientasi Kartosuwirjo. Maka setahun kemudian, dia dikeluarkan dari sekolah karena dituduh menjadi aktivis politik, dan didapati memiliki sejumlah buku sosialis dan komunis yang diperoleh dari pamannya yaitu Marko Kartodikromo, seorang wartawan dan sastrawan yang cukup terkenal pada zamannya. Sekolah tempat ia menimba ilmu tidak berani menuduhnya karena "terasuki" ilmu-ilmu Islam, melainkan dituduh "komunis" karena memang ideologi ini sering dipandang sebagai ideologi yang akan membahayakan. Padahal ideologi Islamlah yang sangat berbahaya bagi penguasa yang zhalim. Tidaklah mengherankan, kalau Kartosuwirjo nantinya tumbuh menjadi pribadi yang memiliki kesadaran politik sekaligus memiliki integritas keislaman yang tinggi. Ia adalah seorang ulama besar, bahkan kalau kita baca tulisan-tulisannya, kita pasti akan mengakuinya sebagai seorang ulama terbesar di Asia Tenggara. <br />
<br />
Semenjak tahun 1923, dia sudah aktif dalam gerakan kepemudaan, di antaranya gerakan pemuda Jong Java. Kemudian pada tahun 1925, ketika anggota-anggota Jong Java yang lebih mengutamakan cita-cita keislamannya mendirikan Jong Islamieten Bond (JIB). Kartosoewirjo pun pindah ke organisasi ini karena sikap pemihakannya kepada agamanya. Melalui dua organisasi inilah kemudian membawa dia menjadi salah satu pelaku sejarah gerakan pemuda yang sangat terkenal, "Sumpah Pemuda". <br />
<br />
<div style="text-align: center;"><img border="0" height="263" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpKOOTmCSIsuO07l8my40TYRnapL2DwBTl1L6OdN3Ztty3_kRJ_qWRnjGR-o7_1X2j1dz5aJPoK221OQexwSIsq1mdsKmsuYURP-OVazvu75gHSs5-D5LU3sfTiGnwWC1Sx-Zh/s400/babibutayanginginterban.jpg" width="400" /> </div><div style="text-align: center;">Deklarasi Sumpah Pemuda </div><br />
Selain bertugas sebagai sekretaris umum PSIHT (Partij Sjarikat Islam Hindia Timur), Kartosoewirjo pun bekerja sebagai wartawan di koran harian Fadjar Asia. Semula ia sebagai korektor, kemudian diangkat menjadi reporter. Pada tahun 1929, dalam usianya yang relatif muda sekitar 22 tahun, Kartosoewirjo telah menjadi redaktur harian Fadjar Asia. Dalam kapasitasnya sebagai redaktur, mulailah dia menerbitkan berbagai artikel yang isinya banyak sekali kritikan-kritikan, baik kepada penguasa pribumi maupun penjajah Belanda. <br />
<br />
Ketika dalam perjalanan tugasnya itu dia pergi ke Malangbong. Di sana bertemu dengan pemimpin PSIHT setempat yang terkenal bernama Ajengan Ardiwisastera. Di sana pulalah dia berkenalan dengan Siti Dewi Kalsum putri Ajengan Ardiwisastera, yang kemudian dinikahinya pada bulan April tahun 1929. Perkawinan yang sakinah ini kemudian dikarunia dua belas anak, tiga yang terakhir lahir di hutan-hutan belantara Jawa Barat. Begitu banyaknya pengalaman telah menghantarkan dirinya sebagai aktor intelektual dalam kancah pergerakan nasional. <br />
<br />
Pada tahun 1943, ketika Jepang berkuasa di Indonesia, Kartosoewirjo kembali aktif di bidang politik, yang sempat terhenti. Dia masuk sebuah organisasi kesejahteraan dari MIAI (Madjlis Islam 'Alaa Indonesia) di bawah pimpinan Wondoamiseno, sekaligus menjadi sekretaris dalam Majelis Baitul-Mal pada organisasi tersebut. <br />
<br />
<div style="text-align: center;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjy-_bP3L8EtxcrtrCfJS6RdLe_5leCswfuFs6Rhd_XDOB0Gvkks6meccXKdb2IeY_w3iLRyyFu6zjjyMsoQrWR0sqTGZx2H1-JvjPMuPjcIlajpCFy7PcVAZHXfrfUhMzdZ55p/s400/Desert.jpg" width="393" /> </div><div style="text-align: center;">Majlis Islam A'ala Indonesia </div><br />
Dalam masa pendudukan Jepang ini, dia pun memfungsikan kembali lembaga Suffah yang pernah dia bentuk. Namun kali ini lebih banyak memberikan pendidikan kemiliteran karena saat itu Jepang telah membuka pendidikan militernya. Kemudian siswa yang menerima latihan kemiliteran di Institut Suffah itu akhirnya memasuki salah satu organisasi gerilya Islam yang utama sesudah perang, Hizbullah dan Sabilillah, yang nantinya menjadi inti Tentara Islam Indonesia di Jawa Barat. <br />
<br />
<div style="text-align: center;"><img border="0" height="287" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2Ctp-QfY_Nz2gugKiirhxbP59x7JK-fIIX1QzjR7ahDKRyR9SF2ISeYtMLKci0N_NtDFzj-7A8fpMlKaU8bCxA7FmUdTFQkof8dzuQbr3_HoaHUF3OtOFTLUMhtN_QsNadOWa/s400/fiksimovie.jpg" width="400" /> </div><div style="text-align: center;">Tentara Islam Indonesia (TII) </div><br />
Pada bulan Agustus 1945 menjelang berakhirnya kekuasaan Jepang di Indonesia, Kartosoewirjo yang disertai tentara Hizbullah berada di Jakarta. Dia juga telah mengetahui kekalahan Jepang dari sekutu, bahkan dia mempunyai rencana: kinilah saatnya rakyat Indonesia, khususnya umat Islam, merebut kemerdekaannya dari tangan penjajah. Sesungguhnya dia telah memproklamasikan kemerdekaan pada bulan Agustus 1945. Tetapi proklamasinya ditarik kembali sesudah ada pernyataan kemerdekaan oleh Soekarno dan Mohammad Hatta. Untuk sementara waktu dia tetap loyal kepada Republik dan menerima dasar "sekuler"-nya. <br />
<br />
Namun sejak kemerdekaan RI diproklamasikan (17 Agustus 1945), kaum nasionalis sekulerlah yang memegang tampuk kekuasaan negara dan berusaha menerapkan prinsip-prinsip kenegaraan modern yang sekuler. Semenjak itu kalangan nasionalis Islam tersingkir secara sistematis dan hingga akhir 70-an kalangan Islam berada di luar negara. Dari sinilah dimulainya pertentangan serius antara kalangan Islam dan kaum nasionalis sekuler. Karena kaum nasionalis sekuler mulai secara efektif memegang kekuasaan negara, maka pertentangan ini untuk selanjutnya dapat disebut sebagai pertentangan antara Islam dan negara. <br />
<br />
<div style="text-align: center;"><img border="0" height="303" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhhVOQ4StkULRool5lVUViiDhzPSStcePibZguCQysQok_fIyRCfcmGMFQ5gYw0giBhzEnmIPf2ftLaycpAPTCvle51Ls80d2zy-iCyaiYmbfWXNzZD_8bNrMqGDctSsW0CtX6/s400/Hydrangeas.jpg" width="400" /> </div><div style="text-align: center;">Saat Perang revolusi kemerdekaan </div><br />
Situasi yang kacau akibat agresi militer kedua Belanda, apalagi dengan ditandatanganinya perjanjian Renville antara pemerintah Republik dengan Belanda. Di mana pada perjanjian tersebut berisi antara lain gencatan senjata dan pengakuan garis demarkasi van Mook. Sementara pemerintah RI harus mengakui kedaulatan Belanda atas Indonesia, maka menjadi pil pahit bagi Republik. Tempat-tempat penting yang strategis bagi pasukannya di daerah-daerah yang dikuasai pasukan Belanda harus dikosongkan, dan semua pasukan harus ditarik mundur --atau "kabur" dalam istilah orang-orang DI-- ke Jawa Tengah. Karena persetujuan ini, Tentara Republik resmi dalam Jawa Barat, Divisi Siliwangi, mematuhi ketentuan-ketentuannya. Soekarno menyebut "kaburnya" TNI ini dengan memakai istilah Islam, "hijrah". Dengan sebutan ini dia menipu jutaan rakyat Muslim. Namun berbeda dengan pasukan gerilyawan Hizbullah dan Sabilillah, bagian yang cukup besar dari kedua organisasi gerilya Jawa Barat, menolak untuk mematuhinya. Hizbullah dan Sabilillah lebih tahu apa makna "hijrah" itu. <br />
<br />
Pada tahun 1949 Indonesia mengalami suatu perubahan politik besar-besaran. Pada saat Jawa Barat mengalami kekosongan kekuasaan, maka ketika itu terjadilah sebuah proklamasi Negara Islam di Nusantara, sebuah negeri al-Jumhuriyah Indonesia yang kelak kemudian dikenal sebagai ad-Daulatul Islamiyah atau Darul Islam atau Negara Islam Indonesia yang lebih dikenal oleh masyarakat sebagai DI/TII. DI/TII di dalam sejarah Indonesia sering disebut para pengamat yang fobi dengan Negara Islam sebagai "Islam muncul dalam wajah yang tegang." Bahkan, peristiwa ini dimanipulasi sebagai sebuah "pemberontakan". Kalaupun peristiwa ini disebut sebagai sebuah "pemberontakan", maka ia bukanlah sebuah pemberontakan biasa. Ia merupakan sebuah perjuangan suci anti-kezhaliman yang terbesar di dunia di awal abad ke-20 ini. "Pemberontakan" bersenjata yang sempat menguras habis logistik angkatan perang Republik Indonesia ini bukanlah pemberontakan kecil, bukan pula pemberontakan yang bersifat regional, bukan "pemberontakan" yang muncul karena sakit hati atau kekecewaan politik lainnya, melainkan karena sebuah "cita-cita", sebuah "mimpi" yang diilhami oleh ajaran-ajaran Islam. <br />
<br />
<div style="text-align: center;"><img border="0" height="280" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaFY7w5JFrd1mxdmlYrDBrzhEnCf3PoPoBpAvhL1X-UVlYkqGecm8B1i_ke7iRmCFYd5h71kJ0rGpRbLr38J734wP_d9Yh-C4m7B2-nWwJqaDTswjlFvfEBSDimfI50wJ3RcIK/s400/Koala.jpg" width="400" /> </div><div style="text-align: center;">Proklamasi Nagara Islam Indonesia (NII) </div><br />
Akhirnya, perjuangan panjang Kartosoewirjo selama 13 tahun pupus setelah Kartosoewirjo sendiri tertangkap. Pengadilan Mahadper, 16 Agustur l962, menyatakan bahwa perjuangan suci Kartosoewirjo dalam menegakkan Negara Islam Indonesia itu adalah sebuah "pemberontakan". Hukuman mati kemudian diberikan kepada Sekarmadji Maridjan Kartosoewirjo. <br />
<br />
<div style="text-align: center;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHN1hKO_iQKNkdBHMkfaGadubQH0Vr0uJ2vvHNUZYOgXBlNWMDTK3BXqgwACgR6JpHN9sSCcIrWBOn_enhZqxTkYHTtSUBQBAswA4gnXy4rzEWau86Z7ngsHwWioUwlgrzekXp/s640/laskarpelangi.jpg" width="432" /> </div><div style="text-align: center;">Sekarmadji Maridjan Kartosuwiryo saat di tangkap </div><br />
Tentang kisah wafatnya Kartosoewirjo, ternyata Soekarno dan A.H. Nasution cukup menyadari bahwa Kartosoewirjo adalah tokoh besar yang bahkan jika wafat pun akan terus dirindukan umat. Maka mereka dengan segala konspirasinya, didukung Umar Wirahadikusuma, berusaha menyembunyikan rencana jahat mereka ketika mengeksekusi Imam Negara Islam ini. <br />
<br />
Inilah tokoh perjuangan kemerdekaan Indonesia yang sangat Kontroversial sampai saat ini, dimana sangat sedikit sekali literatur yang mengisahkan tentang kedua tokoh tersebut, dan terlepas dari kontroversi, faktanya dia berjuang dan berkorban demi kemerdekaan Bangsa Indonesia walaupun pada Akhirnya berbeda pandangan dan pemikiran untuk membawa bangsa Indonesia kepada satu tujuan yaitu Negara yang Adil dan Makmur demi kesejahteraan masyarakat bangsa Indonesia. </div><div><img alt="" height="1" src="https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4855540890106203930-5538858978180095680?l=masuta-fenesia.blogspot.com" width="1" /></div><br />
<br />
Kalau artikel diatas bermanfaat, lebih baik anda berlangganan di bawah ini : <br />
<form action="http://www.feedblitz.com/feedblitz.exe?BurnUser" method="post"><label for="email">Enter your email to subscribe:</label> <br />
<input id="email" maxlength="255" name="email" size="26" type="text" /> <br />
<input name="uri" type="hidden" value="http://feeds.feedburner.com/IkatanDokterAnakIndonesia" /> <input type="submit" value="Subscribe me!" /><br />
<div id="poweredByFeedBlitz">Powered by <a href="http://www.feedblitz.com/">FeedBlitz</a></div></form>

Kartosuwiryo, sang Pahlawan Islam...

Sekarmadji Maridjan Kartosoewirjo demikian nama lengkap dari Kartosoewirjo, dilahirkan 7 Januari 1907 di Cepu, sebuah kota kecil antara Blor...

Darah Tumpah di Jalan Dakwah

x Tombo Ati 6:00 PM

<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black;"><span style="font-size: 14px;"><span style="font-family: trebuchet ms,helvetica,sans-serif;"><b><img alt="Banan binti Ali Ath-Thanthawi: Darah Tumpah di Jalan Dakwah" src="http://www.fiqhislam.com//images/artikel4/banan-binti-ali-ath-thanthawi_republikacoid.jpg" style="float: left; height: 170px; width: 275px;" /></b></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black;"><span style="font-size: 14px;"><span style="font-family: trebuchet ms,helvetica,sans-serif;"><b>Pagi itu, Selasa 17 Maret 1981, kota Aachen, Barat Jerman, tampak seperti biasa. Suasana memang masih lengang. Belum ada aktivitas mencolok dari warga setempat. Namun, di sebuah apartemen tiba-tiba terdengar lima tembakan.</b></span></span></span><br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black;"><span style="font-size: 14px;"><span style="font-family: trebuchet ms,helvetica,sans-serif;">Seorang perempuan paruh baya, tergeletak bersimbah darah dengan lima timah panas bersarang di tubuhnya. Satu peluru di leher, satu di kening, dua peluru tepat menghujam pundaknya, sedangkan satu peluru lagi bersarang di perutnya.<br />
<br />
<br />
<br />
Ia adalah Bannan binti Ali Ath-Thanthawi. Kematiannya bukan tanpa alasan. Rezim lalim, Hafidz al-Asad, penguasa Suriah kala itu disebut-sebut menjadi dalang utama. Operasi pembunuhan itu pun telah direncanakan dengan seksama. Target utama sebenarnya ialah sang suami.<br />
<br />
<br />
<br />
Namun, para pembunuh itu membabi buta. Sebelum kejadian itu, lima anggota intelijen Suriah tengah mengepung rumah tetangga Bannan. Mereka mendesak sang jiran untuk menelepon Bannan, seakan-akan hendak bertandang ke rumahnya.<br />
<br />
<br />
</span></span></span><br />
<blockquote class="tr_bq">
<span style="color: black;"><span style="font-size: 14px;"><span style="font-family: trebuchet ms,helvetica,sans-serif;">
“Begitu Bannan membuka pintu, kesadisan itu terjadi,”demikian kenang Syaikh Isham Al-Athar saat wawancara di sebuah stasiun televisi. Penuturannya itu mengisahkan tragedi pembunuhan isterinya tercinta itu oleh rezim Hafidz.</span></span></span></blockquote>
<span style="color: black;"><span style="font-size: 14px;"><span style="font-family: trebuchet ms,helvetica,sans-serif;">
<br />
<br />
<br />
Hanya satu alasan kuat, kenapa putri dari Syekh Ali Ath-Thanthawi itu menjadi target operasi intelijen Suriah kala itu. Perempuan yang lahir di Damaskus, Suriah itu bersama ayah dan suaminya gigih menentang kelaliman Sang Pemimpin yang bermazhab Syiah tersebut.<br />
<br />
<br />
<br />
Syaikh Isham Al-Athar seorang ulama, juru dakwah sekaligus pemikir Islam dan mantan pengawas umum kelompok Ikhwanul Muslimin. Sedangkan sang ayah, seorang ulama besar lulusan al-Azhar Mesir, sastrawan serta pendakwah. </span></span></span><br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black;"><span style="font-size: 14px;"><span style="font-family: trebuchet ms,helvetica,sans-serif;">Perempuan kelahiran 1941 itu, adalah sosok Muslimah yang tegar menghadapi ujian Tidak sedikitpun ada keluh dan kesah keluar dari lisannya. Bahkan, ketika ia harus menghadapi kenyataan sang suami ditahan. Di kala susah itu, ia tampil menjadi penyemangat dan oase yang melunturkan kegamangan dan kegundahan.<br />
<br />
<br />
<br />
Ia meyakinkan, dirinya akan menjaga keluarga dan seluruh hartanya. “Jangan bersedih memikirkan kami, tapi pikirkanlah agamamu, kewajibanmu, dan dakwahmu.”<br />
<br />
<br />
<br />
Masih kuat di ingatan Syekh Isham, petuah bijak yang disampaikan isterinya tersebut. Saat berada di dalam penjara, Isham pernah mengalami kelumpuhan. Ini akibat deraan siksaan yang ia terima. Ia menukilkan nasehat itu : “Wahai suamiku Isham, janganlah  bersedih hati dan jangan pula berputus asa. Allah akan mengangkat derajat orang yang di ujinya, jika engkau tak mampu berjalan dengan kakimu, engkau bisa berjalan dengan kaki-kaki kami.''<br />
<br />
<br />
<br />
''Jika engkau tidak mampu lagi menulis dengan tanganmu, engkau bisa menulis dengan tangan-tangan kami. Allah senantiasa bersamamu, Allah senantiasa bersamamu. Allah sekali-kali tidak akan meninggalkan keadaanmu dan sekali-kali tidak akan menelantarkan keadaanmu”.<br />
<br />
<br />
<br />
Penjara tak menghentikan sedikitpun dakwah Bannan dan keluarganya. Begitu bebas dari jeruji besi, mereka aktif menyuarakan aspirasi kaum tertindas.  Sebagai klimaksnya, mereka akhirnya mengasingkan diri ke Jerman.<br />
<br />
<br />
<br />
Ia  beserta seluruh keluarganya menjadi buronan politik. Setelah hijrah ke Jerman Barat ia tetap giat berdakwah. Ia mendirikan organisasi dakwah Islam, memberikan ceramah dan  menulis artikel di Negara tersebut. </span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black;"><span style="font-size: 14px;"><span style="font-family: trebuchet ms,helvetica,sans-serif;">Selama 17 tahun hidup di pengasingan tidaklah mudah. Keterasingan serta jauh dari keluarga merupakan ujian yang sangat berat. Terlebih bagi perempuan.<br />
<br />
<br />
<br />
Belum lagi bayang-bayang ketakutan dan teror  yang senantiasa mengincar dari musuh-musuh Allah. Namun, hari-harinya selama di pengasingan ia isi dengan ibadah dan amal shaleh. Bannan rajin membaca Alquran dan berdoa.<br />
<br />
<br />
<br />
“Tak jarang sampai berlinang air mata,” tutur anak-anaknya.<br />
<br />
<br />
<br />
Berita tentang pembunuhan itu pun tersebar luas. Keesokan harinya, media massa Jerman mengangkat itu sebagai isu utama. Tak lama berselang, para pembunuh akhirnya ditangkap dan mengakui perbuatan mereka. Ia sangat terpukul.<br />
<br />
<br />
<br />
Syekh Isham pun menulis senandung syair di antologi puisinya yang berjudul <i>Rahil</i>, separuh jiwa yang telah pergi.</span></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: black;"><span style="font-size: 14px;"><span style="font-family: trebuchet ms,helvetica,sans-serif;"><i>Bannan, wahai pembela Islam yang berdarah<br />
<br />
Lukamu masih mengalirkan darah di hatiku.<br />
<br />
Bannan wahai cerminan agung keikhlasan<br />
<br />
Wahai peraih pengorbanan dan syahid yang mulia<br />
<br />
Kita hidup terasing dari Tanah Air dan Negara<br />
<br />
Berjibaku dengan cahaya dan nilai<br />
<br />
Tipu daya membayangi kita di tiap sudut<br />
<br />
Dan ajal mendekati kita di tiap lini</i></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black;"><span style="font-size: 14px;"><span style="font-family: trebuchet ms,helvetica,sans-serif;">[yy/</span></span></span><span style="font-size: 14px;"><span style="font-family: trebuchet ms,helvetica,sans-serif;"><a href="http://www.republika.co.id/berita/dunia-islam/khazanah/13/03/20/mjy0rt-banan-binti-ali-aththanthawi-darah-tumpah-di-jalan-dakwah-1"><span style="color: black;">republika</span></a></span></span><span style="color: black;"><span style="font-size: 14px;"><span style="font-family: trebuchet ms,helvetica,sans-serif;">.co.id/foto republika.co.id]</span></span></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; float: left; font-family: times; font-size: 100px; line-height: 80px; padding-right: 5px; padding-top: 1px;">F</span>ull instructionsfor making the first letter big are in the Drop Cap copy and paste style tutorial. For this drop cap we forced the first big letter to span more than five lines. The font-size is adjusted to exactly 100 pixels while the line height is 80 pixels. </div>
<div>
<div style="margin: 3px;">
<div class="smallfont" style="margin-bottom: 2px;">
<i><span style="font-weight: bold;"> Anjing Liar ! </span></i> <input onclick="if (this.parentNode.parentNode.getElementsByTagName('div')[1].getElementsByTagName('div')[0].style.display != '') { this.parentNode.parentNode.getElementsByTagName('div')[1].getElementsByTagName('div')[0].style.display = ''; this.innerText = ''; this.value = 'Tutup'; } else { this.parentNode.parentNode.getElementsByTagName('div')[1].getElementsByTagName('div')[0].style.display = 'none'; this.innerText = ''; this.value = 'Show'; }" style="margin: 0px; padding: 0px; width: 50px;" type="button" value="buka" /></div>
<div class="alt2" style="border: 0px inset; margin: 0px; padding: 6px;">
<div style="display: none;">
di sini gambar luh</div>
</div>
</div>
</div>
<center>
<div style="-moz-background-clip: border; -moz-background-inline-policy: continuous; -moz-background-origin: padding; background: white none repeat scroll 0% 50%; border: 1px solid red; font-family: trebuchet ms; font-size: 100%; padding: 15px 35px 45px 15px; width: 400px;">
<img src="http://indonesiacrazypicture.com/wp-content/uploads/2013/01/jokowow.jpg" style="border: 10px solid gold;" width="390" />si anying....</div>
<div style="-moz-background-clip: border; -moz-background-inline-policy: continuous; -moz-background-origin: padding; background: white none repeat scroll 0% 50%; border: 1px solid red; font-family: trebuchet ms; font-size: 100%; padding: 15px 35px 45px 15px; width: 400px;">
<img src="http://img.izismile.com/img/img6/20130213/1000/daily_gifdump_306_01.gif" style="border: 10px solid gold;" width="390" />si anying....</div>
<div style="-moz-background-clip: border; -moz-background-inline-policy: continuous; -moz-background-origin: padding; background: white none repeat scroll 0% 50%; border: 1px solid red; font-family: trebuchet ms; font-size: 100%; padding: 15px 35px 45px 15px; width: 400px;">
<img src="http://img.izismile.com/img/img6/20130213/1000/daily_gifdump_306_02.gif" style="border: 10px solid gold;" width="390" />slam dunk....</div>
<div style="-moz-background-clip: border; -moz-background-inline-policy: continuous; -moz-background-origin: padding; background: white none repeat scroll 0% 50%; border: 1px solid red; font-family: trebuchet ms; font-size: 100%; padding: 15px 35px 45px 15px; width: 400px;">
<img src="http://img.izismile.com/img/img6/20130213/1000/daily_gifdump_306_03.gif" style="border: 10px solid gold;" width="390" />brutal tenan....</div>
<div style="-moz-background-clip: border; -moz-background-inline-policy: continuous; -moz-background-origin: padding; background: white none repeat scroll 0% 50%; border: 1px solid red; font-family: trebuchet ms; font-size: 100%; padding: 15px 35px 45px 15px; width: 400px;">
<img src="http://img.izismile.com/img/img6/20130213/1000/daily_gifdump_306_05.gif" style="border: 10px solid gold;" width="390" />duarr....</div>
<div style="-moz-background-clip: border; -moz-background-inline-policy: continuous; -moz-background-origin: padding; background: white none repeat scroll 0% 50%; border: 1px solid red; font-family: trebuchet ms; font-size: 100%; padding: 15px 35px 45px 15px; width: 400px;">
<img src="http://img.izismile.com/img/img6/20130213/1000/daily_gifdump_306_06.gif" style="border: 10px solid gold;" width="390" />sakit boi....</div>
<div style="-moz-background-clip: border; -moz-background-inline-policy: continuous; -moz-background-origin: padding; background: white none repeat scroll 0% 50%; border: 1px solid red; font-family: trebuchet ms; font-size: 100%; padding: 15px 35px 45px 15px; width: 400px;">
<img src="http://img.izismile.com/img/img6/20130213/1000/daily_gifdump_306_07.gif" style="border: 10px solid gold;" width="390" />kendel tenan....</div>
<div style="-moz-background-clip: border; -moz-background-inline-policy: continuous; -moz-background-origin: padding; background: white none repeat scroll 0% 50%; border: 1px solid red; font-family: trebuchet ms; font-size: 100%; padding: 15px 35px 45px 15px; width: 400px;">
<img src="http://img.izismile.com/img/img6/20130213/1000/daily_gifdump_306_08.gif" style="border: 10px solid gold;" width="390" />mrongos....</div>
<div style="-moz-background-clip: border; -moz-background-inline-policy: continuous; -moz-background-origin: padding; background: white none repeat scroll 0% 50%; border: 1px solid red; font-family: trebuchet ms; font-size: 100%; padding: 15px 35px 45px 15px; width: 400px;">
<img src="http://img.izismile.com/img/img6/20130213/1000/daily_gifdump_306_09.gif" style="border: 10px solid gold;" width="390" />terjun bebas....</div>
<div style="-moz-background-clip: border; -moz-background-inline-policy: continuous; -moz-background-origin: padding; background: white none repeat scroll 0% 50%; border: 1px solid red; font-family: trebuchet ms; font-size: 100%; padding: 15px 35px 45px 15px; width: 400px;">
<img src="http://img.izismile.com/img/img6/20130213/1000/daily_gifdump_306_10.gif" style="border: 10px solid gold;" width="390" />edyan....</div>
<div style="-moz-background-clip: border; -moz-background-inline-policy: continuous; -moz-background-origin: padding; background: white none repeat scroll 0% 50%; border: 1px solid red; font-family: trebuchet ms; font-size: 100%; padding: 15px 35px 45px 15px; width: 400px;">
<img src="http://img.izismile.com/img/img6/20130213/1000/daily_gifdump_306_11.gif" style="border: 10px solid gold;" width="390" />selah ndhase....</div>
<div style="-moz-background-clip: border; -moz-background-inline-policy: continuous; -moz-background-origin: padding; background: white none repeat scroll 0% 50%; border: 1px solid red; font-family: trebuchet ms; font-size: 100%; padding: 15px 35px 45px 15px; width: 400px;">
<img src="http://img.izismile.com/img/img6/20130213/1000/daily_gifdump_306_12.gif" style="border: 10px solid gold;" width="390" />jalan hantu....</div>
<div style="-moz-background-clip: border; -moz-background-inline-policy: continuous; -moz-background-origin: padding; background: white none repeat scroll 0% 50%; border: 1px solid red; font-family: trebuchet ms; font-size: 100%; padding: 15px 35px 45px 15px; width: 400px;">
<img src="http://img.izismile.com/img/img6/20130213/1000/daily_gifdump_306_13.gif" style="border: 10px solid gold;" width="390" />asu tenan....</div>
<div style="-moz-background-clip: border; -moz-background-inline-policy: continuous; -moz-background-origin: padding; background: white none repeat scroll 0% 50%; border: 1px solid red; font-family: trebuchet ms; font-size: 100%; padding: 15px 35px 45px 15px; width: 400px;">
<img src="http://img.izismile.com/img/img6/20130213/1000/daily_gifdump_306_14.gif" style="border: 10px solid gold;" width="390" />loro pol....</div>
<div style="-moz-background-clip: border; -moz-background-inline-policy: continuous; -moz-background-origin: padding; background: white none repeat scroll 0% 50%; border: 1px solid red; font-family: trebuchet ms; font-size: 100%; padding: 15px 35px 45px 15px; width: 400px;">
<img src="http://img.izismile.com/img/img6/20130213/1000/daily_gifdump_306_15.gif" style="border: 10px solid gold;" width="390" />kejlungup....</div>
<div style="-moz-background-clip: border; -moz-background-inline-policy: continuous; -moz-background-origin: padding; background: white none repeat scroll 0% 50%; border: 1px solid red; font-family: trebuchet ms; font-size: 100%; padding: 15px 35px 45px 15px; width: 400px;">
<img src="http://img.izismile.com/img/img6/20130213/1000/daily_gifdump_306_16.gif" style="border: 10px solid gold;" width="390" />piye to ki ?</div>
<div style="-moz-background-clip: border; -moz-background-inline-policy: continuous; -moz-background-origin: padding; background: white none repeat scroll 0% 50%; border: 1px solid red; font-family: trebuchet ms; font-size: 100%; padding: 15px 35px 45px 15px; width: 400px;">
<img src="http://img.izismile.com/img/img6/20130213/1000/daily_gifdump_306_17.gif" style="border: 10px solid gold;" width="390" />konco wedhus....</div>
<div style="-moz-background-clip: border; -moz-background-inline-policy: continuous; -moz-background-origin: padding; background: white none repeat scroll 0% 50%; border: 1px solid red; font-family: trebuchet ms; font-size: 100%; padding: 15px 35px 45px 15px; width: 400px;">
<img src="http://img.izismile.com/img/img6/20130213/1000/daily_gifdump_306_18.gif" style="border: 10px solid gold;" width="390" />weleh-weleh....</div>
<div style="-moz-background-clip: border; -moz-background-inline-policy: continuous; -moz-background-origin: padding; background: white none repeat scroll 0% 50%; border: 1px solid red; font-family: trebuchet ms; font-size: 100%; padding: 15px 35px 45px 15px; width: 400px;">
<img src="http://img.izismile.com/img/img6/20130213/640/daily_picdump_1161_640_01.jpg" style="border: 10px solid gold;" width="390" />marahi yo nak nan je....</div>
</center>
<a href="http://www.stumbleupon.com/stumbler/koeaing">Lihat yg lebih 'menarik' di sini !</a><br />
<a class="twitter-follow-button" data-show-count="false" data-size="large" href="https://twitter.com/wisbenbae">Follow @wisbenbae</a><script>!function(d,s,id){var js,fjs=d.getElementsByTagName(s)[0];if(!d.getElementById(id)){js=d.createElement(s);js.id=id;js.src="//platform.twitter.com/widgets.js";fjs.parentNode.insertBefore(js,fjs);}}(document,"script","twitter-wjs");</script>

Darah Tumpah di Jalan Dakwah

Pagi itu, Selasa 17 Maret 1981, kota Aachen, Barat Jerman, tampak seperti biasa. Suasana memang masih lengang. Belum ada aktivitas mencol...

Orang Indonesia yg punya prinsip !

x politics 5:20 AM

<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<img alt="[imagetag]" border="0" height="228" src="http://images.tempo.co/?id=134009&width=620" width="400" /><br />
Rohaniwan Franz Magnis Suseno ''mempelopori'' penolakan terhadap Penghargaan Ahmad Bakrie (Bakrie Award) pada 2007. Ketika itu Romo Magnis menolak menerima hadiah Bakrie Award dengan alasan bencana lumpur Lapindo yang disebabkan anak perusahaan Bakrie. DOK/TEMPO/ Zulkarnain<br />
<br />
<br />
<img alt="[imagetag]" border="0" height="228" src="http://images.tempo.co/?id=134011&width=620" width="400" /><br />
Sastrawan Sitor Situmorang sejatinya mendapatkan anugerah sastra pada Penghargaan Ahmad Bakrie 2010. Namun penyair ini menolak menerima hadiah dengan alasan serupa yang dikemukakan Franz Magnis Suseno. DOK/TEMPO/ Hendra Suhara<br />
<br />
<img alt="[imagetag]" border="0" height="228" src="http://images.tempo.co/?id=134012&width=620" width="400" /><br />
Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Indonesia dari 1978 sampai 1983 dalam Kabinet Pembangunan III Daoed Joesoef, diberi gelar ''Pemikir Sosial'' dalam Penghargaan Ahmad Bakrie 2010. "Mengikuti hati nurani sendiri," adalah alasan penolakan Daoed tersebut. DOK/TEMPO/ Novi Kartika<br />
<br />
<img alt="[imagetag]" border="0" height="228" src="http://images.tempo.co/?id=134013&width=620" width="400" /><br />
Budayawan Goenawan Mohamad (GM) memberikan keterangan pers terkait pengembalian penghargaan Bakrie Award yang diterimanya pada tahun 2004, di Komunitas Salihara, Jakarta, Selasa, 22 Juni 2010. Pengembalian piala dan uang sebesar Rp 154 juta (dihitung dengan memasukkan bunga SBI sejak 2004 sampai 2010) tersebut dilakukan atas akumulasi kekecewaan GM terhadap tindakan yang berkaitan dengan Aburizal Bakrie. DOK/TEMPO/Panca Syurkani<br />
<br />
<img alt="[imagetag]" border="0" height="228" src="http://images.tempo.co/?id=134015&width=620" width="400" /><br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Seno Gumira Ajidarma menerima pemberitahuan akan mendapat penghargaan Ahmad Bakrie tahun ini. Namun doktor ilmu sastra Universitas Indonesia itu menolak dengan mengatakan "sebaiknya penghargaan tersebut diberikan pada orang lain yang dianggap layak." TEMPO/Rully Kesuma</div>
<br /></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<a href="http://delicious.com/zensilurushati/">Lihat yg lebih 'menarik' di sini !</a></div>